Dans un contexte bipolaire Est-Ouest, l’accord de coopération spatiale franco-soviétique conclu lors de la détente demande la réalisation de programmes spatiaux engageant l’action des scientifiques. Cette recherche étudie les interactions entre les politiques publiques et la capacité d’agir des organismes délégués et des réseaux scientifiques en France et en URSS entre 1966 et 1988. L’analyse vise à appréhender la capacité des acteurs à répondre aux objectifs assignés à cette politique de coopération. L’objectif diplomatique vise à « dépasser l’affrontement entre les deux blocs » lancé en 1966 sur le long terme, faisant de la coopération bilatérale un instrument de diplomatie scientifique, et l’objectif visant à matérialiser la relation sous forme de projets spatiaux automatiques et de missions de vols habités. Des réseaux de scientifiques russes et français contribuent à l’internationalisation des sciences, comme le montrent en 1986 le projet VEGA et les missions de vols habités PVH et Aragatz. La manière dont ces objectifs interfèrent avec des facteurs structurels externes met en lumière la capacité des acteurs à établir une gouvernance au moyen d’une communication innovante, formelle et informelle. Dans un contexte de relations internationales parfois tendues, la démonstration de cette aptitude renforce le champ de la diplomatie spatiale. Il s’agira de contribuer à une histoire croisée de la coopération spatiale en France et en URSS. L’ambition est de rendre compte, par l’analyse des interactions des réseaux scientifiques du spatial avec le politique et dans le contexte des relations internationales des Etats, de leur capacité à coopérer en situation concurrentielle. Cette démarche entend contribuer à la relecture d’une séquence de la guerre froide que l’historiographie récente revisite par les circulations Est-Ouest. / In the East-West bipolar context, a Franco-Soviet space cooperation agreement demanding the implementation of space programs involving the work of scientists was concluded in 1966. This thesis examines the interactions between the public politics applied in centralised institutions between 1966 and 1988, and the capacity of delegated bodies and scientific networks in France and the USSR to act in a situation characterized by periods of retraction and détente.The analysis draws on the role of politics of cooperation having two distinct objectives: the superior and long-term political goal of "overcoming the confrontation of the two blocs" launched in 1966, for which bilateral cooperation becomes the instrument of scientific diplomacy, and the objective to materialise the relationship in the form of joint robotic space and human spaceflight projects. The way in which these objectives are influenced by external factors highlights the capability of actors to establish a system of governance through innovative formal and informal communication. In a context of sometimes tense international relations, the demonstration of this aptitude reinforces the field of a space diplomacy. This work will contribute to an intertwined history of space cooperation between France and the USSR. The ambition is to account for their ability to collaborate in a competitive situation by analysing the interactions between scientific networks in space and politics intertwined with international relations between the states.This approach aims to contribute to the re-reading of a sequence of the Cold War that recent historiography revisits through East-West circulations.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:55:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 443455.pdf: 3947832 bytes, checksum: ce67f81ef2ded825a00ca5db19f50c7e (MD5) Previous issue date: 2012-08-31 / This thesis presents a possibility of reading Michel Foucault s Madness and civilization, reintegrating the first preface of the book and its problematic. The author interrogates Madness and civilization about a possible philosophy of experience and aesthetics, not made explicit by Foucault in his book. In the vicinity of the project of interrogating otherness, limits, transgression, and proscription, one of the fundamental questions of the book is seen as the one about culture and history. It's the question about its conditions of possibility, and about what remains for them as unthough or forgotten, and the fundamental structure of exclusion and segregation that constitutes them. It was based on the notion of archeology of silence that the dissertation poses the question about what was silenced (madness itself), and, secondly, about the gestures, actions and processes that reduced this subject to silence, that is, the history of the procedures of correctional power that are constituted in relation to the mad and the institutions that host them. It is as an archeology of the processes of capture and confinement of the insane - that deprive them of their language - that archeology can approach the conditions of possibility of the establishment of mental illness as an object of knowledge and therapy, and of mental medicine as a scientific knowledge. This idea of silence led, finally, to a discussion about the main modes of action of power in the history of madness, as well as an outline of precarious forms of resistance linked to transgressions of prohibitions of language. The task sketched on this thesis was to connect Madness and civilization to Foucault's reflection on art, literature and language, asking about an aesthetics on Madness and civilization, departing from the discussion about image, the visual and visible on Foucault's work, as well as the relations with between madness and art and the aesthetic dimensions associated with unreason as cultural concept. The dissertation discussed the role of art and aesthetics in the philosophical project undertaken by Foucault in Madness and civilization, as well as his later self-criticism and reinterpretation of this book and his own work / O trabalho aqui realizado apresenta uma possibilidade de releitura da Hist?ria da loucura a partir da reintegra??o do primeiro pref?cio escrito ao livro e sua problem?tica. Interroga a Hist?ria da loucura sobre uma poss?vel filosofia da experi?ncia, uma ontologia, e ainda, uma est?tica, pouco ou precariamente explicitadas no livro. Na vizinhan?a do projeto de interroga??o da alteridade, dos limites, da transgress?o, da proscri??o, uma das indaga??es fundamentais do livro ? vista como sendo aquela sobre a cultura e sobre a hist?ria. Trata-se da pergunta por suas condi??es de possibilidade, por aquilo que permanece para elas como impensado ou esquecido, e a estrutura fundamental de exclus?o e segrega??o que as constitui. Foi a partir da no??o de arqueologia do sil?ncio que se colocou, na disserta??o, a pergunta sobre o que foi silenciado (a pr?pria loucura), e, por outro lado, pelos gestos, a??es e processos que reduziram esse sujeito ao sil?ncio, ou seja, a hist?ria dos procedimentos de poder correcionais e policiais que se constituem em rela??o aos insensatos e as institui??es que os abrigam. ? como uma arqueologia dos processos de captura e confinamento dos loucos - que os privam de sua linguagem - que a arqueologia consegue abordar as condi??es de possibilidade da instaura??o da doen?a mental como objeto de conhecimento e terap?utica, e da medicina mental como saber cient?fico. Essa ideia de sil?ncio levou, enfim, ? discuss?o das principais formas de a??o do poder na Hist?ria da loucura, bem como a um esbo?o prec?rio das formas de resist?ncia vinculadas ?s transgress?es dos interditos de linguagem. Com isso, tentativa aqui esbo?ada foi a de ligar a Hist?ria da loucura ? reflex?o de Foucault sobre a arte, a literatura e a linguagem, perguntando por uma est?tica na Hist?ria da loucura, a partir da discuss?o sobre a imagem, o visual e o vis?vel na obra do autor, bem como as rela??es da loucura com a arte e as dimens?es est?ticas associadas ? desraz?o enquanto conceito cultural. A disserta??o discutiu o papel da arte e da est?tica no projeto filos?fico empreendido por Foucault na Hist?ria da loucura, bem como sua posterior autocr?tica e reinterpreta??o da obra

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:55:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 393495.pdf: 1611039 bytes, checksum: 56c95332cd050eeffbabec25befacedc (MD5) Previous issue date: 2007-07-24 / Esta tese pretende levantar as seguintes quest?es: 1. de que modo ? poss?vel associar a pr?tica da liberdade, em termos morais, a uma t?cnica de si, nos termos de uma est?tica da exist?ncia? 2. de que modo ? poss?vel reconstituir o sentido de moral atualmente segundo um amor-pr?prio cujo um conte?do ? dado menos por um isolamento ou nega??o do outro do que por um trabalho pessoal sobre si mesmo, em vista de um ?thos, de uma ?tica? 3. em que medida o valor da moral hoje em dia pode ser deslocado da lei universal para uma atitude de diferen?a, da normalidade do comportamento para o cultivo de si e, por fim, da verdade sobre o sujeito (? custa de seu conhecimento) para uma subjetiva??o asc?tica que n?o exige a prerrogativa de uma identidade, mas a transforma??o de si na rela??o consigo e com os outros? Tais quest?es s?o levantadas a partir de Nietzsche e Foucault. De ambos os pensamentos penso ser poss?vel reconstituir a g?nese de um problema, o valor moral, sob o empenho de n?o confundi-los teoricamente na linearidade de um mesmo projeto. A quest?o ?: em que medida os valores de nossa hist?ria moral podem ser reavaliados eticamente por uma est?tica, ou seja, por t?cnicas sob cuja exig?ncia ? poss?vel se reconhecer e se realizar al?m das identidades constitu?das historicamente, logo, na obra de uma vida em obra, no decorrer da qual a hist?ria tanto se inscreve quanto est? por ser escrita? Se em Nietzsche a moral ? criticada enquanto altru?smo, como fundamento valorativo sobre os demais valores, a genealogia da moral como est?tica da exist?ncia, em Michel Foucault, recupera o valor da rela??o consigo como pr?tica moral no presente, reflex?o da qual pode ser deduzida uma ?tica como amor-pr?prio.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 422392.pdf: 622400 bytes, checksum: 5499b97c9b3bc51b82210d7421df1b37 (MD5) Previous issue date: 2010-01-12 / Este trabalho foi criado para a pesquisa com cinco arte-educadoras propondo-lhes atrav?s de entrevistas individuais e em grupo, momentos de reflex?o sobre a atividade da arte-educadora, incluindo m?sica, artes pl?sticas, dan?a, ludicidade. Os memoriais auto-biogr?ficos escritos por elas foram analisados por uma via da hermen?utica da narrativa de Paul Ricoeur em di?logo com a metodologia das hist?rias de vida em forma??o de Marie-Christine Josso. Utilizando os conceitos de narrativa, concord?ncia discordante, coloca??o em intriga de Paul Ricoeur ligados ao de projeto e momentos de transforma??o, de Josso, pude analisar a trajet?ria das professoras como uma totalidade temporal significativa, revelando os significados de suas escolhas e transforma??es pessoais no exerc?cio de sua atividade docente. A leitura dos textos abriu-me uma nova perspectiva de compreens?o do processo-projeto de forma??o da identidade docente, n?o separando o pessoal do profissional, bem como da quest?o da rela??o entre o ensino das artes na sua rela??o com a vis?o cultural da escola enciclop?dica. Esse trabalho mostrou-me n?veis mais profundos do ser que deveriam ser mais valorizados e, que s?o escondidos por uma cultura imediatista e superficial. Toda dimens?o sens?vel, corporal e imaginativa ficam isolados e desvalorizados, esperando que o professor e a escola olhem para eles. Esse trabalho quer dar essa visibilidade para esse professor e para a educa??o da sensibilidade.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 431358.pdf: 369231 bytes, checksum: dd27d072e90f3dd45d19e8a6e268d42a (MD5) Previous issue date: 2011-02-28 / Tese (Doutorado em Educa??o) - PUCRS, Fac. de Educa??oPartimos do entendimento de que o pensamento de Gadamer constitui-se em uma alternativa plaus?vel aos desafios contempor?neos ? forma??o. Nesse sentido, esta tese aborda a articula??o entre est?tica e forma??o a partir de Hans-Georg Gadamer, considerando a experi?ncia est?tica no encontro do homem com a obra de arte e no encontro entre os homens. As argumenta??es foram tecidas no horizonte da Hermen?utica Filos?fica. Para tal, revisamos a est?tica cl?ssica, abordando Plat?o e Arist?teles, a est?tica moderna, com destaque especial a Kant, Schiller, Hegel. Apresentamos as argumenta??es de Gadamer quanto ? dimens?o ontol?gica da obra de arte, pois lhe permitiram ultrapassar a distin??o est?tica, apresentar a percep??o como articula??o e a experi?ncia est?tica como ontol?gica. Esse percurso possibilitou maior entendimento do processo formativo, na media em que demonstra que, quem faz a experi?ncia da arte, coloca-se em jogo, ? desafiado a ser outro, porque a obra de arte como sera?, a seu modo, diz algo a cada um. Assim, a experi?ncia da arte, marcada por uma pluralidade de experi?ncias, constitui-se em importantes momentos autoformativos, na medida em que pode gerar tanto abertura como coroamento de processos, demarcando identidades. E isso pode ser percebido tanto na experi?ncia do homem com a obra de arte quanto na experi?ncia entre os homens, diferentes modos de ser. Dessa forma, ao conceber a experi?ncia est?tica como experi?ncia ontol?gica, Gadamer n?o s? reconfigurou o pensamento filos?fico, conferindo novo lugar ? est?tica, como conferiu atualidade ? Bildung. Portanto, sua proposta constitui-se em uma resposta plaus?vel aos desafios contempor?neos, especificamente, ? forma??o marcada pelo empobrecimento da experi?ncia

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 437475.pdf: 598807 bytes, checksum: 44afd183b41930cefe49a9d3c0c3c392 (MD5) Previous issue date: 2012-01-12 / Ethics, aesthetic and education are the basic concepts in this present investigation, which has as its guiding paradigm, critical theory of Theodor Adorno. Form the basis the allow us to conceive the post-metaphysical subject in Adorno, under what conditions is possible defend the enlargement of the experience like a way of the constitution of the subjectivity, which is the basis of the moral consciousness, and that ethic signification comes to the education, in view of the subject that, morally, need to be constituted based on the experience? Starting from this problem, the general goal is to discuss the post-metaphysical subjectivity notion in Adorno, to establish, based in such subject, an ethical and educational meaning, able to guide the human formation and the moral consciousness development. As theoretical indicative, the thesis proposes that, in the moment that the education becomes an enrichment promoter of the formation experiences, is possible the enlargement of the way that happens the constitution and the development of the ethic subject. This guides us to the constitution of the environment in which the mankind is inside, this environment is called language. Therefore, the defense is about the linguistic shape as the ethical challenge of human development.It is articulated the aesthetic as a foundation under which is possible to defend the enlargement of the concept of the experience and the constitution of the subjectivity. The theoretical approach starts with a discussion on how the constitution of subjectivity and moral consciousness in Kant happens, whose foundation lies in the concepts of order and freedom, to, after, understand the change proposed by Adorno, in which aesthetics is intimately related to ethics, as is evident from the terms of concrete constellation, communication and real content. The method is analytical and conceptual, creating a confrontation between these two philosophical strands, while proposing significance to educational practice in the school environment. The propose o recognize the other as a concrete, who is inserted in a linguistic environment, and the necessity for the classroom to be an ideal place in which this environment should be shaped, is an ethical alternative to the formation, from which we can glimpse the school as a place of development and qualification of the human. / ?tica, est?tica e educa??o s?o os conceitos b?sicos presentes nesta investiga??o, a qual tem como paradigma orientador, a Teoria Cr?tica de Theodor Adorno. A partir das bases que permitem conceber o sujeito p?s-metaf?sico em Adorno, sob que condi??es ? poss?vel defender o alargamento da experi?ncia como meio de constitui??o da subjetividade, a qual ? a base da consci?ncia moral, e que significa??o ?tica surge para a educa??o, tendo em vista o sujeito que, moralmente, precisa ser constitu?do com base na experi?ncia? Partindo deste problema, o objetivo geral ? discutir a no??o de subjetividade p?s-metaf?sica em Adorno, a fim de estabelecer, baseado em tal sujeito, uma significa??o ?tico-educativa capaz de nortear a forma??o do humano e o desenvolvimento da consci?ncia moral. Como indicativo te?rico, a tese prop?e que, no momento em que a educa??o se torna promotora de enriquecimento das experi?ncias formativas, ? poss?vel o alargamento do modo como ocorre a constitui??o e forma??o do sujeito ?tico. Isto nos conduz ? constitui??o do meio no qual o ser humano est? inserido, meio este denominado linguagem. Portanto, a defesa ? sobre o plasmar ling??stico como o desafio ?tico da forma??o humana.Articula-se a est?tica como fundamento sob o qual ? poss?vel defender tal alargamento do conceito de experi?ncia e de constitui??o da subjetividade. O percurso te?rico inicia com a discuss?o sobre o modo como ocorre a constitui??o da subjetividade e da consci?ncia moral em Kant, cujo alicerce est? nos conceitos de finalidade e liberdade, para, ap?s, compreender a mudan?a proposta por Adorno, no qual a est?tica est? em ?ntima rela??o com a ?tica, o que se evidencia a partir dos termos concreto, constela??o, comunica??o e conte?do de verdade. O m?todo ? anal?tico conceitual, gerando um confronto entre estas duas vertentes filos?ficas, ao mesmo tempo em que prop?e significa??o ? pr?tica educacional em ambiente escolar. A proposta de reconhecimento do outro enquanto concretude que constitui e habita um meio ling??stico, e a necessidade de a sala de aula ser o local privilegiado no qual este meio deve ser plasmado, ? uma alternativa ?tica para a forma??o, a partir da qual ? poss?vel vislumbrar a escola enquanto local de desenvolvimento e qualifica??o do humano.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 447219.pdf: 1076750 bytes, checksum: 8fb4ac1c90cff557a8942dc2db0ea85e (MD5) Previous issue date: 2012-12-17 / This Masters Degree study adds to the line of research Training, Policies and Practices in Education, from the Post-Graduate Program in Education of FACED/PUCRS. It had as main purpose to recognize and reflect about the contributions and limits of supervised curricular internship in Physical Education course, of a private institution from the state of Rio Grande do Sul, based on the quality of teacher training in stage II and III; it was also aimed to differentiate the contributions and limitations of the curricular supervised internship with the regulatory frameworks, concerning the Physical Education course in order to discover and describe the course researched, highlighting its history to the social, historical, political and pedagogical aspects. The qualitative approach was based its methodology that sought to emphasize the whole context involved, in order to portray and differentiate the discoveries and the objectives listed. The case study was united to the research interest in to the representativeness of a Physical Education course in the private education in the state of Rio Grande do Sul. The participant subjects of the survey were the academics who were or who have recently developed internship II and III, comprehended by the Elementary School, First Year and Final Years of the Basic Education. The theoretical contributions are mainly held in the following authors: Pimenta (1994); Pimenta and Lima (2002, 2004); Dalla Corte (2010), Andr? and Ludke (1986), Moraes (1999, 2001); Morosini (2001; 2009, 2011), Shon (2000), Fernandes (2011), Rios (2001), Freire (1996); N?voa (1992); Saviani (1989); Gatti and Barreto (2009); Charlot (2002, 2005), Bourdieu (1983b, 1998, 2004) and in the legal documents: CNE/CP 009/2001; CNE/CES 58/2004; CNE/CES 142/2007; CNE/CES 7/2007; Law 11.788/2008, LDBEN 9.394/96. The data analysis was conducted to understand the limits and the contributions of the curricular supervised internship to the formation of the quality of the Physical Education course. Overall, it is possible to conclude that the maturation process of teachers in formation builds heavily on curricular supervised internship by means of the living and the experiences with the knowledge of teaching and of the academic and professional interventions from the formation teachers. It is argued that the curricular supervised internship is a pillar for building the teachers and the subjects and contexts participating in this process enrich the constructs of being teacher in order to be dynamic, creative and knowledge holder. As the possibility of [re]launch the educational practice we look at planning and creativity as quality inputs for the teaching and research as a factor that reveals knowledge and actions. / Este estudo de mestrado agrega-se ? linha de pesquisa Forma??o, Pol?ticas e Pr?ticas em Educa??o, do Programa de P?s-Gradua??o em Educa??o da FACED/PUCRS. Teve por objetivo geral reconhecer e refletir as contribui??es e os limites do est?gio curricular supervisionado do curso de Educa??o F?sica, de uma institui??o privada do RS, tendo por base a qualidade da forma??o dos professores em est?gio II e III; Visou tamb?m constrastar as contribui??es e os limites do est?gio curricular supervisionado com os marcos regulat?rios, referente ao curso de Educa??o F?sica, com a finalidade de conhecer e descrever o curso pesquisado, destacando sua trajet?ria aos aspectos sociais, hist?ricos, pol?ticos e pedag?gicos. Pautou-se a abordagem qualitativa, como aporte metodol?gico que buscou reconhecer todo o contexto envolvido, de forma a retratar e constrastar os achados aos objetivos elencados. O estudo de caso integrou-se aos interesses da pesquisa pela representatividade de um curso de Educa??o F?sica do ensino privado do RS. Os sujeitos participantes da pesquisa foram os acad?micos que estavam realizando ou que realizaram recentemente os est?gios II e III, compreendido pelo Ensino Fundamental, Anos Iniciais e Finais da Educa??o B?sica. Os aportes te?ricos sustentaram-se, principalmente, nos seguintes autores: Pimenta (1994); Pimenta e Lima (2002; 2004); Dalla Corte (2010); Andr? e Ludke (1986); Moraes (1999; 2001); Morosini (2001; 2009; 2011); Shon (2000); Fernandes (2011); Rios (2001); Freire (1996); N?voa (1992); Saviani (1989); Gatti e Barreto (2009); Charlot (2002; 2005), Bourdieu (1983b; 1998; 2004) e nos documentos legais: Parecer CNE/CP 009/2001; Parecer CNE/CES 58/2004; Parecer CNE/CES 142/2007; Parecer CNE/CES 7/2007; Lei 11.788/2008, LDBEN 9.394/96. Com a an?lise de dados, buscou-se compreender os limites e as contribui??es do est?gio curricular supervisionado que visa ? forma??o de qualidade do curso de Educa??o F?sica. De modo geral, conclui-se que o processo de amadurecimento dos professores em forma??o constr?i-se fortemente no est?gio curricular supervisionado, por meio de viv?ncias e experi?ncias com os saberes docentes e tamb?m por meio das media??es e interven??es acad?mico-profissionais dos professores formadores. Defende-se que o est?gio curricular supervisionado ? um pilar para a constru??o docente e os sujeitos e contextos participantes desse processo enriquecem os constructos do ser professor em sentido din?mico, criativo e detentor de saberes. Como possibilidade de [re]significar a pr?tica educativa, lan?amos olhar no planejamento e na criatividade como aportes de qualidade para a a??o docente e a pesquisa como fator que desvela saberes e fazeres.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:23:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 447383.pdf: 2210978 bytes, checksum: e4f1e0c66d3d75dd9578499a18b7b502 (MD5) Previous issue date: 2013-01-08 / The main objective of this study is to analyze the training process of undergraduate students of History in a university center of Rio Grande do Sul, particularly with respect to how supervised internship is understood and performed. We aim to seek, through the internship reports, the subjects speeches among every kind of circumstance the students are submitted to along this process. The methodology used was qualitative and quantitative in nature and, at first, it was identified and analyzed everything the students believe in and carry with them as truths about the profession, their desires and goals as professionals in the education field and, more specifically, as future History teachers. After that, it was carried out the identification and analysis of speeches which contrast the ideal of the career with the reality experienced in elementary schools. Finally, we highlight the speeches that seek to resize the educational practice after having performed the internship, realigning the desire to become teachers in face of the adversities found along the training process. We believe that the Supervised Internships are the initial teaching experience by excellence. They are also places of paradoxes, where joys and sorrows, perseverance and difficulties are found in different situations of the school environment, and can be interpreted considering the different paths taken along the training years. If there are pre-conditions, yet a whole series of issues relating to the universe prior to the initial training and to the university environment is part of the understanding about education and about graduating as History teachers. Conjuncture issues, as well as specific aspects related to space/time experienced by interns, are significant to the understanding of what they tell about their experiences in schools. In this sense, we recognize that it will not be possible to move forward and overcome the symptoms of malaise in teaching until we have a resizing of the initial training of future education professionals. To fully comply with their formative function, higher education institutions must be able to simultaneously meet the needs of students regarding their specific area of expertise, combining it with a greater emphasis on teaching, through educational programs that train teachers in the fullness. The revaluation of the teaching profession must be initiated in Higher Education Institutions. It is there where future teachers will be trained. It is there where the profound gaps between theory and practice are identified. Far from being seen as a smooth process without trauma, initiation into teaching is presented by the interns as a place of doubts and difficulties. However, they reaffirm the belief in education as the primary means of personal growth and transformation of society. Unaware of instruments capable of reorganizing and giving new meanings to the understanding of what undergraduate students themselves identify as what is "real" in their profession, they come back to the founding speech of a redemptive education. In this resuming or reaffirmation process of ideals and beliefs, the students seek and are able to join essential forces to rethink about themselves and give meaning to the work they develop, building a positive self-image among the antinomies of the training process. / O presente estudo tem como objetivo central analisar o processo formativo de estudantes do Curso de Licenciatura em Hist?ria de um centro universit?rio do Rio Grande do Sul, especialmente a forma como s?o entendidas e realizadas as disciplinas de Est?gio Supervisionado. Interessa-nos buscar, atrav?s dos relat?rios de est?gio, a fala dos sujeitos em meio a todo o tipo de circunst?ncia a que s?o submetidos ao longo deste processo. A metodologia empregada foi de car?ter qualiquantitativo e, num primeiro momento, identificamos e analisamos tudo aquilo que acreditam e carregam consigo como verdades a respeito da profiss?o, seus desejos e objetivos enquanto profissionais da ?rea do ensino e, mais especificamente, como futuros professores de Hist?ria. Posteriormente, damos in?cio ao trabalho de identifica??o e an?lise dos discursos que contrastam o ideal da profiss?o frente ? realidade experienciada nas escolas de Educa??o B?sica. Finalmente, destacamos as falas que buscam redimensionar o ato educativo p?s-experi?ncia de Est?gio Supervisionado, realinhando o desejo de tornarem-se professores diante das adversidades encontradas ao longo do processo de forma??o. Acreditamos que as disciplinas de Est?gio Supervisionado s?o por excel?ncia o local de inicia??o na doc?ncia. S?o tamb?m locais de paradoxos, onde as alegrias e tristezas, a perseveran?a e as dificuldades s?o encontradas quando das diferentes situa??es relativas ao ambiente escolar, podendo ser interpretadas levando-se em considera??o os diferentes caminhos percorridos no decorrer dos anos de forma??o. Se existem pr?-condi??es, ainda assim, participa do entendimento que fazem a respeito da educa??o e do formar-se professor de Hist?ria, toda uma s?rie de quest?es relativas ao universo que antecede a forma??o inicial e ao ambiente universit?rio. Quest?es conjunturais, assim como aspectos pontuais relativos ao espa?o/tempo experienciado pelos professorandos, s?o significativas para que possamos compreender aquilo que narram a respeito das suas experi?ncias nas escolas. Neste sentido, identificamos que n?o ser? poss?vel avan?armos e superarmos os sintomas de mal-estar na doc?ncia at? que tenhamos um redimensionamento da forma??o inicial dos futuros profissionais da educa??o. Para que cumpra plenamente com sua fun??o formativa, as Institui??es de Ensino Superior devem ser capazes de, ao mesmo tempo suprir as necessidades dos estudantes em rela??o ? ?rea espec?fica de atua??o, conciliando a isso uma maior ?nfase na doc?ncia, atrav?s de programas de ensino que formem o professor em sua plenitude. ? nas IES que deve ser dado in?cio a revaloriza??o da profiss?o docente. ? nela que ser?o formados os futuros quadros do magist?rio. E ? nela que s?o identificadas as profundas defasagens na rela??o teoria X pr?tica. Longe de ser entendido como um processo tranquilo e livre de traumas, a inicia??o na doc?ncia nos ? apresentada pelos estagi?rios como sendo um local de d?vidas e dificuldades. Ainda assim, reafirmam a cren?a na educa??o como sendo o principal meio de crescimento pessoal e de transforma??o da sociedade. Alijados de instrumentos capazes de reorganizar e dar novos sentidos ao entendimento daquilo que por eles mesmos ? identificado como o real da profiss?o, retornam ao discurso fundante de uma educa??o redentora. Neste processo de retomada ou reafirma??o de ideais e convic??es, buscam e conseguem unir as for?as necess?rias para repensarem a si mesmos e darem sentido ao trabalho desenvolvido, construindo uma autoimagem positiva em meio ?s antinomias do processo formativo.

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:32:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Verussi Melo de .pdf: 461914 bytes, checksum: cd9e365688af9997670d4625a9b764f7 (MD5) Previous issue date: 2007-03-15 / One is a professor when he is formed a professor. Considering docent formation as a continuation that one takes indefinitely and in an unfinished way, and not only by acquiring titles or courses of teaching, the question that should be asked refers to the possibility of a esthetic education in the university, aiming the education of the sensitive. In order to accomplish that, one should seek docent formation through Art sustained by the thought that, while an unautomating toel of perception, Art invites the pupil to reorganize the world, experimenting new versions of himself. Providing esthetical experiments through Art in graduate courses, could be a expedient to rise the sensitive in future docents - people that will work with teaching art, struggling directly with pupil human formation. Thus, the intention of the research is to formulate a esthetical education purpose for the gradua te formation of professors, comprehending that the esthetical experiment can promote subjective rearranges at the graduate pupil, instigating him to think about himself and, consequently, forming himself a subject [and owner of his own practice}, instead of forming himself as a consumer of pre-constituted-way-of-beings. In this way, this research sustains itself in a theoretical dialogue, in wich studious of the Esthetical Education area, interviewed by the researcher, talk about docent formation as a (permanent) process of discovering and rupture, completely superposed to the subjectivity of the docent under formation, delineating a particular lecturing, in which each subject is the maker of his own history. / ?-se professor ao formar-se professor. Em assim considerando a forma??o docente, como um continuum que se faz indefinIda e inacabadamente, e n?o meramente atrav?s de obten??o de t?tulos ou cursos de licenciatura, a quest?o que se coloca refere-se ? possibilidade de uma educa??o est?tica na universidade, visando ? educa??o do sens?vel. Para tanto, buscar-se-? uma forma??o docente atrav?s da arte por entender que, enquanto desautomatizadora da percep??o, a arte convidaria o aluno a reorganizar o mundo, experimentando novas vers?es de si. Proporcionar experi?ncias est?ticas por meio da arte, em cursos universit?rios, poderia ser um meio a partir do qual seria poss?vel despertar o sens?vel nos futuros docentes - pessoas que trabalhar?o com a arte de ensinar, lidando, diretamente, com a forma??o humana de alunos. O intento da pesquisa - que se insere na linha de pesquisa: Universidade, doc?ncia e forma??o de professores - ?, portanto, ao analisar a maneira como a arte pode educar, vislumbrar possibilidades de uma educa??o est?tica para a forma??o universit?ria de professores, entendendo que a experi?ncia est?tica pode promover rearranjos subjetivos no universit?rio, instigando-o a pensar-se e, conseq?entemente, a formar-se sujeito (e dono de sua pr?pria pr?tica), ao inv?s de consumista de modos-de-ser pr?-constru?dos. Neste sentido, esta pesquisa se sustenta num di?logo te?rico, em que estudiosos da ?rea de Educa??o Est?tica, em entrevistas ? pesquisadora, falam a respeito da forma??o docente como um processo (permanente) de descobertas e rupturas, completamente imbricada ? subjetividade do docente em forma??o, delineando uma doc?ncia particular, em que cada sujeito ? o fazedor de sua pr?pria hist?ria.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:34:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 390749.pdf: 612588 bytes, checksum: 9d90e397db4cbabcd7ebf98a1c66765e (MD5) Previous issue date: 2007-03-21 / Com o passar dos tempo, a fam?lia se forma e se transforma, tanto no que diz respeito ? sua g?nese quanto a seu modo de vida. O Direito a acompanha e tamb?m poder? influenci?-la. No primeiro caso, na medida em que reconhece realidades sociais dignas de serem protegidas juridicamente, v.g, a uni?o est?vel e a fam?lia monoparental e, no segundo, na medida em que, notadamente, no campo doutrin?rio e jurisprudencial, inaugura direitos a outras formas de rela??o afetiva. O Direito exerce influ?ncia na sociedade pelas m?ltiplas abordagens apresentadas durante o processo de acompanhamento das realidades, no sentido de estabelecer a oportunidade e o teor da regra. Observando esta realidade - de um lado, a observ?ncia da lei sob o imp?rio da Constitui??o; e, do outro, o movimento no sentido de avan?ar direitos sociais atrav?s da hermen?utica jur?dica-o presente texto relata topicamente os dados hist?ricos aqui considerados importantes e traz, para satisfazer a curiosidade do leitor, as fases do desenvolvimento da fam?lia. Em seguida, encerrando o bosquejo hist?rico, apresenta-se o apanhado das normas p?trias atinentes ao casamento como sendo a forma de origem da fam?lia brasileira. Tal realidade se manteve com o advento da Constitui??o Federal Brasileira (1988) - chamada de A Constitui??o Cidad? que, ao mesmo tempo, provocou modifica??o substancial no C?digo Civil de 1916 na parte referente ao direito de fam?lia. Mereceram destaque no texto: o casamento, previsto no sistema jur?dico e que recebe especial aten??o constitucional como origem da fam?lia brasileira e a uni?o est?vel como entidade familiar para o efeito de prote??o do Estado. Suas caracter?sticas jur?dicas s?o tratadas de modo a provocar indaga??es com consequ?ncias pr?ticas. Na parte final do texto, os temas s?o os seguintes: a descoberta da relativiza??o da paternidade e o rem?dio da pol?tica da prote??o integral ? crian?a. Esses apectos s?o importantes para fam?lia, se considerados, respectivamente, origem e finalidade dela.