Souza, Andréia Fernandes de Souza. Discursos para ensinar problemas aritméticos (São Paulo, 1890-1930) / Andréia Fernandes de Souza. Guarulhos, 2017. 1351 f. Dissertação(Mestrado) – Universidade Federal de São Paulo, Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, 2017. Orientação: Luciane de Fatima Bertini. 1. Problemas aritméticos. 2. Revistas Pedagógicas. 3. Métodos de ensino. I. Luciane de Fatima Bertini. II. Discursos para ensinar problemas aritméticos (São Paulo, 1890-1930) / Submitted by David Antonio Costa (david.costa@ufsc.br) on 2017-08-24T13:12:42Z No. of bitstreams: 1 SOUZA,AF_2017_PROBLEMASARITMÉTICOS.pdf: 1494557 bytes, checksum: 64f47a76c7373a40be12f4fad3cb74e0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-24T13:12:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SOUZA,AF_2017_PROBLEMASARITMÉTICOS.pdf: 1494557 bytes, checksum: 64f47a76c7373a40be12f4fad3cb74e0 (MD5) Previous issue date: 2017 / Esta pesquisa tem como objetivo investigar quais discursos estavam presentes nos artigos publicados nas revistas pedagógicas de São Paulo, no período de 1890 a 1930, que tratavam sobre o ensino de problemas aritméticos na escola primária. O marco temporal deve-se ao movimento de modernidade pedagógica percebido na disseminação do método intuitivo e no final da década de 1920 com a presença de ideias escolanovistas. Foram escolhidas como fontes as revistas pedagógicas, pois, segundo Catani (1996), elas permitem conhecer os embates do campo educacional bem como analisar quem produzia e quais discursos eram disseminados por meio delas a fim de se tornarem práticas exemplares. Para guiar esta análise, foram utilizados como referencial teórico os conceitos de cultura escolar por Julia (2001), de representação e apropriação por Chartier (2002; 2010), estratégias e táticas por De Certeau (1998). Para tal feito, foram selecionados 165 números de revistas publicadas de 1890 a 1930 em São Paulo e disponíveis no Repositório de Conteúdo Digital da UFSC, dos quais 89 artigos discutiam o ensino de aritmética na escola primária; desses, 35 citavam o termo "problemas". Observam-se, no conjunto de artigos, mudanças e permanências nas orientações e nas conceitualizações a respeito do que seriam os problemas aritméticos e como deveriam ser ensinados. Foi possível observar nos discursos cinco tendências: ausência como indício, problemas como sinônimos de exercícios, problemas como símbolo de modernidade pedagógica, aritmética para ensinar problemas, problemas a partir dos centros de interesse.

Submitted by Rosangela Silva (rosangela.silva3@unioeste.br) on 2018-05-09T16:38:00Z No. of bitstreams: 2 Adriele Cristina de Souza Meurer.pdf: 1156728 bytes, checksum: ed7363e3daa24f86d3603dddadbf28fa (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-09T16:38:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Adriele Cristina de Souza Meurer.pdf: 1156728 bytes, checksum: ed7363e3daa24f86d3603dddadbf28fa (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2012-08-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study investigated the educational thought of Anísio Teixeira Spinola (1900-1970), a leading Brazilian educators and disciple of John Dewey (1859-1952). It is presented initially in the first chapter the process of consolidation of the capitalist mode of production and liberalism as its founding ideology. It was, therefore, the path of liberalism, its principles and its expression in the educational thought of John Dewey and, consequently, the educational thought of Teixeira, in the 1930s in Brazil. To understand the thinking of John Dewey, studied the works of Liberalism, Freedom and Culture (1970), Experience and Education (1979b / 1980), Democracy and Education (1979), fundamental for the understanding of the relationship between liberal principles and their educational proposal, since it is considered the greatest exponent of the escolanovismo and expression of liberal ideology in education. To investigate the expression of liberal thought in the work of Teixeira, we studied the works Small Introduction to Philosophy of Education (1975); In march for Democracy (1934) and Education for Democracy (1997), written in the mid , 1930. It found the expression of liberal principles of equality, freedom, individuality, ownership and democracy in educational proposal for Teixeira, Brazil in the 1930s, as regards the conception of science, intelligence and experience. / Este trabalho investigou o pensamento educacional de Anísio Spínola Teixeira (1900-1970), um dos maiores educadores brasileiros e discípulo de John Dewey (1859-1952). Apresenta-se, inicialmente, no primeiro capítulo o processo de consolidação do modo de produção capitalista e do liberalismo como sua ideologia fundante. Considerou-se, portanto, o percurso do liberalismo, seus princípios fundamentais e sua expressão no pensamento educacional de John Dewey e, consequentemente, no pensamento educacional de Anísio Teixeira, na década de 1930, no Brasil. Para a compreensão do pensamento de John Dewey, estudamos as obras Liberalismo, Liberdade e Cultura (1970); Experiência e Educação (1979b/ 1980); e Democracia e Educação (1979), fundamentais para a apreensão da relação entre os princípios liberais e a sua proposta educacional, já que o mesmo é considerado o grande expoente do escolanovismo e da expressão da ideologia liberal no campo educacional. Para investigação da expressão do pensamento liberal nas obras de Anísio Teixeira, estudou-se as obras Pequena Introdução a Filosofia da Educação (1975) ; Em marcha para a Democracia (1934) e Educação para a Democracia (1997), escritas em meados da década de 1930. Constatou-se a expressão dos princípios liberais de igualdade, liberdade, individualidade, propriedade e democracia na proposta educacional de Anísio Teixeira, no Brasil na década de 1930, no que diz respeito a concepção de ciência, de inteligência e de experiência .

FREITAS, Bianca Nascimento de. Do Mané Xiquexique ao João Pergunta: educação no Ceará nas décadas de 1920 e 1930. 2016. 208f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em História, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-03-22T13:12:47Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_bnfreitas.pdf: 1303551 bytes, checksum: 1806cf2c6e5f78e232419bd4662b0ee7 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-03-22T13:57:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_bnfreitas.pdf: 1303551 bytes, checksum: 1806cf2c6e5f78e232419bd4662b0ee7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-22T13:57:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_bnfreitas.pdf: 1303551 bytes, checksum: 1806cf2c6e5f78e232419bd4662b0ee7 (MD5) Previous issue date: 2016 / This work intends to understand how education was planned and executed in Ceará during the 1920s and 1930s by intellectuals who believed that, due the mesological conditions of Ceará, there was a singular way of life of cearense in relation of Brazil. Thus, the climate would be a strong element impact on the formation of culture and behavior of the people living in northeastern drought region in general. Based on this theory, during the Reformation the Cearense Education, initiated in 1922, started to be defended the idea that the education should be adapted to the reality of children. It was in this context that appear in 1923 the book “João Pergunta ou o Brazil Seco”, a reference to the Brazilian northeast. This book written by Newton Craveiro, condensed in their lessons the main guidelines of education reform led by Lourenço Filho and reinforced the ideal of a school adapted to reality: “We have to teach child what they have to do when become adult. What does the northeastern child when it becomes man? Fight against drought "(CRAVEIRO, 1923, p. II). They wished therefore educate the northeastern subject in this direction so that they could settle accounts with the natural weathering, creating healthy and well prepared people for this hard mission. In this context, it recalled the figure of Mané Xiquexique, the mestizo created by Ildefonso Albano, which inspired Newton Craveiro in the creation of João Pergunta. Mané Xiquexique was the rude man from the Northeast, who learned to cultivate the land and take care of the cattle in everyday experience. On the other hand, João Pergunta was the child he had learned in school agricultural and pastoris basic processes . João Pergunta was therefore the model of child that the idealists of the New School in Ceará yearned to form. This work is an effort to understand how was built this ideal of education and which with symbolic, imagistic, political and cultural aspects it dialogues. For the development of this problematic, they composed the documentary corpus of this research especially the work João Pergunta ou o Brazil Seco of Newton Craveiro and other school books and literary of the period cut, the magazine Education New, as well as newspapers, reports of presidents of state, laws , Decrees and regulations. / Este trabalho visa compreender como a educação foi pensada e articulada no Ceará nas décadas de 1920 e 1930 por intelectuais que acreditavam existir, em virtude das condições mesológicas do Ceará, uma peculiaridade no modo de viver dos cearenses em relação ao restante do Brasil. Desse modo, o clima seria um elemento de forte impacto na formação da cultura e no comportamento dos sujeitos do semiárido nordestino de um modo geral. Baseado nessa teoria, durante a Reforma do Ensino Cearense, iniciada em 1922, a tese de que a escola deveria ser adaptada à realidade das crianças passou a ser defendida. É nessa trama, que surge em 1923 o livro de leitura João Pergunta ou O Brasil Seco, uma referência ao Nordeste brasileiro. A obra de autoria de Newton Craveiro, condensava em suas lições as principais diretrizes da reforma do ensino liderada por Lourenço Filho e reforçava o ideal de uma escola adaptada à realidade: “Ensina-se a criança aquilo que teria de fazer o adulto. Que faz a criança nordestina quando se torna homem? Luta contra a seca” (CRAVEIRO, 1923, p. II). Desejava-se assim, escolarizar os sujeitos do semiárido nordestino para que pudessem acertar as contas com as intempéries naturais, criando homens e mulheres saudáveis e bem preparados para esta missão. Nesse sentido, é relembrada a figura do Mané Xiquexique, o caboclo criado por Ildefonso Albano, que inspirou Newton Craveiro na criação do João Pergunta. Mané Xiquexique era o homem rude do Nordeste, que aprendera a cultivar a terra e cuidar do gado na experiência cotidiana, ao passo que João Pergunta era a criança que aprendera na escola os processos agrícolas e pastoris básicos; era, portanto, a criança que os idealistas da Escola Nova no Ceará desejavam formar. Esse trabalho é um esforço para compreender como se construiu esse ideal de educação e com quais aspectos simbólicos, imagéticos, políticos e culturais ele dialoga. Para o desenvolvimento dessa problemática, compuseram o corpus documental dessa pesquisa especialmente a obra João Pergunta ou O Brasil Seco de Newton Craveiro e outros livros escolares e literários do período recortado, a revista Educação Nova, bem como jornais, relatórios de presidentes de estado, leis, decretos e regulamentos.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alessandra Ramalho Santos.pdf: 2858168 bytes, checksum: 2b02c325d8b7220dc189370660325b76 (MD5) Previous issue date: 2009-08-27 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This research analyses the relationship between work and education studied by German educator Georg Kerschensteiner, in the beginning of the twentieth century, known as the escola do trabalho. His ideas were presented in the pedagogical publication Educação, published between 1927 and 1930. Taking into account the period between 1926 and 1933, when many discussions took place to renovate education, the research will examine the expansion of the escolanovismo movement, and its application by Brazilian educators, during the re-organization of the primary school system in the state of São Paulo. The ideas of Kerschensteiner were closely applied in José Ribeiro Escobar's thinking and work. He is known to have been one of the people who put the German educator s ideas to action as what is called the escola do trabalho or the ensino ativo. This study intends to contribute to the comprehension of the pedagogical ideas of Escola Nova and its application by Brazilian educators / Esta pesquisa analisa a relação entre trabalho e educação tal como foi concebida pelo educador alemão Georg Kerschensteiner no início do século XX conhecida como escola do trabalho, identificada durante a realização de um trabalho de Iniciação Científica (IC), realizado no ano de 2005, na publicação pedagógica Educação, de 1927-1930. Considerado o período entre 1926 a 1933, pretende compreender a proposta desenvolvida por Kerschensteiner, examinando sua relação com a expansão do movimento escolanovista e identificando as apropriações dessa proposta por educadores brasileiros, pautados na perspectiva de reorganização do ensino primário paulista. A periodização é delimitada por acontecimentos considerados renovadores na pauta das discussões em torno da reorganização daquele nível de ensino. A apropriação das idéias de Kerschensteiner é verificada mais detidamente no pensamento e atuação de José Ribeiro Escobar, um dos divulgadores da escola do trabalho ou do ensino ativo, como ficou posteriormente conhecido, no cenário educacional brasileiro. Este estudo pretende contribuir para a compreensão das idéias pedagógicas da Escola Nova e das apropriações dessas idéias pelos educadores brasileiros

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:35:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4288.pdf: 4861897 bytes, checksum: af15840f2df20fcf171ec9fcfcc07fb5 (MD5) Previous issue date: 2012-02-17 / The present research defends the idea what in Goias, on first half of the 20th century, the project of education rural comprised the juxtaposition of new school and ruralism, which aimed to develop a training profile adapted to the development of production processes in the field, making schooling by a habitus that minimized the rural exodus and integrate ideals of conservation and modernity. It was documentary research investigated the history of education in rural Goias, taking as a main source of analysis, Proceedings of the Eighth Brazilian Congress of Education, 1942, seeking to understand how the discourses of ruralism and new school supported the formation of a man adapted to development of the Brazilian nation in the years 1930- 1945, highlighting the centrality of work with the land in the educational process. The context includes the search time Goias was located in the area of agricultural expansion in Brazil and who was the object of the colonization project of the Vargas government, called the March to the West. At this juncture, there was the building and transfer of the state capital to the city of Goiania, ritual marked by a symbolic construction, which involved among other things, the Cultural Baptism of the new capital and the realization of this event organized by the Brazilian Association of Education. / O presente trabalho defende a tese que em Goiás, na primeira metade do século XX, o projeto de educação rural vigente compreendia a justaposição de escolanovismo e ruralismo pedagógico, o que objetivava o desenvolvimento de um perfil formativo adaptado ao desenvolvimento dos processos de produção no campo, constituindo pela escolarização um habitus que minimizasse o êxodo rural e integrasse ideais de conservação e modernidade. Trata-se de pesquisa documental que investigou a história da educação rural em Goiás, tomando como principal fonte de análise os anais do Oitavo Congresso Brasileiro de Educação de 1942, buscando compreender como os discursos do ruralismo e do escolanovismo subsidiaram a formação de um homem adaptado ao desenvolvimento da nação brasileira nos anos 1930-1945, destacando a centralidade do trabalho com a terra no processo educativo. O contexto pesquisado engloba o momento em que Goiás situava-se na área de expansão da fronteira agrícola brasileira e que era objeto do projeto de colonização do governo Vargas, denominado Marcha para Oeste. Nessa conjuntura, houve a edificação e transferência da capital do estado para a cidade de Goiânia, ritual marcado por uma construção simbólica, que envolveu dentre outras coisas, o Batismo Cultural da nova capital e a realização do referido congresso, organizado pela Associação Brasileira de Educação.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-08-26T14:49:36Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO DEFINITIVA.pdf: 2841429 bytes, checksum: 7a2ab1e6670fc50edaf4f514819d3657 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-26T14:49:36Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO DEFINITIVA.pdf: 2841429 bytes, checksum: 7a2ab1e6670fc50edaf4f514819d3657 (MD5) Previous issue date: 2016-02-17 / CAPEs / O presente trabalho teve por objetivo identificar quais teorias de aprendizagem orientam o designdas tecnologias educacionais (ambientes, materiais didáticos e atividades) desenvolvidas para os cursos de Pedagogia oferecidos na modalidade a distância pelas universidades federais do Nordeste. Para tal, realizamos a revisão de literatura das principais teorias de aprendizagem dos séculos XX e XXI, de modo a identificarmos seus princípios mais importantes para o planejamento de tecnologias educacionais, tais princípios deram origem às nossas categorias de análise. Para a coleta dos dados em campo foram realizados os seguintes procedimentos: a) análise documental, como indicada por Gil (2008), dos Projetos Pedagógicos de Curso-PPCs; b) entrevistas semiestruturadas com professores/coordenadores dos cursos-alvo, e; c) observação sistemática das tecnologias empregadas em sete disciplinas de dois destes cursos. Para análise e interpretação dos dados foi adotada a técnica da análise de conteúdo, conforme orientada por Moraes (1999) e Gil (2008). Como resultado, identificamos que os PPCs apresentam forte viés escolanovista com significativa presença do Construtivismo e Socioconstrutivismo. Já as falas dos sujeitos são marcadamente behavioristas e cognitivistas, apresentando ainda uma ênfase leve ou moderada de princípios construtivistas e/ou socioconstrutivistas. Nas tecnologias propriamente ditas transparecem princípios coerentes com aqueles identificados nas falas dos sujeitos entrevistados, variando, contudo, a qualidade com que tais princípios são aplicados durante o processo de design, o que indica haver forte presença de senso comum orientando o planejamento das tecnologias educacionais. / This study aimed to identify which learning theories guide the design of educational technologies (environments, learning materials and activities) developed for teaching courses offered in distance education by federal universities in the Northeast region of Brazil. To this end, we conducted a literature review of the main theories of learning of XX and XXI centuries, in order to identify its most important principles for the planning of educational technologies. Such principles originated our analytical categories. To collect the field data, the following procedures were performed: a) document analysis of Pedagogical Projects Course -PPCs, as indicated by Gil (2008); b) semi-structured interviews with teachers/coordinators of the target courses, and; c) Systematic observation of the technologies employed in seven of two of these courses. For analysis and interpretation of data it was adopted the technique of content analysis, as guided by Moraes (1999) and Gil (2008). As a result, we identified that the PPCs have a strong bias of New School thought with a significant presence of constructivism and socio-constructivism. Yet, the participants' speech are markedly behavioral and cognitivist, and contains mild or moderate emphasis on constructivist or socioconstructivist principles. The technologies themselves transpire principles consistent with those identified in the statements of the interviewees, varying, however, the quality withwhich these principles are applied during the design process, which indicates that there is strong presence of common sense guiding the planning of the educational technologies.