Made available in DSpace on 2014-06-11T19:28:16Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-02-09Bitstream added on 2014-06-13T20:57:44Z : No. of bitstreams: 1 pedroso_az_me_mar.pdf: 571971 bytes, checksum: c0d4246dd4ae7bc541e4750b69c96678 (MD5) / A dimensão estética é abordada por alguns filósofos desde a modernidade até o período contemporâneo como o lugar de reconciliação da ruptura entre sujeito e objeto, que reflete-se na dicotomia entre as faculdades: sensibilidade e intelecto; desejo e cognição. Uma terceira faculdade, que comumente não é considerada nessas divisões bipartida do homem, é a do julgamento estético, uma faculdade de ajuizamento da sensificação de idéias morais. Este texto traz algumas considerações sobre o juízo estético, a partir da filosofia de Kant e dos escritos de Schiller. A experiência estética, para Kant, é uma forma de comunicação nas relações intersubjetivas dos homens, assim sendo, deve ter um poder unificador. Para Schiller, ela é o médium pelo qual o ser humano se forma para a verdadeira liberdade política formação que diz respeito ao contexto coletivo, e não unicamente ao indivíduo. Com base nesse aparato teórico, num segundo momento, são elaboradas algumas reflexões sobre a importância da formação estética para os dias atuais. Por meio da arte pode-se desenvolver intelectual e esteticamente os seres humanos, para que eles possam ser seres plenos também em sua dignidade humana. Mas a divisão entre razão/emoção é refletida também na organização do ensino que visa formar seres divididos e fragmentados para um mundo especializado. Ou seja, no processo de formação escolar o desvalor à experiência e juízo estéticos são indubitáveis, devendo, pois, comprometer essa formação, haja vista que uma potencialidade do ser humano fica bloqueada. / The aesthetic dimension is boarded for some philosophers since modernity until the period contemporary as the place of reconciliation of the rupture between citizen and object, that is reflected in the dichotomy between the facultieses: sensitivity and intellect; desire and cognition. One third college, that is usually not considered in these divisions bipartite of the man, is of the aesthetic judgment, a college of the filling of a suit of the sensification of moral ideas. This text brings some considerations on the aesthetic judgment, from the philosophy of Kant and of the writings of Schiller. The aesthetic experience, for Kant, is a form of communication in the intersubjecetives relations of the men, thus being, must have an unifying power. For Schiller, it are médium for which the human being if form for the true freedom politics? Formation that says respect to the collective context, and not solely to the individual. With base in this theoretical apparatus, at as a moment, some reflections on the importance of the aesthetic formation for the current days are elaborated. By means of the art intellectual can itself be developed aesthetic and the human beings, so that they also can be full beings in its dignity human being. But the division between reason/emotion is also reflected in the organization of the education that it aims at to form beings divided and fragmented for a specialized world. Or either, in the process of pertaining to school formation the desvalor to the aesthetic experience and judgment is doubtless, having, therefore, to compromise this formation, has seen that a potentiality of the human being is blocked.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:28:16Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-01-27Bitstream added on 2014-06-13T19:36:38Z : No. of bitstreams: 1 urel_apj_me_mar.pdf: 442054 bytes, checksum: 729319bb62e901878f9bd553fff1af6d (MD5) / A pesquisa pretende abordar o problema que se refere à perspectiva abordada pela Secretaria da Educação do Estado de São Paulo no que tange à escolha da temática ética para as oficinas de filosofia para crianças. Problema que nos leva a buscar um caminho que nos indique como pensar esse tema pelo viés do sujeito e não pelas finalidades estabelecidas pela educação escolarizada. O objetivo primeiro desta dissertação é analisar a Oficina de Enriquecimento Curricular Filosofia para o Ciclo I do Ensino Fundamental, na busca pelos elementos que dificultam a realização dessas oficinas nas escolas públicas do Estado de São Paulo. Para tanto, entendemos que nossa primeira preocupação é analisar a concepção de Educação à qual o projeto está vinculado, no sentido de compreendermos o que motiva a elaboração desse projeto. Nossa pesquisa se caracteriza metodologicamente pela análise documental, com base em autores da Filosofia da Educação. Escolhemos como objeto de pesquisa os documentos que propõem a oficina de filosofia para crianças. A partir da concepção de Ética explícita nos documentos, buscamos uma possibilidade da proposta dessa temática aliada ao conceito de Cuidado de si, perspectivado por Michel Foucault. Analisamos, também, a palavra experiência por meio de Jorge Larrosa, ao qual acreditamos ser possível uma possibilidade de abertura para pensarmos como o cuidado de si indicaria uma disposição ética do sujeito a si e aos outros / The objective of the present dissertation is to approach the debatable perspective taken by São Paulo State Secretariat of Education when choosing the theme ethics for its Philosophy workshops for children. In order to do so, it seems necessary to encounter an approach that leads to the consideration of the topic in the light of the Subject instead of the purposes established by formal education. The main aim of the study is to analyze the Workshop of Curricular Enrichment – Philosophy in the first stage of Brazilian Fundamental Education (i.e. students aged 6 to 10 years), seeking elements that hinder the accomplishment of these workshops in public schools in São Paulo state. Firstly, the concept of Education to which the project is affiliated is analyzed in order to understand the motivation behind the project‟s elaboration. The research‟s methodology consists of document analysis based on authors who specialize in Philosophy of Education. The study‟s corpus comprises the documents utilized in the philosophy workshops for children. The study proposes the conflation of the conception of Ethics presented on the documents with the concept of Care of the Self, as devised by Michel Foucault. The word experience was also analyzed as per Jorge Larrosa, offering a possibility to consider how the Care of the Self may indicate an ethical disposition of the Subject toward itself and toward others

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:28:18Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2004-09-28Bitstream added on 2014-06-13T19:47:55Z : No. of bitstreams: 1 silva_mrl_me_mar.pdf: 224047 bytes, checksum: c3ca984febc47416acb632ac3444f717 (MD5) / O presente trabalho problematiza o papel atribuído pela tendência marxista em Filosofia da Educação no Brasil ao pensamento educacional neotomista. Utilizando-se da hermenêutica de Gadamer, realiza-se movimento de aproximação e distanciamento das principais idéias educacionais católicas disseminadas por periódicos nos anos trinta. Procura-se distinguir um pensador, Leonardo Van Acker, como um teórico que tenta dialogar criticamente com o mundo e o pensamento modernos; demonstra-se como, neste diálogo, aproxima-se do pensamento pragmático de Dewey. Ao final, discute-se o elemento de criticidade presente no pensamento de Van Acker, para tanto, realiza-se um contraponto com o pensamento crítico de Horkheimer. / This essay inquires about how the marxist tendency in Philosophy of Education in Brazil understand de neotomist educational thinking. With the Gadamer's hermeneutic, it realizes a movement of aproximation and distancing of mean catolic educational thinking publiched in papers and magazines on the therties. Leonardo Van Acker is detached as a thinker who tries to dialogue criticaly about the modern world and modern thinking. At this dialogue, his ideas is next to the Dewey pragmatic thinking. As conclusion, it inquires about the critical elements presentes in Van Acker and compares him with the Horkheimer critical thinking.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:35:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6582.pdf: 1219152 bytes, checksum: 2cd4a473f7f1642fa8db901c3596e6b6 (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / This study aims at analyzing the links between philosophy and art in the development of an emancipatory education. This theme is justified by the need to promote in society an education that, in fact, leads to emancipation, and not the reification of technical knowledge. If, in Dialectic of Enlightenment, Adorno and Horkheimer denounce the technical rationality and demonstrate how such a paradigm leads to barbarism, which rationality can lead to emancipation? Seeking answers to such problem, three studies were carried out. The first deals with the erudition and technical rationality in the context of cultural industry. The second investigates the Negative Dialectics and the effort to overcome the reductionism of identity through concepts constructed in a dissonant and constellatory way. Finally, the third turns to the Aesthetics Theory and investigates the negative and liberating potential of art that consolidates an aesthetic rationality. The three studies originate from a bibliographic research that resulted in a text that sought to approach the essay form, coherently with Adorno s negative epistemological proposal. The three parts articulate categories towards proposing an emancipatory rationality through art, which we will call aesthetic rationality; alternative way to overcome the latent barbarism in technical rationality. / O presente trabalho tem por objetivo analisar as articulações entre filosofia e arte no desenvolvimento de uma formação emancipatória. Tal tema justifica-se pela necessidade de promover na sociedade uma educação que de fato conduza à emancipação e não à reificação dos saberes. Se na Dialética do Esclarecimento Adorno e Horkheimer denunciam a racionalidade técnica e demonstram como tal paradigma conduz à barbárie, qual a racionalidade capaz de conduzir à emancipação? Buscando respostas a tal problema, foram realizados três estudos. O primeiro versa sobre a semiformação e racionalidade técnica no contexto da indústria cultural. O segundo investiga a Dialética Negativa e o esforço de superação do reducionismo da identidade por meio de conceitos construídos de forma dissonante e constelatória. E o terceiro volta-se para a Teoria Estética e investiga o potencial negativo e libertador da arte que se consolida numa racionalidade estética. Os três estudos são frutos de pesquisa bibliográfica que resultaram em um texto que buscou se aproximar da forma ensaio, por coerência à proposta epistemológica negativa de Adorno. As três partes articulam categorias rumo à proposição de uma racionalidade emancipatória por meio da arte, a que chamaremos de racionalidade estética; caminho alternativo para a superação da barbárie latente na racionalidade técnica.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5082.pdf: 624659 bytes, checksum: 63c0714b66dcd701ba9f630ab6cc632d (MD5) Previous issue date: 2013-01-28 / This dissertation aimed to understand the relationship between public school and democracy, mediated by democratic management, the perspective of school managers, believing that democratic development in society comes through participation spaces, with decisions. It reflected on the importance of democracy and its significance in the context of school relations, taking into account that it is an epistemological problem as much as a political enigma seizing axes articulators of public policy. Had the mainspring three concerns: the extent to which the managers interviewed established democratic practices in school management? In what areas? How these practices were considered democratic, and how they strengthened? In the empirical part we selected a city located in São Paulo, midsize, called Rio Claro. It set up a sample of ten managers, with whom semi-structured interviews were conducted. Presented a study on democracy, from the economic, political and social that characterize modernity, with reflections on modern liberal democracy; Theory of Communicative Action and the transformations that characterize modernity, according to Jurgen Habermas, and a panorama of relations that characterize the formation of the state and of Brazilian politics. It was understood that the managers interviewed were creating democratic practices in school management, to stimulate dialogue and hosting, while listening demands, respect for differences, singularities and interests in the school daily, to share decisions and responsibilities to respect the limits of the functions and duties of a member in the hierarchy of the workplace, to pursue work together, the use of "instruments" as simple questionnaire for families of students, the flexibility of schedules to attendance of parents and family, participation and training partnership between school and family for the benefit of students, the collective construction of PPP as an approximation between the school and community. These actions allowed us to understand how managers understood to be enabling democratic practices in school, the school administration and school linking democracy. The spaces for these actions were: meetings HTPC; APM meetings, meetings with parents or guardians; "politics of coffee" etc.. Despite the respondents did not indicate a reference or a theorist of democracy in particular, it was possible to see that realized, procedurally, a democratic relationship within the school and interpersonal relationships. / Essa dissertação teve como objetivo compreender a relação entre escola pública e democracia, mediada pela gestão democrática, na perspectiva de gestores escolares, acreditando-se que o desenvolvimento democrático numa sociedade advém por meio de espaços de participação, com decisões. Refletiu-se sobre a importância da democracia e do seu significado no âmbito das relações escolares, levando-se em conta que ela é um problema epistemológico tanto quanto um enigma político que apreende eixos articuladores das políticas públicas. Teve como mola propulsora três inquietações: em que medida os(as) gestores(as) entrevistados(as) criaram práticas democráticas na gestão escolar? Em quais espaços? De que forma essas práticas eram consideradas democráticas, e como elas se fortaleciam? Na parte empírica foi selecionada uma cidade localizada no interior de São Paulo, de médio porte, chamada Rio Claro. Estabeleceu-se uma amostra de dez gestores(as), com os quais foram efetuadas entrevistas semiestruturadas. Apresentou-se um estudo sobre a democracia, a partir das transformações econômicas, políticas e sociais que caracterizam a modernidade, com reflexões sobre: democracia liberal moderna; teoria da Ação Comunicativa e as transformações que caracterizam a modernidade, segundo Jurgen Habermas; e, um panorama das relações que caracterizam a formação do Estado e da política brasileira. Compreendeu-se que os(as) gestores(as) entrevistados(as) estavam criando práticas democráticas na gestão escolar, ao estimular o diálogo e o acolhimento, ao escutar demandas, ao respeito às diferenças, singularidades e interesses na realidade escolar diária, ao compartilhar decisões e responsabilidades, ao respeitar os limites das funções e atribuições de membro na hierarquia do ambiente de trabalho, ao procurar realizar o trabalho em conjunto, no uso de instrumentos simples como o questionário para as famílias de estudantes, na flexibilização dos horários para atendimento de pais e familiares, na participação e formação de parceria entre escola e família para benefício dos estudantes, na construção coletiva do PPP como forma de aproximação entre a escola e a comunidade. Essas ações permitiram compreender como os(as) gestores(as) entendiam estar possibilitando práticas democráticas na escola, isto é, a gestão escolar articulando escola e democracia. Os espaços destinados a essas ações foram: reuniões de HTPC; reuniões de APM; reuniões com pais ou responsáveis; política do cafezinho etc. Apesar dos(as) entrevistados não indicarem uma referencial sobre democracia ou um teórico em especial, foi possível visualizar que realizavam, de forma processual, uma relação democrática dentro da escola e nas relações interpessoais.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6109.pdf: 2660246 bytes, checksum: eb416a7d49f56c3dd4e296f7410ad6ce (MD5) Previous issue date: 2014-03-11 / After identifying the interference of systemic mechanisms in education, reduced, in turn, to the utilitarian condition of simple means for the achievement of extrinsic ends, the dissertation presents the communicative praxis as a proposal of reflection and demarcation of the interests existing between system and culture. For this, it is taken into account the theoretical framework of Habermas, which guided by the paradigm of intersubjectivity, seeks to reintegrate a modern rationality and linguistically decentered (post-metaphysical), situated in the reality of procedural mode and based on the aspect dialogic performative of the interactions arising from the lived world. The communicative praxis, therefore, enables the enhancement of basic elements for democratic debate aiming the understanding , and then preventing the instrumental character of the unilateral coercions present in teaching procedures and, thus, to ensure learning that aims not only the logic of success, but also the experience of interactions permeated by cognitive, normative and aesthetic practices. / Após identificar a interferência dos mecanismos sistêmicos na educação, reduzida, por sua vez, a condição utilitarista de simples meio para a concretização de fins extrinsecos, a dissertação apresenta a praxis comunicativa como proposta de reflexão e delimitação dos interesses existentes entre sistema e cultura. Para tanto, leva-se em consideração o referencial teórico de Jurgen Habermas, que, orientado pelo paradigma da intersubjetividade, busca reintegrar uma racionalidade moderna e linguisticamente descentrada (pos-metafisica), situada na realidade de modo procedimental e baseada no aspecto dialogico-performativo das interações decorrentes do mundo vivido. A praxis comunicativa possibilita, portanto, a potencialização de elementos básicos para o debate democrático, com fim ao entendimento, de modo a impedir o caráter instrumental das coações unilaterais presentes nos procedimentos pedagógicos e, deste modo, assegurar aprendizagens que objetivam não apenas a lógica do sucesso, mas também a vivencia de interações permeadas por práticas cognitivas, normativas e estéticas.

O presente estudo tem como objetivo identificar as concepções de língua, de linguagem e de ensino de língua, subjacentes às questões de prova aplicadas aos alunos das terceiras séries do Ensino Médio das escolas públicas e privadas dos municípios de Caxias do Sul e Flores da Cunha localizadas no estado do Rio Grande do Sul. Para esta pesquisa, os estudos de Saussure (1974,2006), Vygotsky (2002, 2008), Bakhtin (1998, 2003, 2010) nos apoiam na análise referente à concepção de linguagem, ensino e aprendizagem de língua. Consoante a isto, buscamos, por meio das respostas obtidas no questionário-professor e das questões de prova presentes nos instrumentos de avaliação dos professores, depreender as concepções de linguagem, ensino e aprendizagem de língua que os professores de ELE possuem. Para tanto, apoiamo-nos nos trabalhos e estudos de Prati (2007) e Bloom (2001) para a análise dos tipos de questão de prova. Os estudos de Marcuschi (2008) fundamentaram a análise dos tipos de pergunta nas provas. Estudiosos, como Di Tullio (2005), Ortega Olivares (1990), Matte Bon (1995), Franchi (2001) e Travaglia (2009), constituíram o referencial teórico para a análise dos aspectos gramaticais presentes nas questões de prova. Observando, analisando e relacionando as questões de prova presentes nos instrumentos de avaliação com os dados obtidos no questionário-professor, é possível dizer que os resultados desta investigação assinalam para a presença de um ensino de ELE fortemente pautado no ensino de língua enquanto sistema, ou seja, como um fim em si mesma. Esses dados são indicativos de que se faz necessária uma nova postura do professor em relação às concepções de língua e de linguagem e à abordagem de ensino a ser adotada no ensino de ELE. / Submitted by Ana Guimarães Pereira (agpereir@ucs.br) on 2015-06-22T16:58:41Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Simone Viapiana.pdf: 45758897 bytes, checksum: 0698f5c36a1aeb5b200a2a184116814c (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-22T16:58:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Simone Viapiana.pdf: 45758897 bytes, checksum: 0698f5c36a1aeb5b200a2a184116814c (MD5) / Este estudio tiene el propósito de identificar las concepciones de lenguaje, enseñanza y aprendizaje de español como lengua extranjera (ELE) subyacentes a las cuestiones de prueba aplicadas a los alumnos del tercer año de Enseñanza Media de las escuelas estatales y privadas de las municipalidades de Caxias do Sul y Flores da Cunha, ubicadas en el estado de Rio Grande do Sul. Para esta investigación, los estudios de Saussure (1974,200), Vygotsky (2002,2008), Bakhtin (1998, 2010) nos apoyan en el análisis de lo que concierne a la concepción de lenguaje, enseñanza y aprendizaje de lengua. Además de esto, buscamos, a través de las respuestas obtenidas en el cuestionario-profesor y de las cuestiones de prueba, desvelar la forma como los profesores conciben la enseñanza y el aprendizaje de lengua extranjera. La fundamentación teórica para el análisis de los tipos de cuestiones de prueba y nivel de conocimiento cognitivo están basados en la Taxonomía de Bloom revisada (2001, 2010) y en los estudios de Prati (2007. Para el análisis de los tipos de preguntas de comprensión lectora, Marcuschi (2008) fundamenta este estudio. Expertos como Di Tullio (2005), Ortega Olivares (1990), Matte Bon (1995), Franchi (2001) y Travaglia (2009) forman parte del referencial teórico para el análisis de los aspectos gramaticales de las cuestiones de prueba. Observando, analizando y relacionando las cuestiones de prueba de los instrumentos de evaluación con los datos obtenidos en el cuestionario-profesor, se puede decir que los resultados de esta investigación indican la presencia de una enseñanza de ELE fuertemente apoyada en la enseñanza de lengua como sistema, o sea, como un fin en sí misma. Estos datos son señales o indicativos de que se necesita una nueva postura del profesor frente a las concepciones de lenguaje, de enseñanza y aprendizaje de lengua extranjera para que los aprendices desarrollen la competencia comunicativa. Se espera que ese estudio ofrezca aportes teóricos para una enseñanza basada en el uso real de la lengua y que pueda suscitar nuevos estudios.

The central objective of this dissertation is to investigate the historical, philosophical conception of infancy that is present in the document A reconstrução educacional no Brasil: Ao povo e ao governo. Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova (The reconstruction of education in Brazil: to the people and to the government. The Pioneer Manifest of New Education), with the intent of analyzing how much the thought of the New School of Dewey influenced the movement of pedagogical renewing in Brazil in the 1920s and 1930s. In order to do that, this paper is organized in two parts: in the first the theory of the philosopher john Dewey (1859-1952) is analyzed with the purpose of understanding how infancy, conceived by the American educator, is related to a greater social project that involves a renewing in the educational and social fields. In the second part, we analyze how the conceptions of infancy, education, democracy and freedom defended by Dewey contributed to the construction of the speech of the Pioneers of the New School for a new infancy that would be able to participate in the process of national reconstruction. It is possible, by the means of analysis, to perceive that the conception of infancy that is in the document defended by the Pioneers represents a consensus among them, in the way that the New Deweyan School, despite being extremely relevant, shares its position with other theories, specially, the positivism. When concluding this dissertation it was possible to notice that the ideas of the New School that were so noteworthy in the first half of the 20th century are still alive in the current Brazilian educational scenery. Although they are marginalized in the official documents, their presence in the pedagogical speeches that value individuality, freedom of expression, syllabus flexibilization proves that. Therefore, the Deweyan expression to learn how to learn is one of the main points to understand how updated they still are in the pedagogical proposals. / Esta dissertação tem como objetivo central investigar a concepção histórico-filosófica de infância presente no documento intitulado A reconstrução educacional no Brasil: Ao povo e ao governo. Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, com intuito de analisar em que medida o pensamento escolanovista deweyano contribuiu com o movimento de renovação pedagógica no Brasil no decorrer das décadas de 1920 e 1930. Para tanto, o trabalho está organizado em dois capítulos: no primeiro, analisamos a matriz teórica do filósofo John Dewey (1859-1952) com o propósito de entender como a infância concebida pelo educador estadunidense está relacionada a um projeto social mais amplo que envolve uma renovação no campo educacional e social. No segundo capítulo, investigamos como a concepção de infância, de educação, de democracia e de liberdade defendida por Dewey contribuiu para a construção do discurso dos Pioneiros da Educação Nova em prol de uma nova infância que pudesse participar do processo de reconstrução nacional. É possível perceber por meio das análises que a concepção de infância presente no documento defendida pelos Pioneiros representa um consenso entre eles, na medida em que o escolanovismo deweyano, apesar de sua relevância marcante, divide espaço com outras matrizes teóricas, em especial, com o positivismo. Ao concluir esta dissertação notamos que a presença das ideias escolanovistas tão marcantes na primeira metade do século XX ainda estão vivas no cenário educacional brasileiro. Embora marginalizadas nos documentos oficiais, sua presença nos discursos pedagógicos que valorizam a individualidade, liberdade de expressão, flexibilização curricular é prova disso, portanto a expressão deweyana Aprende a aprender é um dos pontos fundamentais para compreendermos sua atualidade nas propostas pedagógicas. / Mestre em Educação

O presente estudo tem como objetivo identificar as concepções de língua, de linguagem e de ensino de língua, subjacentes às questões de prova aplicadas aos alunos das terceiras séries do Ensino Médio das escolas públicas e privadas dos municípios de Caxias do Sul e Flores da Cunha localizadas no estado do Rio Grande do Sul. Para esta pesquisa, os estudos de Saussure (1974,2006), Vygotsky (2002, 2008), Bakhtin (1998, 2003, 2010) nos apoiam na análise referente à concepção de linguagem, ensino e aprendizagem de língua. Consoante a isto, buscamos, por meio das respostas obtidas no questionário-professor e das questões de prova presentes nos instrumentos de avaliação dos professores, depreender as concepções de linguagem, ensino e aprendizagem de língua que os professores de ELE possuem. Para tanto, apoiamo-nos nos trabalhos e estudos de Prati (2007) e Bloom (2001) para a análise dos tipos de questão de prova. Os estudos de Marcuschi (2008) fundamentaram a análise dos tipos de pergunta nas provas. Estudiosos, como Di Tullio (2005), Ortega Olivares (1990), Matte Bon (1995), Franchi (2001) e Travaglia (2009), constituíram o referencial teórico para a análise dos aspectos gramaticais presentes nas questões de prova. Observando, analisando e relacionando as questões de prova presentes nos instrumentos de avaliação com os dados obtidos no questionário-professor, é possível dizer que os resultados desta investigação assinalam para a presença de um ensino de ELE fortemente pautado no ensino de língua enquanto sistema, ou seja, como um fim em si mesma. Esses dados são indicativos de que se faz necessária uma nova postura do professor em relação às concepções de língua e de linguagem e à abordagem de ensino a ser adotada no ensino de ELE. / Este estudio tiene el propósito de identificar las concepciones de lenguaje, enseñanza y aprendizaje de español como lengua extranjera (ELE) subyacentes a las cuestiones de prueba aplicadas a los alumnos del tercer año de Enseñanza Media de las escuelas estatales y privadas de las municipalidades de Caxias do Sul y Flores da Cunha, ubicadas en el estado de Rio Grande do Sul. Para esta investigación, los estudios de Saussure (1974,200), Vygotsky (2002,2008), Bakhtin (1998, 2010) nos apoyan en el análisis de lo que concierne a la concepción de lenguaje, enseñanza y aprendizaje de lengua. Además de esto, buscamos, a través de las respuestas obtenidas en el cuestionario-profesor y de las cuestiones de prueba, desvelar la forma como los profesores conciben la enseñanza y el aprendizaje de lengua extranjera. La fundamentación teórica para el análisis de los tipos de cuestiones de prueba y nivel de conocimiento cognitivo están basados en la Taxonomía de Bloom revisada (2001, 2010) y en los estudios de Prati (2007. Para el análisis de los tipos de preguntas de comprensión lectora, Marcuschi (2008) fundamenta este estudio. Expertos como Di Tullio (2005), Ortega Olivares (1990), Matte Bon (1995), Franchi (2001) y Travaglia (2009) forman parte del referencial teórico para el análisis de los aspectos gramaticales de las cuestiones de prueba. Observando, analizando y relacionando las cuestiones de prueba de los instrumentos de evaluación con los datos obtenidos en el cuestionario-profesor, se puede decir que los resultados de esta investigación indican la presencia de una enseñanza de ELE fuertemente apoyada en la enseñanza de lengua como sistema, o sea, como un fin en sí misma. Estos datos son señales o indicativos de que se necesita una nueva postura del profesor frente a las concepciones de lenguaje, de enseñanza y aprendizaje de lengua extranjera para que los aprendices desarrollen la competencia comunicativa. Se espera que ese estudio ofrezca aportes teóricos para una enseñanza basada en el uso real de la lengua y que pueda suscitar nuevos estudios.

Orientador: Pedro Laudinor Goergen / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-06T08:52:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arce_EnriqueViana_D.pdf: 18108410 bytes, checksum: f61dc54fc845ab36ea69737a2bcb8193 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Neste trabalho procuramos expor e comparar os modelos de Ética de Henrique Cláudio de Lima Vaz, Josep Maria Puig e a sugestão de ensino de ética, como tema transversal, contida nos Parâmetros Curriculares Nacionais, PCNs. Em seguida analisamos o surgimento da moral como conflito e o conflito moral no interior desses modelos e da ética como tema transversal / Abstract: In this study we strived to demonstrate the models of Ethics by Henrique Cláudio de Lima Vaz, Josep Maria Puig and compare them to the suggestion of teaching of Ethics, as a transversal theme, within the National Curricular Parameters (PCNs). Next, we analyzed the emerging of the of morals as a conflict and the moral conflict within these models and in Ethics as a transversal theme / Doutorado / Historia, Filosofia e Educação / Doutor em Educação