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Wer sagen die Leute, wer ich bin? Eine qualitative Erhebung zur Gottesvorstellung bei Jugendlichen in Deutschland. Eine Studie aus der sicht empirischer Missionswissenschaft = Who do people say that I am? A qualitative research of the image of God among German youth. A study from the perspective of empirical MissiologyFaix, Tobias 30 June 2006 (has links)
Zusammenfassung
Die vorliegende Forschungsarbeit unternimmt den Versuch, einen konzeptionellen
Entwurf einer empirischen Missionswissenschaft als Grundlagenforschung zu
entwickeln, der im Praxisfeld durchgeführt wird. Dabei soll die intradisziplinäre
Vorgehensweise einen methodologischen Zugang sozialwissenschaftlicher
Methoden zur Missionswissenschaft möglich machen. Als Grundlage wird ein
Einblick in die sozialwissenschaftliche und missionswissenschaftliche Forschung
gegeben und daraus ein eigener, empirisch-theologischer Praxiszyklus entwickelt,
der die Methodologie der Untersuchung darstellt. Die inhaltliche Forschungsarbeit
fragt nach Gottesvorstellungen von Jugendlichen aus missionswissenschaftlicher
Sicht. Dabei wird die Möglichkeit missionarischer Begegnung und Ansprechbarkeit
von Jugendlichen im Kontext der kulturellen Veränderungen des postmodernen
Paradigmemwechsels beleuchtet. Die Frage, wie Gottesvorstellungen von
Jugendlichen gesellschaftlich geprägt und wie sich dies auf ihre Religiosität in
ihrem Alltag auswirkt, spielt in diesem Zusammenhang eine wichtige Rolle.
Deshalb wird nicht nur der aktuelle Forschungsstand zur Thematik untersucht,
sondern 18 Jugendliche werden in Form von halbstandardisierten Interviews
qualitativ befragt und ihre Aussagen empirisch-missiologisch ausgewertet.
Die Thesis hat somit zweierlei Zielsetzungen: Zum einen geht es um eine
empirisch-theologische Studie zur Erforschung von Gottesvorstellung bei
Jugendlichen im Hinblick auf ihre missionarische Ansprechbarkeit. Zum anderen
zielt sie darauf ab, durch Umsetzung des empirisch-theologischen Praxiszyklus
einen Typus zu entwickeln, der auch künftig in der Missionswissenschaft für
empirisch-theologische Erhebungen eingesetzt werden kann.
Summary
The intention of this research project is to evolve a concept for empirical
missiology as a method of fundamental research and to apply it in practice.
Through the usage of an intradisciplinary approach, access to missiology via the
methodology of the social sciences is rendered possible. To establish a basis, an
insight into social as well as missiological research will be given, and an inherent,
empirical-theological praxis cycle will be developed. This praxis cycle is the
methodology of this research paper. Concerning content, this research paper
scrutinises the image of God held by juveniles from a missiological point of view. It
considers the missionary receptiveness of juveniles in the context of cultural
change in the postmodernist shift of paradigm.
In how far are juvenile concepts of God marked by the correspondent social
environment and does that have an impact on their everyday religious behaviour?
Consequently not only the current state of research will be evaluated but,
furthermore, the half-standardised qualitative interviews of 18 juveniles will be
enclosed and their answers analysed on an empirical- missiological basis.
Hence, this thesis has a twofold aim; one considers empirical-theological research
as a way of evaluating concepts of God among juveniles with regard to their
missionary receptiveness. The other implements the empirical-theological praxis
cycle aiming to develop a type which enables further empirical-theological
investigation in missilogy. / Missiology / D.Th.
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Wer sagen die Leute, wer ich bin? Eine qualitative Erhebung zur Gottesvorstellung bei Jugendlichen in Deutschland. Eine Studie aus der sicht empirischer Missionswissenschaft = Who do people say that I am? A qualitative research of the image of God among German youth. A study from the perspective of empirical MissiologyFaix, Tobias 30 June 2006 (has links)
Zusammenfassung
Die vorliegende Forschungsarbeit unternimmt den Versuch, einen konzeptionellen
Entwurf einer empirischen Missionswissenschaft als Grundlagenforschung zu
entwickeln, der im Praxisfeld durchgeführt wird. Dabei soll die intradisziplinäre
Vorgehensweise einen methodologischen Zugang sozialwissenschaftlicher
Methoden zur Missionswissenschaft möglich machen. Als Grundlage wird ein
Einblick in die sozialwissenschaftliche und missionswissenschaftliche Forschung
gegeben und daraus ein eigener, empirisch-theologischer Praxiszyklus entwickelt,
der die Methodologie der Untersuchung darstellt. Die inhaltliche Forschungsarbeit
fragt nach Gottesvorstellungen von Jugendlichen aus missionswissenschaftlicher
Sicht. Dabei wird die Möglichkeit missionarischer Begegnung und Ansprechbarkeit
von Jugendlichen im Kontext der kulturellen Veränderungen des postmodernen
Paradigmemwechsels beleuchtet. Die Frage, wie Gottesvorstellungen von
Jugendlichen gesellschaftlich geprägt und wie sich dies auf ihre Religiosität in
ihrem Alltag auswirkt, spielt in diesem Zusammenhang eine wichtige Rolle.
Deshalb wird nicht nur der aktuelle Forschungsstand zur Thematik untersucht,
sondern 18 Jugendliche werden in Form von halbstandardisierten Interviews
qualitativ befragt und ihre Aussagen empirisch-missiologisch ausgewertet.
Die Thesis hat somit zweierlei Zielsetzungen: Zum einen geht es um eine
empirisch-theologische Studie zur Erforschung von Gottesvorstellung bei
Jugendlichen im Hinblick auf ihre missionarische Ansprechbarkeit. Zum anderen
zielt sie darauf ab, durch Umsetzung des empirisch-theologischen Praxiszyklus
einen Typus zu entwickeln, der auch künftig in der Missionswissenschaft für
empirisch-theologische Erhebungen eingesetzt werden kann.
Summary
The intention of this research project is to evolve a concept for empirical
missiology as a method of fundamental research and to apply it in practice.
Through the usage of an intradisciplinary approach, access to missiology via the
methodology of the social sciences is rendered possible. To establish a basis, an
insight into social as well as missiological research will be given, and an inherent,
empirical-theological praxis cycle will be developed. This praxis cycle is the
methodology of this research paper. Concerning content, this research paper
scrutinises the image of God held by juveniles from a missiological point of view. It
considers the missionary receptiveness of juveniles in the context of cultural
change in the postmodernist shift of paradigm.
In how far are juvenile concepts of God marked by the correspondent social
environment and does that have an impact on their everyday religious behaviour?
Consequently not only the current state of research will be evaluated but,
furthermore, the half-standardised qualitative interviews of 18 juveniles will be
enclosed and their answers analysed on an empirical- missiological basis.
Hence, this thesis has a twofold aim; one considers empirical-theological research
as a way of evaluating concepts of God among juveniles with regard to their
missionary receptiveness. The other implements the empirical-theological praxis
cycle aiming to develop a type which enables further empirical-theological
investigation in missilogy. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / D.Th.
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Selbstverständnis der ostdeutschen Frau in der Brüderbewegung in Mission und Gesellschaft / The self-conception of the East-German woman in the Brethren Movement in mission and society06 1900 (has links)
This empirical and theological research investigates the self-conception of the east-german
women in the Brethren Movement, in order to discover by which role model they predominantly
orientated themselves. Therefore women were interviewed, who are – on one hand – socialised
in the Brethren Movement, and on the other hand have partly realized the GDR role model
through working in a typically male business and/or in a leading position. It was possible to describe
in that study three contrasting typologies. On that foundation, thesis and conclusions were
drawn for the development of identity and the operation of the church.
This project wants to make a contribution to the investigation of the –almost untouched academically
– field of the women in the Brethren Movement. At the same time it should serve as an
historical example in how the church dealt with changing role models. / In dieser Forschungsarbeit wird das Selbstverständnis der ostdeutschen Frauen in der Brüderbewegung
empirisch-theologisch untersucht, um herauszufinden, an welchem der beiden divergierenden
Rollenbilder (DDR-Gesellschaft oder Brüderbewegung) sich diese Frauen stärker orientieren.
Dazu wurden Frauen interviewt, die einerseits in der Brüderbewegung sozialisiert sind, und
andererseits durch ihre Berufstätigkeit in einem männertypischen Beruf und/oder in Leitungspositionen
das DDR-Rollenbild teilweise umgesetzt haben. Im Verlauf dieser Studie ließen sich drei
kontrastierende Typologien von Selbstbildern erkennen. Auf dieser Grundlage wurden Schlussfolgerungen
und Thesen über die Identitätsfindung der Frauen und ihre gelebte Gemeindepraxis
gezogen.
Mit der Betrachtung der Frauen in den Brüdergemeinden will diese qualitative Studie einen
Beitrag dazu leisten, neue Erkenntnisse aus einem wissenschaftlich bisher kaum erforschten Gebiet
zu gewinnen. Gleichzeitig soll die vorliegende Studie anhand dieses historischen Beispiels den
Umgang einer Gemeinde mit sich verändernden Rollenbildern zeigen. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / M. Th. (Missiology)
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Selbstverständnis der ostdeutschen Frau in der Brüderbewegung in Mission und Gesellschaft / The self-conception of the East-German woman in the Brethren Movement in mission and societyLindorfer, Cordula 06 1900 (has links)
This empirical and theological research investigates the self-conception of the east-german
women in the Brethren Movement, in order to discover by which role model they predominantly
orientated themselves. Therefore women were interviewed, who are – on one hand – socialised
in the Brethren Movement, and on the other hand have partly realized the GDR role model
through working in a typically male business and/or in a leading position. It was possible to describe
in that study three contrasting typologies. On that foundation, thesis and conclusions were
drawn for the development of identity and the operation of the church.
This project wants to make a contribution to the investigation of the –almost untouched academically
– field of the women in the Brethren Movement. At the same time it should serve as an
historical example in how the church dealt with changing role models. / In dieser Forschungsarbeit wird das Selbstverständnis der ostdeutschen Frauen in der Brüderbewegung
empirisch-theologisch untersucht, um herauszufinden, an welchem der beiden divergierenden
Rollenbilder (DDR-Gesellschaft oder Brüderbewegung) sich diese Frauen stärker orientieren.
Dazu wurden Frauen interviewt, die einerseits in der Brüderbewegung sozialisiert sind, und
andererseits durch ihre Berufstätigkeit in einem männertypischen Beruf und/oder in Leitungspositionen
das DDR-Rollenbild teilweise umgesetzt haben. Im Verlauf dieser Studie ließen sich drei
kontrastierende Typologien von Selbstbildern erkennen. Auf dieser Grundlage wurden Schlussfolgerungen
und Thesen über die Identitätsfindung der Frauen und ihre gelebte Gemeindepraxis
gezogen.
Mit der Betrachtung der Frauen in den Brüdergemeinden will diese qualitative Studie einen
Beitrag dazu leisten, neue Erkenntnisse aus einem wissenschaftlich bisher kaum erforschten Gebiet
zu gewinnen. Gleichzeitig soll die vorliegende Studie anhand dieses historischen Beispiels den
Umgang einer Gemeinde mit sich verändernden Rollenbildern zeigen. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / M. Th. (Missiology)
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