nÃo hà / Esta dissertaÃÃo investiga os afetos de moradores da Cidade 2000 em relaÃÃo ao ambiente onde vivem. Buscamos identificar e analisar nas narrativas dos moradores os afetos com o bairro para compreender os processos de apropriaÃÃo do espaÃo e estima de lugar. A Cidade 2000 à um conjunto habitacional construÃdo na zona leste de Fortaleza na dÃcada de 1970. O aspecto interiorano da Cidade 2000 condiz com a natureza de sua populaÃÃo, em parte composta por migrantes que vieram do sertÃo para a capital ao longo do sÃculo XX. Antes isolada da cidade e encravada em meio a uma Ãrea nÃo habitada, a Cidade 2000 acabou por se inserir na malha urbana da capital com a expansÃo de Fortaleza na direÃÃo leste. Nesta investigaÃÃo, utilizaram-se os aportes teÃricos da psicologia social e ambiental, tendo como base a categoria afetividade em uma perspectiva histÃrico-cultural, a partir da teoria de Spinoza, Vygostsky e Sawaia. A relaÃÃo entre a afetividade e o lugar foi compreendida considerando a estima de lugar, conceito que avalia sentimentos e emoÃÃes potencializadoras e despotencializadoras na relaÃÃo pessoa-ambiente. A metodologia utilizada foi a de entrevistas narrativas realizadas com cinco moradores que vivem na Cidade 2000 desde a dÃcada de sua inauguraÃÃo, os anos 1970. Os entrevistados, sendo trÃs do sexo masculino e dois do feminino, tinham idade entre 46 e 85 anos. Os resultados da pesquisa apontaram para a existÃncia de afetos potencializadores que propiciaram avaliar a presenÃa de uma relaÃÃo de pertencimento entre os narradores e o bairro pela sensaÃÃo de seguranÃa, afeto este que facilita processos de apropriaÃÃo e de identificaÃÃo com os espaÃos pÃblicos por parte dos moradores. Enquanto a metrÃpole Fortaleza se agiganta, gerando uma pressa e um medo, um distanciamento que nos afasta da cidade e uns dos outros, na Cidade 2000 as pessoas ainda param para viver a cidade, ocupando as praÃas, ruas e calÃadas, conversando atà tarde da noite. Apesar de ter sido relativamente pequena a amostra de moradores ouvidos, a partir das falas desses entrevistados pode-se inferir uma estima de lugar positiva, colocando a experiÃncia da Cidade 2000 como um exemplo de destaque dentro do contexto urbano. / This research investigates the affects between the interviewees and the environment where they live, a neighbourhood called Cidade 2000. We aim to identify and analyse, in the narratives of the residents, the affects about the neighbourhood to understand the processes of appropriation of space and esteem for the place. Cidade 2000 is a housing project built on the eastern periphery of Fortaleza in the 1970s. The countryside atmosphere of Cidade 2000 is consistent with the nature of its population, partly made up of migrants who came from the countryside to Fortaleza during the twentieth century. In the past it was isolated from the city and nestled amid an uninhabited area, then called SÃtio CocÃ. Following the expansion of Fortaleza eastwards Cidade 2000 turned out to be absorbed by the urban area of the capital. The theoretical background of this work was to use concepts of social and environmental psychology, having as the basis the concept of affectivity, from the theory of the authors Spinoza, Vygotsky and Sawaia. The discussion about affectivity and space was based on the concept of esteem for the place, which evaluates empowering and disempowering feelings and emotions in the relationship between person and environment. Narrative interviews were utilised as the methodology. They were conducted with five residents who have been living in Cidade 2000 since the decade of its opening in the 1970s. The interviewees were three males and two females, aged between 46 and 85 years. The results of the research point to a place attachment between the interviewees and their neighbourhood in which one can infer the existence of a sense of security that allows a feeling of belonging and identification by the locals with the public spaces. While Fortaleza as a metropolis grows, generating a fast pace of life, fear and a gap that separates us from the community and from each other, at Cidade 2000 people still stop to experience the city, occupying squares, streets and sidewalks, staying there until late into the night. Despite the small number of interviewees, it can be inferred from the narratives a positive esteem for the place, putting Cidade 2000âs experience as an outstanding example within the urban development context.

nÃo hà / O esporte e/ou as atividades esportivas como um todo deveriam ser vistos nÃo somente como possibilidade de melhora de condiÃÃes sÃcio-econÃmicas mas tambÃm como instrumentos geradores de afetos potencializadores na relaÃÃo pessoa-ambiente. Para a realizaÃÃo desta pesquisa foi utilizado o instrumento gerador do Mapa afetivo (BOMFIM 2003) que possibilita ao investigador analisar como os afetos surgem na relaÃÃo sujeito-esporte-ambiente. A pesquisa utilizou-se de um censo constituÃdo por 19 adolescentes na faixa etÃria de 12 à 17 anos de idade praticantes de atividades esportivas e que freqÃentam uma ONG (OrganizaÃÃo-NÃo-Governamental) chamada ARCA (AssociaÃÃo Recreativa e Esportiva para CrianÃas e Adolescentes). Neste sentido, o eixo de minha dissertaÃÃo foi procurar verificar como o esporte surge no bairro a partir do instrumento do mapa afetivo (BOMFIM 2003) por adolescentes praticantes de atividades esportivas sistemÃticas. Foi analisada a vivÃncia esportiva relacionada ao bairro por intermÃdio do eixo da afetividade. Para tanto esse conceito foi enfocado dentro de um posicionamento fundamentado em Lane e Sawaia (1994) Sawaia (2000 2004) e tambÃm na psicologia do esporte (SAMULSKI 2002 WEINBERG & GOULD 2001). Como resultado da pesquisa observou-se que a maior parte dos entrevistados sugeriu tanto na parte qualitativa quanto na escala likert dos mapas afetivos imagens de contraste agradabilidade pertinÃncia e destruiÃÃo. Sendo que em ambas as anÃlises a imagem de contrastes obteve uma maior mÃdia segundo a estatÃstica descritiva. Os resultados indicam que o esporte mesmo sendo citado em imagens contrastantes està vinculado com estima positiva pois na anÃlise qualitativa dos mapas afetivos percebe-se que estas prÃticas surgem em contraposiÃÃo aos aspectos negativos relacionados ao bairro tais como violÃncia drogase poluiÃÃo. AlÃm disso a freqÃÃncias obtidas na escala Likert de imagens de agradabilidade e pertinÃncia sugerem que a prÃtica esportiva tambÃm pode ser geradora de outros afetos positivos em relaÃÃo ao bairro. Dessa forma foi verificado que o esporte como um todo tem a possibilidade de levar os adolescentes nÃo somente ao lugar mais alto de um pÃdio mas sim à uma melhora na relaÃÃo com seu local de moradia ajudando a estabelecer novos vÃnculos e novas possibilidades diante do horizonte que se abre a sua volta e que a Psicologia mais especificamente a Psicologia Ambiental tambÃm pode ajudar nesse caminho nesse desafio nesse novo ambiente que seria o esporte / Sport and/or sportive activities as a whole should be accepted not only as a possibility of improving socio-economic conditions but also as instruments that trigger ever-increasing affects within individual-object relationship. Affective map (BOMFIM 2003) was the instrument this study used to analyze how affects arise in individual-sport-environment relationship. The research used a survey of nineteen 12-to-17 years-old teenagers who practice sportive activities and attend to a NGO (non governmental organization) named ARCA (AssociaÃÃo Recreativa e Esportiva para CrianÃas e Adolescentes). Therefore the sense of this study was verifying how sport arises at the neighborhood through Affective map gathering information from teenagers who practice systematic sportive activities. The work focused sportive experience related to the neighborhood from affective axe. Thus such concept was theoretically based on Lane and Sawaia (1994) Sawaia (2000, 2004) and also on Sport psychology (SAMULSKI 2002 WEINBERG & GOULD 2001). As results the research found that the most part of teenagers suggested both in qualitatively part and in Likert scale of affective maps contrasts images pleasure pertinence and destruction. In both analyses the contrasts image showed the highest mean according to descriptive statistics. Findings are evidence that sport even quoted in constrasting images is entailed to positive esteem since qualitative analysis of affective maps points that such practices arise as counterparts of negative aspects concerning to the neighborhood as violence drugs and pollution. Besides frequencies obtained with Likert scale of pleasure and pertinence suggest that sportive practice can generate other positive affects related to the neighborhood. Hence the study stresses that sport as a whole can lead teens not only to the highest place of a podium but also to an improvement in the relationship with their place of living aiding to establish new possibilities within the new horizon opened around them. Still psychology specifically Environmental Psychology can also help in this way this challenge this new environment that sport represents

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / A presente pesquisa objetivou estudar as emoÃÃes no ambiente esportivo a partir da articulaÃÃo entre a Psicologia Ambiental e a Psicologia do Esporte. Esse estudo possibilitou a formulaÃÃo de uma nova relaÃÃo entre emoÃÃo e ambiente esportivo a partir dos estudos da afetividade. Para isso, investigamos a afetividade (sentimentos e emoÃÃes) de atletas de competiÃÃo de diversas modalidades esportivas. Utilizamos como metodologia de apreensÃo dos afetos os mapas afetivos, essa metodologia de investigaÃÃo cientÃfica foi cunhada por Bomfim (2003) em sua pesquisa de doutorado. A partir dos mapas afetivos investigamos as emoÃÃes dos sujeitos em relaÃÃo aos ambientes por meio de desenhos e metÃforas, permitindo a elaboraÃÃo de imagens que apontam para a compreensÃo da afetividade em relaÃÃo aos ambientes. Participaram dessa pesquisa 81 atletas, escolhidos por conveniÃncia e saturaÃÃo, formalizando um estudo do tipo analÃtico-interpretativo (qualitativo) com uma anÃlise estatÃstica complementar proporcionada por uma escala Likert. Os mapas afetivos permitem a construÃÃo de imagens afetivas que relacionam a vinculaÃÃo do indivÃduo ao ambiente quando sÃo imagens que geram estima positiva e potencializam a aÃÃo dos indivÃduos. Mas tambÃm podem gerar estima negativa na relaÃÃo do sujeito com o ambiente. Nesse estudo, os atletas de competiÃÃo elaboraram as imagens de pertencimento, agradabilidade, atraÃÃo, contrastes, inseguranÃa e destruiÃÃo. As imagens com estima positiva foram a de agradabilidade, pertencimento, contraste e atraÃÃo, enquanto que as imagens que geraram estima negativa foram a de destruiÃÃo e inseguranÃa. A imagem de agradabilidade foi elaborada pela maioria, nela os atletas referem-se ao ambiente esportivo com qualidades e sentimentos como sendo de um ambiente Ãtimo, bonito e harmonioso. Na imagem de pertencimento, os indivÃduos que percebem a relaÃÃo com o ambiente esportivo como uma possibilidade para bons encontros e aproximaÃÃo com seus semelhantes. A imagem de contrastes se relacionada ao ambiente esportivo no qual os atletas representam com sentimentos, emoÃÃes e palavras contraditÃrias que apresentam uma polarizaÃÃo positiva e negativa. A imagem de atraÃÃo à aquela em que os atletas percebem seu ambiente esportivo como propiciador de crescimento, aprendizado e superaÃÃo. Jà as imagens com estima negativa, destruiÃÃo e inseguranÃa, foram elaboradas por uma parcela mÃnima dos respondentes, mas possibilitou uma rica reflexÃo sobre a possibilidade do ambiente esportivo nÃo ser potencializador das aÃÃes dos atletas. Esses resultados foram articulados ao significado de desempenho esportivo elaborado pelos prÃprios atletas. Verificamos que os ambientes esportivos que geraram imagens com estima positiva â agradabilidade, pertencimento, contrastes e atraÃÃo â parecem favorecer a uma idÃia de desempenho ligado a metas de processo o que contribuÃa para a aÃÃo dos atletas. Jà para as imagens com estima negativa percebemos que a noÃÃo de desempenho ligava-se a metas de resultado o que dificulta a aÃÃo dos atletas e a vinculaÃÃo com o seu ambiente esportivo. Diante desses resultados a compreensÃo das emoÃÃes no ambiente esportivo a partir da afetividade, pÃde permitir que tÃcnicos, atletas e psicÃlogos desportivos planejem o envolvimento dos atletas ao esporte nÃo somente focando a preparaÃÃo fÃsica, mas tambÃm atentando para a identificaÃÃo dos atletas com seus ambientes, pois essa vinculaÃÃo mostrou ser potencializadora das aÃÃes dos indivÃduos o que pode levar a uma melhora do desempenho. / This research aimed to explore the emotions in the environment of sport links between Environmental Psychology and Psychology of Sports. This study enabled the formulation of a new relationship between emotion and sporting environment from studies of affection. For this, we investigated the affective (feelings and emotions) from competition of athletes from various sports. We utilize the methodology of the seizure of affection affective maps, the methodology of scientific research was coined by Bomfim (2003) in their search for doctorate. From the maps the emotional feelings of the subjects investigated in relation to environments using drawings and metaphors, allowing the production of images that point to understand the affection for environments. 81 athletes participated in this research, chosen for convenience and saturation, formalizing an analytical study of type-interpretative (qualitative) with an additional statistical analysis provided by a Likert scale. The maps allow the construction of affective emotional images that relate to linking the individual to the environment when there are images that generate positive esteem and lead to action of individuals. But may also generate negative estimates in respect of the subject with the environment. In this study, athletes in competition produced images of belonging, pleasantness, attraction, contrast, insecurity and destruction. The images were positive with estimates of the pleasantness, proximity, contrast and attraction, while the negative images that were generated estimates of the destruction and insecurity. The image of pleasantness was prepared by the majority of the athletes it relates to the environment with good qualities and feelings as a great environment, beautiful and harmonious. The image of belonging, individuals who perceive the relationship with the environment as a good opportunity for good approximation to their meetings and similar. The image contrast is related to the sporting environment in which the athletes to represent feelings, emotions and words that have a contradictory positive and negative polarization. The image of attraction is that in which the athletes perceive their environment as offering good growth, learning and overcoming. Those negative images with esteem, insecurity and destruction, were prepared by a minimum of respondents, but has a rich reflection on the possibility of the sports environment is not enhanced the actions of athletes. These results were linked to the meaning of sports performance prepared by the athletes. We note that sports environments that generated images with positive esteem - pleasantness, proximity, contrast and attraction - seems to promote an idea of performance targets linked to the process contributing to the action of the athletes. For the images with negative estimates found that the concept of performance targets linked to the outcome of hampering the action of the athletes and their linkage with the sports environment. From these results the understanding of emotions in the sports environment from affection, could enable technicians, athletes and sports psychologists plan the involvement of athletes in sports not only focusing on the physical preparation, but also paying attention to the identification of athletes with their environments, because this binding was shown to be enhanced the actions of individuals which can lead to an improvement in performance.

O conforto humano foi aqui abordado numa perspectiva compreensiva e qualitativa. A partir da constatacao da disseminacao do conforto na vida da sociedade brasileira contemporanea, foi feita um estudo bibliometrico da aderencia ao tema pelas areas do conhecimento na base Scopus. Em seguida uma aproximacao semantica atraves da lingua portuguesa foi elaborada, em termos de morfologia, etimologia, acepcoes, sinonimia e relacoes de grupos analogicos. Foram identificados trinta e sete variacoes do vocabulo confortar distribuidas por varias classes de palavra o que evidencia a riqueza da sua cognacao. Tres nucleos acepcionais foram propostos relativos a nocao do conforto: o autoctone, o medieval e o moderno. A enfase no terceiro nucleo na atualidade tem conduzido a uma abordagem reducionista do sentido pleno do conforto e observamos como e feito uso dele no senso comum e por diversas disciplinas. Foi possivel observar a fragmentacao do conforto inter e intra disciplinar, sendo que na enfermagem se encontra uma reflexao mais consistente sobre o tema. Na falta de uma reflexao seminal sobre o conforto, anterior a sua disciplinarizacao, a pesquisa rumou por um entendimento compreensivo desse fenomeno e sua relacao com o desenvolvimento humano ao lidar com suas multiplas nocoes, seus aspectos semanticos e perscrutando-o mediante uma abordagem hibrida com enfase fenomenologica. O trabalho intentou em contribuir para que o conforto venha a se constituir numa categoria do pensamento humano. Ao ser colocado em questao, tambem foi justificado porque o situamos entre o afeto e o artefato e suas implicacoes gerais em relacao ao ser humano engajado no mundo / Human comfort has been approached here in a comprehensive and qualitative perspective. Based on the finding of the dissemination of comfort in the life of contemporary Brazilian society, a bibliometric analysis of the adherence to the theme by the areas of knowledge in the Scopus database was made. Then a semantic approximation through the Portuguese language was elaborated, in terms of morphology, etymology, meanings, synonymy and relations of analogical groups. Thirty-seven variations of the word comfort were identified, distributed across several classes of words, which evidences the richness of their cognition. Three accepted cores were proposed concerning the notion of comfort: autochthonous, medieval and modern. The emphasis on the third core nowadays has led to a reductionist approach to the full sense of comfort and we see how it is made use of it in common sense and across disciplines. It was possible to observe the fragmentation of comfort, inter and intra-disciplinary, and in nursing there is a more consistent reflection on the subject. In the absence of a seminal reflection of comfort, prior to its disciplinarization, the research focused on a comprehensive understanding of this phenomenon and its relation to human development in dealing with its multiple notions, its semantic aspects and peering through hybrid approach with phenomenological emphasis. The work has attempted to contribute to the comfort of being a category of human thought. When put in question, it was also justified because we place it between affection and artifact and its general implications in relation to the human being engaged in the world

O bairro da Liberdade se organiza como polo comercial e turístico desde a década de 1970 por iniciativa de comerciantes locais junto à Prefeitura. Dois marcos importantes dessa iniciativa foram a instituição da Liberdade como Bairro Oriental e a inauguração de uma decoração oriental, que desde então caracteriza o bairro. Essa guinada se refletiu também nos estudos sobre a Liberdade, que se concentram mais nos traços orientais e nos aspectos comerciais e turísticos da vida local. Em busca de novas abordagens sobre o bairro, voltamonos para o cotidiano dos moradores. Estávamos interessados em saber o que os moradores destacariam na paisagem local, já que ela não guarda apenas traços orientais, como também vestígios de movimentos de outras comunidades pelo bairro. Entretanto, durante o processo de pesquisa, um objetivo teórico-metodológico ganhou corpo no trabalho: explorar a possibilidade de conhecer o bairro da Liberdade por meio da caminhada e do vídeo. Convidamos então alguns moradores para que nos acompanhassem em passeios e apresentassem os seus pontos de referência no bairro da Liberdade. Para o registro desses passeios, utilizamos uma câmera de vídeo, ora conduzida pelos moradores, ora pelo pesquisador. Este trabalho se desenvolveu então em duas frentes: a experiência que se deu ao vivo no bairro da Liberdade e a experiência que se deu depois a partir da revisão do vídeo. As duas experiências não deram conta de um bairro vistoso, que agrada a vista. Nos passeios ao vivo, ao invés do ver, os participantes realçaram as esferas do comer e do andar. Nos passeios em vídeo, ao invés de uma revisão confortável, tivemos que lidar com um enquadramento instável, que causava vertigem durante a recepção. Os dois passeios nos conduziram a uma compreensão da paisagem viva de um bairro em constante movimento. Cabe ainda destacar a contribuição teórico-metodológica do trabalho pelo desenvolvimento de um método visual de investigação do espaço social baseado em passeios filmados na companhia dos participantes / Liberdade Neighborhood was set as a center of shopping and tourist activities since the 1970s by joint efforts of local shop owners and city hall. Two major achievements from this cooperation were the creation of the Oriental District and the opening of an oriental décor which ever since distinguishes the neighborhood. This shift has also affected the studies of Liberdade Neighborhood, which focus further on the oriental features and the shopping and tourist aspects of local life. Looking for new approaches, we focus on the daily life of dwellers. We wondered what they would highlight in the local landscape, for it keeps not only oriental features, but also traces of movements from others communities around the neighborhood. Nonetheless, during the research process, a theoretical and methodological aim arose in our work: exploring the possibilities of knowing Liberdade Neighborhood through walking and video. We invited some dwellers to join us in walks and show us their landmarks in Liberdade. These walks were recorded with a camcorder. Some of them were recorded by the dwellers, others by the researcher. This work was then developed on two fronts: the experience which happened live at Liberdade; the experience which happened later while watching the videos. Both experiences did not feature a flashy neighborhood, which pleases our eyes. In our live walks, instead of looking, our participants stood out the domains of eating and of walking. In our video walks, instead of watching comfortably, we had to deal with an unsteady framing, which induced motion sickness during reception. Both walks led us to an understanding of the living landscape of a neighborhood constantly moving. It should also be noted the theoretical and methodological contribution of this work by developing a visual method to study the social space based on video walks alongside the participants

Era uma vez, um homem... seu nome era Mário Ramos Nogueira e ele vivia no interior de São Paulo. Em 1949, tudo que ele tinha na vida eram 72 bois; veio a peste e os atacou. Então, na véspera do natal, o homem fez um pacto: se Deus salvasse seu gado, construiria um presépio que seria aumentado enquanto vida tivesse. Aí, Deus curou os bois; seu Mário comprou um presépio e começou a construir uma cidadezinha ao seu redor... passaram-se os anos e a cidadezinha virou uma verdadeira metrópole, cheia de arranha-céus, avenidas, luzes e movimento as pessoas faziam fila na frente da casa do seu Mário para ver a cidade! Mas um dia, por um encantamento, a cidade desapareceu! Capturada pelas narrativas sobre a Cidade Miniatura do Mário, senti-me compelida a reverberar seu mito; a história dessa cidadezinha suscita muitas indagações sobre o desejo, a memória, a imaginação, a expressão poética; esses são temas atinentes aos estudos sobre a subjetividade e ao universo artístico mas, em seus desdobramentos, adentram os campos da psicologia socioambiental e da história: a vida política, o tempo presente, a urbanização, as utopias hegemônicas, as práticas discursivas, a oralidade o presente trabalho resultou de um esforço para identificar alguns pontos enigmáticos de intersecção dessas indagações. Tomadas como estilhas da memória, imaginação e enunciação, as imagens da cidadezinha e as narrativas de sua história foram contempladas pelo prisma metodológico da fenomenologia hermenêutica; desse modo, desvelaram-se formas elaboradas de expressão de desejos e sofrimentos inscritos nas fronteiras entre os planos psíquico, cultural, histórico e político. Enunciou-se assim, agora nas fronteiras entre a expressão poética, a psicologia social e a história, uma nova narrativa, que interpreta a Cidade Miniatura do Mário como figuração plástica de enigmas humanos universais; sua criação, como uma tentativa singular de decifrá-los. / Once upon a time, a man his name was Mario Ramos Nogueira and he lived in the interior of Sao Paulo. In 1949, everything that he had in his life was 72 oxen; the pest arrived and attacked them. Then, in Christmas Eve, the man made a pact: if God saved his cattle, he would build a Presepe that would be increased while he had life. Then, God cured the oxen; Mário bought a presepe and started to construct one small town around it the years passed by and the small town turned to a true metropolis, full of skyscrapers, avenues, light and movement - the people made line in front of Mário´s house to see the city! But one day, as under a spell, the city disappeared! Captured by the narratives of Mário´s Miniature City, I felt myself compelled to reverberate its myth; the history of this small town excites many investigations on the desire, the memory, the imagination, the poetical expression; these are referent subjects to the studies on subjectivity and to artistic universe, but, in its unfoldings, they penetrate the fields of socioambiental psychology and of history: the political life, the present time, the urbanization, the hegemonic utopias, the discursive practices, the orality - the present work resulted of an effort to identify some enigmatic intersection points of these investigations. Taking as memory fragments, imagination and enunciation, the images of the small town and the narratives of its history had been contemplated by the methodological prism of the hermeneutic phenomenology; in this manner, elaborated forms of expression of desires and pain inscribed in the borders of the psychic, cultural, historical and politician plans were unveiled. It was enunciated thus, now in the poetical expression, social psychology and history frontiers, a new narrative that interprets the Marios Miniature City as a plastic figuration of universal human enigmas; its creation, as a singular attempt to decipher them.

O presente trabalho é resultado de uma pesquisa-ação realizada para o mestrado em Psicologia Social no Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo (USP). Teve como campo de pesquisa a comunidade de São Remo, favela localizada às margens desta universidade. Pautou-se pelas disciplinas de Psicologia Ambiental e de Psicologia Comunitária e teve por objetivo estudar as relações que esses moradores estabeleciam com seu espaço por meio da Pesquisa-Ação Emancipatória a fim de analisar seu enraizamento e/ou desenraizamento em relação à São Remo. Para tanto, houve uma aproximação inicial com os moradores locais para compreender como eles entendiam seu território e quais as queixas por eles apresentadas. Dentre alguns problemas levantados por eles, estava a questão do lixo. Após essa aproximação, foram realizadas conversas informais e reuniões com alguns moradores, tendo sido desenvolvida conjuntamente a proposta de organizar um grupo que pensasse e discutisse a questão do lixo e propusesse soluções para esta demanda. O grupo foi articulado e estruturado durante o ano de 2014, atendendo aos objetivos iniciais de sua proposta, e continuou mesmo após o término dessa pesquisa de mestrado, sem a presença de pesquisadores da USP. As minúcias dessa experiência, bem como aspectos dessa comunidade e do papel de uma pesquisadora em uma modalidade de pesquisa como essa a pesquisa-ação emancipatória estão relatadas ao longo da dissertação / This dissertation is the result of an action research for master in Social Psychology in the Instituto de Psicologia in the Universidade de São Paulo (USP). The research field was the community of São Remo, located in the marginal area of this university. Based on the Environmental Psychology and Community Psychology, and had the objective of to study the relationship that these residents established with your space by the Emancipatory Action Research to analyze their rootedness and/or uprooting in relation with São Remo. For this, it had an initial approximation with locals for the comprehension of how they understood their territory and which demands they would present. Among some problems raised by them, was the issue of garbage. After that approach, some informal conversation and meetings happened with locals and we developed together the proposal to organize a group to think and discuss the issue of garbage and propose solutions for this demand. This group was articulated and structured throughout the year of 2014, having served its initial proposal, and continues even after the end of this master research, without the presence of researchers of USP. The details of this experience, as well as aspects of this community and the role of a researcher in a mode research like this emancipatory action research are reported along the dissertation

The purpose of the present study was to determine specific psychotic factors associated with environmental sensitivities, the changes in those tendencies occurring with ecological treatment and the extent to which those behaviors could be attributed to the chronicity of the illness. An inpatient group of 42 environmental patients was compared to an inpatient population of 20 chronic spinal pain patients. Instruments utilized in the study included the Bender Gestalt Test of Motor Ability, the Minnesota Multiphasic Personality Inventory (MMPI) with the Harris and Lingoe subscales, and three subtests of the Wechsler Adult Intelligence Scale-Revised, Digit Symbol, Object Assembly, and Block Design. Data was analyzed via multivariate analysis of covariance, analysis of covariance, canonical analysis, and t tests for related and independent means.

Master of Landscape Architecture / Department of Landscape Architecture/Regional & Community Planning / Brent Chamberlain / The purpose of this research is to identify if virtual reality environments with varying degrees of exposure to nature influence stress recovery at different rates. In 1991, environmental psychologist and architect, Rodger Ulrich, conducted a study on how varying degrees of exposure to nature influences stress recovery by showing participants videos with different levels of nature. His research concluded that participants who viewed the tapes containing scenes with higher degrees of nature recovered from stress quicker than those shown the tapes with higher degrees of human intervention. To expand on this research, it is important to understand how different mediums influence stress recovery. In particular, analyzing how fully immersive virtual reality environments influence the amount of time it takes to recover from a stressor. Virtual reality is particularly beneficial for testing as it enables variable isolation and complete environmental control. A test similar to Ulrich’s was conducted in three parts, a baseline, a stressor, and a stress recovery period. Two environments with varying degrees of human intervention were tested. The virtual reality environments were strategically designed along a same path to minimize the addition of extraneous variables. During this test, biometric data was taken in addition to stated stress levels and stated affective response. The study concluded that regardless of the environment type, participants lowered their baseline stress level. This study represents one of the firsts of its type and can serve as a valuable learning mechanism for testing in virtual reality. Results show promise for mitigating stress levels. However, it is recommended that a similar study be replicated in a more refined manor. Lessons learned from this study could be used to inform future studies investigating the effect of VR environments on stress and mental health.

During this research project, an attempt was made to understand the role of ecotherapy as a therapeutic model in post conflict healing. The aim was to evaluate the application and significance of ecotherapy as an intervention strategy for post conflict healing for individuals who were exposed to violent encounters during the liberation struggle. Eight respondents (involved in the arms struggle) from Mdanstane Township in the Eastern Cape, were taken through a series of workshops as part of an ecotherapy healing process. The research concluded that all the participants had suffered from some form of traumatic stress because of their exposure to violence and violent experiences. Moreover, on closer examination the situation of ex-combatants proved to be more complex and often volatile, due to the absence of social support, loss of social status, absence of economic, employment opportunities, and the dislocation from their families and communities. Subsequent to the ecotherapy intervention, a positive outlook amongst the participants was recorded. Furthermore, there was an indication of a significant increase in their sense of self-worth and personal development, which influenced the manner in which the participants viewed the world, related to their families or communities and responded to life in general. Essentially, the research findings, conclusions, and recommendations contributed towards a better understanding of ex-combatants and the value that could be derived from ecotherapy as a post conflict healing method for individuals and groups exposed to violence and trauma.