nÃo hà / Em linhas gerais a pergunta fundamental do texto Ã: pensar em educaÃÃo segundo Schopenhauer à falar de nÃo educaÃÃo em Schopenhauer? O estudo que se segue trata do aprendizado da vontade no que diz respeito a sua relaÃÃo com o mundo. As dores do mundo sÃo de fundamental importÃncia para que a vontade tome consciÃncia de si e se negue. O pensamento de Schopenhauer defende a ideia de que pela negaÃÃo dos prazeres à possÃvel a supressÃo da desgraÃa universal que à o sofrimento. A vontade consiste na raiz metafÃsica do mundo e configura-se o fundamento de todas as dores do mundo e quando ela se objetiva à para satisfazer os seus desejos inconscientes. A sublimaÃÃo da mÃsica faz com que a vontade por alguns instantes fique extasiada e se elevando temporariamente acima dos fenÃmenos consiga distanciar-se dos sofrimentos. Mas a mÃsica à a partitura no tempo, nÃo à possÃvel ficar ai por mundo tempo e logo que a ilusÃo cessa as dores retornam novamente. O aprendizado que a vontade consegue extrair da mÃsica nÃo à suficiente para suprimir as dores e Schopenhauer acredita que sà pela resignaÃÃo seja possÃvel extirpar de uma vez todos os nossos sofrimentos e conseguirmos chegar a um estÃgio de negaÃÃo total de si. O aprendizado da vontade ocorre quando ela chega a esse estado de total ascetismo. Ao longo da pesquisa sÃo feitas vÃrias perguntas no tocante, por exemplo, ao ato de resignar-se ser uma aÃÃo educativa como pensava Durkheim? O aprendizado da vontade à um ato educativo, jà que à uma aÃÃo prÃtica exercida sobre o prÃprio corpo? EntÃo, pensar a educaÃÃo em Schopenhauer à falar de nÃo educaÃÃo em Schopenhauer?

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / This dissertation is the result of a research Masterâs Program in Graduate Education in Brazilian Federal University of Cearà â UFC. Aimed to uncover the knowledge built on the experience of a group of young spirit in their practices of evangelism/education of children and adolescents and the meaning of this experience for these young people surveyed. Aim of carrying out this research; contribute to studies on the production and legitimation of knowledge in other areas beyond the school, covering new dimensions that constitute the human being, as the case of spirituality in the education aspect of the Spirit through the Spirit. The study was conducted in the home of Francisco Spirit Center, located in the Greater Good of the Community Garden, with the five components of the Bosco Youth kindred spirit, one boy e four girls, aged between 22 and 29 years. In collecting data, we used a qualitative approach, through dialogues and the interviews, press conferences, field diary and participant observation. The research pointed out some knowledge constructed by the research subjects in the experiment they experience: Need knowledge of the lives of students participate in the education of Children and Youth Home of Francis, so that the spirit educational meetings are focused according to the reality in which are inserted, greater promotion of dialogue between educators and the students, so that the subjects of the educational process can have a better knowledge of each other and reflect on themselves in the reality that mediates, the introduction of play in childrenâs educational process, in order to teach a playful and enjoyable, stimulation thinking and imagination of children, allowing them to explore different types of behaviors, situations, capabilities and limitations. âLearningâ, âeducation with loveâ and âtransformationâ, some of the meanings of the young people who experience the experience as educators spirits. To develop this study was necessary to use the thought of authors such as theoretical contributions to a better understanding of the subjects studied, among which I quote Melucci (1997), Pais (1996), Matos (2003, 2007), Kardec (1995, 1998, 2005, 2007 and 2008), Pires (1995), Linhares (2005), Charlot (2000) and Freire (1978) among others that are cited throughout this work, which were the sources of the theoretical underpinnings of this study. / Essa dissertaÃÃo à resultado de uma pesquisa de Mestrado no Programa de PÃs-GraduaÃÃo em EducaÃÃo Brasileira da Universidade Federal do Cearà â UFC. Teve como objetivo desvelar os saberes construÃdos na experiÃncia de um grupo de jovens espÃritas em suas prÃticas de evangelizaÃÃo/educaÃÃo infanto-juvenil e o significado dessa experiÃncia para estes jovens pesquisados. Objetivo com a realizaÃÃo dessa pesquisa, contribuir com os estudos sobre a produÃÃo e legitimaÃÃo de saberes em outros espaÃos para alÃm do espaÃo escolar, abarcando novas dimensÃes constitutivas do ser humano, como no caso da espiritualidade na vertente da EducaÃÃo do EspÃrito, atravÃs do Espiritismo. O estudo foi realizado no Centro EspÃrita Lar de Francisco, localizado na Comunidade do Grande Bom Jardim, com os cinco componentes da Juventude EspÃrita IrmÃo Bosco, um rapaz e quatro moÃas, com idade entre 22 e 29 anos. Na coleta de dados, foi utilizada a abordagem qualitativa, atravÃs de entrevistas-diÃlogo e entrevistas coletivas, diÃrio de campo e observaÃÃo participante. A investigaÃÃo apontou alguns saberes construÃdos pelos sujeitos da pesquisa na experiÃncia que eles vivenciam: Necessidade do conhecimento do cotidiano dos educandos partÃcipes da EducaÃÃo Infanto-Juvenil do Lar de Francisco, de forma que os encontros educativos espÃritas sejam trabalhados de acordo com a realidade em que estÃo inseridos; maior incentivo ao diÃlogo entre educadores e educandos, para que os sujeitos do processo educacional possam ter um conhecimento melhor uns dos outros e reflitam sobre si mesmos na realidade que os mediatiza; a introduÃÃo do brincar no processo educativo infantil, visando ensinar de forma lÃdica e prazerosa, estimulando o raciocÃnio e a imaginaÃÃo das crianÃas, permitindo-as explorar diferentes tipos de comportamentos, situaÃÃes, capacidades e limites. âAprendizadoâ, âeducaÃÃo com amorâ e âtransformaÃÃoâ foram alguns dos significados atribuÃdos pelos jovens a experiÃncia que vivenciam como educadores espÃritas. Para desenvolver esse estudo foi necessÃrio utilizar o pensamento de autores como aportes teÃricos para a melhor compreensÃo das temÃticas estudadas, dentre os quais cito Melucci (1997), Pais (1996), Matos (2007, 2003), Kardec (1995, 1998, 2005, 2007 e 2008), Pires (1995), Linhares (2005), Charlot (2000) e Freire (1978) entre outros que serÃo citados ao longo do presente trabalho, que constituÃram as fontes das referÃncias teÃricas desse estudo.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Nesta tese, utilizei como referencial teÃrico a hermenÃutica filosÃfica de Hans-Georg Gadamer (1900-2002) para tratar do jogo da compreensÃo de gÃnero. A metodologia fenomenolÃgico-hermenÃutica foi aplicada em cinco horizontes de sentidos. O primeiro momento consistiu em analisar o meu Mundo-Vida como parte fundamental do horizonte de sentidos daquele que quer compreender. O segundo passo foi a descriÃÃo e hermenÃutica do horizonte de sentidos de minha famÃlia. Para investigar os horizontes de sentidos seguintes â ou seja, da escola, dos pais e/ou responsÃveis das crianÃas â, e das prÃprias crianÃas, realizei um trabalho de campo de cunho etnogrÃfico, passando um semestre letivo numa escola de EducaÃÃo Infantil no MunicÃpio de IlhÃus-Ba como um aluno do Infantil IV. Escolhi a mesma escola onde estudei quando crianÃa a fim pisar novamente no solo de minha tradiÃÃo. O procedimento foi baseado na Sociologia da InfÃncia e na Gestalt-Terapia. Para a anÃlise dos dados fui auxiliado pela Psicologia da Gestalt para compor as seguintes categorias analÃticas: âfiguras de gÃneroâ; âconfiguraÃÃes de gÃneroâ e âajustamento criativo de gÃneroâ. Na conclusÃo apresento as configuraÃÃes e fusÃes das compreensÃes de gÃnero de cada horizonte de sentidos. No meu horizonte de sentido, descrevo a mudanÃa de uma posiÃÃo essencialista para uma posiÃÃo existencialista sobre gÃnero; no horizonte de sentidos de minha famÃlia encontro uma compreensÃo de gÃnero fundada na fÃ, no horizonte de sentidos dos pais e/ou responsÃveis pelas crianÃas, e na escola de EducaÃÃo Infantil encontro a importÃncia em respeitar a tradiÃÃo com possibilidades remotas de transgressÃo; no horizonte de sentidos das crianÃas encontro uma compreensÃo de gÃnero lÃdica e de auto- representaÃÃo. A partir do diÃlogo com estes diversos horizontes de sentidos procedo com a aplicaÃÃo do cÃrculo hermenÃutico, chegando à conclusÃo de que a compreensÃo de gÃnero ocorre de forma lÃdica, isto Ã, num jogo de compreensÃes. Assim, termino trazendo vÃrias reflexÃes sobre a importÃncia dos educadores se incluÃrem no mundo fenomenolÃgico das crianÃas, mostrando a multiplicidade de possibilidades de significados que podem emergir no jogo da compreensÃo de gÃnero a partir das diferentes tradiÃÃes que ocorrem no cotidiano da educaÃÃo infantil

nÃo hà / A complexidade das relaÃÃes e a diversidade cultural configuram um cenÃrio atual, que, em meio ao processo de globalizaÃÃo, estabelece o conflito entre diferentes culturas que se manifestam, de forma intensa, em todos os espaÃos sociais. Dessa forma, o presente trabalho se apropria da relaÃÃo entre a EducaÃÃo FÃsica escolar e a educaÃÃo intercultural como um caminho de possibilidades para a prÃtica escolar. Apresenta como objetivo geral analisar as interfaces entre a EducaÃÃo FÃsica escolar e a educaÃÃo intercultural, identificando possibilidades pedagÃgicas para o ensino mÃdio. Esse estudo apoiou-se, no seu referencial teÃrico, em autores como: Candau (2002, 2011, 2014); Fleuri (2003, 2005); Bauman (2012); Geertz (2014); Forquin (1993); Moreira e Candau (2007); Freire (1992); Santos (2009); Daolio (2004, 2011); dentre outros. Dessa forma, na busca pela melhor definiÃÃo da opÃÃo metodolÃgica desse estudo, o enfoque utilizado foi o qualitativo. A caracterÃstica da pesquisa à descritiva. O cenÃrio do estudo foi a rede estadual de ensino da cidade de Fortaleza. Os colaboradores da pesquisa foram 06 professores(as) lotados na disciplina de EducaÃÃo FÃsica das escolas participantes do estudo. Estes(as) professores(as) compuseram um grupo focal (GF) como instrumento de coleta das informaÃÃes acerca do significado das questÃes especÃficas e diretivas determinadas pelo pesquisador, para o cruzamento das informaÃÃes construÃdas tambÃm do aporte teÃrico e do levantamento de dados bibliogrÃficos, a fim de obter luz dos teÃricos do referido tema em questÃo. Nos resultados de busca, evidenciou-se que a articulaÃÃo entre os campos inferidos em termos teÃricos se revelou muito discreta, configurando-se uma temÃtica pouco privilegiada no Ãmbito das pesquisas cientÃficas. Caracterizaram-se princÃpios e pressupostos pedagÃgicos da: alteridade, diÃlogo, inclusÃo e cidadania, que embasam a EducaÃÃo FÃsica numa perspectiva intercultural. Constataram-se desafios comuns para se trabalhar com uma prÃtica intercultural nas aulas de EducaÃÃo FÃsica escolar, bem como se desvelaram experiÃncias que destacam uma relaÃÃo superficial com a EducaÃÃo FÃsica numa perspectiva intercultural e outras de maior aproximaÃÃo efetiva de uma EducaÃÃo FÃsica numa proposiÃÃo intercultural. / The complexity of the relations and the cultural diversity configure a current situation that, in the globalization process, establishes a conflict between different cultures, which arises in all the social scenarios. Therefore, this article appropriates the relation between Physical Education and intercultural education as a way full of possibilities for school practice. It presents as its main goal to analyze the interfaces between school Physical Education and intercultural education, identifying pedagogical possibilities for High School. This study has as its theoretical frame authors like: Candau (2002, 2011, 2014); Fleuri (2003, 2005); Bauman (2012); Geertz (2014); Forquin (1993); Moreira e Candau (2007); Freire (1992); Santos (2009); Daolio (2004, 2011); among others. This way, trying to reach the best definition of the methodological option for this study, the focus adopted was qualitative. The characteristic of the research is descriptive. The scenario of the study was the state education network of Fortaleza. The contributors for this research were 06 Physical Education teachers from the schools which participated in the study. These teachers composed a focus group (FG) as an instrument for collecting information about the meaning of specific and directive questions determined by the researcher for linking databases, these ones built, also, from the theoretical basis and from a bibliographical data survey in order to get illumination from the theorists consulted for this study. The results demonstrated that the connection between the inferred fields in theoretical terms showed very discreet, configuring a low privileged theme in the scientific area. Principles and pedagogical assumptions of alterity, dialog, inclusion and citizenship, that support Physical Education in an intercultural perspective, were characterized. We could also identify common challenges to work with an intercultural practice in Physical Education classes as well as a superficial relation with Physical Education in an intercultural perspective and even with others perspectives closer to Physical Education in an intercultural proportion.

nÃo hà / A pesquisa, recorrendo a jornais, livros didÃticos, legislaÃÃo e documentaÃÃo escolar, acervo do governador VirgÃlio TÃvora e discursos do Presidente MÃdici, analisa dois projetos educacionais para as escolas cearenses, o âLivro da Professoraâ, de 1963, e o currÃculo escolar de 1Â. grau, de 1973, observando as diversas contradiÃÃes polÃticas, pedagÃgicas e sobre a concepÃÃo do ensino de HistÃria que envolvia esses projetos. O âLivro da Professoraâ foi elaborado numa Ãpoca de intensos debates polÃticos e educacionais e expressa uma contradiÃÃo entre o governador coronel VirgÃlio TÃvora, interessado em um plano de governo de modernizaÃÃo conservadora para o Estado do CearÃ, e seus elaboradores do projeto educacional, influenciados por prÃticas de educaÃÃo popular inspiradas na pedagogia freireana, em Piaget e no solidarismo cristÃo. O golpe de 1964 abortou o âLivro da Professoraâ e seus elaboradores foram perseguidos, enquanto teve inÃcio a elaboraÃÃo de um projeto educacional baseado na Ideologia da SeguranÃa Nacional e do desenvolvimento. No CearÃ, somente no governo de CÃsar Cals, foi elaborado um novo currÃculo sob a influÃncia da EducaÃÃo Moral e CÃvica e dos Estudos Sociais impostos pela Lei 5692/71 e das festividades de comemoraÃÃo do SesquicentenÃrio da IndependÃncia. Apesar das imposiÃÃes curriculares e das festas e rituais cÃvicos realizados, dentro e fora das escolas, a cultura escolar constantemente conflitava com o imposto.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A presente dissertaÃÃo, intitulada Os educadores-palhaÃos do grupo fantasia: o que aprendem e o que nos ensinam sobre educaÃÃo moral, teve como objetivo geral compreender a visÃo dos integrantes do Grupo Fantasia sobre a educaÃÃo moral desenvolvida nas atividades voluntÃrias realizadas em um dos abrigos visitados por eles - o Abrigo Casa-FamÃlia de MaracanaÃ. Os sujeitos da pesquisa sÃo denominados de educadores-palhaÃos pela dimensÃo educacional e social do trabalho desempenhado e por expressarem-se atravÃs da figura singular, divertida e libertadora do palhaÃo. SÃo jovens pertencentes à Mocidade EspÃrita Nova GeraÃÃo da Sociedade EspÃrita de Maracanaà (SOESMA). Com atividades lÃdicas e artÃsticas, o grupo desenvolve uma proposta de educaÃÃo moral inspirada na Doutrina EspÃrita, codificada por Allan Kardec, no final do sÃculo XIX. NÃo hà intenÃÃo de fazer adeptos para esta doutrina, mas colaborar na formaÃÃo de pessoas de bem, de acordo com a moral do Cristo. As perguntas orientadoras da investigaÃÃo foram: quem sÃo os jovens pertencentes ao grupo? Como atuam? O que o grupo nos ensina e o que aprendem sobre educaÃÃo moral nas variadas atividades pedagÃgicas e sociais desenvolvidas por eles? O referencial teÃrico acerca do desenvolvimento moral, emergiu das perspectivas de Jean Piaget e Lawrence Kholberg; bem como dos princÃpios morais de Rousseau e de Pestalozzi, alÃm da moral espÃrita com base em Allan Kardec. A compreensÃo do Grupo Fantasia acerca da educaÃÃo moral foi investigada combinando duas metodologias qualitativas de pesquisa: a pesquisa-aÃÃo proposta por Renà Barbier e Michel Thiollent e a pesquisa (auto)biogrÃfica desenvolvida a quase trÃs dÃcadas por investigadores que utilizam as histÃrias de vida em formaÃÃo. Os procedimentos utilizados foram: o CÃrculo Reflexivo BiogrÃfico (CRB); criado em pesquisa anteriormente desenvolvida pela professora ErcÃlia Braga com o Grupo Fantasia; a observaÃÃo participante acompanhada do diÃrio de intinerÃncia, de registros fotogrÃficos e de filmagens. O trabalho realizado permitiu uma ampla reflexÃo sobre a prÃtica efetivamente realizada, levando o grupo a reelaborar seu projeto pedagÃgico. A experiÃncia desenvolvida pelos educadores-palhaÃos pode contribuir para o campo da educaÃÃo popular, sobretudo no trabalho desenvolvido com crianÃas e adolescentes, mais profundamente no desenvolvimento de valores e atitudes que apontam para uma sociedade mais fraterna e justa. / This dissertation entitled Educators clown of Grupo Fantasia: what we learn and teach about moral education, aimed to understand the overall vision of the members of Grupo Fantasia on moral education developed in voluntary activities carried out in one of the shelters visited for them - the Family Shelter House, Marazion. The subjects are called clowns by educators and educational dimension of social work carried out and express themselves through the singular figure of the clown fun and liberating. They are young people belonging to the New Generation Youth Spiritist Society of Spiritist Maracanaà (SOESMA). With recreational and artistic activities, the group develops a proposal for a moral education inspired by the Spiritist Doctrine, codified by Allan Kardec in the late nineteenth century. There is no intention to do adherents to this doctrine, but to collaborate in the formation of good people, according to the morality of Christ. The guiding research questions were: Who are the young people belonging to the group? How do they work? What it teaches us and learning about moral education in various educational and social activities undertaken by them? The theoretical about moral development, emerged from the perspectives of Jean Piaget and Lawrence Kholberg; and moral principles of Rousseau and Pestalozzi, and morality based on spiritualist Allan Kardec. Understanding Group Fantasy about moral education has been investigated by combining two methods of qualitative research: action research proposed by Rene Barbier and Michel Thiollent and Research (auto) biographical developed almost three decades by researchers who use the stories of life in training . The procedures used were: Biographical Reflective Circle (CRB), established in earlier research developed by Professor Braga Ercilia with Grupo Fantasia; participant observation accompanied by the daily intinerÃncia of filming and photographic records. The work has enabled a broad reflection on the practice carried out effectively, leading the group to redesign their pedagogical project. The experience developed by educators clowns can contribute to the field of popular education, particularly in work with children and adolescents, more deeply in the development of values and attitudes that point to a more fraternal and just society.

nÃo hà / A EducaÃÃo de Jovens e Adultos à uma modalidade de ensino que vem, atravÃs de luta e de articulaÃÃo empreendida pelos movimentos sociais, conquistando espaÃo no contexto nacional. O reconhecimento desta como um direito pÃblico e subjetivo, articulado à sua inclusÃo no Fundo de ManutenÃÃo e Desenvolvimento da EducaÃÃo BÃsica (FUNDEB), desde 2007, sÃo exemplos de importantes conquistas histÃricas para esta modalidade de ensino, uma vez que o financiamento no perÃodo anterior à implantaÃÃo deste fundo ocorria de forma pontual, fragilizando os processos de continuidade de estudos pelos alunos egressos dos programas de alfabetizaÃÃo. Ao mesmo tempo em que à proclamada como um direito à possÃvel verificar a ausÃncia de garantias efetivas ao acesso da populaÃÃo jovem e adulta ao processo de escolarizaÃÃo, que pode ser verificado na queda de indicadores de matrÃcula em termos de UniÃo, Estados e MunicÃpios nos Ãltimos seis anos (2007 â 2013). Tal situaÃÃo constitui-se como um fenÃmeno a ser investigado, pois a realidade dos sistemas educacionais apresenta resultado contrÃrio aos objetivos de universalizaÃÃo do acesso à educaÃÃo bÃsica e de reduÃÃo dos Ãndices de analfabetismo postos pelas polÃticas educacionais contemporÃneas no Brasil. Assim, a presente investigaÃÃo - considerando a escola como um lÃcus privilegiado de efetivaÃÃo de tais polÃticas e o municÃpio de Horizonte / CearÃ, como contexto em que se expressa o fenÃmeno de reduÃÃo de matrÃculas na EJA -, teve como objetivo geral compreender de que forma as concepÃÃes e olhares de educadores interferem na dinÃmica de afirmaÃÃo da EJA como um direito no contexto escolar no municÃpio de Horizonte / CearÃ. Para tanto, foi desenvolvida uma pesquisa de abordagem qualitativa, inspirada na pesquisa aÃÃo colaborativa, junto a uma escola da rede pÃblica municipal de Horizonte / CearÃ, utilizando como estratÃgias de aproximaÃÃo com a realidade: estudo exploratÃrio, levantamento e anÃlise documental, encontros de reflexÃo sobre a prÃtica e observaÃÃo participante das prÃticas cotidianas. Foram utilizados como referenciais teÃricos Freire (1967, 1987), Saviani (2007), Ponce (1995), Vieira Pinto (2003), Frigotto et al (2005), discutindo elementos relacionados a EducaÃÃo; Bobbio (2004, 1988), Cury (2002), Vieira e Freitas (2003) e Telles (1998, 1999), abordando o direito a educaÃÃo; Arroyo (2007), Hadad e Di Pierro (2007), Paiva (2003), Di Pierro, Joia e Ribeiro (2001), Paiva (2009), Rummert (2007), explorando a EducaÃÃo de Jovens e Adultos; Ghedin e Franco (2011), Barbier (2002), Franco (2011), Ghedin (2005), Thiollent (1988), Pimenta (2005), abordando os mÃtodos investigativos; Peroni (2003), Enguita (2001), Vieira e Albuquerque (2002), entre outros, discutindo polÃticas educacionais e escola. Os resultados apontam que as concepÃÃes dos educadores e gestores escolares interferem de forma dialÃtica na dinÃmica de afirmaÃÃo da EJA como um direito no contexto escolar, pois ora privilegiam os princÃpios neoliberais que hegemonicamente tem sido impressos nas polÃticas educacionais do final do sÃculo XX e inÃcio do sÃculo XXI, traduzidos em elementos como a competitividade, a prestaÃÃo de contas e a performatividade, de forma descontextualizada e a-histÃrica; ora adotam uma postura contra hegemÃnica que privilegia os sujeitos, suas demandas e identidades. / Educating Youth and Adults is a teaching that comes through struggle and articulation undertaken by social movements gaining ground in the national context. The recognition of this as a public subjective right and articulated its inclusion in the Fund for the Maintenance and Development of Basic Education (FUNDEB), since 2007, are examples of important historical achievements for this type of education, since the previous funding period the implementation of this fund occurred sporadically handicapping processes continue their studies by graduating students of literacy programs. While that is proclaimed as a right can verify the absence of effective access among the adult population to the schooling process guarantees, which can be seen in fall enrollment indicators in terms of Union, States and Municipalities in the last six years (2007-2013). This situation is constituted as a phenomenon to be investigated, because the reality of educational systems presents contrary to the goals of universal access to basic education and reducing illiteracy posed by contemporary educational policies in Brazil result. Thus, this research - considering the school as a privileged locus of effectiveness of such policies and the municipality of Horizon / CearÃ, as the context in which it expresses the phenomenon of reduced enrollments in adult education - main goal was to understand how conceptions and looks educators interfere in the dynamics of asserting EJA as a right in the school context in the municipality of Horizon / CearÃ. To that end, we developed a qualitative approach, inspired by the collaborative action research, along with a school of public municipal Horizon / CearÃ, using strategies such as approximation to reality: an exploratory study, survey and document analysis, reflection meetings on the practice and participant observation of daily practices. Were used as theoretical frameworks Freire (1967, 1987), Saviani (2007), Ponce (1995), Vieira Pinto (2003), Frigotto et al (2005), discussing elements related to education; Bobbio (2004, 1988), Cury (2002), and Vieira Freitas (2003) and Telles (1998, 1999), addressing the right to education; Arroyo (2007), Hadad and Di Pierro (2007), Paiva (2003), Di Pierro, Joia and Ribeiro (2001), Paiva (2009), Rummert (2007), exploring the Education of Youth and Adults; Ghedin and Franco (2011), Barbier (2002), Franco (2011), Ghedin (2005), Thiollent (1988), Pimenta (2005), addressing the investigative methods; Peroni (2003), Enguita (2001), Albuquerque and Vieira (2002), among others, discussing educational and school policies. The results show that the conceptions of teachers and school managers interfere dialectically in the dynamics of the EJA claim as a right the school context because sometimes favor the hegemonic neoliberal principles that have been printed in the educational policies of the late twentieth century and early XXI century, translated into elements such as competitiveness, accountability and performativity, decontextualized and ahistorical manner; sometimes take a stance against hegemonic privileging the subjects, their demands and identities.

nÃo hà / O CurrÃculo ReferÃncia do sistema e-Tec Brasil à um documento que foi elaborado por vÃrios pesquisadores da EducaÃÃo Profissional do Brasil com o fim de tornar-se referÃncia para a construÃÃo de projetos pedagÃgicos de todos os cursos tÃcnicos da Rede Federal de Ensino. A presente pesquisa tem como propÃsito maior analisar a influÃncia do CurrÃculo ReferÃncia do Sistema e-Tec Brasil sobre o CurrÃculo em AÃÃo do curso TÃcnico em SeguranÃa do Trabalho do IFCE â Campus Fortaleza na modalidade a DistÃncia. As investigaÃÃes giram em torno de dois objetivos especÃficos: Identificar (des) conexÃes entre os dois documentos e investigar se o CurrÃculo em AÃÃo do curso TÃcnico em SeguranÃa do Trabalho do IFCE â Campus Fortaleza na modalidade a DistÃncia leva em consideraÃÃo as perspectivas dos alunos. Està centrada na teoria PÃs-CrÃtica do CurrÃculo com base em autores que buscam uma reflexÃo sobre esse artefato social na perspectiva contemporÃnea. Apresenta uma revisÃo de literatura voltada para as trÃs categorias analisadas: CurrÃculo, EducaÃÃo Profissional e EducaÃÃo a DistÃncia. O estudo caracteriza-se como Estudo de Caso, com abordagem qualitativa, fazendo uso das tÃcnicas de observaÃÃo participante, questionÃrio, anÃlise documental e entrevistas. Os sujeitos pesquisados foram: sete alunos, cinco tutores, trÃs professores e um coordenador. Os resultados apontam que o O CurrÃculo do curso TÃcnico em SeguranÃa do Trabalho do IFCE na modalidade a DistÃncia encontra-se plenamente acordado com o CurrÃculo ReferÃncia do Sistema e-Tec Brasil, apresentando as mesmas disciplinas, o mesmo perfil profissional e as mesmas competÃncias. O que difere à a Ãnfase dada a determinados conteÃdos. Em relaÃÃo ao CurrÃculo em AÃÃo, percebemos alguns descompassos entre o desenvolvimento de algumas disciplinas e a perspectiva dos alunos. Na opiniÃo destes, toda a estruturaÃÃo do currÃculo, no que se refere à escolha dessas disciplinas que compÃem a matriz, condiz com o perfil profissional desejado por eles. Entretanto, o desdobramento dessas, nem sempre atende Ãs expectativas dos alunos, pois, segundo estes, falta competÃncia pedagÃgica em alguns profissionais para dar o devido tratamento a determinados conteÃdos. ConcluÃmos que o estudo trouxe como contribuiÃÃo a possibilidade de fomentar a discussÃo sobre as polÃticas educacionais brasileiras mais recentes em torno do Sistema e-Tec, alÃm de evidenciar a necessidade de outras pesquisas que possam disseminar e aperfeiÃoar as reflexÃes e conclusÃes que este estudo permitiu.

Instituto Federal de EducaÃÃo, CiÃncia e Tecnologia do Parà / O presente estudo trata da formaÃÃo e condiÃÃes de trabalho dos docentes que atuam na EducaÃÃo de Jovens e Adultos no Campus de BelÃm do Instituto Federal de CiÃncia, Tecnologia e EducaÃÃo do Parà â IFPA. Objetiva-se analisar a formaÃÃo articulada ao trabalho docente no contexto do Programa Nacional de IntegraÃÃo da EducaÃÃo Profissional com a EducaÃÃo BÃsica na Modalidade de EducaÃÃo de Jovens e Adultos â PROEJA â no IFPA, Campus de BelÃm, considerando o percurso da formaÃÃo e as mudanÃas ocorridas no trabalho docente. O tema foi desenvolvido por meio de uma abordagem qualitativa em vista da possibilidade de descrever os aspectos subjetivos que se inserem no objeto de estudo, os quais nÃo conseguem ser explicados em sua forma objetiva. Os principais referenciais teÃricos que ancoraram esse estudo, entre tantos, encontram-se Minayo (2009). Frigotto (2005; 2007), Kuenzer (1999), Oliveira (2010) Gadotti (2007; 2008) e Pimenta (2002). O percurso metodolÃgico constou de pesquisa bibliogrÃfica, seguida de um estudo de caso, adotando-se como tÃcnica de coleta de dados a entrevista estruturada, por meio de um roteiro de perguntas que serviu de base para estabelecer o diÃlogo com dez sujeitos participantes da pesquisa. Verificou-se que o PROEJA, ao disponibilizar a formaÃÃo em nÃvel mÃdio profissional para a populaÃÃo de jovens e adultos, operacionalizou-se no Ãmbito do IFPA Campus de BelÃm com limitaÃÃes significativas na formaÃÃo do professor para atuar numa realidade diferenciada da qual estavam habituados, uma vez que se trata de um pÃblico com percurso de escolarizaÃÃo, em geral, descontÃnuo, histÃria, anseios e projetos de vida diferentes dos alunos com faixa etÃria/escolarizaÃÃo ―regular‖, alÃm da prÃpria maturidade psicolÃgica e atuaÃÃo social que necessitam ser levados em consideraÃÃo na elaboraÃÃo do Projeto PolÃtico-PedagÃgico dos cursos, alÃm de estabelecer referenciais didÃticos e pedagÃgicos capazes de subsidiar a aÃÃo docente diante de tal realidade. Isso à apontado pelas dificuldades expressas pelos docentes na atuaÃÃo junto Ãs turmas do PROEJA e pelo fato que do universo dos 10 entrevistados apenas dois apresentaram qualificaÃÃo especÃfica para este pÃblico. Essa pesquisa aponta que os professores os quais realmente ministram aula para o PROEJA precisam ter sua qualificaÃÃo assegurada ou que os que se qualificaram ou estÃo se qualificando nessa especificidade passem a assumir tais turmas. Portanto, o IFPA Campus BelÃm necessita implementar melhorias, visando assegurar a qualidade da formaÃÃo profissional a esses sujeitos, resgatar o valor social do professor, bem como assegurar aos professores que atuam no PROEJA a fundamentaÃÃo pedagÃgica suficiente para que eles possam intervir com condiÃÃes suficientes para realizar o trabalho docente com eficÃcia. / The present study describes the development and working conditions of teachers who work in youth and adults on the campus of the IFPA, the city of Bethlehem objective is to analyze the formation articulated to the teaching work in the context of the IFPA PROEJA considering the route training and changes in teaching. The theme was developed through a qualitative approach because of the possibility of describing the subjective aspects that fall within the subject matter, which can not be explained in its objective form. The methodological approach consisted of literature review, followed by a case study, adopting as a technique for data collection structured interview using a structured interview which formed the basis for establishing a dialogue with ten subjects in the research. It was found that the PROEJA by providing a mid-level professional training for young people and adults, is operationalized within the IFPA with significant limitations in training teachers to work in a different reality, since it is a public differences with route of education, life history, aspirations and life plans, which need to be taken into consideration. We conclude that there are still many ways to go under the IFPA and institutional capacity building of teachers to work in PROEJA, since it is subject to natural process of schooling, which should be considered in the development of the political teaching of courses, and to establish benchmarks didactic and pedagogical able to subsidize the teaching in the face of this reality. In this case, the training and working conditions of teachers who work in PROEJA-IFPA, needs to implement improvements to ensure the quality of vocational training to these subjects, but also to rescue the social value of the teacher as well as ensuring teachers operating in the PROEJA pedagogical reasons enough that they can intervene with sufficient conditions to realize the teaching effectively.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Objetiva analisar o PROEJA no contexto da polÃtica de educaÃÃo profissional e sua relaÃÃo com o desenvolvimento econÃmico local, tomando as falas dos egressos do curso de MecÃnica Industrial do PROEJA-IFCE, campus Juazeiro do Norte-CE, quando representam suas experiÃncias de trabalho ante a propagada promessa de empregabilidade. Para tanto, realizou-se pesquisa bibliogrÃfica para melhor compreensÃo das mudanÃas ocorridas no mundo do trabalho e na polÃtica de educaÃÃo profissional. A parte central da anÃlise documental da investigaÃÃo foi constituÃda pela anÃlise de dois documentos do PROEJA: (1) Documento-Base e (2) Projeto PolÃtico-PedagÃgico do curso do PROEJA em MecÃnica Industrial oferecido pelo IFCE campus Juazeiro do Norte-CE. Realizaram-se entrevistas semi estruturadas com egressos do curso de MecÃnica Industrial do PROEJA-IFCE, Campus Juazeiro do Norte, turma 2007.1-2010.1. As mudanÃas ocorridas no modelo de desenvolvimento da regiÃo do Cariri demandaram qualificaÃÃo para a classe trabalhadora. Com suporte nesta justificativa, alguns cursos foram criados para atender esta demanda, dentre eles o PROEJA, com a habilitaÃÃo em MecÃnica Industrial; do Instituto Federal de EducaÃÃo, CiÃncia e Tecnologia-IFCE. Em virtude da pressÃo das transformaÃÃes econÃmicas e tecnolÃgicas provocadas pela reestruturaÃÃo produtiva, torna-se importante a discussÃo, a fim de redefinir o papel da proposta educativa para a classe trabalhadora. Percebe-se, na verdade, à que o real interesse da classe burguesa pela educaÃÃo à prevalecer os interesses concretos dos negÃcios capitalistas. Nos documentos do PROEJA, està evidente que a educaÃÃo profissional à demandada de acordo com as necessidades do setor produtivo. Sendo tratada igual a qualquer outro serviÃo ou mercadoria, a educaÃÃo, sob os princÃpios neoliberais, sem dÃvida, à reestruturada com base nas razÃes do mercado. Compromete-se, dessa forma, o currÃculo, tornando-o restrito e dissociado da prÃtica. Tal educaÃÃo, contraditoriamente à ideologia democrÃtica, a qual o currÃculo dos cursos de carÃter profissionalizante proclama defender, na verdade, tem em geral, na sua concepÃÃo, a existÃncia reprodutora da divisÃo social. O PROEJA nÃo fornece possibilidades ao trabalhador de articular os conhecimentos adquiridos por meio do desenvolvimento de sua proposta curricular com seu trabalho concreto; tampouco, consegue elevar a consciÃncia crÃtica deste sujeito como um dos fundamentos da formaÃÃo integral, crÃtica e emancipadora. / This research aims to analyze the PROEJA in the context of professional education policy and its relation to local economic development, taking the statements of the students who graduated from the Mechanical Industrial PROEJA IFCE-campus Juazeiro-CE, when they represent their experiences work before the propagated promise of employability. Therefore, we performed bibliographic research for better understanding of the changes occurring in the world of work and in professional education policy. The central part of the documentary analysis in our investigation was the examination of two documents of PROEJA: (1) Basic Document and (2) Political Pedagogical Project course in the Mechanical Industrial PROEJA offered by IFCE campus Juazeiro-EC. We conducted semi-structured interviews with students who graduated from the Mechanical Industrial PROEJA-IFCE, Campus Juazeiro, 2007.1-2010.1 class. In fact, the changes in the development model of the Cariri demanded qualification for the working class. From this explanation, some courses are designed to meet this demand, including the PROEJA with qualification in Mechanical Engineering from the Federal Institute of Industrial Education, Science and Technology-IFCE. Due to the pressure of economic and technological transformations caused by the restructuring process, it becomes important to the discussion in order to redefine the role of the educational proposal to the working class. Actually, we see that the real interests of the bourgeois class in education is priority to the interests of specific capitalist business. Looking at PROEJAâs documents we can understand that the demand of professional education is according with the needs of the productive sector. Even though the education has being treated like any other commodity or service, no doubt under the neoliberal principles, it is comprehensive too that it has been build from the logic of the market. This way, the curriculum became undertakes, making it narrower and separated from practice. In contradiction to the democratic ideology, which the curriculum of vocational character proclaims defend, actually, the neoliberal education in general reproduces the existence of reproductive social division. The PROEJA hasnât provided opportunities for workers to articulate the acquired knowledge through the development of its curriculum in their work, neither it can raise awareness of this critical subject as a cornerstone of a complete, critical and emancipator formation.