Made available in DSpace on 2013-08-07T18:50:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000431033-Texto+Completo-0.pdf: 589090 bytes, checksum: 99042dc9cc32feaf1b4eae773e67d2c8 (MD5) Previous issue date: 2011 / This study deals with the relationship between the education market and the Catholic school, with a discussion on changes in educational administration policy in Catholic schools in Brazil. It aims to analyze the Catholic school attitude in the context of Knowledge Society and also the "commoditization" of education through changes in management that have occurred in the Catholic schools. The research adopted a qualitative methodology of textual analysis of literature, interviews and documents (Moraes and Galiazzi). Some considerations were developed from content analysis, gravitating around some categories such as: knowledge society, market education, Catholic education and Catholic school. That analysis was based on data obtained through open interviews (Denzin and Lincoln). There was also a case study observing the Anchieta School as to illustrate the phenomenon of the Catholic school approach to the education market. The theoretical background for the analysis on contextualization is based on Andy Hargreaves, some OCDE’ pronouncements and literature review. The criticism and deconstruction of the marketing perspective surrounding the education is centered, basically, on the thought of Michael Appel, Meszaros and Sacristán. The bibliographical review on the Catholic schools is grounded on Laercio Dias de Castro, Manoel Alves, JB Libanio and publications of the AEC, ANAMEC and the Company of Jesus on the Jesuitical education. The results achieved are a greater understanding of the Brazilian educational scenario, especially with regard to Catholic education and also the identification of market challenges of higher education in Catholic schools and the reasons that forced to a process of management professionalization. This research may be further developed in more specific data on the relationship between the identities of Catholic schools in the setting of the education market. / O presente estudo trata da relação entre o mercado da educação e a escola católica, com uma abordagem sobre as mudanças na política de gestão educacional nas escolas católicas do Brasil. Tem o objetivo de analisar a postura da escola católica no contexto da Sociedade do Conhecimento e da “mercantilização” da educação a partir das mudanças em termos de gestão que vêm ocorrendo nas instituições católicas de ensino. A pesquisa adotou a metodologia qualitativa de análise textual de bibliografia, depoimentos e documentos (Moraes e Galiazzi). Desenvolveram-se considerações a partir da análise de conteúdo, gravitando em torno das categorias: sociedade do conhecimento, mercado da educação, educação católica e escola católica. Essa análise apoiou-se em dados obtidos por entrevistas livres (Denzin e Lincoln). Fez-se um estudo de caso com a observação do Colégio Anchieta para ilustrar o fenômeno da aproximação da escola católica ao mercado da educação. A fundamentação teórica para a contextualização baseia-se na análise de Andy Hargreaves, alguns pronunciamentos de responsáveis pela OCDE e a análise bibliográfica. A crítica e a desconstrução da perspectiva mercadológica envolvendo a educação centram-se, basicamente, no pensamento de Michael Appel, Mészáros e Sacristán.A revisão bibliográfica sobre as escolas católicas fundamenta-se em Laercio Dias de Castro, Manoel Alves, J. B. Libanio e em publicações da AEC, ANAMEC e da Companhia de Jesus sobre a educação jesuítica. Os resultados obtidos são uma maior compreensão sobre o cenário educacional brasileiro, especialmente no que se refere à educação católica, a identificação dos maiores desafios do mercado da educação para as escolas católicas e as razões que forçaram um processo de profissionalização da gestão. Esta pesquisa poderá ser aprofundada com dados mais específicos sobre a relação entre a identidade da escola católica no cenário do mercado da educação.

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2009 / Bibliografia: f. 74-79 / Neste trabalho procuro identificar, compreender e analisar como os professores de Pastoral da Escola Católica constituem e elaboram seus saberes docentes. O processo de construção dos saberes adquiridos na experiência profissional, os saberes transmitidos / Ese trabajo busca identificar, comprender y analizar cómo los profesores de Pastoral de la Escuela Católica constituyen y elaboran sus saberes docentes. El proceso de construcción de los saberes adquiridos en experiencia profesional, los saberes transmiti

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2007 / Bibliografia: f. 66-70 / A presente dissertação apresenta os resultados de um estudo sobre o professor de Ensino Religioso da Educação Infantil e anos iniciais do Ensino Fundamental. Os aspectos investigados foram: as características da escola confessional católica e o seu projet

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2007 / Bibliografia: f. 76-81 / A presente dissertação tem como objeto de estudo identificar as características do professor das séries finais do ensino fundamental e ensino médio das escolas confessionais católicas de Curitiba, por meio de questionários e análise de conteúdo destes. Os / La presente disertación tiene como objeto de estudio identificar las características del profesor de los períodos finales de la enseñanza fundamental y enseñanza média de las escuelas confesionales católicas de Curitiba, por medio de cuestinários y anális

Made available in DSpace on 2014-07-19T02:02:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000458797-Texto+Completo-0.pdf: 1764393 bytes, checksum: 8624f3b39883f5df9bcf2ed1ad136c74 (MD5) Previous issue date: 2014 / This research seeks to relate the education process of catholic school principals to the quality of education. The Catholic Schools of Porto Alegre Archdiocese by their principals was the research field to this study. Conserning the principals profile was considered, in this study, the principals professional and academical development at the time before and during the period in which it plays a role in a respective school. The relationship between the principal education process with the quality of education opens the possibility for the articulation of three themes: school management, with focus on managers education; quality of education; and the identity of the Catholic school. This study follows the qualitative methodology, the instruments for data collection used were personal interviews and through an online survey, data analysis was performed from data obtained in interviews and in continuity with the literature search. This research aims to identify the important aspects about the training of school managers and, specifically, the managers of the Catholic school and further analysis on the possible relationship between the management and the quality of education in order to emphasize the values inherent to the identity and Catholic mission school in Brazil. Thus, on the results, it was found that the confessional identity and tradition of the school is the integrating factor between the management model, the manager profile and quality of education. / Neste estudo busca-se relacionar o processo de formação do gestor da escola católica com a qualidade da educação. As escolas católicas, na Arquidiocese de Porto Alegre, no estado do Rio Grande do Sul, por meio de seus gestores serviram de campo de investigação. Quanto ao processo de formação dos gestores foi considerada a trajetória profissional e acadêmica construída pelo gestor antes e durante o período em que desempenha a função diretiva na escola. Neste estudo, o processo de formação do gestor da escola católica, em sua relação com a qualidade da educação, abre possibilidades para a articulação entre três eixos temáticos: a gestão escolar, no viés da formação de seus gestores; a qualidade da educação; e a identidade da escola católica. Utilizou-se a metodologia qualitativa e os instrumentos de coleta de dados utilizados foram as entrevistas presenciais e via questionário online. A análise dos dados foi realizada a partir dos dados obtidos nas entrevistas e em continuidade com a pesquisa bibliográfica. Nesta pesquisa teve-se por objetivo identificar os aspectos importantes sobre a formação de gestores de escola e, em específico, de gestores da escola católica e aprofundar a análise sobre a possível relação entre a gestão e a qualidade da educação de modo a ressaltar os valores inerentes à identidade e missão da escola católica no Brasil. Assim, nos resultados, constatou-se que a identidade confessional e a tradição da escola é o fator integrador entre o modelo de gestão, o perfil do gestor e a qualidade da educação.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paula Maria de Assis.pdf: 1030437 bytes, checksum: 7a95639fb0aeefe8d1eff56b9a6b4ef4 (MD5) Previous issue date: 2013-09-27 / The study object of this research is the investigation on Education of the Senses at Marist schools through particular pedagogic methods built up from senses mobilization and experimental practices, in the period between 1853 and 1860. The time stretch is justified by the period when the Guide des Écoles was in use at the Congregation s schools, which goes from 1853, date of the first edition resulting from the works of the Second General Chapter of the Marist Brothers Institute until 1961, when the Vatican II Council was called, bringing forth great changes in the Catholic Church organization, leading to changing the educational guidelines and causing the Guide to stop being used. The hypothesis is that the Marist Congregation coming from Europe brought modern pedagogic methods of their own, developed under the aegis of science, experience, the education of the senses, and the catholic morale as a way to keep its status quo, theoretically based upon Saint Thomas de Aquino s thought. The research understands that Marist schools, in the perspective of the catholic universe of education, identify themselves with the other Congregations once they have a common matrix, namely, the policies coming from Vatican (Rome) and which in spite of the specificities around their way of acting are similar as far as the Christian moral formation proposal goes, of a citizen committed to faith and active in the Church. The core question guiding the work is What methodological proposals back up the Education of the Senses at catholic schools? And, in this perspective, the study shall center the analysis of the manual developed for the Brothers formation the Guide des Écoles. This choice is owing to modernity in the presentation of its method and the context in which it was developed, this being the core research source. The theoretical references to the analysis of this research are Peter Gay, E.P.Thompson and Arno Mayer / O objeto de estudo desta pesquisa é investigar a Educação dos Sentidos nas escolas Maristas por meio de métodos pedagógicos específicos construídos a partir da mobilização dos sentidos e das práticas experimentais, no período que se estende entre os anos de 1853 e 1960. O recorte temporal justifica-se pelo período em que o Guide des Écoles esteve em uso nas escolas da Congregação que vai do ano de 1853, data primeira edição - fruto dos trabalhos do Segundo Capítulo Geral do Instituto dos Irmãos Maristas - e se estende até o ano de 1961, ano em que foi convocado o Concílio Vaticano II quando a organização da Igreja Católica sofreu grandes mudanças o que acabou por alterar as diretrizes educacionais colocando o Guia em desuso. A hipótese é a de que a Congregação Marista vinda da Europa trouxe para o Brasil, métodos pedagógicos próprios e modernos, desenvolvidos sob a égide da ciência, da experiência, da educação dos sentidos e da moral católica, como forma de manutenção de seu status quo, tendo como base teórica o pensamento de Santo Tomás de Aquino. A pesquisa entende que as escolas Maristas, dentro de uma perspectiva do universo católico de educação, se identificam com as demais Congregações uma vez que têm uma matriz comum que são as políticas vindas do Vaticano (Roma) e que, apesar das especificidades em torno de suas formas de agir, são semelhantes no que diz respeito ao propósito da formação moral cristã, de um cidadão comprometido com a fé e atuante dentro da Igreja. A pergunta central que norteia o trabalho é: Quais são as propostas metodológicas que sustentam a Educação dos Sentidos nas escolas católicas? E nessa perspectiva, o estudo vai centrar a análise do manual desenvolvido para a formação dos Irmãos o Guide des Écoles. Essa escolha se deve à modernidade na apresentação de seu método, e ao contexto no qual foi elaborado, sendo este a fonte de pesquisa principal. Os referenciais teóricos da análise desta pesquisa são Peter Gay, E.P.Thompson e Arno Mayer

O presente trabalho teve como propósito pesquisar, analisar e compreender o processo histórico do Colégio São Carlos, criado pela Congregação das Irmãs de São Carlos Borromeo – Scalabrinianas, em 1936, em Caxias do Sul. Pensando nas culturas escolares dessa instituição, busquei construir uma narrativa histórica que contemplou o seu cotidiano: sujeitos, práticas, espaços e tempos vividos no Colégio São Carlos. O estudo baseou-se nos pressupostos teóricos da História Cultural. As fontes utilizadas foram os documentos escritos (relatórios, projetos, orientações didáticas, movimento escolar, etc.) e fotográficos produzidos e arquivados pela instituição, bem como os documentos do Arquivo Histórico Municipal João Spadari Adami. Assim, busquei interpretar de maneira menos homogeneizante o universo da escola, desenvolvendo uma visão mais ampla em relação às práticas escolares através da valorização das ações cotidianas, dos profissionais, de sua trajetória, além de questões de gênero. O texto foi organizado em quatro capítulos: as considerações iniciais com uma breve ênfase de como foi o processo da pesquisa; no capítulo 2, o contexto histórico das décadas de 1930 a 1970, de Caxias do Sul, retratando o papel da mulher na sociedade caxiense, sua educação e a formação da Congregação Scalabriniana. No capítulo 3 analisei de que forma essa congregação se estruturou em Caxias do Sul e suas atividades educacionais com a criação do Colégio São Carlos. Por fim, no capítulo 4, abordei as práticas escolares da instituição em relação aos seus discentes, os rituais e as rotinas. Nas considerações finais, concluo afirmando a importância do papel da mulher e seu processo educativo através da atuação da congregação carlista. Disseminando uma visão de pureza da mulher, as Irmãs preconizaram a educação das moças proporcionando conhecimentos através de vários cursos oferecidos pelo colégio. Atuaram educando essas moças, considerando o que a Igreja almejava como ideal para a mulher. Assim, foi de grande êxito o trabalho do Colégio na educação da mulher caxiense, mas não apenas. Ao narrar a história dessa instituição contribuí para pensar a educação em Caxias do Sul e no Rio Grande do Sul, a escolarização feminina, a contribuição e as interfaces entre escola e Igreja, entre outros aspectos, em perspectiva histórica. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-30T13:05:04Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Valéria Alves Paz.pdf: 4079656 bytes, checksum: 648d39447370d9d84313f6454bae13e0 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-30T13:05:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Valéria Alves Paz.pdf: 4079656 bytes, checksum: 648d39447370d9d84313f6454bae13e0 (MD5) / This study had the purpose to research, analyze and understand the St. Carlos College‟s historical process, established by the Sisters‟ Congregation of St. Carlos Borromeo - Scalabrinians in 1936 in Caxias do Sul. Thinking in school cultures that institution, sought to construct a historical narrative contemplated his daily life: subjects, practices, spaces and times lived in St. Carlos College. The study was based on theoretical assumptions of Cultural History. The sources used were written documents (reports, projects, teaching guidelines, school movement, etc.). and produced photos and archived by the institution, as well as documents the João Spadari Adami‟s Municipal Historical Archives So, I tried to interpret in a less homogenizing way the school‟s world, developing a larger view regarding school practices through the enhancement of everyday actions, professionals, its history and gender issues. The text was organized into four chapters: the opening remarks with a brief emphasis on how the research process was, in Chapter 2, the historical context of the decades from 1930 to 1970 of Caxias do Sul, portraying the role of women in the Caxias do Sul society, their education and training of the Congregation Scalabrinian. In chapter 3, I analyzed how this congregation was structured in Caxias do Sul and its educational activities with the creation of the St. Carlos College. Finally, in Chapter 4, I discussed the school practices of the institution in relation to their students, rituals and routines. In the final considerations, I conclude by stating the importance of women's role and their educational process through the Carlist congregation‟s agency. Disseminating a vision of women purity, the Sisters have advocated the girls‟ education providing knowledge through many courses that were offered by the college. Acted educating these girls, considering what the Church craved as ideal for women. Then, the College's work educating the Caxias do Sul‟s women was a great work, but not only that. Telling the history of this institution, it was contributed to thinking about education in Caxias do Sul and in the state of Rio Grande do Sul, the female enrollment, contribution and interfaces between school and church, among other things, in historical perspective.

This work is part of the research of the Master s Degree in Education program from the Federal University of Uberlândia/MG and has as its primary objective to know, analyze and register the paths taken in the construction of the Nossa Senhora do Amparo high school, built in the city of Monte Carmelo, in the year of 1939 under the direction of the Franciscan Sisters of Nossa Senhora do Amparo, paying special attention to the issue of feminine education. This research is set between the tears of 1939 and 1973, taking into consideration that, in the 70 s, the Normal Course curriculum received the subjects of the then called Scientific Course, as a consequence of the alterations brought forth by Law 5.692/71 of the 1º and 2º degree education reform, after which it became known as Normal High School. This approach will be made by highlighting the macro history context in which this catholic confessional school inserts itself, allowing therefore the possibility of thinking of it as an educational space where women students and nuns re-create unique and multiple ways of thinking and behaviors, among the appropriations that highlight peculiar and relevant hues for the historical construction of Brazilian education. The theoretical-methodological support for this research was obtained in the propositions of the New Cultural History, under the perspective of the approaches proposed by Roger Chartier, seeing as possible to think history from the point of view of social representations, which articulate themselves as mechanisms forged in the interior of relations permeated by clashes, in the practice of social subjects who manifest themselves in the acceptance/re-elaboration or rejection/resistance to the roles which are in many ways imposed or offered as adequate or convenient. By interviewing the big and the little , it is intended to rescue the details of a history that is built between signals and readings of a past that always provokes a new look, a new path along the ways of historical research of Brazilian education. / Este trabalho integra a pesquisa do Programa de Mestrado em Educação da Universidade Federal de Uberlândia/MG e propõe-se a conhecer, analisar e registrar os caminhos trilhados na construção do Colégio Nossa Senhora do Amparo, instalado na cidade de Monte Carmelo, no ano de 1939, sob a direção das Irmãs Franciscanas de Nossa Senhora do Amparo, atendo de forma especial à questão da educação feminina. Limita-se o espaço desta pesquisa entre o ano de 1939 e o ano de 1973, considerando que, na década de 1970, o currículo do Curso Normal foi acrescido pelas matérias do então Curso Científico, em decorrência das alterações advindas da Lei 5.692/71 de Reforma do Ensino de 1º e 2º graus, passando aquele a denominar-se Colegial-Normal. Pretende-se promover tal abordagem delineando o contexto histórico macro em que essa escola feminina confessional católica inserese permitindo, assim, repensá-la, como espaço de educar, em que mulheres freiras e alunas recriam condutas e pensares múltiplos e ímpares, entre apropriações que delineiam matizes peculiares e relevantes para a construção histórica da educação brasileira. O respaldo teórico-metodológico para esta pesquisa foi buscado nas proposições da Nova História Cultural, sob a ótica das abordagens propostas por Roger Chartier, entendendo como possível pensar a história sob o ponto de vista das representações sociais, que se articulam como mecanismos forjados no interior de relações permeadas pelo embate, na prática de sujeitos sociais que se manifestam na aceitação/reelaboração e/ou rejeição/resistência aos papéis que lhes são, de diversas formas, impostos ou oferecidos como adequados ou convenientes. Na interpelação do micro e macro, pretende-se imiscuir em frestas de uma história que se constrói entre sinais e leituras de um passado que provocam sempre um novo olhar, um novo percurso pelos caminhos da pesquisa histórica da educação brasileira. / Mestre em Educação

O presente trabalho teve como propósito pesquisar, analisar e compreender o processo histórico do Colégio São Carlos, criado pela Congregação das Irmãs de São Carlos Borromeo – Scalabrinianas, em 1936, em Caxias do Sul. Pensando nas culturas escolares dessa instituição, busquei construir uma narrativa histórica que contemplou o seu cotidiano: sujeitos, práticas, espaços e tempos vividos no Colégio São Carlos. O estudo baseou-se nos pressupostos teóricos da História Cultural. As fontes utilizadas foram os documentos escritos (relatórios, projetos, orientações didáticas, movimento escolar, etc.) e fotográficos produzidos e arquivados pela instituição, bem como os documentos do Arquivo Histórico Municipal João Spadari Adami. Assim, busquei interpretar de maneira menos homogeneizante o universo da escola, desenvolvendo uma visão mais ampla em relação às práticas escolares através da valorização das ações cotidianas, dos profissionais, de sua trajetória, além de questões de gênero. O texto foi organizado em quatro capítulos: as considerações iniciais com uma breve ênfase de como foi o processo da pesquisa; no capítulo 2, o contexto histórico das décadas de 1930 a 1970, de Caxias do Sul, retratando o papel da mulher na sociedade caxiense, sua educação e a formação da Congregação Scalabriniana. No capítulo 3 analisei de que forma essa congregação se estruturou em Caxias do Sul e suas atividades educacionais com a criação do Colégio São Carlos. Por fim, no capítulo 4, abordei as práticas escolares da instituição em relação aos seus discentes, os rituais e as rotinas. Nas considerações finais, concluo afirmando a importância do papel da mulher e seu processo educativo através da atuação da congregação carlista. Disseminando uma visão de pureza da mulher, as Irmãs preconizaram a educação das moças proporcionando conhecimentos através de vários cursos oferecidos pelo colégio. Atuaram educando essas moças, considerando o que a Igreja almejava como ideal para a mulher. Assim, foi de grande êxito o trabalho do Colégio na educação da mulher caxiense, mas não apenas. Ao narrar a história dessa instituição contribuí para pensar a educação em Caxias do Sul e no Rio Grande do Sul, a escolarização feminina, a contribuição e as interfaces entre escola e Igreja, entre outros aspectos, em perspectiva histórica. / This study had the purpose to research, analyze and understand the St. Carlos College‟s historical process, established by the Sisters‟ Congregation of St. Carlos Borromeo - Scalabrinians in 1936 in Caxias do Sul. Thinking in school cultures that institution, sought to construct a historical narrative contemplated his daily life: subjects, practices, spaces and times lived in St. Carlos College. The study was based on theoretical assumptions of Cultural History. The sources used were written documents (reports, projects, teaching guidelines, school movement, etc.). and produced photos and archived by the institution, as well as documents the João Spadari Adami‟s Municipal Historical Archives So, I tried to interpret in a less homogenizing way the school‟s world, developing a larger view regarding school practices through the enhancement of everyday actions, professionals, its history and gender issues. The text was organized into four chapters: the opening remarks with a brief emphasis on how the research process was, in Chapter 2, the historical context of the decades from 1930 to 1970 of Caxias do Sul, portraying the role of women in the Caxias do Sul society, their education and training of the Congregation Scalabrinian. In chapter 3, I analyzed how this congregation was structured in Caxias do Sul and its educational activities with the creation of the St. Carlos College. Finally, in Chapter 4, I discussed the school practices of the institution in relation to their students, rituals and routines. In the final considerations, I conclude by stating the importance of women's role and their educational process through the Carlist congregation‟s agency. Disseminating a vision of women purity, the Sisters have advocated the girls‟ education providing knowledge through many courses that were offered by the college. Acted educating these girls, considering what the Church craved as ideal for women. Then, the College's work educating the Caxias do Sul‟s women was a great work, but not only that. Telling the history of this institution, it was contributed to thinking about education in Caxias do Sul and in the state of Rio Grande do Sul, the female enrollment, contribution and interfaces between school and church, among other things, in historical perspective.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:35:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2949.pdf: 6936728 bytes, checksum: 49db82cdd194a90eb6bd9e622f8a15ba (MD5) Previous issue date: 2010-03-11 / The survey, whose object throve institutional relations of church and society mediated by education, aimed to examine the remains of catechesis and education materialized in the Franciscan parish schools established in Goias in the first half of the twentieth century. These institutions intregraram Franciscan missionary project of two American religious orders: the Friars Minor (1944) and the Sisters of Allegany (1946). The theoretical assumptions of cultural studies and historical research located in the field of educational institutions guided search fundamentals. The research methodology documentation, which was essentially the basis for the analysis of empirical data. The specific object of catechesis, education and society, had the contribution of sociological theory and historical interpretation for the variables of social and economic context in which they entered the missionary and educational analyzed. Among the findings from the route and analysis, remains indicated that the Catechesis and Education Taught at the altar and in the classroom, they would have supported the project of evangelization and sacralization, strengthening the movement for renewal of the Roman Church and the new Christianity in Brazil . Uniquely, the consolidation of the Franciscan missionary work led to the syncretism of religious practices and the likely eclecticism of pedagogical practices and school strongly marked by active methods, in contrast to the structure and format of traditional religious order. The originality with the Franciscans not only spread their missionary project also defined as agreements and mediations with local realities, through the educational and catechetical work, resulted in the demarcation of spaces and competitors alike and the coexistence of the diverse. / A pesquisa, cujo objeto vicejou as relações institucionais da igreja e sociedade mediadas pela educação, teve por objetivo analisar os vestígios da catequese e da educação franciscanas materializadas nas escolas paroquiais criadas em Goiás na primeira metade do século XX. Estas instituições intregraram o projeto missionário franciscano de duas ordens religiosas americanas: os Frades Menores (1944) e as Irmãs de Allegany (1946). Os pressupostos teóricos dos estudos culturais e da pesquisa histórica situada no campo das instituições escolares orientaram os fundamentos da pesquisa. A metodologia da pesquisa documental foi, essencialmente, a base para o levantamento dos dados empíricos. As especificidades do objeto catequese-educação-sociedade, tiveram o aporte da teoria sociológica e histórica para a interpretação das variáveis do contexto social e econômico no qual se inseriu a obra missionária e educativa analisada. Dentre os achados resultantes do percurso e das análises, os vestígios indicaram que a Catequese e a Educação ministradas no altar e na sala de aula, teriam sustentado o projeto de evangelização e sacralização, fortalecendo o movimento de renovação da Igreja romana e da nova cristandade no Brasil. De modo singular, a consolidação da obra missionária franciscana levou ao sincretismo das práticas religiosas e no provável ecletismo de práticas pedagógicas e escolares fortemente marcadas por métodos ativos, contrastando com a estrutura e o formato tradicional da ordem religiosa. A originalidade com que os franciscanos não apenas disseminaram o seu projeto missionário como também definiram acordos e mediações com a realidade local, por meio das ações educativas e catequéticas, resultaram na demarcação de espaços concorrentes e similares e na coexistência do diverso.