Esta pesquisa busca trazer subsídios para a construção teórico-metológica da Educação Ambiental a partir da aproximação do pensamento de Espinosa, em especial o conceito de potência de agir do filósofo, da experiência educativa deflagrada pelo Coletivo Educador Ambiental de Campinas (COEDUCA)/SP/Brasil, que se pautou pela Política Pública de Coletivos Educadores do Departamento de Educação Ambiental do Ministério do Meio Ambiente brasileiro (DEA/MMA). A investigação foi desenvolvida com o uso de elementos da pesquisa qualitativa e procedimentos do estudo de caso. Buscou-se identificar elementos do processo educativo socioambiental supracitado que convergissem com o conceito de potência espinosano, de modo a contribuir com a edificação de processos formativos de educadores ambientais que possibilitem um aumento da potência de indivíduos e grupos ´pré-ocupados` com a sustentabilidade local, regional e planetária. / This research seeks to provide subsidies for the theoretical and methodological construction of Environmental Education, towards the approach to the Spinoza\'s thought, especially the philosopher potency of action concept, triggered by the educational experience of the Environmental Educator Collective of Campinas (COEDUCA) - SP/Brazil, which was guided by the Public Policy of Educator Collective of the Environmental Education Department of the Brazilian Environment Ministerial (DEA/MMA). The investigation was developed with elements of qualitative research and case study procedures. There was an intention of identify elements of the socialenvironmental educational process mentioned above, that could converge with the Spinoza´s concept of potency, in order to contribute to the edification of the formative processes of environmental educators, that could increase individuals and groups potency \'pre-occupied` with local, regional and global sustainability.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:22:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 408662.pdf: 779771 bytes, checksum: e3c590ab0260dbdb5f1cbdba0c27ba11 (MD5) Previous issue date: 2008-12-15 / A presente pesquisa pretendeu investigar como o educador enfrenta os problemas afetivo-emocionais dos estudantes. O objetivo geral consistia em verificar como os docentes de S?ries Iniciais do Ensino Fundamental resolvem quest?es afetivo-emocionais de seus alunos. Dentre os objetivos espec?ficos estavam: investigar as estrat?gias pedag?gicas que os docentes se utilizam para resolver situa??es de conflito interpessoal; elencar as caracter?sticas comportamentais dos estudantes que mais preocupam os docentes e analisar como ocorreu a forma??o em rela??o aos aspectos afetivo-emocionais dos alunos. A abordagem metodol?gica foi a do Estudo de Caso do tipo qualitativo. Os participantes da pesquisa foram cinco docentes e sua turma de estudantes. A an?lise dos dados ocorreu de maneira qualitativa, atrav?s da An?lise de Conte?do Bardin (2007). Conclu? que os docentes est?o sobrecarregados de tarefas educacionais e demonstram estar desorientados, confusos quanto ao seu papel na vida dos estudantes. O tempo de servi?o pode ser positivo na aprendizagem de estrat?gias para resolver as dificuldades afetivo-emocionais dos estudantes. Todos os docentes demonstraram dificuldade em perceber que os saberes experienciais s?o t?o importantes quanto os saberes mestres. Eles comentaram sobre o car?ter temporal dos saberes docentes, quando referiram-se acreditar serem esses insuficientes para abarcar a complexidade dos problemas escolares. Neste sentido, os professores comentaram sobre as novas compet?ncias que v?m assumindo frente aos alunos, associando-as aos quatro pilares da educa??o. ? interessante acrescentar que os entrevistados n?o fizeram men??o sobre a necessidade de aprender a conhecer mais sobre si mesmos, sua forma??o existencial e human?stica. As principais queixas dos docentes, quanto ao desenvolvimento afetivo-emocional dos estudantes, estava relacionada ? agressividade, ? hiperatividade e ? indisciplina. Os docentes reconheceram que as estrat?gias que se utilizam para enfrentar esses problemas n?o cont?m as problem?ticas dos alunos. Os professores que participaram dessa pesquisa percebem-se despreparados para atender alunos com necessidades educacionais especiais. O estudo identificou a dificuldade do educador em associar metodologias criativas, l?dicas, interativas/virtuais ? afetividade e aos conte?dos. Foi poss?vel compreender que os docentes acreditam na parceria da fam?lia com a escola como uma estrat?gia importante quando se trata de identificar e intervir nos problemas afetivo-emocionais. Ficou evidente que a rela??o entre professores e fam?lia interfere na auto-estima do educador. Os educadores desempenham um papel grandioso na vida dos estudantes, mas para que seja poss?vel cumprir com o compromisso de uma educa??o integral, v?rias reformas s?o necess?rias, em nossa sociedade. Precisamos (re) aprender a educar as crian?as, dever?amos repensar sobre a forma??o de professores, sem perder de vista a forma??o human?stica existencial, valoriz?-los, mais, socialmente, oferecendo-lhes melhores condi??es estruturais/organizacionais no trabalho e de sal?rios equivalentes ? import?ncia que representam na nossa vida. E essa luta deve partir n?o s? da escola, porque esse assunto diz respeito a todos n?s.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 437556.pdf: 2215661 bytes, checksum: 0dbb82ae63bb8649d07c1d6b3a904551 (MD5) Previous issue date: 2012-01-09 / La presente propuesta tiene como objetivo principal reflexionar sobre el perfil del educador social que act?a en las obras sociales salesianas de la regi?n sur de Brasil, teniendo como teor?a base la Pedagog?a Social, la Educaci?n Popular en Am?rica Latina y el Sistema Preventivo de Don Bosco. Para eso, se ha buscado en las bases de la Pedagog?a Social, enfatizando a las teor?as que subyacen la Educaci?n Social, comprendida en esta disertaci?n como Educaci?n Popular, debido a la inserci?n y pr?ctica social de las obras salesianas pesquisadas. En relaci?n al objetivo principal de esta disertaci?n, adem?s de identificar el perfil de los educadores sociales que act?an en las obras salesianas, se ha reflexionado igualmente sobre sus percepciones acerca de sus educandos, su comportamiento fuera de la obra salesiana, los valores que lo constituyen, las contribuciones que estos educadores tienen, considerando que la educaci?n ofrecida en estas obras sociales son no formales, en las modalidades de cursos y talleres, profesionalizantes o semiprofesionalizantes. Han compuesto el cuadro de sujetos de pesquisa realizada, educadores que trabajan en variadas ?reas que, en la diversidad de sus formaciones, buscan encontrar semejanzas en su actuaci?n pedag?gica, con el Sistema Preventivo de Don Bosco. Los resultados apuntan que alrededor del 58% de los educadores ha destacado el trabajo con valores espirituales y morales como las principales necesidades a ser trabajadas en las obras salesianas, registrando, en seguida, el respeto al otro y la presencia educativa (55%) y la disciplina con amorosidad (53%) como las principales caracter?sticas de la educaci?n salesiana y, consecuentemente, del trabajo que deber?n realizar en el d?a-a-d?a. Postulase que el tr?pode te?rico del Sistema Preventivo est? elucidado en la mente y en la pr?ctica del educador. La actitud de acogida, el clima de familia en la instituci?n, la pr?ctica y vivencia de los valores espirituales y morales son las marcas dejadas por quienes pasan por una obra salesiana. / A presente proposta tem como objetivo principal refletir acerca do perfil do educador social que atua em obras sociais salesianas na regi?o sul do Brasil tendo como teoria-base a Pedagogia Social, a Educa??o Popular na Am?rica Latina e o Sistema Preventivo aplicado por Dom Bosco. Para tanto, procurou-se as bases da Pedagogia Social, dando ?nfase ?s teorias que subjazem ? Educa??o Social, compreendida nesta disserta??o como Educa??o Popular, devido ? inser??o e pr?tica social das obras salesianas pesquisadas. Acerca do escopo principal desta disserta??o, al?m de identificar o perfil dos educadores sociais que atuam nas obras salesianas, refletiu-se tamb?m sobre suas percep??es acerca de seus educandos, seu comportamento fora da obra salesiana, os valores que o constituem, as contribui??es que estes educadores trazem tendo em vista que a educa??o oferecida nestas obras sociais s?o de cunho n?o-formal, atrav?s da modalidade de cursos e oficinas, profissionalizantes ou semi-profissionalizantes. Comporam o quadro de sujeitos de pesquisa realizada, educadores que trabalham nas mais variadas ?reas que, na diversidade de forma??o, procuram encontrar semelhan?as na sua atua??o pedag?gica, tendo por base o Sistema Preventivo de Dom Bosco. Os resultados apontam que cerca de 58% dos educadores destacaram o trabalho com os valores espirituais e morais como principais necessidades a serem trabalhadas nas obras salesianas, registrando a seguir, o respeito ao outro e a presen?a educativa (55%) e a disciplina com amorosidade (53%) como as principais caracter?sticas da educa??o salesiana e, consequentemente, do trabalho que dever?o realizar no seu dia-a-dia. Postula-se que o trip? te?rico do Sistema Preventivo tamb?m est? elucidado na mente e na pr?tica do educador: a atitude de acolhida, o clima de fam?lia na institui??o e a pr?tica e viv?ncia dos valores espirituais e morais s?o as marcas deixadas por quem passa por uma obra salesiana.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 439251.PDF: 353823 bytes, checksum: a1fa84b475001396e2edb036226e7acf (MD5) Previous issue date: 2012-02-29 / This study was made in order to investigate the life stories of five university professors, who were / are members of the Study Group for Peace GEPAZ, at the Pontifical Catholic University of Rio Grande do Sul PUCRS, for which it was proposed to write memorials and participate of interviews using autobiographical narratives of life, as autobiographical sources for the analysis in relation to the direction of the research methodology. Both sources were analyzed in the light of Paul Ricoeur s narrative hermeneutics, in dialogue with Hannah Arendt s political philosophy and with Marie-Christine Josso s methodology for the study of life stories. The written and oral narratives put the following questions: how I became an agent of peace? What facts, circumstances, people, events, situations, led these professors to be sensitive to the Education for Peace? Understand the choices and the directions taken by educators during their professionalization was one of the wires conductors of this study. The stories of the studied educators led me to a thorough examination of the Peace as praxis and human dimension, built in deepening dialogue and experience. Being an educator for Peace calls for a choice and a look directed to the plurality and the condition of man in the world. Peace, in these stories of life, leads to a collective responsibility and to a conscious political position, becoming a polysemic concept that embraces values and principles to be effective. Enlarged by the possibility of life in the narratives of the studied professors, peace becomes a human science and the presente study becomes one of the more steps we take towards a training effort for Peace. / Este estudo foi elaborado com vistas a investigar as hist?rias de cinco educadores, professores universit?rios, que foram/s?o integrantes do Grupo de Estudo de Paz GEPAZ da Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul PUCRS, para os quais foi proposta a escrita de memoriais autobiogr?ficos e entrevistas sobre narrativas de vida, enquanto fontes autobiogr?ficas, para a an?lise do trabalho no que concerne ? dire??o metodol?gica da pesquisa. Ambas as fontes foram analisadas ? luz da hermen?utica da narrativa de Paul Ricoeur, em di?logo com a filosofia pol?tica de Hannah Arendt e a metodologia de estudo das hist?rias de vida, de Marie-Christine Josso. As narrativas escritas e orais tiveram como quest?o norteadora: como me tornei um agente da Paz? Quais fatos, circunst?ncias, pessoas, acontecimentos, situa??es, levaram esses educadores a se sensibilizarem para a Educa??o pela Paz? Compreender as escolhas e os rumos tomados pelos educadores durante a profissionaliza??o docente foi um dos fios condutores desse estudo. As hist?rias profissionais destes sujeitos levaram-me a uma an?lise aprofundada da Paz, enquanto pr?xis e dimens?o humana, constru?da no aprofundamento e na experi?ncia do di?logo. Ser educador pela Paz incita uma escolha e um olhar direcionados ? pluralidade e ? condi??o do homem no mundo. A Paz, nestas hist?rias de vida, leva ? responsabilidade coletiva, ? posi??o pol?tica consciente, tornando-se um conceito poliss?mico que abarca valores e princ?pios para ser efetivada. Pela possibilidade ampliada nas narrativas de vida dos educadores estudados, a paz torna-se uma ci?ncia humana e este estudo passa a ser mais um dos passos que damos em dire??o a um esfor?o de forma??o pela Paz.

Primeira etapa da educação básica, a Educação Infantil tem ocupado debates no cenário nacional em discussões que a apresentam como um direito humano e social da criança e das famílias. Com o intuito de compreender como as crianças, suas famílias e educadores(as) atribuem sentidos à educação infantil, realizei uma pesquisa cartográfica na qual, revisitando minhas experiências como diretora de uma instituição municipal de Educação Infantil, apresento em registros de diário de bordo as observações dessa trajetória através das vivências e convivências com as crianças, seus familiares e educadores(as). Na análise da documentação institucional e pedagógica e através das entrevistas realizadas, alinhavo paisagens tecidas sob os sentidos da Educação Infantil, dialogo com a história e as políticas públicas, voltadas à educação dos infantis, com as vivências e experiências constituídas no convívio e conflitos das crianças e adultos, como também com as práticas pedagógicas que desenham as relações cotidianas na instituição de educação infantil. Nesse tear emaranhado de sentidos, eu problematizei as produções sobre a instituição educativa. Igualmente eu teci paisagens que se apresentam sob as diferentes produções da infância, do ser criança e da instituição de Educação Infantil em tempos históricos. Tal qual uma cartógrafa-tecelã, fui entretecendo minha experiência de educadora com outros saberes e dizeres sobre a Educação Infantil, sejam esses dos(as) educadores(as), das famílias, e, em específico, das crianças matriculadas na instituição em que foi realizada a presente pesquisa. Esse estudo também dialoga com o referencial teórico pós- estruturalista, principalmente com as contribuições do filósofo francês Michel Foucault, Larrosa, Bujes, Corazza, dentre outros. Nesse trajeto rizomático foi possível compreender que muitos são os sentidos que emergem da instituição educativa. Foi possível também compor paisagens em que o passado e o presente se entrecruzam. As nuances apresentadas nos dizem que, se muito foi feito e conquistado, muito ainda há de se fazer para alcançarmos uma Educação Infantil que integre a necessidade da escuta das crianças, das famílias e das(os) educadoras(es). As conclusões apontam que não há um único caminho a percorrer. Há vários, cujos sentidos apontam para o repensar a formação docente, bem como para a inclusão das vozes das crianças na construção do currículo educacional. O olhar atento às técnicas de controle e docilização dos corpos foram aspectos relevantes na configuração de nossa trama de desafios. / Figured as the first step of basic education, early childhood education has occupied the national scene with debates that present it as a human right, and as a social right as well for both children and their families. Aiming to understand how children, their families and educators make sense of early childhood education, Ill do a cartographic research based on my own experience as a early childhood school principal, by registering on a sort of logbook my own observations about this trajectory through the children, their families and educators experiences and acquaintanceship.. Analyzing both the institutional and pedagogical documents, and throughout some interviews, I intended to weave landscapes from the senses of early childhood education. It is possible to build a dialogue with history and public policies related to childhood education, acquaintanceships, children and adults conflicts. Likewise, I dialogue with the pedagogical practices drawing the daily relationships in an early childhood institution. On this loom of senses, my goal was to problematize the production of knowledge about this institution. I also wove landscapes that appeared under different childhood productions, of being a child and of the early childhood education institution in historical times. Working as a cartographer-weaver I intended to interlace my own experience as an educator with other ways of knowing and speaking about Early Childhood Education, be those of the teachers, families, and, specifically, of the children enrolled in the institution in which it was carried out this research. This study is also grounded on the post-structuralist theoretical framework, mainly, it is based on the contributions from Foucault, Larrosa, Bujes, Corazza, among other scholars. In this rhizomatic learning path was possible to understand that there are many meanings that emerge from the early childhood institution. It was possible to compose scenery where past and present intertwine, as well. The nuances presented tell us that if much has been done and achieved, yet much remains to be done to achieve a early childhood education that integrates the need of listening to children, families and educators. The findings are all ephemeral and point out that there is no single way to go. There are several, whose senses emphasize rethinking teacher training, as well as the inclusion of children\'s voices in the construction of the educational curriculum. The attentive look at the controlling techniques and docile bodies were relevant aspects in the configuration of our web of challenges.

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:32:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Maria de Campos.pdf: 24948238 bytes, checksum: dde8087bd7fbb81556c5c1665a51d490 (MD5) Previous issue date: 2009-02-04 / The present narrative investigation aims at studying an experience in the development of educators carried out in the city of Campinas-SP through 2003-2004. Its relevance is justified by the analysis of narratives and documents such as autobiographies, letters, diaries, poetry and chronicles written by popular educators who have been participating in the literacy programs of young and adults, including this researcher educator. These sources have proven very powerful in providing insights from the movements of re-creating knowledge along life. The reflexive and autobiographic notes written a posteriori the live experiences reveal the understanding of the personal history deeply involved in the personal histories of the individuals/object. The educators attitude as a writer manifested in the texts and in their life choice as educators indicates that the emancipating conception of the production of knowledge experienced in the Popular Education gives rise to the development of the intellect, of creative energies, and of solidarity in overcoming the social constraints and restrictive conditions. The written texts also give rise to a new meaning of life as a work of art still to be finished and open to new experiences. This investigation amplifies the voices that have been silenced in the official culture and in the academy, and brings light to other versions for discussions and new propositions to be worked out in the social contexts where educational practices take place. This work was developed in line with the Research of Pedagogical Practices and the Educators Education, within the ICCON Research Group (Interdisciplinary and Knowledge Production Group) of the Post Graduation Program of the Pontif?cia Universidade Cat?lica de Campinas with grant from CAPES. / A presente investiga??o narrativa tem como objetivo estudar uma experi?ncia de forma??o de educadores realizada na cidade de Campinas-SP, no per?odo de 2003-2004. Sua relev?ncia ? atestada ao se utilizar como instrumentos de an?lise narrativas autobiogr?ficas, cartas, di?rios, poesias e cr?nicas produzidas por educadoras populares participantes do projeto de alfabetiza??o de jovens e adultos, incluindo a pr?pria educadora-pesquisadora. As fontes s?o potentes para dar a ver os movimentos de recria??o de saberes constru?dos ao longo da vida. As anota??es reflexivas e autobiogr?ficas, escritas a posteriori da experi?ncia vivida, revelam a compreens?o da hist?ria pessoal imbricada na hist?ria social dos sujeitos/objetos. A atitude autoral manifesta nos textos e nas op??es de vida das educadoras sinalizam que a concep??o emancipat?ria da produ??o do conhecimento experienciada na Educa??o Popular favorece o desenvolvimento da intelig?ncia, das energias criativas e da solidariedade para a supera??o dos estigmas e condicionamentos sociais. A ressignifica??o da vida como uma obra de arte, inconclusa e aberta pode ser vislumbrada nos registros autorais. Com esse percurso investigativo se amplifica as vozes silenciadas na cultura oficial e nos discursos acad?micos, trazendo ? luz outras vers?es para dialogar e problematizar os contextos sociais em que se d?o as pr?ticas educativas. Este trabalho foi desenvolvido na Linha de Pesquisa Pr?ticas Pedag?gicas e Forma??o do Educador, junto ao Grupo de Pesquisa ICCON (Interdisciplinaridade e Constru??o do Conhecimento) do Programa de P?s-Gradua??o em Educa??o da Pontif?cia Universidade Cat?lica de Campinas e contou com financiamento da CAPES.

A presente pesquisa teve por objetivo analisar o impacto da formação continuada na Consciência Política de educadores sociais. Considerando as práticas de Educação Não Formal e a reconfiguração neoliberal entre Estado, mercado e sociedade civil a partir dos anos de 1990 no Brasil, foi estudada a formação continuada de uma Organização do Terceiro Setor, a Ação Comunitária, localizada no bairro do Campo Limpo, zona sul da cidade de São Paulo que firma convênios com Organizações de bairro da zona sul e região metropolitana de São Paulo para a oferta de Programas socioeducativos e formação continuada para líderes comunitários, gestores e educadores sociais. Foi realizada uma pesquisa qualitativa com documentos públicos e internos da Ação Comunitária; grupo focal, entrevistas semiestruturadas e observação das aulas com os educadores sociais. Para a análise, foi utilizada a Análise de Conteúdo relacionando-a ao referencial teórico da Consciência Política. Os documentos revelaram que a formação continuada tem um modelo neoliberal construído dado o contexto onde está inserida contribuindo para a ampliação do desmantelamento do Estado quase como um caminho sem volta. O grupo focal, as entrevistas e a observação das aulas dos educadores sociais revelaram que a sua Consciência Política vem se construindo numa relação de oposição à Escola. / The present research aimed to analyze the impact of continuing training in political consciousness of social educators. Considering the practices of Non-Formal education and neoliberal rewriting between State, market and civil society from the year 1990 in Brazil, studied the formation of an organization of the third sector, community action, located in the neighborhood of Campo Limpo, the southern part of the city of São Paulo that firm partnerships with neighborhood organizations of the South and São Paulo metropolitan region to offer socalled \"Programs and continuing education for community leaders, social educators and managers. Qualitative research was conducted with public and internal documents of Ação Comunitária; focal group, semi-structured interviews and observation of lessons from social educators. For the analysis, content Analysis was used in relation to the theoretical framework of political consciousness. The documents revealed that the continuing education has a neoliberal model built given the context in which it operates, contributing to the expansion of the dismantling of the State almost as a one-way street. The focal group interviews and observation of social educators lessons revealed that his political consciousness has been building a relationship of opposition to school.

Primeira etapa da educação básica, a Educação Infantil tem ocupado debates no cenário nacional em discussões que a apresentam como um direito humano e social da criança e das famílias. Com o intuito de compreender como as crianças, suas famílias e educadores(as) atribuem sentidos à educação infantil, realizei uma pesquisa cartográfica na qual, revisitando minhas experiências como diretora de uma instituição municipal de Educação Infantil, apresento em registros de diário de bordo as observações dessa trajetória através das vivências e convivências com as crianças, seus familiares e educadores(as). Na análise da documentação institucional e pedagógica e através das entrevistas realizadas, alinhavo paisagens tecidas sob os sentidos da Educação Infantil, dialogo com a história e as políticas públicas, voltadas à educação dos infantis, com as vivências e experiências constituídas no convívio e conflitos das crianças e adultos, como também com as práticas pedagógicas que desenham as relações cotidianas na instituição de educação infantil. Nesse tear emaranhado de sentidos, eu problematizei as produções sobre a instituição educativa. Igualmente eu teci paisagens que se apresentam sob as diferentes produções da infância, do ser criança e da instituição de Educação Infantil em tempos históricos. Tal qual uma cartógrafa-tecelã, fui entretecendo minha experiência de educadora com outros saberes e dizeres sobre a Educação Infantil, sejam esses dos(as) educadores(as), das famílias, e, em específico, das crianças matriculadas na instituição em que foi realizada a presente pesquisa. Esse estudo também dialoga com o referencial teórico pós- estruturalista, principalmente com as contribuições do filósofo francês Michel Foucault, Larrosa, Bujes, Corazza, dentre outros. Nesse trajeto rizomático foi possível compreender que muitos são os sentidos que emergem da instituição educativa. Foi possível também compor paisagens em que o passado e o presente se entrecruzam. As nuances apresentadas nos dizem que, se muito foi feito e conquistado, muito ainda há de se fazer para alcançarmos uma Educação Infantil que integre a necessidade da escuta das crianças, das famílias e das(os) educadoras(es). As conclusões apontam que não há um único caminho a percorrer. Há vários, cujos sentidos apontam para o repensar a formação docente, bem como para a inclusão das vozes das crianças na construção do currículo educacional. O olhar atento às técnicas de controle e docilização dos corpos foram aspectos relevantes na configuração de nossa trama de desafios. / Figured as the first step of basic education, early childhood education has occupied the national scene with debates that present it as a human right, and as a social right as well for both children and their families. Aiming to understand how children, their families and educators make sense of early childhood education, Ill do a cartographic research based on my own experience as a early childhood school principal, by registering on a sort of logbook my own observations about this trajectory through the children, their families and educators experiences and acquaintanceship.. Analyzing both the institutional and pedagogical documents, and throughout some interviews, I intended to weave landscapes from the senses of early childhood education. It is possible to build a dialogue with history and public policies related to childhood education, acquaintanceships, children and adults conflicts. Likewise, I dialogue with the pedagogical practices drawing the daily relationships in an early childhood institution. On this loom of senses, my goal was to problematize the production of knowledge about this institution. I also wove landscapes that appeared under different childhood productions, of being a child and of the early childhood education institution in historical times. Working as a cartographer-weaver I intended to interlace my own experience as an educator with other ways of knowing and speaking about Early Childhood Education, be those of the teachers, families, and, specifically, of the children enrolled in the institution in which it was carried out this research. This study is also grounded on the post-structuralist theoretical framework, mainly, it is based on the contributions from Foucault, Larrosa, Bujes, Corazza, among other scholars. In this rhizomatic learning path was possible to understand that there are many meanings that emerge from the early childhood institution. It was possible to compose scenery where past and present intertwine, as well. The nuances presented tell us that if much has been done and achieved, yet much remains to be done to achieve a early childhood education that integrates the need of listening to children, families and educators. The findings are all ephemeral and point out that there is no single way to go. There are several, whose senses emphasize rethinking teacher training, as well as the inclusion of children\'s voices in the construction of the educational curriculum. The attentive look at the controlling techniques and docile bodies were relevant aspects in the configuration of our web of challenges.

Imerso no universo das culturas populares da área cultural caipira e ciente da aridez desses conteúdos e formas de transmiti-los nos espaços formais e informais de ensino, um grupo de artistas se debruça em pesquisas e vivências que dialogam com manifestações da cultura popular da região Sudeste. Após essa imersão, propõe o projeto Ecos da Paulistânia, um recorte de sonoridades e passagens históricas fundamentais sobre a formação cultural de uma região que muitos autores denominam como Paulistânia. Obtendo duas aprovações dessa proposta em editais paulistas no âmbito estadual, o grupo intensifica a pesquisa, envolvendo artistas e professores, especialmente músicos com significativa atuação na temática, para auxiliarem na concepção de arranjos musicais e narração de histórias a fim de se registrar todo o material em CD, intitulado com o nome do projeto. Assim, para difundir essa proposta, promovem apresentações musicais e vivências de cultura popular, as quais revelam um campo altamente fértil de atuação que dialoga com demandas educacionais. Dessa forma, o projeto encontra dois focos de atuação, em longo prazo, que despertam possibilidades de análise e argumentação para a presente pesquisa: uma formação de educadores, em Franco da Rocha/SP, dentro do Programa Mais Educação; e o trabalho com jovens e crianças no Projeto OCA (Oficinas Culturais Anchieta), em Embu das Artes/SP. Para esta dissertação, destacamos a reflexão sobre possíveis contribuições promovidas pelas vivências de culturas populares da área cultural caipira nos espaços educacionais citados e possíveis caminhos de formação para realização do trabalho de educação musical proposto. Ainda objetivamos constatar os méritos e as dificuldades da proposta, levando em conta prováveis vínculos dos conteúdos com referências da formação cultural do público-alvo. Para cada manifestação da cultura popular abordada nas formações, realizaremos um relato de experiência apoiado em suporte teórico, dissertando também sobre os grupos, artistas, comunidades e instituições que serviram de referência para o trabalho. / Immersed in the universe of the popular cultures of the provincial (\"caipira\") cultural area and aware of the sensitivity of this subject and of the means to transmit it in formal and informal education spaces, a group of artists focused on research and experiences that dialogue with popular culture manifestations in the Southeastern region of Brazil. After this immersion, the group proposed the project Echoes of Paulistânia, a clipping of sonorities and central historical landmarks of the cultural background of a region that many authors call Paulistânia. This proposal obtained two approvals in São Paulo state level public notices, and the group intensified the research involving artists and teachers, especially musicians with significant experience in acting on the issue, to assist in the design of musical arrangements and storytelling in order to register all the material on CD, which is titled with the project name. Thereby, to disseminate this proposal, they promote musical performances and popular culture experiences, which reveal a highly fertile field of action that dialogues with educational demands. Thus, the project has two long term action focuses that raise possibilities of analysis and argumentation for this research: an educator training program, in Franco da Rocha/SP, in the More Education (\"Mais Educação\") Program; and the work with children and young people in the OCA Project (Oficinas Culturais Anchieta, Cultural Workshops Anchieta), in Embu das Artes/SP. For this dissertation, we emphasize the reflection on the possible contributions promoted by the experiences with popular cultures of the provincial (\"caipira\") cultural area in the aforementioned educational spaces as well as on the possible training paths for carrying out the proposed musical education work. Also, our aim is to detect the merits and difficulties of the proposal, taking into account probable links of the content with references to the cultural background of the target audience. For each manifestation of popular culture addressed in training, we will conduct an experience report supported by theoretical basis, also remarking on the groups, artists, communities and institutions that served as a reference for the work.

Autismo de Alto Funcionamento é um quadro pertencente ao transtorno do espectro autista, caracterizado pelo comprometimento de três áreas: interação social, déficits de linguagem e interesses restritos e estereotipados. Qualidade de Vida (QV) é um conceito complexo que engloba diversos aspectos da vida. Tradicionalmente a qualidade de vida da criança tem sido avaliada por adultos, existindo uma carência de instrumentos que se destinam a essa avaliação, dificultando a avaliação pela própria criança. Na pediatria existe um debate sobre qual seria o informante apropriado para se avaliar a QV da criança, tornando-se importante se analisar a correlação entre as respostas de crianças e de adultos, já que às vezes a criança pode estar impossibilitada de responder ao questionário. O objetivo deste trabalho foi de avaliar a qualidade de vida de crianças portadoras de autismo de alto funcionamento, analisando o índice de concordância entre criança, familiar e educador, bem como analisar a sensibilidade do questionário utilizado quando respondido por terceiros. Foram estudadas 30 crianças entre 04 e 12 anos portadoras de Autismo de Alto Funcionamento, 30 familiares das respectivas crianças e 24 educadores (pois 06 dos 30 previstos não aceitaram a participação na pesquisa) das respectivas crianças. Como instrumento de avaliação utilizou-se o Autoquestionnaire qualité de vie enfant imagé - AUQEI (para crianças) e foi realizada uma adaptação para que os adultos pudessem responder, preservando o formato original, adaptando as perguntas para terceira pessoa, a AUQEI adaptada. Além disso, foram utilizados, a escala de comportamento adaptativo de Vineland e, a escala de avaliação de traços autísticos (ATA). Os resultados mostram boa consistência na resposta dos três grupos analisados. Todas as crianças apresentaram índice de qualidade de vida satisfatório. Foram encontradas diferenças estatisticamente significativas em 04 questões. Desta forma, a AUQEI demonstrou boa sensibilidade para avaliar a qualidade de vida na infância através de terceiros. Ao se pensar as crianças como incapazes de responder a um questionário de qualidade de vida fica evidente a necessidade de se construir ou validar instrumentos já existentes. Nos resultados encontrados percebe-se que as crianças avaliadas são capazes de fornecer informações sobre si, sobre sua qualidade de vida e o que as tornam felizes. Esses dados são importantes para se estruturar serviços que atendam essa população / High functioning autism belongs to autistic spectrum disorder, characterized by deficits in three areas: social interaction, language deficits and restricted/stereotyped interests. Quality of life (QoL) is a complex concept that encompasses different aspects of life. Traditionally adults have been self-determining the child´s responses on their quality of life, there is a lack of instruments designed to evaluate this, complicating the assessment of the child. In pediatrics there is a debate about who would be the appropriate informant to evaluate the QoL of the children, making it important to analyze the correlation between the answers of children and adults, as sometimes the child may be unable to respond to the questionnaire. The aim of this work was to evaluate the QoL of children with high functioning autism, analyzing the level of agreement between child, family and educator, as well as, to analyze the sensitivity of the questionnaire used when answered by others. A sample of 30 children aged 4 to 12 with high functioning autism were studied, as well as, 30 relatives and 24 educators (as 6 of them did not accept to participate in the research) of the respective children. As an evaluation instrument, the Autoquestionnaire qualité de vie enfant image AUQEI (for children) was used and an adaptation made so that the adults could answer it, preserving the original format, adapting the questions to the third person, an adapted AUQEI. In addition, the Vineland Adaptive Behavior Scales were used and, the Scale of Autistic Traits (ATA). The results show good consistency in the responses of the three groups analyzed. All the children had a satisfactory index of QoL. Statistically significant differences were found in 4 questions. Thus, the AUQEI demonstrated good sensitivity for assessing the QoL through third parties. When you think of children as unable to answer a questionnaire about QoL, it becomes evident the need to make or validate existing instruments. In the results, it is distinguished that the evaluated children are able to provide information about themselves, on their quality of life and what makes them happy. This data are important to structure services that work with this population