Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnologico / Made available in DSpace on 2016-01-08T15:22:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 108630.pdf: 2538675 bytes, checksum: cab6d8b3105b4bc04dc8773ff7eccada (MD5) Previous issue date: 1986 / Este trabalho foi elaborado com o objetivo de dar ao Método de Planejamento e Programação Espaço-Tempo um modelo de programação matemática que permita otimizar tempos e custos de obras de construção civil lineares através do uso de computadores. Nele estão formuladas todas as considerações matemáticas que, com o uso de Programação Linear Inteira possibilitam a caracterização da totalidade dos projetos lineares que se apresentam na prática. Com a finalidade de facilitar a implementação computacional do método foi elaborado um programa que gera a partir de dados básicos de projetos as variáveis, restrições e função objetivo no formato compatível com o pacote para solução de programação matemática utilizado. A título de ilustração das técnicas propostas, são resolvidos dois exemplos de obras de porte médio.

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Físicas e Matemáticas, Programa de Pós-Graduação em Matemática, Florianópolis, 2013 / Made available in DSpace on 2013-07-16T21:08:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 316604.pdf: 547476 bytes, checksum: d48b2ad5d7a00608aeee5b06fbbadd4b (MD5) / O operador proximal, introduzido por Moreau em 1962, é uma ferramenta importante na análise e solução numérica de problemas de otimização convexa. Neste trabalho, apresentamos a teoria baseada na noção de operadores proximais, utilizada para estudar o problema de minimizar a soma de duas funções convexas com certas propriedades de regularidade, em espaços de Hilbert. Analisamos a convergência de um algoritmo forward-backward e uma aplicação em problemas de recuperação de sinais.<br> / Abstract : The proximity operator, introduced by Moreau in 1962, is an important tool in the analysis and numerical solution of convex optimization problems. In this work, we present the theory based on the notion of proximity operators, used to study the problem of minimizing the sum of two convex functions with certain regularity properties, in Hilbert spaces. We also present a convergence analysis of a forward-backward algorithm and an application in signal recovery problems.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia Civil. / Made available in DSpace on 2012-10-20T15:21:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 192078.pdf: 1678285 bytes, checksum: 4fc8af7bc41312bcfb20c4d9f37523ab (MD5) / Vive-se na era da informação, onde quem possui a informação têm um diferencial no mercado. Concomitantemente, a essa revolução informacional, muito se tem discutido sobre Educação no país e consequentemente, sobre as instituições públicas de ensino superior e seu desempenho. Passa-se agora, a uma visão de como gerir uma universidade e de como alcançar padrões de eficiência e eficácia, que até então não eram levados em consideração. Dentro deste contexto, elaborou-se o diagnóstico espacial da Universidade Federal de Santa

Orientador : Prof. Dr. Cicilian Luiza Lowen Sahr / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências da Terra, Programa de Pós-Graduação em Geografia. Defesa: Curitiba, 03/04/2017 / Inclui referências : fls. 178-183 / Resumo: O fluxo contínuo de desfazer e estabelecer relações, práticas e interações sociais distintas e diferenciadas observado na vivência dos sujeitos quilombolas de Santa Cruz (Ponta Grossa-PR) e São João (Adrianópolis-PR) com outros sujeitos sociais, quilombolas e não-quilombolas, faz acreditar que estes se transfiguram em suas "regionalizações cotidianas" (WERLEN, 2000). Diante disso, o objetivo desta tese é comparar os quadros da experiência cotidiana de interação social dos quilombolas das comunidades paranaenses de São João e Santa Cruz, revelando suas articulações espaciais. Compara-se pela "diferenciação espacial" (HAESBAERT, 2010a), destacando a articulação e desarticulação do espaço constantemente regionalizado pela ação destes sujeitos dentro e fora das comunidades. A metodologia da prática de campo é compartilhada entre pesquisador e sujeitos sociais pesquisados por meio da "observação-participante" (GOFFMAN, 2010) nos principais eventos de interação social. O primeiro escolhe entre as melhores formas de representar estas manifestações e os segundos, expressam suas vivências e lutas pela autonomia dos seus espaços de vida. A "região" para os sujeitos quilombolas de São João e Santa Cruz efetiva-se nas articulações, distintas e mutáveis, como estratégias de resistência e autonomia. Na batalha pela menor desigualdade em relação ao poder instituído fortalecem os laços religiosos, afetivos (casamento e namoro), trabalhistas, amistosos, compadresco, apadrinhamento e vizinhança. Para manter a autonomia de seus espaços de vida (estrategicamente abertos) estabelecem residências urbanas e rurais, liderança extracomunidade, adesão a religiões simultâneas e espaços de sociabilidade externos. Com isso redirecionam os fluxos de suas redes sociais sobre um espaço que de forma alguma é limitado a uma área, mas por vezes articula-se entre espaços próximos/distantes e contínuos/descontínuos. Os fluxos fazem com que Santa Cruz, tenha uma rede de interação sustentada por uma trama densa com os vizinhos, criando com o terreiro urbano de Candomblé e Umbanda, um fluxo urbano-rural (para as festas e ocasiões sociais) com uma horizontalidade fundamentada em táticas para permanecer, sobretudo pelo casamento e apadrinhamento/compadresco. Em São João, o fluxo é rural-urbano acessando uma rede de consanguinidade em outras cidades paulistas, manifestando uma trama mais extensa, porém mais descontínua. O consequente salto de escalas se justifica pela estratégia de promoção do deslocamento diante de uma vizinhança divergente e instável (fazendeiros, sitiantes, assentados e palmiteiros). Adota-se uma perspectiva da diferenciação espacial escalar (SMITH, 2000) para sustentar a tese de que o diferente não é uma imediata singularidade (baseada em tradição e resistência ao exterior) da vivência e experiência dos sujeitos quilombolas, mas uma complexa trama (BOTH, 1976), em que a(s) rede(s) social(is) aparecem em escalas fluídas de resistência e adequação (vizinhança divergente/disputa territorial e/ou a homogeneidade de laços) dotada tanto de relativa coesão interna quanto de parcelas de alguma forma desarticuladas. Palavras-chave: Diferenciação espacial. Interações sociais. Regionalizações cotidianas. Estudo Comparativo. Quilombolas. / Abstract: The continuous flow of establishing and undoing relations, practices and social interactions and the distinctions and differentiations that can be observed in modes of living-together by quilombola actors (a Brazilian denomination for maroons) with other social actors - they may be quilombolas or not - have been observed in the Santa Cruz (Ponta Grossa, PR) and São João (Adrianópolis, PR) communities leading to the assumption that these actors are constantly transforming their everyday regionalizations (WERLEN, 2000). From this background, this doctoral thesis compares as research subject the frameworks of everyday experiences of social interaction of quilombolas in two Paraná communities to understand their spatial articulations. Its focus is a comparative approach of "spatial differentiation" (HAESBAERT, 2010a) that highlights the articulation and disarticulation of a constantly regionalized space by the agency of actors inside and outside of the community. In methodological terms, the fieldwork has been shared between researcher and social actors through "participant observation" (GOFFMANN, 2010) during decisive events of social interaction. While here the researcher selects his most adequate forms of representing manifestations, the research partners are expressing their life modes and struggles for the autonomy of their lived spaces. Thus, the quilombola "region" turns effective for the social actors of São João and Santa Cruz through distinct and modifiable articulations based on strategies of resistance and autonomy. Fighting for less inequality confronted with institutionalized power means strengthening relations of religion, affect (marriage and love), friendship, compadrio, sponsorship and neighborhood. Hereby, quilombolas are establishing urban and rural residences, extra-communitarian leadership, adhere simultaneously to different religions and associate with external spaces of sociability to sustain their lived spaces (that are strategically open). In consequence, they redirect their flows of social networks into a space, which is not at all limited to a certain area, but articulated between nearness and distance, continuity and discontinuity. In Santa Cruz, such flows induce a dense fabric with neighbors, through marriage and sponsorship/compadrio, and especially on festivities and social events, but they also create a rural-urban flow through an urban terreiro of Candomblé and Umbanda to develop a tactics to stay in their area. In São João, the rural-urban flow gives access to a network of family relations in other towns of the State of São Paulo, revealing a larger extension of the social fabric, which, however, is more discontinuous. The consequent fragmentation of scales results in the promotion of movements, as its immediate environment is faced with divergent and unstable neighborhoods (large scale landowners, family farmers, resettled farmers and palmtree collectors). Therefore, a perspective of spatial and scalar differentiation can be developed (SMITH 2000) that does not refer to a simple singularity (through tradition or resistance to the outside) in the actual experience of the quilombola actors, but to a complex fabric (BOTH, 1976) where social networks represent a fluid scale of resistance (resulting in diverging neighbourhoods, territorial disputes and/or the homogeneity of social bonds) that both indicate a relative internal cohesion and some forms of disarticulated fragments. Keywords: Spatial differentiation. Social Interaction. Everyday regionalization. Comparative Study. Quilombolas (maroon communities).

Orientador : Prof. Dr. Alexandre Kirilov / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Exatas, Programa de Pós-Graduação em Matemática. Defesa: Curitiba, 26/02/2016 / Inclui referências : f. 48-49 / Área de concentração: Matematica / Resumo: A partir do conceito de operadores invariantes em relação a uma decomposição de um espaço de Hilbert em subespaços de dimensão finita, introduzimos o símbolo do operador em relação a essa decomposição. Esse símbolo é uma sequência de matrizes cujas propriedades permitem, por exemplo, afirmar se o operador está em alguma classe de Schatten-von Neumann e se é possível estende-lo a um operador limitado. Usamos esses resultados para decompor o espaço de Hilbert L2(M), sobre uma variedade suave compacta orientavel sem bordo M, como soma direta de autoespaços de um operador diferencial el?tico autoadjunto positivo e estudamos propriedades que os operadores invariantes possuem neste espaço. Por fim, obtemos resultados acerca da hipoeliticidade Global de operadores invariantes sobre M analisando seu símbolo. / Abstract: From the idea of invariant operators relative to a fixed partition of a Hilbert space into a direct sum of finite dimensional subspaces, we introduce the operator's symbol relative to this decomposition. This symbol is a sequence of matrices whose properties allow us, for example, to state if the operator belong to some Schatten-von Neumann class and if it can be extended to a bounded operator. We apply this results to decompose the Hilbert space L2(M), where M is a orientable compact smooth manifold without boundary, as direct sum of eigenspaces of a positive self-adjoint elliptic differential operator and then we study some properties that the invariants operators have in this space. Finally, we obtain results about global hypoellipticity of invariant operators on M analyzing their symbol.

Orientador : Prof. Dr. Sylvio Fausto Gil Filho / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências da Terra, Programa de Pós-Graduação em Geografia. Defesa: Curitiba, 02/05/2016 / Inclui referências : fls. 269-281 / Resumo: O presente estudo aborda a espacialidade religiosa e sua relação com a Umbanda na cidade do Rio Grande/RS. O desígnio da Tese consiste no diálogo científico referente aos locais de manifestação cultural, os Terreiros de Umbanda e suas extensões religiosas nos territórios de sentido devocional. As manifestações umbandistas coligam a identidade devocional da população rio-grandina; elas constituem igualmente o elo entre o plano da imaterialidade sagrada, representada pelas Entidades umbandistas e seus religiosos, contíguos ao mundo material, manifestado fora e nos Terreiros. A revelação sociocultural que os envolve, aponta também para fatores do ecletismo religioso e a presença da religiosidade como vínculo do espaço relacional na sua constituição, exibida nos Terreiros, os quais contemplam o cenário social e religioso citadino. Contudo, muitos deles, apesar de serem de difícil identificação na paisagem urbana rio-grandina, por apreciarem somente cômodos de residências particulares e por não serem tão expostos aos meios midiáticos, os Terreiros mantêm, em seus interiores, um universo ímpar. E compõem como pressupostos para o estudo das relações dos umbandistas com os símbolos as atribuições teóricas de Pierre Bourdieu (1930-2002), e a interpretação da espacialidade religiosa de Paul Ricoeur (1913-2005), atribuída à linguagem constituída nos grupos umbandistas passível de uma hermenêutica. Assim, a linguagem religiosa dos Terreiros de Umbanda, manifestada por seus religiosos, confere o existencial que incita o investigar integrado às suas espacialidades. Para istos,o bforie eox emrcuinddao ad op easgqiru ies ad oin s elonctuirs, ensotes grupos umbandistas de três Terreiros: Centro Espiritualista "Reino de São Jorge", Centro Espiritualista "Tenda de São Jorge" e Centro Espírita de Umbanda "Cristo Redentor", situados na área periférica rio-grandina. Os espaços/territórios denominados Terreiros, de tradições vivas e com linguagens próprias dos grupos umbandistas que as compõem como espaços simbólicos, por meio dos ritos, cultos, festas, musicalidade, cheiros e da própria linguagem religiosa, exercem a relação de poder, essa conferida à autoridade religiosa dos umbandistas. Assim, o estudo visa à contribuição social que admita a leitura científica desprovida de convencionalismos, ao realizar a análise geográfica nos locais de manifestação umbandista. Palavras-chave: espacialidade umbandista; linguagem; poder. / Abstract: The present study approaches the religious spatiality and its relation with the Umbanda in the city of Rio Grande/RS. The purpose of the Thesis consists in the scientific dialogue in relation of the places of cultural manifestation, the Terreiros de Umbanda and their religious extensions in devotional sense territories. The umbandista manifestations link the devotional identity of the rio-grandina population which constitute equally the link among the plan of the sacred immateriality, represented by Entidades umbandistas and their followers, united to the material world, manifested outside and inside the Terreiros. The sociocultural revelation that it is involved, also points to factors of religious eclecticism and the presence of religiosity as a connection of the social and religious city space. However, many of them, although being of difficult identification on the urban rio-grandina landscape, because appreciating only private residence rooms and because not being so exposed to media, the Terreiros maintain, in their interiors, a particular universe. And they compound as premises for the study of the relations of umbandistas with the symbols, the theoretic atributions of Pierre Bourdieu (1930-2002), and the interpretation of the religious spatiality of Paul Ricoeur (1913-2005), attributed to the language constituted in the umbandistas groups liable of a hermeneutic. Then, the religious language of the Terreiros de Umbanda, manifested by its followers, gives the existential that urges the investigation about the world that is integrated to their spatiality. For this, it was done the orfe saecatinrcgh ainn dlo ocuf sfe ienl itnhge, umbandista groups of three Terreiros: Centro Espiritualista "Reino de São Jorge", Centro Espiritualista "Tenda de São Jorge" e Centro Espírita de Umbanda "Cristo Redentor", located in the periphery of Rio Grande. The spaces/territories called Terreiros, with alive traditions and with own languages of the umbandista groups that constitute them as symbolic spaces, by the rites, cults, parties, musicality, smells and the proper religious language, exercises, the relation of power, that is conferred to the religious authority of the umbandistas. This way, the study aims the social contribution which admits the scientific reading devoid of conventionalisms, when realizing the geographical analysis in the places of umbandista manifestation. Keywords: umbandista spatiality; language; power.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:33:18Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-10-03Bitstream added on 2014-06-13T19:44:01Z : No. of bitstreams: 1 silva_chc_dr_rcla.pdf: 1763136 bytes, checksum: 2eb0bd00d84f5bd22ec7500d74df30a6 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / A metrópole paulista desempenha funções de comando na economia brasileira, configurando- se como ponto de interligação entre o mundo e o Brasil, colocando-se como porta de entrada e lugar que permite a consolidação e expansão dos mais diversos tipos de investimentos de capital que interferem no processo de reprodução de seu espaço. Destacamos nesta Tese, os empreendimentos hoteleiros de alto padrão que surgiram no período recente na cidade (1980 a 2000) e que vêm participando de um processo o qual estamos denominando de reforço da centralidade em sua porção Sudoeste. Neste processo, vislumbramos a ligação entre o capital imobiliário, o capital financeiro, o setor turístico com o incremento das viagens realizadas por motivos de trabalho a cidade, criando mecanismos para permitir a ampliação do processo de reprodução do capital através da reprodução de empreendimentos hoteleiros em uma determinada porção da cidade, utilizando-se do espaço urbano como ferramenta primordial para maximizar o lucro. / The metropolis of Sao Paulo plays the part of command in the Brazilian economy, setting up as a point of interconnection between Brazil and the world. Sao Paulo is a doorway and a place that allows the consolidation and expansion of an assortment of investments that interfere in the process of reproduction of the space. In this thesis we emphasize the high standard hotel business enterprise that recently took place in the city (1980 to 2000) and became part of a process we called of reinforce of the centrality in the southwest portion of the city. In this process we observed the connection among the real state capital, the financial capital, the tourist sector with the increase of business travels to the city. This way they are created mechanisms to allow the amplification of the process of reproduction of capital through the reproduction of hotel business enterprises in a specific portion of the city, using urban space as a primary tool for maximizing.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:33:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006Bitstream added on 2014-06-13T19:23:12Z : No. of bitstreams: 1 simplicio_h_dr_arafo.pdf: 648311 bytes, checksum: c11f23d9cd2dc882b5a66fb889e23bbc (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A reabsorção radicular apical é um dos mais comuns e indesejáveis efeitos colaterais do tratamento ortodôntico sendo motivo de estudos com finalidade de seu entendimento e elaboração de medidas preventivas. Objetivou-se com o presente estudo quantificar radiograficamente a ocorrência de reabsorção radicular nos incisivos após a retração anterior, levando-se em consideração o gênero, arco dentário, alça utilizada na retração anterior e tempo de tratamento. Foram avaliados incisivos superiores e inferiores de 22 pacientes entre 12 e 25 anos, de ambos os gêneros, submetidos a tratamento ortodôntico com aparelho fixo e extração de pré-molares. A quantificação da reaborção radicular foi realizada pela diferença entre as medidas do comprimento radicular em radiografias periapicais nas fases pré e pós retração de incisivos. O controle da distorção da imagem radiográfica e da alteração na angulação dos incisivos foi realizada utilizando-se o método descrito por Linge e Linge (1983). Com base nos dados obtidos concluiu-se que a reabsorção radicular que ocorreu na fase de retração de incisivos variando de 0,80 mm a 2,22 mm não apresentou relação com o gênero, arco dentário, alça ou tempo de tratamento. / Apical root resorption is among the most common and undesirable counterside effects of orthodontic treatment. Thus it has been extensively studied in order to be prevented or minimized. The present research aimed to radiographically quantify root resorption on incisors after retraction of the anterior segment. The root resorption and it's relation to the gender, dental arch, loop used and treatment time were considered. Upper and lower incisors of 12 to 25 years old patients, both gender, orthodontically treated with fixed appliance and premolars extraction were evaluated in the present study. The measurement of root resorption was obtained by the differences between root length on periapical radiographs, before and after incisors retraction. Distortion of the radiographic image and incisors tipping change control were evaluated using the methodology proposed by Linge & Linge (1983). Based on the obtained data it was concluded that the root resorption during incisors retraction movement, varied from 0,80 mm to 2,22 mm and it is not related to the gender, dental arch, loop used and treatment time.

Made available in DSpace on 2014-08-27T14:36:42Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-12-18Bitstream added on 2014-08-27T15:57:11Z : No. of bitstreams: 1 000773505.pdf: 400450 bytes, checksum: c281b7900c64c9ec8e10de0156494952 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Existe atualmente um consenso de que a relatividade especial, cuja cinemática é governada pelo grupo de Poincaré, deixa de ser válida próxima à escala de Planck. Como consequência, novas cinemáticas têm sido propostas. Uma alternativa a essas teorias é a relatividade especial de de Sitter, a qual pressupõe uma violação, não da simetria de Lorentz, mas da simetria de translação. Essa teoria inclui a constante cosmológica como um efeito cinemático e não como um elemento exótico que permeia o Universo. Considerando as propriedades de transitividade do espaçotempo de Sitter, são obtidas uma nova corrente conservada e uma nova família de trajetórias. Essas trajetórias introduzem uma nova noção de movimento, dado por uma combinação de translações e transformações conformes próprias / There are currently an agreement that special relativity, whose kinematic is ruled by the Poincaré group, fails near the Planck scale. As a consequence, new kinematics have been proposed. An alternative to those theories is the de Sitter special relativity, which assumes a violation, not of the Lorentz symmetry, but of the translation symmetry. In this theory the cosmological constant appears as a kinematic effect and not as an exotic element ?lling the Universe. Taking into account the appropriate transitivity properties, a new conserved current and a new family of maximizing trajectories are obtained. These trajectories introduce a new notion of motion, given by a combination of translations and proper conformal transformations / CNPq: 143131/2011-7

Made available in DSpace on 2014-11-10T11:09:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-08-07Bitstream added on 2014-11-10T11:58:09Z : No. of bitstreams: 1 000796259.pdf: 5906776 bytes, checksum: 65d64d976a5a077c5e1e52eabba4f2fa (MD5) / A presente dissertação reflete acerca do processo de criação artística, partindo do espaço urbano como campo de experiência poética via a Artedas Gravuras como lugar da “memória” e da “identidade”. Intenta-se buscar uma perspectiva que permita propor uma tradução desse ambiente, no caso o bairro do Ipiranga, na cidade de São Paulo, tornando legíveis os sistemas de representação que aparentemente ignoram significados imagéticos. A narrativa da linha de construção e concepção de idéias pode ser justificada por meio de associações e por meio da observação crítica. Nela são estabelecidas relações entre os processos de criação – iniciados com apropriação e deslocamento dos sinais – e seu desenvolvimento como apoio da repetição através da impressão. Tudo isto permite abrir potencialidades construtivas do espaço urbano e dialógicas com ele. O resultado dessa abordagem pode abrir novas vertentes de pesquisa e elaboração de trabalhos, transformados em projetos que, de certa forma, sintetizam esta reflexão. O evento, como objeto de trabalho e ponto de partida, traz a reflexão da artista sobre sua produção, os procedimentos e relações visuais das obras produzidas que materializam sua arte. / The present research is motivated by the study of latent issues in current artistic making. It approaches theory and practice towards the perspective of a dialogue among the arts, especially an interdisciplinary study between the languages of the engraved images / printed and urban spaces inside of the creative process in the work of Selma Daffré where artistic languages, the use of techniques and visual poetics intertwine throughout its production, focusing on their visual and tactile materiality, memory traces, the skin of thecity, the parties or the remains of a map. This dialogue, attempts to be a mapping relations from the record of discussions involving artists, works, and critical institutions. The research project intends to seek perspectives that propose a reinterpretation of this environment, in this case the neighborhood of Ipiranga, in São Paulo, making readable the representation systems, which apparently ignore imagistic meanings. The result of the matters, engraved or printed, must be the search for new proposals of relations between the languages of the Engravings and Urban Spaces which can lead to processes as important as the results obtained from them, andso collaborate with the autonomy of the arts, realizing itself completely as language, contemplating like so conversation singular contemporary.