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Educação no encontro cultural: jesuítas e nativos na América portuguesa do século XVI

ANDRADE, Leandro Lente de 07 February 2018 (has links)
Enfatizar a educação no encontro cultural entre jesuítas e nativos na América portuguesa do século XVI é o objetivo final da presente pesquisa. Nesse sentido, e tendo em vista a alteridade cultural dos sujeitos, dedica-se grande parte da dissertação no trato de ressaltar os aspectos culturais próprios da Companhia de Jesus, e suas dimensões educacionais, e trabalhar as representações da cultura indígena pelos registros dos religiosos da época. Toma-se como fonte uma quantidade considerável de documentos primários, sobretudo as cartas jesuítas, e uma ampla produção historiográfica sobre o período. Da História Cultural francesa são os referenciais teóricos (Michel de Certeau e Roger Chartier); e, em diálogo com as demais áreas vizinhas de produção de conhecimento histórico, o trabalho pretende colher da antropologia, filosofia, linguística, literatura, psicologia elementos que preencham lacunas interpretativas. De um lado, as adaptações do modus procedendi inaciano em meio às dificuldades nas terras além-mar. Por outro lado, a resistência dos costumes dos índios ante a vinda da Europa católica quinhentista. Em estratégias e artifícios, a educação faz presença nas investidas missionarias, no intuito de regenerar o degenerado, converter ao cristianismo, salvar e ajudar as almas, impor a moral cristã e expandir os domínios do reino e do Reino. / Emphasizing education in the cultural encounter between Jesuits and natives in Portuguese America in the sixteenth century is the ultimate goal of this research. Taking into account the cultural alterity of the subjects, a great part of the dissertation is dedicated in highlighting the inherent cultural aspects of the Society of Jesus and its educational dimensions, and discussing the representations of indigenous culture through the religious records of that time. A considerable amount of primary documents, especially the Jesuit letters, and a large historiographic production on the period are taken as sources. The theoretical references are from the French Cultural History (Michel de Certeau and Roger Chartier); and in dialogue with the other neighboring areas of historical knowledge production, this work aims to gather elements from anthropology, linguistics, literature, philosophy, and psychology that fill interpretative gaps. On the one hand, the adaptations of the Ignatian modus procedendi amid the difficulties in the lands overseas. On the other hand, the resistance of the indigenous customs in confrontation with the arrival of Catholic Europeans of the sixteenth century. Among strategies and artifices, education is present in the missionary approaches, in order to regenerate the degenerate, convert to Christianity, save and help souls, impose Christian morality and expand the realms of the kingdom and the Kingdom. / Programa Institucional de Bolsas de Pós-Graduação - PIB-PÓS
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Ensino de discriminações de sílabas e a emergência da leitura recombinativa em crianças pré-escolares / Teaching of discrimination of syllables and the emergence of the recombinative reading in pre-school children

BARROS, Samuel do Nascimento 21 November 2007 (has links)
Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-05-12T12:56:06Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_EnsinoDiscriminacoesSilabas.pdf: 477546 bytes, checksum: 2b3ad87840a214210ea169650e47f3d5 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-07-14T17:16:29Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_EnsinoDiscriminacoesSilabas.pdf: 477546 bytes, checksum: 2b3ad87840a214210ea169650e47f3d5 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-07-14T17:16:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_EnsinoDiscriminacoesSilabas.pdf: 477546 bytes, checksum: 2b3ad87840a214210ea169650e47f3d5 (MD5) Previous issue date: 2007 / Estudos têm demonstrado que o ensino da leitura de palavras com recombinação de sílabas, sem procedimentos especiais, estabelece o controle parcial pelas sílabas, dificultando a generalização da leitura. Uma reversão desse controle tem sido promovido por meio de procedimentos especiais de ensino ou após a exposição a um longo programa de ensino. O ensino explícito de discriminação de sílabas pode promover prontamente a leitura recombinativa, sem estabelecer o controle parcial por um de seus componentes. O presente estudo investigou o efeito do ensino de discriminações condicionais entre sílabas na emergência da nomeação oral dessas sílabas e de novas sílabas com recombinação das letras das sílabas de ensino. Verificou-se, também, a emergência da leitura textual e com compreensão de palavras com sentido e inventadas formadas pelas sílabas de ensino e recombinadas e, ainda, a emergência do desempenho em ditado e cópia. Cinco crianças da pré-escola participaram do presente estudo que foi dividido em três etapas. Na Etapa I, foram ensinadas as discriminações das sílabas NO, BO, NA, DO, NE e TO por meio do procedimento de emparelhamento com o modelo e testada a leitura das sílabas de ensino e recombinadas (BA, BE, DA, DE, TA e TE). Na Etapa II, foi verificada a emergência da leitura textual e com compreensão das palavras com sentido DADO, DEDO, BEBÊ, BOBO, BOTO, BATA, BOTA e BOTE. Na Etapa III, foi verificada a emergência da leitura textual e com compreensão das palavras inventadas NEBA, NODE, TADO e DABO. Todos os participantes apresentaram a emergência da nomeação oral das sílabas de ensino e recombinadas. Os cinco participantes apresentaram prontamente a leitura com compreensão de todas as palavras com sentido e inventadas, documentada pelas relações de equivalência entre figuras e palavras escritas (BC) e entre palavras escritas e figuras (CB). Na Etapa II, todos os participantes demonstraram a emergência imediata da leitura textual de todas as palavras com sentido antes da emergência da leitura com compreensão. Na Etapa III, quatro participantes apresentaram a emergência imediata da leitura textual de todas as palavras inventadas antes da emergência da leitura com compreensão e um apresentou somente após. A emergência dos desempenhos nas tarefas de cópia e ditado ocorreu prontamente para todos os participantes. Após a leitura das sílabas de ensino e recombinadas na Etapa I, emergiu a leitura de todas as palavras com sentido (Etapa II) e inventadas (Etapa III) e o desempenho em cópia e ditado. Todos esses desempenhos emergentes ocorreram sem ensino explícito. O controle parcial, relatado em alguns estudos, não foi estabelecido no presente estudo. A leitura recombinativa ocorreu sem a necessidade de procedimentos especiais. Esses resultados indicam que se as discriminações entre sílabas forem ensinadas diretamente, ocorrerá a emergência da leitura generalizada recombinativa sem estabelecer o controle parcial e sem a necessidade de procedimentos especiais de ensino. / Some studies have demonstrated that the teaching of reading of words formed by recombined syllables, without special procedures, establishes partial control by syllables, what makes the generalized reading more difficult. A reversion of this control has been promoted by special procedures of teaching or after a long teaching program exposition. The explicit teaching of discrimination of syllables can readily promote the recombinative reading without establishing the partial control of one of its units (letters).The present study investigated the effect of the teaching of conditional discriminations among syllables in the emergence of the oral reading of those syllables and the new ones recombined by the letters of the teaching syllables, avoiding the establishment of the restricted control. It also verified the emergence of the textual and comprehensive reading of meaningful and invented words formed by the teaching and recombined syllables. Besides, it also verified the emergency of copy and dictation task performanaces. Five pre-school children participated of the study that was divided into three Stages. In Stage I, the syllables NO, BO, NA, DO, NE and TO were taught through a matching-to-sample procedure, then these taught syllables and the recombined syllables BA, BE, DA, DE, TA and TE were tested. In Stage II, it was verified the textual and comprehensive reading of the meaningful words DADO, DEDO, BEBÊ, BOBO, BOTO, BATA, BOTA e BOTE. In Stage III, it was verified the textual and comprehensive reading of the invented words NEBA, NODE, TADO and DABO. All the participants named the taught and recombined syllables. The five participants readily presented the comprehensive reading of all the meaningful and invented words, documented through the equivalence relations between pictures and printed words (BC) and printed words and picture (CB). In Stage II, all the participants demonstrated the immediate emergence of the textual reading of all the meaningful words before the comprehensive reading of them. In Stage III, four participants demonstrated the immediate emergency of the textual reading of all invented words before the comprehensive reading, one participant demonstrated after that emergency. The emergency of copy and dictation task performance occurred immediately for all the participants. After the reading of the taught and recombined syllables in Stage I, the reading of all the meaningful words (Stage II) and invented words (Stage III) occurred and the copy and dictation performances. The restricted control, that has been related in some studies, was not established in this present study. The recombinative reading occurred without applying the special procedures. These results indicate that if the discriminations among syllables are taught directly, the emergence of the recombinative generalized reading will occur without the establishment of the restricted control and without the application of teaching special procedures.
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Novas pedagogias e educação matemática

MEDEIROS, Robson André Barata de 08 September 2016 (has links)
Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-09-05T11:39:30Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_NovasPedagogiasEducacao.pdf: 1970185 bytes, checksum: 48ff724a469291bb55f30f55b000a334 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-09-05T15:11:49Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_NovasPedagogiasEducacao.pdf: 1970185 bytes, checksum: 48ff724a469291bb55f30f55b000a334 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-05T15:11:49Z (GMT). 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Para verificar o objetivo geral traçamos os seguintes objetivos específicos: a) Evidenciar que para o aprender a aprender o conhecimento matemático escolar não possui sentido e que, por tal, o sentido está nas práticas e nos saberes populares; b) Indicar que nas pedagogias pós-modernistas existe a valorização da fragmentação e construção do conhecimento matemático em detrimento de sua universalização e transmissão; c) Apontar o multiculturalismo como pertencente a ideologia pós-modernista e como defensor das diferenças na educação matemática como sinal de respeito à diversidade; d) Mostrar o multiculturalismo, presente no aprender a aprender, como defensor do relativismo cultural; e)Discutir a valorização das diferenças, como forma de manter as desigualdades, desviando a atenção do maior problema do capitalismo que é a lutas de classes.Nos diversos trabalhos da área da educação matemática analisados encontramos a presença da ideologia pós-modernista expressa nas pedagogias do aprender a aprender e do construtivismo que se manifestam na valorização do cotidiano em detrimento ao escolar; na construção do conhecimento em detrimento a sua transmissão pelo professor; no relativismo; na incerteza; na nocividade do conteúdo matemático mais desenvolvido; na defesa de manifestações da matemática no cotidiano como algo libertário e democrático; na defesa das diferenças, também, em nome das diferenças; o combate a universalidade; a apologia ao local e fragmentado; desvio do problema de classes para problemas de gênero ou racial que contribui para a fragmentação da luta por uma causa maior que é emancipar da classe trabalhadora e da humanidade. Ou seja, o liberalismo e as pedagogias pós-modernistas obstam o processo de humanização, de universalização do conhecimento e de superação da ordem estabelecida. O processo de transmissão do conhecimento matemático elaborado na escola, pelo professor, ou a socialização da matemática escolar é de suma importância para o processo de universalização do conhecimento que objetiva, por um lado, a humanização do indivíduo e, por outro, a superação, por incorporação, da sociedade capitalista. / Taking as main reference the writings of Marx, Vigotsky, Duarte and Saviani, this study discusses issues related to the universality of knowledge and the influences of liberalism and postmodernist ideology in mathematics education, which hinder this universality. Inside a theoretical research, our overall objective is to analyze and highlight the influence of postmodernist ideology in education, present in some research in mathematics education. To achieve this goal, we draw the following specific objectives: a) evidence that in the learning how to learn, the school mathematical knowledge has no meaning and that as such, the meaning is in the practices and popular knowledge; b) indicate that in the postmodernist pedagogies there is the valuation of fragmentation and construction of mathematical knowledge to the detriment of its universalization and transmission; c) point multiculturalism as belonging to postmodernist ideology and as a defender of the differences in mathematics education, as a sign of respect for diversity; d) Show multiculturalism, present in the learning how to learn, as an advocate of cultural relativism; e) discuss the appreciation of differences, in order to maintain inequalities, deviating the attention from the larger problem of capitalism, which is the class struggle. In the various works in the area of mathematics education here analyzed, we found the presence of postmodernist ideology expressed in the pedagogies of the learning how to learn and constructivism, that manifest in the appreciation of everyday life over the academic; the construction of knowledge to the detriment of its transmission by the teacher; the relativism; the uncertainty; the harmfulness of the most developed mathematical content; the defense of everyday math expressions as something libertarian and democratic; the defense of differences, too, on behalf of the differences; the combating of universality; the apology to the local and fragmented; the deviation of the class problem to racial or gender problems, contributing to the fragmentation of the fight for a greater cause that is to emancipate all oppressed classes. In other words, liberalism and postmodernist pedagogies hinder the process of humanization, of universalization of knowledge and overcoming the established order. The process of transmitting, by the teacher, of the elaborated mathematical knowledge in school, or the socialization of school mathematics, is of paramount importance to the process of universalisation of knowledge that aims, firstly, the humanization of the individual and, secondly, overcome, by incorporation, the capitalist society.
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Ser-para-a-morte na apropriação de si em Heidegger: pressupostos para a educação

OLIVEIRA, Merynilza Santos de 22 September 2014 (has links)
Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2015-02-05T20:40:33Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_SerMorteApropriacao.pdf: 1111371 bytes, checksum: e9f519650a1bfd29122aefbe8e29426d (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2015-02-09T16:11:39Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_SerMorteApropriacao.pdf: 1111371 bytes, checksum: e9f519650a1bfd29122aefbe8e29426d (MD5) / Made available in DSpace on 2015-02-09T16:11:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_SerMorteApropriacao.pdf: 1111371 bytes, checksum: e9f519650a1bfd29122aefbe8e29426d (MD5) Previous issue date: 2014 / O texto ora apresentado efetiva a discussão principal dos conceitos ser-para-a-morte e si-próprio da filosofia do filósofo Heidegger, embasado no livro Ser e Tempo, tendo por intuito entender como o ser-para-a-morte implica na apropriação do si-próprio. O embasamento metodológico utilizado é o da fenomenologia-hermenêutica, criada pelo próprio autor para dar conta de suas conceituações, formando o conjunto de sua obra. A escrita é desenvolvida em três capítulos. O primeiro faz um apanhado geral sobre o pensamento de Heidegger, refazendo o percurso de seu filosofar, esclarecendo a utilização dos conceitos, por meio de exaustivas explicações, que vão desde o ser, perpassando pelo Dasein, até o ser-para-a-morte, sendo também um alicerce para as próximas etapas. Já o segundo capítulo trata mais fortemente do ser-para-a-morte no enlace com a literatura, na obra “A morte de Ivan Ilitch” de Liev Tolstói, demonstrando na experiência da personagem a apropriação de si, ao encarar a sua morte prematuramente, depois de ser interpelado pela angústia, compreendendo ser-para-amorte. No terceiro capítulo, será feita a síntese das questões debatidas com ênfase no si-próprio, concebendo os conceitos heideggerianos, como cuidado, impessoalidade, silêncio, utilizados na compreensão de uma educação em Heidegger. / The text presented effective discussion of the main concepts being-toward-death and self-esteem of the philosopher Heidegger's philosophy, based on the book Being and Time, with the aim to understand how the being-toward-death implies ownership of selfesteem. The methodological basis used is that of phenomenology, hermeneutics, created by the author himself to realize their concepts, forming the body of his work. Writing is developed in three chapters. The first is an overview of Heidegger's thought, retracing the route of his philosophizing, explaining the use of concepts through comprehensive explanations, ranging from the self, passing by Dasein, to the being-fordeath ; is also a foundation for the next steps. The second chapter is more strongly beunto- death in the link with the literature, the book "The Death of Ivan Ilyich" by Leo Tolstoy, demonstrating the experience of the character of the settlement itself, to face his dying prematurely after being challenged by anxiety, comprising be-unto-death. In the third chapter a summary of the issues discussed with emphasis on self-esteem, conceiving the Heideggerian concepts such as care, impersonality, chatter, used in understanding education in Heidegger will be taken.
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O diálogo no horizonte de H. G. Gadamer e o conhecimento em educação

PUREZA, Aurizete Rodrigues 22 June 2015 (has links)
Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-05-25T16:21:39Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_DialogoHorizonteHGGadamer.pdf: 463876 bytes, checksum: b92f34f2949e4742243f92c62f1c30fb (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-05-25T16:22:05Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_DialogoHorizonteHGGadamer.pdf: 463876 bytes, checksum: b92f34f2949e4742243f92c62f1c30fb (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-25T16:22:05Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_DialogoHorizonteHGGadamer.pdf: 463876 bytes, checksum: b92f34f2949e4742243f92c62f1c30fb (MD5) Previous issue date: 2015-06-22 / O presente estudo trata-se de uma dissertação de mestrado. Apresenta-se como pesquisa bibliográfica de caráter qualitativa, sendo que o tratamento e lentes pelas quais se olha as questões levantadas aqui estão relacionadas à postura hermenêutica, na forma como esta é defendida e entendida por H. G. Gadamer. No decorrer do texto faz-se também um diálogo a partir das contribuições de Nadja Hermann e Flickinger, como autores com trabalhos que relacionam a Hermenêutica com a Educação. Ao compor este trabalho procura-se entender a concepção hermenêutica de Diálogo em Gadamer e sua relação com a Educação, no sentido de contribuir com os estudos sobre a relação dialógica favorável a busca de novos horizontes na construção do conhecimento na educação. O texto inicia com o título: “Abrindo o Diálogo”, onde se descortina a gênese deste estudo. Enfatiza as angústias e lacunas no percurso da formulação da temática. Também emergem nestas linhas de abertura as experiências profissionais vivenciadas por mim no cotidiano escolar enquanto professora, as quais sempre alimentaram o olhar curioso, movido por muitas perguntas, problematizando-a e culminando na temática ora apresentada. Ao longo do texto destacam-se aspectos que são colocados em jogo na discussão da construção do conhecimento em educação, dentre elas: a educação como diálogo, a relação entre os sujeitos no processo ensino/ aprendizagem e a constituição da escola pelas amarras da ciência moderna, problematizando a crescente dificuldade de diálogo, impedindo o cruzamento de horizontes do ser que ensina, o ser que aprende e o que se aprende. Ao concluir, sem esgotar a temática, as reflexões levantadas pelo conceito de Diálogo em Gadamer, apontam a educação como um acontecer que pode ser visto por diferentes olhares, outras possibilidade, outras racionalidades. Onde o diálogo é o olhar a partir da hermenêutica. Assim, o texto apresenta-se como uma possibilidade de que podemos olhar por outras frestas, fazer diferentes leituras do mundo, onde o conhecimento é sempre múltiplas possibilidades de interpretação. Revela um conhecimento dinâmico, no jogo da escuta e do falar, da valorização da pergunta em detrimento da resposta. Uma educação que faz da busca pelo conhecimento, não um fim, como produto a ser recebido, mas um diálogo que se dá no acontecer do encontro com o outro. / This present study is a master’s degree thesis. It features itself as a qualitative bibliographical research, whereas the treatment and lens by which is seen the questions brought here are related to hermeneutic posture, in the form as it is defended and perceived by H. G. Gadamer. During the text a dialogue is done from contributions from Nadja Hermann and Flickinger, as authors with works that relate Hermeneutics with Education. When composing this work it is sought to understand the hermeneutical conception of Diologue in Gadamer and its relation with Education, to contribute with studies about the dialogic relation favorable to the search for new horizons in the construction of knowledge in education. The text initiates with the title: “Abrindo o Diálogo” (“Opening the Dialogue”), which reveals the genesis of this study. Emphasizes the anguish and gaps in the course of the route’s formulation. Also emerges in these opening lines professional experiences I lived in everyday school routine as a teacher, which always fueled the curious eyes, moved by so many questions, problematizing it and culminating in the theme presented here. Throughout the text it’s highlighted aspects that are put to test in the discussion of the construction of knowledge in education, among them: education as dialogue, the relationship between subjects in the process of teaching/learning and the formation of school by the moorings of modern science, problematizing the crescent difficulty of dialogue, preventing the crossing of horizons of the one that teaches, the one that learns and what it is learned. Concluding, without exhausting the theme, the reflections raised by the concept of Dialogue in Gadamer, points education as a happening which can be seen from different points of view, other possibilities, other rationalities. Which dialogue is the view from hermeneutics. In this way, the text presents itself as the possibility of looking through other cracks, making different readings about the world, where knowledge is always multiple possibilities of interpretation. Reveals a dynamic knowledge, inthe game of listening and speaking, the appreciation of the question in detriment of the answer. An education that makes the search for knowledge not an end, as a product to be received, but a dialogue that takes place in the meeting with the other.
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Complexidade, Espiritualidade e Educação: por uma educabilidade do espírito humano / Complexity, Spirituality and Education: for an educability of the human spirit

Araújo, Alan Ricardo de Sousa 08 April 2005 (has links)
Made available in DSpace on 2016-08-03T12:21:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alan Ricardo de Sousa Araujo.pdf: 652924 bytes, checksum: ff311f89aed5e881cf7928a6d944fa62 (MD5) Previous issue date: 2005-04-08 / The theme of this research, Complexity, Spirituality and Education: for an educability of the human spirit, suggests that a problematic of understanding of the spirit and human spirituality is rooted not only religious reducts, but also in the actual fiber of science and also in the heart of modern society. We are sure and secure of this not only for its actuality, but because it has gained in these last years indispensable status in the sum total of knowledge, realizations and human ethos. In order, however, to infiltrate this subject, a new epistemological lens capable of a critical, complex, and multidimensional reading with respect to human spirituality is necessary. The genesis of the problem raised by this research stems from the conflict between various perceptions about the human condition that occurs from the crisis experienced today by many scientific tones. The approximation between the theory of complexity, human spirituality with education, allows us to create an enriching scenery that adds quality to our discourses and educational practices in school, in families, in pastoral (community services), in religious education and still in other varied activities. Our nuclear question and that which will serve as the North Star of our efforts in this research is the following: does the human spirit exist, and if it exist, is it educable? For better usage and understanding of this dissertation, the research was divided into three chapters, systematized in the following manner: In the first chapter, we made an exposition of some of the difficulties of infiltration in the thematic about the spirit and human spirituality. This exposition was formed in two moments: the first discusses some conceptual and semantic presuppositions regarding the human spirit and, next, points out the necessity to overcome the fragmented understanding in favor of the recomposition of the human physiognomy (global face). In the second moment, we discoursed about the scientific leveling that pushed aside some human dimensions, under weighty onus for the human existence as a whole. In the second chapter we discussed the actuality of the theme that can also be seen in two parts: in the first we dialogued with some theories about the complexity and multidimensionality of the human condition. Then, we focused beginning with new anthropological dispositions the symbolic and spiritual human dimension. In the second part, we pointed out the disenchantment and crisis of highly progressive society and the emergence and interfaces of topics about human spirituality in these last decades. In the third and last chapter, we discoursed about the functions of the spirit and the real possibilities of an education for the human spirit. In like manner, we divided the chapter in two moments of discussion: in the first, we treated the dimension of the spirit and the expression of the conscience as an function of sense. Following this rationale, we proposed pedagogy turned, also, towards the human spirit. Last, we made a few suggestions that signal an education for human ecology . / O tema desta pesquisa, Complexidade, Espiritualidade e Educação: por uma educabilidade do espírito humano, sugere que a problemática do conhecimento sobre o espírito e a espiritualidade humanos está enraizada não apenas nos redutos religiosos, mas também no próprio interstício da ciência e também no coração da sociedade moderna. Apostamos neste tema não apenas pela sua atualidade, mas porque vem assumindo nestes últimos anos o status de indispensável no conjunto dos saberes, das realizações e do ethos humanos. Mas, para nos infiltrarmos neste assunto, é preciso uma nova lente epistemológica capaz de fazer uma leitura crítica, complexa e multidimensional a respeito da espiritualidade humana. A gênese do problema levantada para esta pesquisa parte do conflito entre as várias percepções sobre a condição humana, que ocorre a partir mesmo da crise experimentada hoje por muitos matizes científicos. A aproximação entre a teoria da complexidade, a espiritualidade humana com a educação, nos permite criar um cenário enriquecedor que acrescenta qualidade aos discursos e práticas educacionais na escola, na família, nas pastorais, na educação religiosa e ainda, em outras atividades afins. A nossa pergunta nuclear e que servirá de norte para o esforço desta pesquisa, é a seguinte: o espírito humano existe e, se existe, é educável? Para um melhor aproveitamento e compreensão desta dissertação, a pesquisa foi dividida em três capítulos, sistematizados da seguinte forma: No primeiro capítulo fizemos a exposição de algumas dificuldades de infiltração na temática sobre o espírito e da espiritualidade humanos. Essa exposição foi feita em dois momentos: o primeiro discute alguns pressupostos conceituais e semânticos sobre o espírito humano e, em seguida, aponta a necessidade de superar o conhecimento fragmentado em favor da recomposição do cariz humano. No segundo momento, discorremos sobre a rasoura científica que tem deixado de lado algumas dimensões humanas, sob pesado ônus para a existência humana como um todo. No segundo capítulo discutimos a atualidade do tema, que também pode ser visto em duas partes: na primeira dialogamos com algumas teorias sobre a complexidade e a multidimensionalidade da condição humana. Em seguida, focamos a partir dos novos humores antropológicos a dimensão simbólica e espiritual do humano. Na segunda parte, pontuamos sobre o desencantamento e crise da sociedade prometéica e a emergência e interfaces dos assuntos sobre a espiritualidade humana nestas últimas décadas. No terceiro e último capítulo, discorremos sobre as funções do espírito e as possibilidades reais de uma educação para o espírito humano. Semelhantemente, dividimos o capítulo em dois momentos de discussão: no primeiro, fazemos uma abordagem sobre a dimensão do espírito e a expressão da consciência como função de sentido. No segundo e último momento, levantamos a questão da educação do espírito humano. Seguindo este raciocínio, propomos uma pedagogia voltada também para o espírito humano. Deixamos por fim algumas sugestões que sinalizam uma educação para a ecologia do humano.
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Conferências Nacionais dos direitos da pessoa com deficiência 2006, 2008 e 2012: educação em debate / National Conferences on the Rigths of Persons with Disabilities 2006,2008 and 2012: Debate Education

Duarte, Lourdes do Nascimento 29 August 2017 (has links)
Submitted by Lourdes Duarte (lourdes.nascimento.duarte@gmail.com) on 2017-11-16T16:07:29Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Lourdes_CORRIGIDA KÁTIA.pdf: 1104065 bytes, checksum: 22f57308fe355a53ffb1121f80705978 (MD5) / Rejected by Milena Rubi ( ri.bso@ufscar.br), reason: Bom dia Lourdes! Além da dissertação, você deve submeter também a carta comprovante devidamente preenchida e assinada pelo orientador. O modelo da carta encontra-se na página inicial do site do Repositório Institucional. Att., Milena P. Rubi Bibliotecária CRB8-6635 Biblioteca Campus Sorocaba on 2017-11-17T10:52:01Z (GMT) / Submitted by Lourdes Duarte (lourdes.nascimento.duarte@gmail.com) on 2017-11-17T12:38:57Z No. of bitstreams: 2 Dissertação_Lourdes_CORRIGIDA KÁTIA.pdf: 1104065 bytes, checksum: 22f57308fe355a53ffb1121f80705978 (MD5) Carta Kátia.pdf: 211108 bytes, checksum: fd493df6924b0da8b4d21cf5e6b0f833 (MD5) / Approved for entry into archive by Milena Rubi ( ri.bso@ufscar.br) on 2017-11-17T16:32:53Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação_Lourdes_CORRIGIDA KÁTIA.pdf: 1104065 bytes, checksum: 22f57308fe355a53ffb1121f80705978 (MD5) Carta Kátia.pdf: 211108 bytes, checksum: fd493df6924b0da8b4d21cf5e6b0f833 (MD5) / Approved for entry into archive by Milena Rubi ( ri.bso@ufscar.br) on 2017-11-17T16:33:03Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação_Lourdes_CORRIGIDA KÁTIA.pdf: 1104065 bytes, checksum: 22f57308fe355a53ffb1121f80705978 (MD5) Carta Kátia.pdf: 211108 bytes, checksum: fd493df6924b0da8b4d21cf5e6b0f833 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-17T16:33:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação_Lourdes_CORRIGIDA KÁTIA.pdf: 1104065 bytes, checksum: 22f57308fe355a53ffb1121f80705978 (MD5) Carta Kátia.pdf: 211108 bytes, checksum: fd493df6924b0da8b4d21cf5e6b0f833 (MD5) Previous issue date: 2017-08-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / The present research analyzes the proposals on Education in the deliberations of the National Conferences of the Person with Disabilities - 2006, 2008 and 2012. First it discusses the social movements of the person with disability, the social participation theme, the composition of the national council of the rights of the person with disability - CONADE proposes the conferences at the municipal, state, regional and last national level, which have a great impact in the elaboration of public policies for people with disabilities. From there, you will ask how special education is designed for people with disabilities. The theoretical methodological foundation adopted for this work is dialectical historical materialism. We understand that this theoretical methodological paradigm is a set of ideas, values and actions in the search to understand the contradictions between man, society and politics, considered as parts of the totality of reality. The methodology used was documentary analysis in primary sources: minutes of the national conferences held by CONADE for the years 2006, 2008 and 2012, available on the website of the national council, in the form of annals. The analysis of the deliberations in education was made in two axes: Education and Teacher Training; Education and Accessibility. The results that the deliberations contemplated were the demand for curricular and thematic components alluding to people with disabilities from basic, technological and vocational education to higher education, among them, universal design, assistive technologies, linguistic resources and the highlight is for the social movement of the deaf with the proposition of the bilingual school. Even if education in an inclusive perspective is a significant reference in the total of deliberations, among the chosen axes; the difficulties that arise from the implementation of public policies in a country with the size of Brazil are a huge challenge / A presente pesquisa analisa as propostas sobre Educação nas deliberações das Conferências Nacionais da Pessoa com Deficiência - 2006, 2008 e 2012. Primeiramente discute os movimentos sociais da pessoa com deficiência, a temática participação social, a composição do conselho nacional dos direitos da pessoa com deficiência - CONADE que propõe as conferências nos âmbitos municipais, estaduais, regionais e por último a nacional, as quais têm grande impacto para elaboração de políticas públicas para pessoa com deficiência. A partir, daí vai indagar como é pensada a Educação Especial para pessoa com deficiência. O fundamento teórico metodológico adotado para este trabalho é o materialismo histórico dialético. Entendemos que este paradigma teórico metodológico é um conjunto de ideias, valores e ações na busca de se compreender as contradições entre o homem, sociedade e política, considerados como partes da totalidade de realidade. A metodologia utilizada foi a análise documental em fontes primárias: atas das conferências nacionais realizadas pelo CONADE dos anos 2006, 2008 e 2012, disponíveis no site do conselho nacional, em forma de anais. A análise das deliberações em educação foi feita em dois eixos: Educação e Formação de Professores; Educação e Acessibilidade. Os resultados que as deliberações contemplaram foram a demanda por componentes curriculares e temáticas alusivas às pessoas com deficiências desde a educação básica, tecnológica e profissionalizante até o ensino superior, dentre estes, o desenho universal, as tecnologias assistivas, recursos lingüísticos e o destaque é para o movimento social dos surdos com a proposição da escola bilíngüe. Ainda que a educação, na perspectiva inclusiva, constitua-se como referência significativa no total das deliberações, dentre os eixos escolhidos, as dificuldades que surgem pela implantação de políticas públicas num país da dimensão do Brasil são um enorme desafio
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Catarse e educação: contribuições de Gramsci e o significado da Pedagogia Histórico-Crítica / Catharsis and education: Gramsci's contributions and the meaning in the Historical-Critical Pedagogy

Cardoso, Mario Mariano Ruiz 10 March 2014 (has links)
Submitted by Maria de Lourdes Mariano (lmariano@ufscar.br) on 2017-01-13T16:41:06Z No. of bitstreams: 1 CARDOSO_MarioRuiz_2014.pdf: 140483603 bytes, checksum: 30d92d0c22560f656261ede922bcc2ea (MD5) / Approved for entry into archive by Maria de Lourdes Mariano (lmariano@ufscar.br) on 2017-01-13T16:41:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 CARDOSO_MarioRuiz_2014.pdf: 140483603 bytes, checksum: 30d92d0c22560f656261ede922bcc2ea (MD5) / Approved for entry into archive by Maria de Lourdes Mariano (lmariano@ufscar.br) on 2017-01-13T16:41:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 CARDOSO_MarioRuiz_2014.pdf: 140483603 bytes, checksum: 30d92d0c22560f656261ede922bcc2ea (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-13T16:41:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CARDOSO_MarioRuiz_2014.pdf: 140483603 bytes, checksum: 30d92d0c22560f656261ede922bcc2ea (MD5) Previous issue date: 2014-03-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / This dissertation deals with the concept of catharsis in the work of Antonio Gramsci and the incorporation and the meaning of the catharsis in Historical-Critical Pedagogy. Divided into five parts, in the first chapter are presented the main concepts of the thought of Antonio Gramsci necessary to the understanding of catharsis in this intellectual work. The second chapter begins with the etymology of the term catharsis and then is deepened the meaning that catharsis reaches in Gramsci's work. The third chapter gives an historical overview of the emergence of Historical-Critical Pedagogy, and presents the main concepts of this pedagogical perspective as well as the relationship established with the dialectical historical materialism. The following is a chapter devoted to identifying the meaning of catharsis in the Historical- Critical Pedagogy and the relationship with the totality of this theoretical and methodological elaboration. The last chapter is devoted to the relationship between the concept of catharsis in Antonio Gramsci and the concept of catharsis in PHC, advocating a continuation and advancement in the elaboration of the catharsis in PHC in relation to Gramsci's work. It is stated that both Antonio Gramsci work, as the Historical-Critical Pedagogy, the catharsis occupies a central place. In Gramsci the catharsis indicates the passage from the economic moment to the ethical-political moment, in other words, from the upper elaboration of structure to superstructure in the conscience of men, from the objective to the subjective and from need to freedom, as a movement of dialectical overcoming required to the production of a new hegemony by the subaltern classes. For the Historical-Critical Pedagogy, based on Gramsci, the catharsis is a fundamental pedagogical category, because for throught this process the subalternal classes can advance on qualitative transformation of the insertion of individuals and groups in a struggle for radical change in social reality. Therefore, the catharsis on Historical-Critical Pedagogy is the culmination point of the educational process; refers to the moment when cultural instruments historically produced by humanity are embedded in the students lives and are transformed into tools of the struggle to build a classless society. Indeed, the Gramscian sense of catharsis is the starting point for the cathartic moment in oriented educational practice in the historical-critical perspective, and it is central to the struggle for the lower classes hegemony in terms posed by Gramsci. / O presente texto trata do conceito de catarse na obra de Antonio Gramsci e da incorporação e o significado da catarse na Pedagogia Histórico-Crítica. Dividido em cinco partes, no primeiro capítulo são apresentados os principais conceitos do pensamento de Antonio Gramsci necessários ao entendimento da catarse na obra desse intelectual. O segundo capítulo inicia-se com a etimologia do termo catarse e em seguida aprofunda o significado que a catarse alcança na obra gramsciana. O terceiro capítulo faz uma contextualização histórica do surgimento da Pedagogia Histórico-Crítica e apresenta os principais conceitos dessa perspectiva pedagógica, bem como a relação que estabelece com o materialismo histórico-dialético. Segue-se um capítulo é dedicado a identificar a acepção da catarse na Pedagogia Histórico-Crítica e a relação que estabelece com a totalidade dessa elaboração teórico-metodológica. O último capítulo é dedicado a relação entre o conceito de catarse de Antonio Gramsci e o conceito de catarse na PHC, advogando-se uma continuidade e avanço na elaboração da catarse na PHC em relação a obra de Gramsci. Afirma-se que tanto na obra de Antonio Gramsci, quanto na Pedagogia Histórico-Crítica, a catarse ocupa um lugar central. Em Gramsci, a catarse indica a passagem do momento econômico ao momento ético-político, ou melhor, da elaboração superior da estrutura em superestrutura na consciência dos homens, do objetivo ao subjetivo e da necessidade a liberdade, como movimento de superação dialética, necessário à produção de uma nova hegemonia pelas classes subalternas. Para a Pedagogia Histórico-Crítica, fundamentada em Gramsci, a catarse é uma categoria pedagógica fundamental, pois por meio dela as classes subalternas podem avançar na transformação qualitativa da inserção dos indivíduos e grupos na luta pela alteração radical da realidade social. Assim, a catarse na Pedagogia Histórico-Crítica é o ponto culminante do processo educativo; refere-se ao momento em que os instrumentos culturais produzidos historicamente pela humanidade são incorporados na vida dos educandos e transformados em ferramentas da luta pela construção de uma sociedade sem classes. Com efeito, a acepção gramsciana da catarse é ponto de partida para que o momento catártico na prática educativa orientada na perspectiva histórico-crítica seja fundamental para a luta pela hegemonia das classes subalternas nos termos colocados por Gramsci.
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Legislação e educação: o ideário reformista do ensino primário em Sergipe na Primeira República - 1889-1930.

Oliveira, Dilma Maria Andrade de 15 June 2004 (has links)
Made available in DSpace on 2016-06-02T19:36:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 684.pdf: 1689090 bytes, checksum: 491abb6ba99d5df94de51f03382844a6 (MD5) Previous issue date: 2004-06-15 / Financiadora de Estudos e Projetos / The present work intends to discuss the genesis of the Republican teaching in the State of Sergipe (northeast of Brazil), from 1889 to 1930, also called First Republic or Old Republic. The Republic, initiated in 1889, comes together with the belief in the necessity of a remodeling of the economical, political and social order, and in the conviction that education would be the strongest tool for the consolidation of the republican regimen and for the construction of a modern country, capable of offering the people the conditions to be inserted in a representative democratic regimen. In the educational field, it can be pointed out the reforms directed to the public instruction by the State and the Union. The Republic would educate, instruct and form the refined men and free citizens. From the instruction development, men with a new mentality would be born to overcome the intellectual and cultural delay of the country. What was proposed and which possible historical direction of the school education in the First Republic in relation to the structure, to the organization and to the assistance of the primary teaching in the State of Sergipe? We have taken as presumption that the educational laws reveal, in a judging/ institutional and political level, the educational proposals of the ruling segments of the society, while part of a historical social process, in which for their legitimacy through the available tools, the maintenance and consolidation of a certain form of power. For the survey of the issues we have used, firstly , the usual techniques of the work with primary and secondary document resources highlighting the laws, decrees, rules and messages of the government and newspapers from 1889 to 1930, in the state of Sergipe. In the set of actions and procedures, the pedagogical as well as the we political ones, we have evidenced the absence of direction, of a clear design in leading a broad project, that had favored the entrance of the majority of the population to the school education. On the hand, the amount of legal acts directed to the public instruction in order to reform it, is showing that the education was thought and reaffirmed insistently with the purpose of incorporating a republican society project that also has not maintained itself. / O presente trabalho pretende discutir a gênese da instrução pública republicana no Estado de Sergipe, no período compreendido entre 1889 a 1930, também denominado de Primeira República ou República Velha. A República, implantada em 1889, veio acompanhada da crença da necessidade de remodelação da ordem social, política e econômica, e da convicção de que a educação seria o mais forte instrumento para a consolidação do regime republicano e para a construção do país moderno, capaz de oferecer ao povo as condições de sua inserção no regime democrático representativo. No campo educacional destacam-se as reformas dirigidas à instrução pública pelos Estados e pela União. A República educaria, instruiria, e formaria os homens cultos e os cidadãos livres. Das reformas da educação e do aperfeiçoamento da instrução nasceriam homens com uma nova mentalidade para superar o atraso intelectual e cultural do país. O que foi proposto e qual a possível direção histórica da educação escolar na Primeira República em relação à estrutura, à organização e ao atendimento do ensino primário no Estado de Sergipe? Tomamos como pressuposto que a legislação educacional revela no âmbito político e jurídico/institucional as propostas educativas dos segmentos dominantes da sociedade, enquanto parte de um processo histórico-social em que os grupos dominantes buscam através dos instrumentos disponíveis a legitimidade, manutenção e consolidação de uma determinada forma de poder. Para a realização da pesquisa utilizamos, primordialmente, as técnicas usuais do trabalho com fontes documentais primárias e secundárias com destaque para as leis, decretos, regulamentos, mensagens de governo e jornais dos anos de 1889 a 1930 do Estado de Sergipe. No conjunto de ações e procedimentos, tanto de natureza pedagógica como política, constatamos a ausência de rumos, de um desenho nítido na condução de um projeto amplo que favorecesse o acesso da maioria da população à educação escolar. Por outro lado, o volume de atos dirigidos à instrução pública no sentido de reformulá-la indicou que a educação foi pensada e reafirmada insistentemente no sentido de incorporar-se a um projeto republicano de sociedade que também não se afirmou.
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Escola Técnica Estadual Paulino Botelho e SENAI São Carlos: formando trabalhadores para uma sociedade sem empregos.

Pinheiro, Luciane Cristina 16 December 2004 (has links)
Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:59Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2004-12-16 / Universidade Federal de Minas Gerais / The species of Ceroplastinae (Hemiptera: Coccoidea: Coccidae) from São Paulo state were revised and associated parasitoids were inventoried. Forty-three species of the Ceroplastinae were studied, 27 known species were redescribed and 6 new species described. Ceroplastes campinensis Hempel, 1901, C. bicolor Hempel, 1901, C. excaericae Hempel, 1912 and C. farmairii (Signoret, 1866) were not studied because the type material or other specimens were not found. Eight new synonym are established: Ceroplastes psidii (Chavannes, 1848) and C. simplex Hempel, 1900 with C. janeirensis; C. cultus Hempel, 1900, C. cuneatus Hempel, 1900, C. rarus Hempel, 1900 and C. rotundus Hempel, 1900 with C. cirripediformis; C. novaesi Hempel, 1900 with C. lucidus Hempel, 1900 and C. rhizophorae Hempel, 1918 with C. grandis Hempel, 1900. One new combination is proposed. Ceroplastes stellifer (Westwood, 1871). Ceroplastes flosculoides is recorded for the first time in Brazil and Ceroplastes cassiae (Chavannes, 1848), C. deodorensis Hempel, C. formosus Hempel and C. quadratus Green are recorded for the first time in São Paulo state. Ceroplastinae is now formed by 31 species, all included in Ceroplastes genus. In addition, synonym list, geographic distribution, lists of hosts and illustrations have been presented, together with a dichotomous key to the groups of the Ceroplastinae and a dichotomous key to species of the Ceroplastes group and another to species of the Ceroplastidia group from São Paulo state. Thirty-one Hymenoptera parasitoids distributed in 7 families of the Chalcidoidea in association with Ceroplastes species: Coccophagus Westwood sp1., C. sp2, C. sp3 (Aphelinidae); Anicetus sp., Coccidencyrtus sp., Encyrtus baezi (Brèthes, 1921), Metaphycus sp1, M. sp2, M. sp3, M. sp4, M. sp5, M. sp6, M. sp7, M. sp8. and Microterys sp. (Encyrtidae), Aprostocetus sp1., A. sp2 and A. sp3, Horismenus and Tetrastichinae sp. (Eulophidae), Brasema sp., Lecaniobius grandis (De Santis, 1950), L. utilis Compere, 1939 and L. cockerellii Ashmead, 1896 (Eupelmidae), Erotolepsia sp. and Cephaleta brasiliensis (De Santis, 1963) (Pteromalidae) and Signiphora sp1. S. sp2 and S. sp3 (Signiphoridae) were found. Every genus mentioned above, except Coccophagus, is associated with Ceroplastinae for the first time in Brazil. The first occurrence of both the genus Microterys and Encyrtus baezi for Brazil and genus Brasema and Brachymeria pedalis (Cresson, 1872) for the state of São Paulo is here recorded. A CD-ROM, including species of economic importance Ceroplastinae and associated parasitoids, is presented. / As espécies de Ceroplastinae (Hemiptera: Coccoidea: Coccidae) que ocorrem no Estado de São Paulo foram revisadas e os himenópteros parasitóides associados inventariados. Foram estudadas 43 espécies de Ceroplastinae, 27 foram redescritas e 6 espécies novas foram descritas. Ceroplastes campinensis Hempel, 1901, C. bicolor Hempel, 1901, C. excaericae Hempel, 1912 e C. farmairii (Signoret, 1866), mencionadas para o estado de São Paulo, não foram examinadas, devido a não localização do material tipo ou de outros exemplares. Oito novos sinônimos foram estabelecidos: Ceroplastes psidii (Chavannes, 1848) e C. simplex Hempel, 1900 foram sinonimizadas com C. janeirensis; C. cultus Hempel, 1900, C. cuneatus Hempel, 1900, C. rarus Hempel, 1900 e C. rotundus Hempel, 1900 com C. cirripediformis; C. novaesi Hempel, 1900 com C. lucidus Hempel, 1900 e C. rhizophorae Hempel, 1918 com C. grandis Hempel, 1900. Uma nova combinação é proposta: Ceroplastes stellifer (Westwood, 1871). Ceroplastes flosculoides é registrada pela primeira vez para o país e Ceroplastes cassiae (Chavannes, 1848), C. deodorensis Hempel, 1937, C. formosus Hempel, 1900 e C. quadratus Green, 1935 são registradas pela primeira vez no estado de São Paulo. São agora conhecidos para o estado de São Paulo 31 espécies de Ceroplastinae, todas incluídas no gênero Ceroplastes. Para cada espécie estudada são apresentadas lista de sinônimos, distribuição geográfica, lista de hospedeiros e referências bibliográficas. São fornecidas chaves para a identificação dos grupos de Ceroplastinae que ocorrem no estado de São Paulo e para as espécies dos grupos Ceroplastes e Ceroplastidia. Para as 13 espécies que ocorrem sobre plantas ornamentais e frutíferas é também apresentada uma chave de identificação, diagnose e importância econômica. Foram encontradas 31 espécies de himenópteros parasitóides, distribuídos em 7 famílias de Chalcidoidea, associados as espécies de Ceroplastes: Cocophagus sp1., C. sp2 e C. sp3 (Aphelinidae); Anicetus sp., Coccidencyrtus sp., Encyrtus baezi (Brèthes, 1921), Metaphycus sp1, M. sp2, M. sp3, M. sp4, M. sp5, M. sp6, M. sp7, M. sp8. e Microterys sp. (Encyrtidae), Aprostocetus sp1., Asp2 e A.sp3, Horismenus sp. e Tetrastichinae sp. (Eulophidae), Brasema sp. e Lecaniobius grandis (De Santis, 1950), L. utilis Compere, 1939 e L. cockerellii Ashmead, 1896 (Eupelmidae),Erotolepsia sp. e Cephaleta brasiliensis (De Santis, 1963) (Pteromalidae) e Signiphora sp1. S. sp2 e S. sp3 (Signiphoridae). Todos os gêneros acima mencionados, com exceção de Coccophagus, são associados aos Ceroplastinae pela primeira vez no Brasil. Registra-se aqui a primeira ocorrência do gênero Microterys e Encyrtus baezi para o Brasil e do gênero Brasema e de Brachymeria pedalis (Cresson, 1872) para o Estado de São Paulo. Um (CD-ROM), incluindo as espécies de Ceroplastinae que ocorrem nas plantas ornamentais e frutíferas do Estado de São Paulo e respectivos himenópteros associados, é também apresentado.

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