Le propos de ce travail est d' approfondir l'étude sur les mouvements messianiques brésiliens, en faisant une recherche sur 1' Affaire Monge Barbudos (1935-1938) siegé a Bela Vista, sixiéme district, à cette époque , de Soledade au Rio Grande do Sul. Nous avons analysé l afusion des secteurs politiques et réligieux, quand l'un, au moment d' agir, se presentait avec les caractestiques de l' autre et aussi le contraire. Nous nous dédions au débat sur la cration de l' ennem, tellement prsente au Brésil dans les anes 30. Dans cette décenie, quelque mouvement qui pouvait prsenter une action contraire à 1' ordre établi était classé comme une ménace provenant de l'ennemi. Dans ce contexte, les Monge Barbudos ont été accusé de communistes, des désagregateurs nationaux. A travers l'étude d' un mouvement réligieux, nous pouvons avor une lecture du Brésil a cette époque, et constater que ce mouvement concerné avait été une victime autant plus du contexte, c'est-à-dire, la période entre l’affaire Intentona Comunista (personifications de d' ennemi, le communisme) et le Coup d' Etat Nouveau (qui a imposé une nouvelle ordonnance sociale au pays) que par la ménace de ses idées. Plus que des événements parvenus de l'ignorance et du fanatisme, les mouvements réligieux sont une forme d'expression culturelle, sociale et quand même politique. La réligion pour eux devient le centre de leur existence, devenant possible l'expression et la compréhension, la participation et l'action dans une réalité a laquelle ils sont introduits comme des sujets d' action Donc, les répresentations du sacré nous rend possible d'envisager et de rentrer clans la maniére de voir et d' etre au monde de ces personnes, mi monde réligieux où ils vivent, sinon pour expliquer leur "rligiosité populaire", mais pour comprendre leur réligion et leur culture. / O objetivo do trabalho 6 aprofundar o estudo sobre os movimentos messianicos brasileiros, realizando um estudo de caso, os Monges Barbudos (1935-1938) ocorrido em Bela Vista, então sexto distrito de Soledade, Rio Grande do Sul Analisamos a fuso dos campos poltico e religioso, quando um age e apresenta-se com caractersticas do outro e vice-versa. Adentramos na discussão da criação do inimigo, to presente nos anos 30 no Brasil. Nesta década, todo e qualquer movimento que pudesse apresentar uma ação divergente da ordem estabelecida era qualificado como ameaa, inimigo. E o que ocorre com os Monges Barbudos. Foram acusados de comunistas, agentes da desagregação nacional através do estudo de um movimento religioso, podemos realizar uma leitura do Brasil dos anos 30 e constatar que este movimento foi uma vitima muito mais contextual, isto é , o período entre a Intentona Comunista (personificação do inimigo, o comunismo) e o golpe do Estado Novo (impõe uma nova ordem social) que pela ameaça de suas idéias mais do que ocorrências oriundas da ignorância e do fanatismo, os movimentos religiosos são uma forma de expressão cultural, social e mesmo política. A religião neles torna-se o centro da existência e possibilita a expressão e a compreensão, a participação e a ação destes na realidade na qual estão inseridos, sendo sujeitos participantes da mesma Sendo assim, as representações do sagrado nos possibilitam adentrar na maneira de ser e ver o mundo destes sujeitos, o mundo religioso no qual vivem., não para explicar sua reugiosiaaue popular, mas para compreender sua religião, sua cultura.

Submitted by Leonardo Cavalcante (leo.ocavalcante@gmail.com) on 2018-05-18T15:29:43Z No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 2567102 bytes, checksum: 0c8f261149455669e4f3b538e946654d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-18T15:29:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 2567102 bytes, checksum: 0c8f261149455669e4f3b538e946654d (MD5) Previous issue date: 2017-02-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation is inserted in the molds of the reflexive process on women’s history in Brazil, more specifically in Paraíba from 1930 to 1939, and make possible to articulate, in a dimensional fashion, the women’s history to the educational phenomenon called schooling. The objective is to analyze the enrollment of the educators Analice Caldas de Barros, Albertina Correia de Lima and Alice de Azevedo Monteiro in the historical schooling process of Paraíba, by means of their writings in the “Boletins de Educação” and “Revista do Ensino” periodic publications. The research builds upon the concept of schooling as established by Luciano Mendes Faria Filho, which converges to the concept of cultural education as defined by Antônio Carlos Ferreira Pinheiro. There for, schooling is conceived as an organized education, tied to a systemized network, as well as the expectations we hold in relationship to the world and the people; expressed in our beliefs; developed in the various situations lived by each individual; in the displays of (in)civility of the human being and in the capacity for socialization, defining itself as a continued process. The schooling process is not reduced to the school institution, other perspectives also define it, the interchange of popular knowledge and sociocultural practices, such as: reading and writing of pedagogic press. The dialogue among the New Cultural History, women’s history, and the winding of the tactics by Michel de Certeau and Pierre Mayol as to the arts of making, living and cooking, was the basis for the theoretical methodological contribution. In the search to prestige women’s history, it is highlighted the contribution of the educators, searched in this dissertation, to Paraiba’s educational scenery, as they founded an association for feminine progress, lectured in various stages of the scholar teaching, fought for the emancipation and for the feminine suffrage, wrote in the press, publicizing their ideas and ideals, permeated spaces that were masculine before, among other actions. Facing what was exposed, it is possible to affirm that the aforementioned educators contributed as much for the schooling process as for the process of sociocultural change and in the debate for gender equality in Paraíba going against relations of power. / Esta dissertação insere-se nos moldes do processo reflexivo sobre os estudos da história das mulheres no Brasil, mais especificamente na Paraíba dos anos 1930 a 1939, e possibilita articular de forma dimensional a história das mulheres ao fenômeno educativo chamado escolarização. O objetivo é analisar o envolvimento das educadoras Analice Caldas de Barros, Albertina Correia de Lima e Alice de Azevedo Monteiro no processo histórico de escolarização da Paraíba, por meio de seus escritos nos periódicos “Boletim de Educação” e “A Revista do Ensino”. A pesquisa apoia-se no conceito de escolarização estabelecido por Luciano Mendes Faria Filho, o qual é convergente ao conceito de cultura educacional definido por Antônio Carlos Ferreira Pinheiro. Assim sendo, concebe-se a escolarização como uma educação organizada, ligada a uma rede sistematizada, bem como, as expectativas que temos em relação ao mundo e às pessoas; expressas em nossas crenças; desenvolvidas nas diversas situações vividas por cada indivíduo; nas demonstrações de (in)civilidade do ser humano e na capacidade de socialização, definindo-se como um processo contínuo. O processo de escolarização não se resume à instituição escolar, outras perspectivas também o definem, o intercruzamento de saberes populares e práticas socioculturais, como: a leitura e escrita da imprensa pedagógica. O diálogo entre a Nova História Cultural, a história das mulheres e a urdidura das táticas de Michel de Certeau, Luce Giard e Pierre Mayol no tocante às artes de fazer, morar e cozinhar, subsidiou o aporte teórico metodológico. Na busca de tentar prestigiar a história das mulheres, destaca-se a contribuição das educadoras, estudadas nesta dissertação, ao cenário educacional paraibano, uma vez que fundaram a Associação Paraibana Pelo Progresso Feminino, lecionaram em variadas etapas do ensino escolarizado, lutaram pela emancipação e pelo sufrágio feminino, escreveram na imprensa visibilizando suas ideias e ideais, permearam espaços antes masculinizados, entre outras ações. Face ao exposto, pode-se afirmar que as educadoras supracitadas contribuíram tanto para processo de escolarização quanto no processo de mudanças socioculturais, como no debate para a igualdade de gênero na Paraíba contravindo relações de poder.

Submitted by Márcio Ropke (ropke13marcio@gmail.com) on 2017-02-20T12:34:12Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação Fernando Lima 25-03-2014.pdf: 2558598 bytes, checksum: 13c979974329ee9ff4e9d52a99bf4a31 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-02-22T18:39:35Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação Fernando Lima 25-03-2014.pdf: 2558598 bytes, checksum: 13c979974329ee9ff4e9d52a99bf4a31 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2017-02-22T18:42:08Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação Fernando Lima 25-03-2014.pdf: 2558598 bytes, checksum: 13c979974329ee9ff4e9d52a99bf4a31 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-22T18:42:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação Fernando Lima 25-03-2014.pdf: 2558598 bytes, checksum: 13c979974329ee9ff4e9d52a99bf4a31 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2014-02-28 / Sem bolsa / Os anos 1930 reservam uma quantidade significativa de acontecimentos marcantes para o futebol, tais como o processo de profissionalização, a constituição ou consolidação das rivalidades e as constantes brigas. Estas características singulares, adicionadas a um espaço de proliferação na sociedade brasileira faz desta década um período importante para o esporte. Em meio a este cenário, os clubes da cidade de Rio Grande/RS chegaram a suas maiores façanhas futebolísticas, os três campeonatos estaduais, nos anos de 1933, 1936 e 1939. A proposta deste estudo foi investigar e contextualizar a prática futebolística na cidade nesta época, problematizando os seus principais componentes (estádios, assistências aos jogos, excursões, etc.) e analisando as peculiaridades que envolviam os maiores clubes da cidade. Para alcançar esses objetivos, utilizamos o jornal “O Tempo” - periódico de circulação local no período pesquisado - como a principal fonte de dados. Foram analisados os exemplares entre 1° de janeiro de 1930 e 28 de janeiro de 1940. Com esta pesquisa, observamos que os riograndinos estavam inseridos no âmbito futebolístico em suas diversas singularidades. A proliferação do futebol pode ser notada pela grande repercussão nos jornais e nos inúmeros clubes/times espalhados pela cidade, as rivalidades e brigas entre os principais clubes locais e destes com os clubes da cidade de Pelotas são assuntos recorrentes durante toda a década pesquisada, já o profissionalismo, aparece de maneira mais discreta e encoberta, mas, também é um tema relevante no âmbito local. Por fim, identificamos que estas singularidades fizeram parte da estrutura, da organização e das conquistas do futebol local na década pesquisada, tornado-se um período relevante para o futebol riograndino. / The 1930 reserve a significant amount of significant events for football, such as the professionalization process, constitution or consolidation of rivalries and constant fighting. These special features, added to a place of spread in Brazilian society do an exponent of this decade period for the sport. Among this scenario, the clubs of the city of Rio Grande / RS have reached its greatest footballing feats, three state championships in the years 1933, 1936 and 1939. Therefore, the purpose of this study was to investigate and contextualize the football practice in the city this season and questioning the main components (stadiums, assistance the games, excursions, etc...) and analyzing the peculiarities that involved the biggest clubs in the city. Order to achieve our objectives we used the newspaper "O Tempo" - periodic local circulation in the period surveyed - as the main data source. The samples between 1 January 1930 and 28 January 1940 were analyzed. Through this study, we found that riograndinos were inserted in the football context in its many singularities. The football proliferation may be seen by great repercussion in newspapers and numerous clubs / teams scattered around the city, rivalries and fights among the main local clubs and these clubs with the city of Pelotas are recurring subjects throughout the decade studied, on the other hand, the professionalism appears the most discreet and covert way, but is also a relevant issue at your local. Finally, we identified that these singularities have been part of the structure, organization and achievements of local football in the decade studied, becoming a relevant period for riograndino football.

Esta pesquisa se utiliza do filme O poder vai dançar (Cradle will rock, 1999), dirigido por Tim Robbins, para entender a História, os avanços e limites de dois momentos históricos: a década de 1930 e a de 1990 nos Estados Unidos. Definido como uma história predominantemente verdadeira, o filme apresenta personagens e fatos reais e fictícios, que se alternam e se relacionam. Ele é composto por uma série de narrativas, aparentemente fragmentadas e desconexas, mas cujas relações são construídas em todo o seu decorrer. De modo geral, podemos dizer que o filme retrata a década de 1930, momento de potencial revolucionário na História dos Estados Unidos, uma vez que a crise econômica potencializou e tornou visíveis os problemas decorrentes do sistema capitalista. Em seu intento, o diretor se aproxima da concepção benjaminiana de História, à medida que, mais do que simplesmente reproduzir a narrativa desse período, opta por se apropriar de um momento explosivo do passado, carregado de elementos em comum com o presente, e utilizar a citação do passado como fonte de inspiração no combate presente. Ou seja, parte desse passado para na verdade dizer algo sobre a realidade em que está inserido, da década de 1990. Assim, ao pensar sobre esses contextos históricos, nos possibilita refletir sobre suas características, motivações e conseqüências. Para tanto, Tim Robbins se utiliza de elementos do teatro épico, e não apenas retrata os elementos históricos do período, mas busca principalmente provocar uma reflexão por parte da audiência. E tal reflexão vai além do entendimento da história, avança sobre questões como o reconhecimento pelo artista de sua condição de proletário da cultura e sobre o limite que se coloca entre fazer arte paga por empresas e a prostituição, entre outras. / This research makes use of the movie Cradle will rock (1999), directed by Tim Robbins, to understand the History, progresses and limits of two historical periods: the decades of 1930 and 1990 in the United States. Defined as a (mostly) true story, the movie presents real and fictional characters and facts, which are alternated and connected to each other. It has a series of narratives, aparently fragmented. However, its connections are built in the course of the movie. In general, we can say that the film portrays the decade of 1930, moment of revolutionary potential in the History of the United States, as a result of the economical crisis, that made visible all the problems deriving from the capitalistic system. In his intent, the director approaches the conception Benjamin has of the History, as he chooses to go beyond than only narrate the facts of the period and decides to appropriate of such an explosive moment of the past, replete of elements in common with the present, and use the citation of the past as a source of inspiration in the current battle. That is, uses the past in order to say something about the reality he experiences in the decade of 1990. In this manner, we can consider these historical periods and reflect on its characteristics, motivations and consequences. In order to do that, Tim Robbins makes use of elements of the epic theater, and not only depicts the historical elements of the period but also tries to provoke the audience and make them reflect about the facts and elements he exposes. These reflections surpass the understanding of the History and reaches questions such as the recognition of the artist of his condition of proletarian of the culture and the limit between making art sponsored by companies and the prostitution of the artist, among other.

Esta pesquisa se utiliza do filme O poder vai dançar (Cradle will rock, 1999), dirigido por Tim Robbins, para entender a História, os avanços e limites de dois momentos históricos: a década de 1930 e a de 1990 nos Estados Unidos. Definido como uma história predominantemente verdadeira, o filme apresenta personagens e fatos reais e fictícios, que se alternam e se relacionam. Ele é composto por uma série de narrativas, aparentemente fragmentadas e desconexas, mas cujas relações são construídas em todo o seu decorrer. De modo geral, podemos dizer que o filme retrata a década de 1930, momento de potencial revolucionário na História dos Estados Unidos, uma vez que a crise econômica potencializou e tornou visíveis os problemas decorrentes do sistema capitalista. Em seu intento, o diretor se aproxima da concepção benjaminiana de História, à medida que, mais do que simplesmente reproduzir a narrativa desse período, opta por se apropriar de um momento explosivo do passado, carregado de elementos em comum com o presente, e utilizar a citação do passado como fonte de inspiração no combate presente. Ou seja, parte desse passado para na verdade dizer algo sobre a realidade em que está inserido, da década de 1990. Assim, ao pensar sobre esses contextos históricos, nos possibilita refletir sobre suas características, motivações e conseqüências. Para tanto, Tim Robbins se utiliza de elementos do teatro épico, e não apenas retrata os elementos históricos do período, mas busca principalmente provocar uma reflexão por parte da audiência. E tal reflexão vai além do entendimento da história, avança sobre questões como o reconhecimento pelo artista de sua condição de proletário da cultura e sobre o limite que se coloca entre fazer arte paga por empresas e a prostituição, entre outras. / This research makes use of the movie Cradle will rock (1999), directed by Tim Robbins, to understand the History, progresses and limits of two historical periods: the decades of 1930 and 1990 in the United States. Defined as a (mostly) true story, the movie presents real and fictional characters and facts, which are alternated and connected to each other. It has a series of narratives, aparently fragmented. However, its connections are built in the course of the movie. In general, we can say that the film portrays the decade of 1930, moment of revolutionary potential in the History of the United States, as a result of the economical crisis, that made visible all the problems deriving from the capitalistic system. In his intent, the director approaches the conception Benjamin has of the History, as he chooses to go beyond than only narrate the facts of the period and decides to appropriate of such an explosive moment of the past, replete of elements in common with the present, and use the citation of the past as a source of inspiration in the current battle. That is, uses the past in order to say something about the reality he experiences in the decade of 1990. In this manner, we can consider these historical periods and reflect on its characteristics, motivations and consequences. In order to do that, Tim Robbins makes use of elements of the epic theater, and not only depicts the historical elements of the period but also tries to provoke the audience and make them reflect about the facts and elements he exposes. These reflections surpass the understanding of the History and reaches questions such as the recognition of the artist of his condition of proletarian of the culture and the limit between making art sponsored by companies and the prostitution of the artist, among other.

Submitted by Rosina Valeria Lanzellotti Mattiussi Teixeira (rosina.teixeira@unisantos.br) on 2017-01-24T11:53:13Z No. of bitstreams: 1 Magda Fernandes Garcia Ventura.pdf: 2718818 bytes, checksum: e0b295eb6aae371868d866c7bb76d27b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-24T11:53:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Magda Fernandes Garcia Ventura.pdf: 2718818 bytes, checksum: e0b295eb6aae371868d866c7bb76d27b (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This present study investigates the Women¿s Association of Santos (Associação Feminina Santista, or AFS) in the 1930s, identifying the leaders responsible for the development of the education of the female element and reflecting on their actions on the inner workings of school. The main sources for this reconstruction of the historical past were found, primarily, in the well preserved archives of the now extinct AFS: minutes, reports from the Board of Directors, registry books, official letters, graduation photo albums and other iconographic material. The Documentation Center of the Baixada Santista region was consulted, as well as LIAME¿s, at Unisantos. The research also resorted to printed sources, like A Tribuna¿foremost newspaper in the city of Santos ¿where iconographic material, speeches, notices on enrollment, announcements, and other information were found, in addition to digitized newspapers available at the Hemeroteca Digital Brasileira (A Noite; Correio Paulistano; Gazeta de Notícias; O Estado de São Paulo; O Paiz; among others). The profile of the heads of the board serving in the period (1930 ¿ 1940) was identified, women of the intellectual elite: their social and political actions and educational initiatives (the various courses and aspects of school practice) of the institution. / A presente dissertação investiga a Associação Feminina Santista (AFS) na década de 1930, através da atuação de suas dirigentes responsáveis pelo desenvolvimento da educação do elemento feminino, refletindo sobre sua atuação no funcionamento interno da escola. As fontes para reconstruir esse passado histórico são provenientes, sobretudo, do arquivo da então AFS, bem conservado: atas, relatórios das Diretorias, livros de matrículas e ofícios expedidos, álbuns de formatura e outros materiais iconográficos. Foram consultados, também, o Centro de Documentação da Baixada Santista e o Laboratório de Informação, Arquivo e Memória da Educação - LIAME -, da Unisantos. Outras fontes pesquisadas foram os impressos, como os periódicos de A Tribuna - principal jornal da cidade - onde se encontram material iconográfico, discursos, comunicados referentes às matrículas, anúncios e outras informações, além dos jornais disponíveis na Hemeroteca Digital Brasileira (A Noite; Correio Paulistano; O Estado de São Paulo; O Paiz; e outros). Identificou-se o perfil das presidentes que atuaram no período (1930 ¿ 1940), mulheres vindas da elite intelectual: as suas ações sociais e políticas e a atuação educacional (os vários cursos e aspectos das práticas escolares) da instituição.

Esta dissertação tem por objetivo o estudo da Arquitetura bajeense, em corte temporal definido desde o declínio do ecletismo, até a extinção gradual dos padrões estéticos modernos. O período, identificado entre os anos de 1930 e 1970, igualmente coincide com a materialização de produto arquitetônico com autoria de profissionais locais e externos, os quais delineiam uma diversidade seqüencial e paralela de tendências estéticas verificadas no contexto urbano da cidade. Primeiramente, face às características da formação de Bagé, com forte vocação política e cultural, faz uma abordagem dos antecedentes que, certamente, contribuíram com a Arquitetura deste período. Em segundo lugar, compõe um quadro referencial teórico, bem como da contextualização históricoeconômica e do exercício profissional. Segue com a exposição de dados relativos às legislações vigentes e às questões de sítio e traçado, determinantes diretos da configuração dos exemplares. Por último, apreende, com base nos parâmetros anteriormente estabelecidos, o estudo de panoramas, delimitados em dois pares de décadas, e a partir dos profissionais mais importantes, através de alguns de seus trabalhos, em solo bajeense. Desta forma, o estudo permite, dentro do período proposto, a pontuação de particularidades qualitativas na paisagem urbana bajeense e a identificação do grau de engajamento da Arquitetura projetada e construída na cidade, no quadro regional, nacional e internacional, na medida que esta é relacionada com a produção arquitetônica e com a historiografia, nestas esferas. / The purpose of this work is to study the Architecture in Bagé, delimited since the eclecticism’s decay until the gradual extinction of the modern aesthetic standards. The period, identified between the 1930’s and the 1970’s, coincides with the materialization of the architectonic product, with local and other professional authors, who portray a sequential diversity and a parallel of aesthetic tendencies verified in the city’s urban context. Firstly, due to the features of Bagé’s building up, with an influent cultural and political vocation, it approaches the previous marks which, for sure, took part in the architecture of this period. Secondly, it composes a referring theory background, as well as the historic and economic contextualization, and professional work. Later, it offers the data exhibition related to the current laws and to the estate and design, that determine directly the configuration of the examples. Lastly, based on the previously established parameters, it apprehends the study of panoramas, delimited in two pairs of decades, and from the most important professionals on, through some of their works, in Bagé. This way, within the proposed period, the study allows the qualitative particularities in Bagé’s urban scenery and the identification of the level of engagement in the projected and built Architecture in the city, in the regional, national and international scenario, in proportion to what it is related to the architectonic production and historiography, in these spheres.

Esta dissertação visa traçar um panorama representativo das casas modernas cariocas dentro do quadro da arquitetura moderna brasileira de 1930 a 1965. Para tanto, utiliza-se da reunião catalográfica de 145 exemplares de autoria de arquitetos nascidos ou radicados no Rio de Janeiro, localizadas no estado do Rio ou eventualmente fora dele. Os objetos de estudo são apresentados cronologicamente em sete períodos, correspondentes à incubação (1930-35), à eclosão (1936-39), à emergência (1940- 45), à consolidação (1946-50), à hegemonia (1951-55), à mutação (1956-60) e ao conseqüente ocaso (1961-65) da arquitetura moderna brasileira. A constituição do panorama é feita sistematicamente sobre dados extraídos da documentação publicada nacional e internacionalmente, através de tabulações e fichamentos. A identificação dos exemplares permite, primeiramente, ampliar e formatar um conjunto disperso; num segundo momento, a leitura dos dados facilita a análise e gera comentários que buscam somar um enfoque qualitativo à coletânea. As verificações corroboram a validade atemporal da arquitetura moderna brasileira e apontam para a necessidade de abertura de colunas intermediárias de classificação, que contemplem os ‘caminhos do meio’ entre o figurativo e o abstrato, o particular e o universal, o vernáculo e o erudito, o tradicional e o moderno.

Esta dissertação tem por objetivo o estudo da Arquitetura bajeense, em corte temporal definido desde o declínio do ecletismo, até a extinção gradual dos padrões estéticos modernos. O período, identificado entre os anos de 1930 e 1970, igualmente coincide com a materialização de produto arquitetônico com autoria de profissionais locais e externos, os quais delineiam uma diversidade seqüencial e paralela de tendências estéticas verificadas no contexto urbano da cidade. Primeiramente, face às características da formação de Bagé, com forte vocação política e cultural, faz uma abordagem dos antecedentes que, certamente, contribuíram com a Arquitetura deste período. Em segundo lugar, compõe um quadro referencial teórico, bem como da contextualização históricoeconômica e do exercício profissional. Segue com a exposição de dados relativos às legislações vigentes e às questões de sítio e traçado, determinantes diretos da configuração dos exemplares. Por último, apreende, com base nos parâmetros anteriormente estabelecidos, o estudo de panoramas, delimitados em dois pares de décadas, e a partir dos profissionais mais importantes, através de alguns de seus trabalhos, em solo bajeense. Desta forma, o estudo permite, dentro do período proposto, a pontuação de particularidades qualitativas na paisagem urbana bajeense e a identificação do grau de engajamento da Arquitetura projetada e construída na cidade, no quadro regional, nacional e internacional, na medida que esta é relacionada com a produção arquitetônica e com a historiografia, nestas esferas. / The purpose of this work is to study the Architecture in Bagé, delimited since the eclecticism’s decay until the gradual extinction of the modern aesthetic standards. The period, identified between the 1930’s and the 1970’s, coincides with the materialization of the architectonic product, with local and other professional authors, who portray a sequential diversity and a parallel of aesthetic tendencies verified in the city’s urban context. Firstly, due to the features of Bagé’s building up, with an influent cultural and political vocation, it approaches the previous marks which, for sure, took part in the architecture of this period. Secondly, it composes a referring theory background, as well as the historic and economic contextualization, and professional work. Later, it offers the data exhibition related to the current laws and to the estate and design, that determine directly the configuration of the examples. Lastly, based on the previously established parameters, it apprehends the study of panoramas, delimited in two pairs of decades, and from the most important professionals on, through some of their works, in Bagé. This way, within the proposed period, the study allows the qualitative particularities in Bagé’s urban scenery and the identification of the level of engagement in the projected and built Architecture in the city, in the regional, national and international scenario, in proportion to what it is related to the architectonic production and historiography, in these spheres.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The historiography of Communist dissidents of the Communist Party of Brazil is linked mostly to making studies on the trajectory of their political organizations aligned to the International Left Opposition, the Internationalist Communist League (odd period in the Communist International) and the Fourth International (period which assumes decisively the party way). To a lesser extent, it focused on specific moments of life and political criticism of those aligned to Leon Trotsky (the "1930 Revolution", the antifascist struggle and uprisings of 1935). The initiative to minimally modify "the current state of things" led to questioning of his political press and particularly its itinerary in the 1930s. In a way, the viewing of little aspects present in the current historiography enabled recounting a live track (despite the time limit on the amount of available sources and information) from two issues we define as "revolution and social reality". The breadth and general condition of these two axes allowed making contact with the Trotskyist newspapers and newsletters (available digitally by the Documentation Centre of the Movement Worker Mario Pedrosa belonging to the Documentation Centre and Memory from Universidade Estadual Paulista) and specifying them. Belonging to the line of research entitled "Migration and Labour , this dissertation defined the focus of two consecutive movements for the established axis. While the former sought to identify the key themes of the international Trotskyist revolution passed by the Brazilian Trotskyist press (the Soviet Union , the Communist International , War and Fascism) and highlight the theoretical and political content raised by these from the movement flow of ideas from other "stops" while the second sought to reflect on the world of work linked to social reality, particularly on capitalist development in Brazil, the trade union and labor laws erected and political dynamics of the working class in the 1930s . In short, I hope that this work will contribute to enrich the theme of Brazilian Trotskyists in the 1930s from redirecting the form of a dialogue of the historian with its object and source of research. / A historiografia da dissidência comunista do Partido Comunista do Brasil está vinculada majoritariamente a confecção de estudos sobre a trajetória de suas organizações políticas alinhadas a Oposição Internacional de Esquerda, a Liga Comunista Internacionalista (período fracionário na Internacional Comunista) e a Quarta Internacional (período que assume decisivamente a forma partido). Em menor medida, ela incidiu sobre momentos específicos da vida e da crítica política daqueles alinhados a Leon Trotsky (a Revolução de 1930 , a luta antifascista e os levantes militares de 1935). A iniciativa de modificar minimamente o estado atual de coisas motivou a problematização de sua imprensa política e, em especial, do seu itinerário na década de 1930. De certo modo, a visualização de aspectos pouco presentes na historiografia vigente possibilitou historiar um vivo percurso (apesar do limite temporal diante da quantidade de fontes e informações disponíveis) a partir de duas questões que definimos por revolução e realidade social . A amplitude e a condição genérica destes dois eixos permitiram tomar contato com os jornais e boletins trotskistas (disponibilizados digitalmente pelo Centro de Documentação do Movimento Operário Mário Pedrosa pertencente ao Centro de Documentação e Memória da Universidade Estadual Paulista) e especificá-los. Pertencente a linha de pesquisa intitulada Migrações e Trabalho, esta dissertação definiu o foco de dois movimentos consecutivos relativos aos eixos estabelecidos. Enquanto o primeiro tratou de identificar as temáticas fundamentais da revolução internacional repercutidas pela imprensa trotskista brasileira (a União Soviética, a Internacional Comunista, o Fascismo e a Guerra) e evidenciar o conteúdo teórico e político suscitado por estas a partir do movimento de circulação de ideias provenientes de outras paragens ; o segundo buscou refletir sobre a realidade social vinculada ao mundo do trabalho, em particular, sobre o desenvolvimento capitalista no Brasil, a legislação sindical e do trabalho erigida e a dinâmica política da classe trabalhadora na década de 1930. Em suma, esperamos que o presente trabalho contribua para enriquecer a temática dos trotskistas brasileiros dos anos 1930, a partir da reorientação da forma de diálogo do historiador com seu objeto e fonte de pesquisa.