Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-12-08T08:28:18Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Hugo Cardoso Brandão Peixoto - 2015.pdf: 16696524 bytes, checksum: a8e9d78dc110dcfd854c38cf730f163f (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-12-08T08:31:13Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Hugo Cardoso Brandão Peixoto - 2015.pdf: 16696524 bytes, checksum: a8e9d78dc110dcfd854c38cf730f163f (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-08T08:31:13Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Hugo Cardoso Brandão Peixoto - 2015.pdf: 16696524 bytes, checksum: a8e9d78dc110dcfd854c38cf730f163f (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-04-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research has the intention to discuss documentary language expansion and its ramifications in cyberspace, focusing on webdocumentaries, analyzing the relationship between documentary traditions and new media narrative processes. In order to contextualize the new possibilities of documentary point of view representations, based on the multiple forms of contemporary audiovisual production, which, marked by continuous development of digital technologies, production and manipulation of images, form the broader context of new media. Founded on the creative freedom afforded by new media, documentary cinema widened, and with the tools of digital technologies, its creative process and its experimental possibilities have expanded. Generating new narrative patterns, which are powered at all times by new productions, resulting in the documentary field, a constant modification and development of its language. / Esta pesquisa tem como intuito, discutir a expansão da linguagem documental e suas ramificações no ciberespaço, com o foco nos webdocumentários, analisando a relação entre as tradições documentais e os novos processos narrativos midiáticos. Visando contextualizar as novas possibilidades de representação da ótica documental, com base nas múltiplas formas de produção audiovisual contemporâneas, que, marcadas pelo desenvolvimento contínuo das tecnologias digitais, de produção e manipulação das imagens, agregam o contexto abrangente das novas mídias. Em função da liberdade criativa proporcionada pelas novas mídias, o cinema documentário se ampliou, e com as ferramentas das tecnologias digitais, seu processo criativo e suas possibilidades de experimentação se expandiram. Gerando novos padrões narrativos, que são alimentados a todo instante pelas novas produções, provocando no campo documental, uma constante modificação e desenvolvimento de sua linguagem.

Submitted by Cláudia Bueno (claudiamoura18@gmail.com) on 2016-01-20T14:29:17Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Erica Morais Ribeiro Neves - 2015.pdf: 9069726 bytes, checksum: 76b8c075b359f51b1c12eede044cca04 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-01-21T07:27:12Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Erica Morais Ribeiro Neves - 2015.pdf: 9069726 bytes, checksum: 76b8c075b359f51b1c12eede044cca04 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-21T07:27:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Erica Morais Ribeiro Neves - 2015.pdf: 9069726 bytes, checksum: 76b8c075b359f51b1c12eede044cca04 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-09-22 / After the popularization of Internet any connected citizen can disseminate news and introduce new topics of debate in the public sphere. We use here the concept of public sphere described by Habermas (1984) as the space that allowed the emergence of public debate, consolidator of modern democracy. Given this context, the research aims to reflect on the possibilities of connected citizens to take ownership of the new medias and take for themselves the place of enunciation, understood as part of a process of construction of their own citizenship. To conduct such a reflection, at first we tell the story of the people Guarani-Kaiowá. Then, we analyze the evolution of the concept of citizenship to emphasize the pressing need to consolidate these rights for marginalized people, as is the case of Brazilian Indians. We also make considerations about the conceptions of the Information Age through the development of orality to writing until the emergence of cyberspace. Finally, we try to understand what motivates citizens historically marginalized by traditional media to engage in the fight for the right to represent themselves in the cyberspace. The first answers we achieve show that in addition to the search for self-representation, the people Guarani-Kaiowá use the cyberspace as a strategic quest for visibility as their search for assistance and demarcation of land requires communications intermediation. This perception culminates in the conclusion that the use of cyberspace can be considered as an exercise of the citizenship by the people Guarani-Kaiowá. / Com a popularização da Internet qualquer cidadão conectado pode divulgar notícias e inserir novos temas de debate na esfera pública. Toma-se aqui o conceito de esfera pública descrito por Habermas (1984) como o espaço que propiciou o surgimento do debate público, consolidador da democracia moderna. Diante deste contexto, a pesquisa reflete sobre as possibilidades dadas aos cidadãos conectados de apropriarem-se das novas mídias e tomarem para si o lugar da enunciação, entendido como parte de um processo de construção da própria cidadania. Para conduzir tal reflexão, em um primeiro momento conta-se brevemente a história de luta do povo Guarani-Kaiowá. Depois, tecem considerações acerca da evolução do conceito de cidadania ao ressaltar-se a necessidade premente de consolidação desses direitos aos povos marginalizados, como é o caso dos indígenas brasileiros. Em seguida, se analisam as concepções acerca da Sociedade da Informação passando pela oralidade ao desenvolvimento da escrita até o surgimento do ciberespaço. Por fim, busca-se compreender o que motiva cidadãos historicamente marginalizados pelos meios de comunicação tradicionais, como os indígenas Guaranis-Kaiowás, a se engajarem na luta pelo direito de se representarem no ciberespaço. Atesta-se que para além da busca pela auto-representação o protagonismo Guarani-Kaiowá no ciberespaço se constitui como uma busca estratégica pela visibilidade já que a luta desses povos por direitos à assistência e à demarcação de terras passa pela intermediação comunicativa. Tal percepção culmina na conclusão de que a utilização do ciberespaço pode ser considerada como um exercício de cidadania por parte desses indígenas.

Este trabalho é desenvolvido sob uma perspectiva da Análise do Discurso, sobretudo os trabalhos de Foucault e Maingueneau, e tem uma espécie de etnografia virtual (THOMSEN et al., 1998) como metodologia para coleta do material que compõe o corpus. Essa etnografia acontece em um curso online voltado para formação de professores de inglês. O curso reúne cinco participantes alunos, um tutor, e uma série de observadores. É realizado um trabalho de campo por todo o ambiente do curso online (chats, emails, portfólios) para observação não-participativa e reflexiva e para coleta de dados a partir dos quais é feito o recorte do corpus que é analisado discursivamente. Tirando proveito de sua característica interdisciplinar, junto a alguns dos principais conceitos da Análise do Discurso trabalhamos alguns outros, entre os quais destacamos a noção de efeitos de presença. Construímos a hipótese de que diferentes modos de presença podem indicar diferentes mecanismos disciplinares, nos quais a visibilidade dos corpos presentes constitui um fator estratégico de exercício e resistência. Nesse sentido, a reflexão acerca dos efeitos de presença é muito produtiva na constituição do dispositivo de análise usado para compreender as relações que se estabelecem entre os sujeitos, bem como o exercício do poder disciplinar em um ambiente virtual como o que está em análise neste trabalho. Para a análise discursiva da presente dissertação, os efeitos de presença estão sempre ligados a um acontecimento discursivo aqui e agora, tornando mais ou menos visíveis os sujeitos que exercem o poder e aqueles sobre os quais ele é exercido. Em outras palavras, em alguma medida, compreender os efeitos de presença no evento discursivo é também compreender certos domínios das relações de poder e das relações entre sujeitos que nem sempre se mostram tão evidente aos olhos. Levar em conta que há um nível de presença contingente dos 6 sujeitos e do poder que por vezes escapam à captura do que é possível ver ou tocar pode contribuir para a análise discursiva das relações de poder no ciberespaço. Tal análise se orienta pela tentativa de responder quais são as estratégias de exercício de poder disciplinar no curso online voltado para formação de professores de inglês e como se constituem os sujeitos no referido ambiente virtual. Tais perguntas, por sua vez, convergem para o objetivo de compreender a articulação entre os efeitos de presença, a constituição de subjetividades e as relações de poder que se estabelecem no curso online para professores de inglês. Sob a perspectiva teórica adotada, refletimos sobre como essas relações se estabelecem ou são materializadas no recorte que é feito aqui, focalizando o caso particular do chat e das interações via email, além da própria arquitetura virtual do curso online. / This dissertation is developed from the perspective of Discourse Analysis, namely the work of Foucault and Maingueneau, and has a type of virtual ethnography (THOMSEN et al., 1998) as methodology to collect the material that constituted the corpus. This ethnographic work comes to be in an online course that was meant to be a pre-service course or the initial part of the continuing education of teacher of English. The course gathers several participants, five of which are students, one is a tutor, and there are others who play the role of observers. However, not all interactions were observed, only the ones involving the tutor and the students. There is field work throughout the online course environment (chatroom, email boxes, portfolios) seeking for reflective and non-participatory observation for data collection, from which we constitute the corpus. In an attempt to make good use of the interdisciplinary feature of discourse analysis, we bring other references to work with some of its key concepts. Among these other references, the notion of presence effects should be highlighted. We elaborated the hypothesis that different modes of presence can indicate different disciplinary mechanisms, in which the visibility of bodies is a strategic factor for the exercise of power and resistance. In this sense, the debate about the presence effects is very productive for the constitution of the analysis apparatus that is used to understand the power relationships established between subjects as well as the exercises of disciplinary power in a virtual environment such as the one under consideration in this work. As far as this dissertation is concerned, the presence effects are always implied in a discursive event (attached to here and now), making subjects who exercise power and those over whom it is exercised more or less visible. In other words, to some extent, understanding the presence effects in a given discursive 8 event also means to understand certain grounds of power relations and relations between subjects. This dissertation attempts to answer two questions mainly. Firstly, what are the strategies for the exercise of disciplinary power in the online course that was observed? Secondly, how are subjects constituted in such virtual environment? We articulate these questions together so they can converge to the goal of understanding the relationship between the effects of presence, the formation of subjectivities and the power relations that are established in the online course for teachers of English. From the theoretical perspective adopted here, we reflect on how these relationships are established or how they are materialized in the online course, focusing on its very architecture, and on the particular cases of interactions via chat and email.

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:55:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_dinbaiocchi.pdf: 2033268 bytes, checksum: a35e547d189b9ffeb17fe31ad662bbe1 (MD5) Previous issue date: 2014-09-16 / Abstract: The present research is inserted in the area of Language and Technology, and, as its central focus is the new kinds of social practices of reading and writing, making of blogs. It seeks to investigate the possibilities of reading and writing that emerge with TCIs, new communication media and virtual learning environments that are able to resize language practices in cyberculture and teaching in the school production of text. In that sense also search the blogs created in schools in order to awaken the taste for reading are meeting goals to form critical, participatory and assiduous readers. The study presupposes that it is desirable to promote into the classroom the language experiences mediated by digital media students already experience in their daily. The research corpus is anchored in the literature as well as in cyberspace with interpretive analysis of discourse from the discourse theory of Ducrot. This essay reports the performed analysis from proposed activities in educational blogging in schools of public schools, in which TCIs are present. The research was motivated in order to determine how digital media were being adequately explored the practices of reading and writing in cyberspace and relevance to review the nature of language, considering the changes that technology promotes. The theoretical research component initially discusses the importance of digital communication technologies, brief analysis of the network society, or the information society, the emergence of the knowledge era, the excess of information and contextualization of cyberspace and cyberculture. Then, it presents a general discussion on gender blog, environment explored in the analysis proposed in the study from the postulates of Ducrot. The results show that it is relevant to use the blog as a teaching tool and that the use of this feature is motivating for students and can lead to complex and creative productions / Resumo: A presente pesquisa se insere na área de Linguagem e Tecnologia, tendo como foco central as novas modalidades de práticas sociais de leitura e escrita. Busca investigar as possibilidades de leitura e escrita que emergem com as TICs, os novos suportes de comunicação e os ambientes virtuais de aprendizagem capazes de redimensionar as práticas de linguagem na cibercultura e o ensino de produção de texto na escola. E também pesquisar em que sentido os blogs criados nas escolas com a finalidade de despertar o gosto pela leitura, estão atendendo aos objetivos de formar leitores críticos, assíduos e participativos. O estudo parte do pressuposto que é desejável promover na escola as experiências de linguagem mediadas pelas mídias digitais que os alunos já vivenciam em seus cotidianos. O corpus da pesquisa ancora-se na pesquisa bibliográfica bem como no ciberespaço com análise interpretativista do discurso a partir da teoria do discurso de Ducrot. A dissertação relata analise realizada a partir de atividades propostas em blogs pedagógicos em escolas da rede pública de ensino, nas quais as TICs estão presentes. A pesquisa foi motivada a fim de constatar como as mídias digitais estavam sendo adequadamente exploradas nas práticas de leitura e escrita no ciberespaço e a pertinência em rever a natureza da linguagem, considerando as transformações que a tecnologia promove. O componente teórico da pesquisa discute inicialmente a importância das tecnologias de comunicação digital, breve análise da sociedade em rede, ou sociedade da informação, a emergência da era do conhecimento, do excesso de informação e a contextualização do ciberespaço e da cibercultura. Em seguida, apresenta-se uma discussão geral sobre o gênero blog, ambiente explorado na análise proposta no estudo a partir dos postulados de Ducrot. Os resultados apontam que é pertinente utilizar o blog como uma ferramenta pedagógica, e que o uso desse recurso é motivador para os alunos e pode gerar produções complexas e criativas.

Este trabalho tem como objetivo a análise exploratória da automutilação, com o intuito de investigar as representações mentais e os significados presentes neste ato, sob os referenciais teóricos da Psicanálise segundo as perspectivas de Sigmund Freud e autores correlatos, que utilizam este referencial para argüir sobre os sintomas na contemporaneidade. O objeto de estudo são os relatos e informações expostas por um grupo brasileiro que se denomina praticante de automutilação com objetos cortantes e perfurantes, encontrado em uma rede de relacionamentos amplamente divulgada e de domínio público, o Orkut, sob o nome de Self-Mutilation Addicts. A coleta de dados foi dividida em: dados de variáveis descritivas (home dos integrantes desse grupo) que contam com requisitos básicos impostos pelo site para inclusão no Orkut; coleta dos relatos expostos na comunidade Self-Mutilation Addicts (algumas citações da home destes integrantes além da escolha de alguns livros e filmes, que posteriormente foram analisados segundo o referencial psicanalítico). Para os relatos analisados segundo a interpretação psicanalítica, usou-se como parâmetros os fundamentos teóricos sobre a formação do sintoma, da angústia, da ritualização e da compulsão à repetição, descritos por Freud e outros autores como Lacan e Laplanche, assim como a análise do período sócio-histórico e cultural exposta por autores como Slavoj Zizek, Joel Birman, Nelson da Silva Junior, Gilles Lipovetsky e outros. Esta pesquisa visa trazer maior compreensão do sintoma de automutilação e espera-se assegurar a continuidade dos estudos mesmo após sua conclusão / The goal of this work is the exploring analysis of the self-mutilation, in order to investigate the mental representation and the meanings within this act, over the referential theory of Psychoanalysis according to Sigmund Freuds perspectives and correlated authors that use this referential to question about the symptoms on modern society. The study subjects are stories and information from a Brazilian group that proclaim to practice self-mutilation with razor edge and piercing objects, found in a widely publicized and under public domain social network, known as Orkut, under the nickname Self-Mutilation Addicts. The gathering of data will be divided between Variable Descriptive Data (Group homepage), that illustrates the basic requirements held by the website for the inclusion on Orkut; collection of exposed data on the web community Self-Mutilation Addicts; some members quotations from the homepages and the choice of some books and movies that further more will be analyzed according to the psychoanalytic interpretation, using fundamental theory parameters over symptoms formation: the torment, the rite and the repetition urge described by Freud and other authorities such as Lacan and Laplanche, as well as historical, social and cultural time analysis described by authors such as Slavoj Zizek, Joel Birman, Nelson da Silva Junior, Gilles Lipovetsky and others. This research seeks to find greater understanding on the self-mutilation symptom and hopes to assure its ongoing studies even after its conclusions

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-05-09T14:53:22Z No. of bitstreams: 1 leticiarochamoreira.pdf: 3188945 bytes, checksum: ff3eb851a22f4d47e1f78c9c50d2b90d (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-06-08T15:57:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 leticiarochamoreira.pdf: 3188945 bytes, checksum: ff3eb851a22f4d47e1f78c9c50d2b90d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-08T15:57:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 leticiarochamoreira.pdf: 3188945 bytes, checksum: ff3eb851a22f4d47e1f78c9c50d2b90d (MD5) Previous issue date: 2015-05-18 / FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / A juventude atual está cada vez mais vinculada ao ciberespaço, e nele compartilha boa parte de suas representações. Nessa perspectiva, este estudo elege um blog – “Depois dos Quinze” – como campo de investigação. Justifica-se a pesquisa pelo interesse em trazer situações de vida dos jovens na contemporaneidade para pensá-las nos contextos escolares, considerando que a temática do corpo, do emagrecimento, de suas ciladas e resistências frequentemente preocupa a juventude na contemporaneidade. O objetivo foi desvelar as representações de corpo entre mulheres jovens, a partir das postagens das blogueiras e comentários de suas seguidoras. A pesquisa foi realizada a partir de uma etnografia no ciberespaço do blog. Selecionamos cinco postagens que convergiam com a representação do corpo: “Como descobri que nunca fui gorda”, com 19 comentários; “O reflexo e eu”, em que obtivemos 04 comentários; “Corpão”, em que coletamos 78 comentários; “Superando os próprios preconceitos”, com 04 comentários relevantes; e “Look: Garfield Del Rey”, com 12 comentários. Emergiram dessas postagens quatro temas que analisamos no decorrer da pesquisa, a saber: “corpo ideal”, “cuidados de si”, “grupos de estilo” e “protagonismo do blog como lócus de construção de novas identidades juvenis femininas”. Como conclusão, verificou-se que as jovens seguidoras do blog, em constante interação, constroem novas identidades, empoderam-se virtual e simbolicamente. e assim superam a condição de não estarem no padrão de corpo hegemônico. Mesmo sendo um espaço que veicula produtos, propagandas, simbolizando a cultura do consumo, o blog é transformado por essas jovens em um espaço emancipador, na medida em que constroem um protagonismo juvenil diante das postagens das blogueiras e dos comentários das seguidoras, constituindo um grupo de estilo por meio da reafirmação das diferenças. / Youth today is increasingly linked to cyberspace, and it shared much of its representations, from this point of view, this study has chosen a blog called "Depois dos Quinze” (After Fifteen) as the research matter. The research is justified in the interest of bringing real-life situations of young people nowadays to analyze them in educational contexts considering that themes about the body, weight loss, their pitfalls, and resistance often worries young people nowadays. The aim was to reveal body representations among young women departing from the posts of bloggers and comments from their followers. The survey was conducted from an ethnographical study on the blog on the cyberspace. Five posts that converged with the representation of the body were selected: ": “Como descobri que nunca fui gorda (How I found out that I was never fat) with 19 comments; “O reflexo e eu” (The reflection and I), with 04 comments; "Corpão" (Super hot body) with 78 comments; “Superando os próprios preconceitos” (Overcoming my own prejudices) with 04 comments; and "Look: Garfield Del Rey" with 12 comments. From these posts, four themes were analyzed during the research, namely: "ideal body", "self care", "style groups" and "the role of the blog as a place of construction of new female juvenile identities." In conclusion, it was found that the young followers of the blog, in constant interaction, build new identities, empower themselves virtually and symbolically, and thus overcome the condition of not having the hegemonic body pattern. The blog even being a space that conveys products, advertisements, symbolizing the consumer culture, is transformed by these young people into an emancipatory space for they build a youth protagonism facing the posts of the bloggers and the comments of the followers, constituting a style group through the reaffirmation of the differences.

Orientador: Maria Suely Kofes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-20T14:00:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SilveiraJunior_CarlosAntonioda_M.pdf: 22176330 bytes, checksum: 9b5e5be3a7b4e1610c39bd0ef5e6ee48 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: A presente dissertação discute o uso de Sites de Redes Sociais na Internet (SRS) por migrantes brasileiros, oriundos de Botelhos, Minas Gerais, que moram nos EUA. Os sites são, especificamente, Orkut e Facebook. O uso dos sites de redes sociais têm se tornado cada vez mais frequente pelos migrantes internacionais. Neles são construídos, cotidianamente, através dos mais variados tipos de postagens - sejam mensagens, fotografias, comentários etc.-, a maneira como os migrantes percebem a sua vida antes, durante e até mesmo após a emigração para os EUA. Os perfis entram em diálogo com uma rede de amizades muito específica permitindo que a emigração se torne um projeto compartilhado entre o migrante e sua rede de amizade. Nesse sentido, enquanto alguns aspectos são ressaltados (Botelhos, família, Brasil, EUA, saudade, religião), outros (como o trabalho) são quase que excluídos. Logo, o conteúdo e a maneira como o mesmo é exposto variam de acordo com cada software / Abstract: This dissertation discusses about the use of social networking sites on the Internet by Brazilian migrants from Botelhos - Minas Gerais who lives in the USA. The sites analyzed are Orkut and Facebook. The use of social networking sites for international migrants has increased. In these sites - through different ways of posts messages, photographs, comments, etc. -, the migrants show how they realize their life before, during and after their emigration to the USA. The profiles dialogue with a very specific network of friendship. This fact allows that the emigration becomes a shared project between the migrants and their network of friendships. Accordingly, as some aspects are highlighted (Botelhos, family, Brazil, EUA, missing, religion) another aspects (as work) are almost excluded. So, the contents and the way that these same contents are exposed vary according with each software / Mestrado / Antropologia Social / Mestre em Antropologia Social

Os estudos sobre religiosidade no Brasil tem revelado, nos últimos anos, a importância da internet para grupos religiosos, interessados nas oportunidades de convivência, na troca de informações e conhecimentos litúrgicos, na oferta de serviços, na captação e conversão de novos adeptos, no combate a outras denominações e na articulação política inter-religiosa. Eles evidenciam a grande diversificação dos usos religiosos que se pode atribuir aos meios digitais, resignificando no ciberespaço a transmissão do sagrado segundo as especificidades das distintas religiosidades. No entanto, este campo de observação e de estudos tem se voltado especialmente para a análise de grupos hegemônicos no mercado religioso on-line brasileiro, como católicos, evangélicos e espíritas, em detrimento da participação de grupos minoritários. O objetivo do presente trabalho, nesse sentido, é contribuir para avançar nessa área ainda pouca explorada das pesquisas sobre a presença das religiões afro-brasileiras no ciberespaço e ressaltar as ligações desse fenômeno com as recentes disputas no interior do campo afro-religioso brasileiro, em especial, dentro do grupo de tradição iorubá. / Studies on religiosity in Brazil has revealed, in recent years, the importance of the internet for religious groups, interested in opportunities for coexistence, in the exchange of information and knowledge, in liturgical service offering, in attracting and converting new adherents, in fighting other denominations and inter-religious policy articulation. They demonstrate the great diversification of religious usages can assign to digital media, re-meaning in cyberspace sacred transmission according to the specificities of the different religions. However, this observation and field studies have turned especially for the analysis of hegemonic groups in religious Brazilian online market, as catholics, evangelicals and spiritists, to the detriment of participation of minority groups. The purpose of this study, therefore, is to contribute to progress in this area still little exploited of the research on the presence of Afro-Brazilian religions in cyberspace and emphasize the links this phenomenon with the recent disputes within the Brazilian afro- religious field, in particular, within the group of Yoruba tradition.

L’émergence de l’internet, au delà de son aspect novateur et de ses prérogatives pratiques, a eu pour conséquence l’apparition d’un nouveau type de délinquance et de nouveaux profils criminels qu’est la cybercriminalité. En effet, si l’utilisation d’internet est aujourd’hui indéniablement entrée dans les moeurs, Internet est également un vecteurs d’activités illicites. Or le cyberespace est un territoire virtuel qui ne connaît aucune frontière physique. La cybercriminalité est donc une matière complexe en ce qu’elle est transnationale, mobile et très technique. Elle semble apparaître comme un fléau moderne pesant sur les libertés individuelles des utilisateurs des réseaux numériques / The emergence of Internet beyond its innovative nature and its prerogatives led to the appearance of a new type of delinquency and new criminal profiles. Indeed if using Internet is now undeniably into the customs, Internet is also a vector of illegal activities. However cyberspace is a virtual land that knows no physical borders. Therefore cybercrime is a complex matter because it is transnational, highly mobile and really technical. It seems to appear as the modern scourge weighing on individual freedoms of users of digital networks.

In modern society, cyberspace is interwoven into the daily lives of many. Cyberspace is increasingly redefining how people communicate as well as gain access to and share information. Technology has transformed the way the business world operates by introducing new ways of trading goods and services whilst bolstering traditional business methods. It has also altered the way nations govern. Thus individuals, organisations and nations are relying on this technology to perform significant functions. Alongside the positive innovations afforded by cyberspace, however, those who use it are exposed to a variety of risks. Cyberspace is beset by criminal activities such as cybercrime, fraud, identity theft to name but a few. Nonetheless, the negative impact of these cyber threats does not outweigh the advantages of cyberspace. In light of such threats, there is a call for all entities that reap the benefits of online services to institute cybersecurity. As such, cybersecurity is a necessity for individuals, organisations and nations alike. In practice, cybersecurity focuses on preventing and mitigating certain security risks that might compromise the security of relevant assets. For a long time, technology-centred measures have been deemed the most significant solution for mitigating such risks. However, after a legacy of unsuccessful technological efforts, it became clear that such solutions in isolation are insufficient to mitigate all cyber-related risks. This is mainly due to the role that humans play in the security process, that is, the human factor. In isolation, technology-centred measures tend to fail to counter the human factor because of the perception among many users that security measures are an obstacle and consequently a waste of time. This user perception can be credited to the perceived difficulty of the security measure, as well as apparent mistrust and misinterpretation of the measure. Hence, cybersecurity necessitates the development of a solution that encourages acceptable user behaviour in the reality of cyberspace. The cultivation of a cybersecurity culture is thus regarded as the best approach for addressing the human factors that weaken the cybersecurity chain. While the role of culture in pursuing cybersecurity is well appreciated, research focusing on defining and measuring cybersecurity culture is still in its infancy. Furthermore, studies have shown that there are no widely accepted key concepts that delimit a cybersecurity culture. However, the notion that such a culture is not well-delineated has not prevented national governments from pursuing a culture in which all citizens behave in a way that promotes cybersecurity. As a result, many countries now offer national cybersecurity campaigns to foster a culture of cybersecurity at a national level. South Africa is among the nations that have identified cultivating a culture of cybersecurity as a strategic priority. However, there is an apparent lack of a practical plan to cultivate such a cybersecurity culture in South Africa. Thus, this study sought firstly to confirm from the existing body of knowledge that cybersecurity culture is indeed ill-defined and, secondly, to delineate what constitutes a national cybersecurity culture. Finally, and primarily, it sought to devise a national strategy that would assist SA in fulfilling its objective of cultivating a culture of cybersecurity on a national level.