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Estima de lugar e implicaÃÃes com a saÃde: a perspectiva dos usuÃrios de um Centro de SaÃde do Nordeste do Brasil / Estimate of place and health implications: the perspective of users of a Health Center in the Northeast of BrazilElcides Hellen Ferreira Landim Barreto 18 May 2017 (has links)
nÃo hà / O presente trabalho tem como objetivo analisar a estima de lugar dos cidadÃos-usuÃrios de um Centro de SaÃde da FamÃlia do Nordeste brasileiro e suas implicaÃÃes com a saÃde. Busca, ainda, identificar afetos presentes nas pessoas usuÃrias do Centro de SaÃde da FamÃlia que possibilitam ou nÃo a implicaÃÃo destas com um modo de vida saudÃvel, bem como, as percepÃÃes desses sujeitos acerca do modo de viver saudÃvel. A compreensÃo das questÃes ambientais e da saÃde humana bem como daquelas advindas dessa relaÃÃo ainda sÃo limitadas. Assim, à importante e urgente que sejam desenvolvidos estudos que possibilitem maneiras eficazes de compreender e, consequentemente, intervir nos problemas oriundos desse campo. Com esse intuito, parte-se dos campos da Psicologia Social, Psicologia Ambiental e SaÃde Coletiva de abordagem histÃrico-cultural para pensar as relaÃÃes entre afetividade, estima de lugar e promoÃÃo de saÃde. Dessa forma, busca-se, com este estudo, ampliar essas discussÃes apresentando a estima de lugar (BOMFIM, 2010) como uma dimensÃo da saÃde, e as implicaÃÃes com um modo de vida saudÃvel a partir da compreensÃo dos sujeitos-usuÃrios da AtenÃÃo BÃsica. Para tanto, nesta pesquisa foi utilizado o IGMA (Instrumento Gerador dos Mapas Afetivos) para identificar a estima de lugar dos sujeitos, e uma entrevista semiestruturada para compreender a implicaÃÃo com o modo de vida saudÃvel com 41 cidadÃos-usuÃrios do Centro de SaÃde da FamÃlia SÃo Geraldo, em Icà (CE). Com esse estudo foi possÃvel identificar que o estilo de vida considerado pelos sujeitos como saudÃvel à aquele ditado pela lÃgica tecnocrÃtica, utilitarista e cientificista, no qual o saber cientÃfico se sobrepÃe ao saber popular como o Ãnico possÃvel. No entanto, a estima de lugar dos cidadÃos-usuÃrios da unidade de saÃde se revela potencializadora e indicativa de envolvimento com o modo de vida saudÃvel. Assim sendo, percebe-se que embora o modo de vida saudÃvel nÃo seja fruto da autonomia dos sujeitos, uma vez que, a relaÃÃo entre o cidadÃo e o modo de vida saudÃvel ocorra pela via da passividade, os afetos relacionados a ela nÃo sÃo geradores de servidÃo, e sim, de agradabilidade e pertencimento, portanto, potencializadores. Dessa forma, conclui-se que a educaÃÃo em saÃde assim como tem sido posta em prÃtica tem promovido a implicaÃÃo dos sujeitos com um modo de viver saudÃvel, no entanto, nÃo de maneira emancipatÃria e autÃnoma, mas antes de maneira passiva, por meio da busca em seguir um estilo de vida prescrito pelos aparelhos de poder ideolÃgicos. Com essa pesquisa espera-se fomentar uma discussÃo Ãtico-polÃtica que contribua para potencializar as aÃÃes da EstratÃgia da SaÃde da FamÃlia, possibilitando maior participaÃÃo dos cidadÃos e eficÃcia na efetivaÃÃo das aÃÃes propostas na PolÃtica Nacional de PromoÃÃo da SaÃde (PNPS) no intuito de promover um estilo de vida saudÃvel revelador da autonomia e emancipaÃÃo dos sujeitos. / The present study aims to analyze the esteem of place of citizen-users of a Family Health Center in the Northeast of Brazil and its implications for health. It also seeks to identify affections in the people who use the Family Health Center, which may or may not involve them in a healthy lifestyle, as well as their perceptions about healthy living. The understanding of environmental and human health issues as well as those arising from this relationship are still limited. Thus, it is important and urgent that studies be developed to provide effective ways of understanding and, consequently, intervening in the problems arising from this field. With this aim in mind, this work starts from the fields of Social Psychology, Environmental Psychology and Collective Health of historical-cultural approach to think about the relationships between affectivity, esteem of place and health promotion. In this way, the objective of this study is to broaden these discussions by presenting the esteem of place (BOMFIM, 2010) as a dimension of health, and the implications of a healthy way of life based on the understanding of the subjects-users of Basic Health Care. In order to do so, the IGMA (Affective Maps Generator Instrument) was used in this research to identify the esteem of place of the subjects, and a semi-structured interview to understand the implication with a healthy lifestyle with 41 citizens-users of the Family Health Center Sao Gerardo in Ico (CE). With this study it was possible to identify that the lifestyle considered healthy by the subjects is dictated by technocratic, utilitarian and scientificist logic, in which specific scientific knowledge overlaps popular knowledge as the only one possible. However, the esteem of place of the citizens-users of the health unit proves to be potential and indicative of involvement with the healthy way of life. Thus, it is perceived that although the healthy life is not the result of the autonomy of the subjects, once the relationship between the citizen and the healthy way of life occurs through passivity, the affections related to it are not generators of servitude, but rather, of pleasantness and belonging, therefore full of potential. Thus, it is concluded that health education, as it has been put into practice, has promoted the involvement of the subjects with a healthy way of life, however, not in an emancipatory and autonomous way, but rather in a passive way through the following of a lifestyle prescribed by the ideological power apparatus. With this research, it is hoped to foster an ethical-political discussion that contributes to strengthen the actions of the Family Health Strategy, enabling greater participation of citizens and effectiveness in the implementation of the actions proposed in the National Policy for Health Promotion (PNPS) in order to promote a healthy lifestyle which reveals the autonomy and emancipation of the subjects.
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Projetos de vida e estima de lugar: um estudo com jovens adolescentes de escolas pÃblicas de Fortaleza/CE / Life Project and Place Steem: a research about young students from public schools in Fortaleza/CEDebora Linhares da Silva 16 June 2016 (has links)
nÃo hà / De diferentes diÃlogos e formas de atuaÃÃo, cujo encontro deu-se na temÃtica da juventude, à que surgiu a presente pesquisa. Sendo parte integrante da pesquisa âEstima de Lugar e indicadores de proteÃÃo afetiva de jovens estudantes de escolas pÃblicas de Fortaleza: aportes da psicologia ambiental para a compreensÃo da vulnerabilidade socioambientalâ, realizada pelo LaboratÃrio de Pesquisas em Psicologia Ambiental â LOCUS/UFC no perÃodo de 2011 a 2014, tem como diferencial a proposta de estabelecer relaÃÃes entre Projetos de Vida de jovens adolescentes e a Estima de Lugar destes em relaÃÃo Ãs escolas pÃblicas em que estudam, corroborados na anÃlise de como indicadores afetivos como autoestima, autoeficÃcia e perspectiva de futuro estÃo correlacionados à estima de lugar e se fazem imprescindÃveis à construÃÃo dos projetos de vida. Objetivamos, entÃo, analisar de que forma tais relaÃÃes podem ser utilizadas como ferramentas potencializadoras de aÃÃo e resistÃncia por esses jovens adolescentes, fazendo isto atravÃs da avaliaÃÃo do estudo supracitado e trazendo à tona os resultados de uma sÃrie de atividades realizadas nas escolas e seus desdobramentos. Encontramos aporte teÃrico-conceitual no filÃsofo Spinoza para tratar dos campos de afetaÃÃes e das potÃncias, bem como partimos da Psicologia HistÃrico-Cultural e Social a partir dos estudos e pesquisas de Bader Sawaia e de Zulmira Bomfim, tendo nesta Ãltima um embasamento Socioambiental. Esta foi uma pesquisa de carÃter qualitativo, caracterizando-se como um estudo avaliativo. Foram elaborados um total de 100 fanzines, distribuÃdos em cinco escolas de ensino mÃdio de Fortaleza, sendo 20 da Hermenegildo Firmeza, 29 da HerÃclito de Castro, 20 da Lions Jangada, 15 da Gonzaga Mota e 16 da Santa Luzia. O pÃblico participante da atividade dos fanzines era de estudantes de 15 a 17 anos, cursando do 1 ao 3 ano do ensino mÃdio nas escolas citadas. TambÃm foram realizados Grupos Focais com equipe gestora, coordenaÃÃo pedagÃgica e professores das escolas para obter mais informaÃÃes e construir conjuntamente com a comunidade escolar as Oficinas IntervenÃÃo. As categorias com maior incidÃncia nos fanzines foram: sucesso profissional, sentimentos potencializadores, bens materiais / financeiros, profissÃo / formaÃÃo especÃfica e famÃlia. Estes aspectos apontam que, apesar das adversidades, as/os jovens mantem sua autoestima quando pensam seus projetos de vida. Isso colabora para uma perspectiva de futuro associada à realizaÃÃo profissional, que em muitos casos estaria relacionada ao sucesso e a sentimentos potencializadores como âser felizâ. No que diz respeito à autoeficÃcia, percebemos tambÃm que conseguem visualizar, em sua maioria, a necessidade de investir em si mesmos e, por estarmos no espaÃo da escola, a formaÃÃo profissional acaba sendo o processo atravÃs do qual poderÃo construir caminhos diferenciados dos hoje vividos. Outro aspecto importante à a manutenÃÃo de vÃnculos expressos principalmente pelos laÃos familiares que, juntamente com a escola / formaÃÃo profissional seriam importantes agregadores na concretizaÃÃo dos projetos de vida destes jovens. / This research arose from different dialogues and forms of action regarding to the youth theme. It is part of the research "Place Steem and indicators of affective protection of young students from public schools in Fortaleza: environmental psychology contributions to the understanding of social and environmental vulnerability," conducted by the Laboratory of Environmental Psychology Research - LOCUS / UFC in the period 2011-2014, which proposal was to establish relations among Life Project of adolescents and Place Steem regarding to their schools. Literature indicates that affective indicators such as self-esteem, self-efficacy and future prospects are correlated to place steem and are essential to the construction of life projects. Our objective, then, was to analyze how those relations can be used by the adolescents as potentiating tools of action and resistance. We evaluated the aforementioned study and made explicit the results of a set of activities conducted at the schools and its developments. Analysis were theoretically grounded on the philosopher Spinoza to address the affectations fields and powers as well as on Cultural-Historical and Social Psychology, from the studies of Bader Sawaia and Zulmira Bomfim, getting from the last a Socioambiental background. This was a qualitative research, characterized as an evaluative study. A total of 100 fanzines were produced, distributed in five high schools in Fortaleza: 20 in Hermenegildo Firmeza, 29 in HerÃclito de Castro, 20 in Lions Jangada, 15 in Gonzaga Mota, and 16 in Santa Luzia. The participants of fanzines activity were students from 15 to 17 years, from 1st to 3rd year of high school in the mentioned schools. Focus groups were also conducted with the management team, pedagogic coordination and teachers for more information and for jointly build the intervention workshops with the school community. The categories with the highest incidence in fanzines were: professional success, positive feelings, material/financial goods, profession/specific formation and family. These aspects indicate that despite the hardships, youngsters maintain their self-esteem when they think their own life projects. This contributes to a perspective of future associated with professional achievement, which in many cases would be related to the success and positive feelings as "being happy." With regard to self-efficacy, we also realize that they can see, in most cases, the need to invest in themselves and, because we are in school context, Professional education ends up being the process by which they can build different paths of those where now they live. Another important aspect is to maintain relationships expressed mainly by family ties which, along with the school/professional education, would be important aggregators in the realization of these youngsterâs life projects.
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Afetos em construÃÃo: narrativas e processos de apropriaÃÃo do espaÃo pelos moradores da Cidade 2000LucÃola Limaverde Ribeiro 15 June 2015 (has links)
nÃo hà / Esta dissertaÃÃo investiga os afetos de moradores da Cidade 2000 em relaÃÃo ao ambiente onde vivem. Buscamos identificar e analisar nas narrativas dos moradores os afetos com o bairro para compreender os processos de apropriaÃÃo do espaÃo e estima de lugar. A Cidade 2000 à um conjunto habitacional construÃdo na zona leste de Fortaleza na dÃcada de 1970. O aspecto interiorano da Cidade 2000 condiz com a natureza de sua populaÃÃo, em parte composta por migrantes que vieram do sertÃo para a capital ao longo do sÃculo XX. Antes isolada da cidade e encravada em meio a uma Ãrea nÃo habitada, a Cidade 2000 acabou por se inserir na malha urbana da capital com a expansÃo de Fortaleza na direÃÃo leste. Nesta investigaÃÃo, utilizaram-se os aportes teÃricos da psicologia social e ambiental, tendo como base a categoria afetividade em uma perspectiva histÃrico-cultural, a partir da teoria de Spinoza, Vygostsky e Sawaia. A relaÃÃo entre a afetividade e o lugar foi compreendida considerando a estima de lugar, conceito que avalia sentimentos e emoÃÃes potencializadoras e despotencializadoras na relaÃÃo pessoa-ambiente. A metodologia utilizada foi a de entrevistas narrativas realizadas com cinco moradores que vivem na Cidade 2000 desde a dÃcada de sua inauguraÃÃo, os anos 1970. Os entrevistados, sendo trÃs do sexo masculino e dois do feminino, tinham idade entre 46 e 85 anos. Os resultados da pesquisa apontaram para a existÃncia de afetos potencializadores que propiciaram avaliar a presenÃa de uma relaÃÃo de pertencimento entre os narradores e o bairro pela sensaÃÃo de seguranÃa, afeto este que facilita processos de apropriaÃÃo e de identificaÃÃo com os espaÃos pÃblicos por parte dos moradores. Enquanto a metrÃpole Fortaleza se agiganta, gerando uma pressa e um medo, um distanciamento que nos afasta da cidade e uns dos outros, na Cidade 2000 as pessoas ainda param para viver a cidade, ocupando as praÃas, ruas e calÃadas, conversando atà tarde da noite. Apesar de ter sido relativamente pequena a amostra de moradores ouvidos, a partir das falas desses entrevistados pode-se inferir uma estima de lugar positiva, colocando a experiÃncia da Cidade 2000 como um exemplo de destaque dentro do contexto urbano. / This research investigates the affects between the interviewees and the environment where they live, a neighbourhood called Cidade 2000. We aim to identify and analyse, in the narratives of the residents, the affects about the neighbourhood to understand the processes of appropriation of space and esteem for the place. Cidade 2000 is a housing project built on the eastern periphery of Fortaleza in the 1970s. The countryside atmosphere of Cidade 2000 is consistent with the nature of its population, partly made up of migrants who came from the countryside to Fortaleza during the twentieth century. In the past it was isolated from the city and nestled amid an uninhabited area, then called SÃtio CocÃ. Following the expansion of Fortaleza eastwards Cidade 2000 turned out to be absorbed by the urban area of the capital. The theoretical background of this work was to use concepts of social and environmental psychology, having as the basis the concept of affectivity, from the theory of the authors Spinoza, Vygotsky and Sawaia. The discussion about affectivity and space was based on the concept of esteem for the place, which evaluates empowering and disempowering feelings and emotions in the relationship between person and environment. Narrative interviews were utilised as the methodology. They were conducted with five residents who have been living in Cidade 2000 since the decade of its opening in the 1970s. The interviewees were three males and two females, aged between 46 and 85 years. The results of the research point to a place attachment between the interviewees and their neighbourhood in which one can infer the existence of a sense of security that allows a feeling of belonging and identification by the locals with the public spaces. While Fortaleza as a metropolis grows, generating a fast pace of life, fear and a gap that separates us from the community and from each other, at Cidade 2000 people still stop to experience the city, occupying squares, streets and sidewalks, staying there until late into the night. Despite the small number of interviewees, it can be inferred from the narratives a positive esteem for the place, putting Cidade 2000âs experience as an outstanding example within the urban development context.
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ParticipaÃÃo Social e Estima de Lugar: Caminhos TraÃados por Jovens Estudantes Moradores de Bairros da Regional III da Cidade de Fortaleza pelos Mapas Afetivos / Social participation and esteem of place: path followed by young students residents of neighborhoods of regional iii of the City of Fortaleza by affective mapsHelenira Fonseca de Alencar 23 April 2010 (has links)
FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Esta pesquisa tem como objetivo investigar a relaÃÃo existente entre a estima de lugar de 59 adolescentes de ambos os sexos moradores dos bairros Bonsucesso, Henrique Jorge e JoÃo XXIII e suas participaÃÃes sociais nessas localidades. Buscamos esse pÃblico em duas escolas pÃblicas municipais instaladas em dois desses bairros. Para melhor alcanÃar as variÃveis envolvidas nessa relaÃÃo pessoa-ambiente utilizamos um multimÃtodo composto pelo instrumento gerador dos mapas afetivos, grupo focal, trilhas urbanas e um questionÃrio complementar sobre a participaÃÃo social dos adolescentes em seus bairros. O levantamento da estima de lugar foi feito atravÃs do instrumento gerador dos mapas afetivos (BOMFIM, 2003), cuja metodologia permitiu o levantamento das estimas de lugar a partir da apreensÃo das seguintes imagens afetivas: DestruiÃÃo, InseguranÃa, Contraste, consideradas imagens negativas; e Agradabilidade e PertenÃa, consideradas positivas. Quanto à participaÃÃo social dos adolescentes no bairro verificamos uma quase ausÃncia de engajamento desses em movimentos sociais, estando ela majoritariamente ligada a atividades comunitÃrias esportivas, culturais e religiosas. Ainda assim, verificamos que apenas 35,7% dos adolescentes encontravam-se engajados nelas. Desses 35,7%, participavam de atividades de aÃÃo cidadÃ, culturais, esportivas e religiosas respectivamente 5%, 20%, 30% e 45%. Encontramos tambÃm, respaldados pelo teste estatÃstico do qui-quadrado, uma correlaÃÃo entre a estima de lugar e a participaÃÃo social desses adolescentes, de modo que estes tendiam a participar ou nÃo em funÃÃo de apresentarem uma estima potencializadora ou despotencializadora respectivamente. Uma anÃlise complementar nos mostrou que o tipo de atividade comunitÃria a qual o adolescente se ligava repercutia na construÃÃo de suas estimas de lugar com relaÃÃo a seus bairros de moradia. Pudemos ainda verificar nesse estudo que os tipos de imagens afetivas que os adolescentes apresentaram com relaÃÃo a seus bairros de moradia repercutiam diferentemente na participaÃÃo social deles. Assim, verificamos que as predisposiÃÃes afetivas que mais influenciaram na despotencializaÃÃo da estima e nÃo participaÃÃo social dos adolescentes foram Ãquelas ligadas à violÃncia urbana, presentes nas imagens afetivas da InseguranÃa e do Contraste. Isto nos levou, finalmente, a concluir que a paisagem do medo pintada pelo alto Ãndice de violÃncia, criminalidade e drogadiÃÃo dessa regiÃo repercute mais intensamente na despotencializaÃÃo de seus moradores para as aÃÃes de encontro com o bairro. / This research aims to investigate the relationship between the esteem of place of 59 adolescents of both sexes residents on the districts of Bonsucesso, Henrique Jorge and JoÃo XXIII and its social act in these locations. We picked the public of this research at two public schools located in two of these districts. To better achieve the variables involved in person-environment relationship we used a multi-method composed of the instrument that generates the affective maps, focus group, urban trails and an additional questionnaire on social participation of adolescents in their neighborhoods. The survey of the esteem of place was built through the instrument that generates the affective maps (BOMFIM, 2003), whose methodology has allowed the survey of the esteem of place through the utilization of the following affective images: Destruction, Insecurity, Contrast, considered negative images, and Pleasantness and Belonging, considered positive. As for social participation of adolescents in the neighborhood we found a near absence of such engagement in social movements, while this sort of engagement is related in community activities like sports, cultural and religious events. Still, we found that only 35.7% of adolescents were engaged in them. Of these, 35.7%, participated in civic action activities, cultural, sporting and religious respectively 5%, 20%, 30% and 45%. We also found, backed by statistical test of chi-square, a correlation between the esteem of place and social participation of adolescents, so they tended to participate or not as long as they showed, respectively, a potentiated or unpotentiated esteem. Further analysis has shown that the type of community activity in which the teen was tied affected its esteem of place in relation to their districts of residence. We could still result in this study that the types of affective images that teenagers had about their neighborhoods housing echoed differently in their social participation. Thus, we find that the affective dispositions that most influenced the disempowerment of esteem and social participation of the adolescents were those linked to urban violence in the images of emotional insecurity and Contrast. This led us finally to conclude that the landscape of fear painted by the high rate of violence, crime and drug addiction of this region resonates more intensely in the disempowerment of its residents and its actions of meeting with their district and neighborhood.
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Liberty or Urban Suffering? Research on the esteem of place of homeless. / Liberdade ou sofrimento urbano?: um estudo da estima de lugar de pessoas em situaÃÃo de ruaAntonio Fabio Coelho Paz 14 July 2016 (has links)
FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / A populaÃÃo em situaÃÃo de rua apresenta-se como grupo urbano que vem ganhando gradativamente mais espaÃo no cenÃrio Ãtico-polÃtico brasileiro, tendo como marco a formulaÃÃo da PolÃtica Nacional para InclusÃo Social da PopulaÃÃo em SituaÃÃo de Rua (BRASIL, 2008) e a implantaÃÃo de polÃticas pÃblicas especÃficas principalmente na SaÃde e na AssistÃncia Social. Entretanto, no contexto fortalezense, observou-se que a vida nas ruas continua atravessada por diversos aspectos limitadores, que mostram facetas do sofrimento causado pela condiÃÃo de marginalizaÃÃo social. Apesar desta condiÃÃo, esta populaÃÃo continua adotando a rua como sua referÃncia habitacional. Neste sentido, a experiÃncia de liberdade foi apontada pela populaÃÃo em situaÃÃo de rua como um aspecto afetivo compensador em relaÃÃo aos desafios vividos. Diante dessa aparente contradiÃÃo, a motivaÃÃo dessa pesquisa consistiu em compreender como na avaliaÃÃo afetiva do lugar entre pessoas em situaÃÃo de rua estÃo presentes os sentimentos de liberdade e de sofrimento. Buscou-se tambÃm relacionar estes sentimentos com a estima de lugar. Os participantes foram sete homens adultos em situaÃÃo de rua e uma mulher, compreendendo a faixa etÃria entre 29 e 52 anos de idade, com permanÃncia na rua variando entre 8 meses e 16 anos. Foram realizadas visitas a campo para observaÃÃo participante, que ocorreram durante os quatro primeiros meses do ano de 2016, totalizando vinte e oito (28) horas, distribuÃdas em onze (11) dias. Foi utilizado o Instrumento Gerador dos Mapas Afetivos (BOMFIM, 2010) adaptando-o para o uso da fotografia como recurso imagÃtico, para a construÃÃo dos mapas afetivos e para a inferÃncia da Estima de Lugar do pÃblico participante. AtravÃs da AnÃlise de ConteÃdo categorial foram identificadas imagens de pertencimento (2), agradabilidade (1), inseguranÃa (1) e contrastes (2), identificando uma estima mais potencializadora sob determinadas condiÃÃes do contexto vivido por estas populaÃÃes. A discussÃo espinosana sobre os afetos e lefebvriana sobre o urbano embasaram a discussÃo sobre as concepÃÃes de liberdade e de sofrimento urbano atravÃs da sÃntese de outras categorias de anÃlise: Intensidade e Identidade nas relaÃÃes de Trabalho; SocializaÃÃo e DessocializaÃÃo no uso de Drogas; Risco e ProteÃÃo quanto Ãs InseguranÃas da rua; Privacidade/Expansividade e Intimidade/Superficialidade na Rua. Os resultados apontam para a necessidade de adaptar e aprimorar os contextos de potencializaÃÃo da vida das pessoas que habitam as ruas. O Sofrimento Urbano nÃo se refere simplesmente ao componente humano na cidade, mas à agonia de acreditar nos benefÃcios da vida urbana e nÃo conseguir usufruir deles, embora seja considerado um morador de forma singular e coletivamente como populaÃÃo. Na prÃtica, à persona non grata na cidade, seu papel à de doar sua forÃa de trabalho e nÃo gozar do direito de usufruir das possibilidades da urbanidade. O enfrentamento da exclusÃo e da desigualdade passa pelos afetos, por intermÃdio da identificaÃÃo do Sofrimento Urbano, em direÃÃo à construÃÃo de caminhos afetivos que visem ao fortalecimento da potÃncia de aÃÃo, promovendo a realizaÃÃo do urbano lefebvriano, pautado na liberdade e felicidade pÃblica espinosanas. / The homeless are an urban group that is gaining gradually more space in the Brazilian political scene. Consequently, the National Policy for Social Population Homeless Inclusion (BRAZIL, 2008) and the implementation of specific public policies for their care in Health and Social Care was established. However, in the context of Fortaleza, it was observed that the street life remains crossed by several limiting aspects, facets that show the suffering caused by this condition social exclusion. Still, also realized it is the insistence of people and groups to adopt the street as a housing reference in this sense, the experience of freedom was appointed by the people on the streets as a rewarding emotional aspect in relation to the challenges experienced. Faced with this apparent contradiction, the motivation of this research consisted in trying to understand how the emotional evaluation of the place is present in expressions of freedom and suffering among people in the streets. It outlined as objective to understand suffering and freedom of people in the streets, from the place esteem. Participants were seven adult men on the street and a woman, comprising the age group between 29 and 52 years old, to stay on the street between 8 months and 16 years. Field visits were made to participant observation, which occurred during the first four months of 2016, totaling twenty-eight (28) hours, distributed in eleven (11) days. It used the maps of Affective Generator Instrument (BOMFIM, 2010) adapting it to the use of photography as image feature for the construction of the affective maps and the inference of participating public place esteem. Through categorical content analysis were identified belonging screenshots (2), agreeableness (1), insecurity (1) and contrasts (2), identifying a more potentiating esteem. The Spinoza's discussion of the affections and lefebvriana on urban embasaram discussion on the concepts of freedom and urban suffering through the synthesis of other categories of analysis: Intensity and Identity in work relations; Socialization and desocialization the use of drugs; Risk and protection as the street Insecurities; Privacy / Expansiveness and Intimacy / superficiality in the street. The results point to the need for enhancement of the lives of people living in the streets because they have much to contribute to the emotional analysis of the place and the city. Suffering Urban does not simply refer to the human component in the city, but the agony of believing in the benefits of urban life and cannot use them, although it is considered individually and collectively resident population. In practice, it is persona non grata in the city, its role is to give its workforce and does not enjoy the right to enjoy the possibilities of urbanity. Tackling exclusion and inequality goes through affection, through the identification of Suffering Urban toward the construction of affective ways to strengthen the power of action, which promotes the achievement of Lefebvrite urban, based on freedom and spinozanâs public happiness.
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Participação social e estima de lugar: caminhos traçados por jovens estudantes moradores de bairros da Regional III da Cidade de Fortaleza pelos mapas afetivos / Social participation and esteem of place: path followed by young students residents of neighborhoods of regional III of the City of Fortaleza by affective mapsALENCAR, Helenira Fonseca de January 2010 (has links)
ALENCAR , Helenira Fonseca de. Participação social e estima de lugar: caminhos traçados por jovens estudantes moradores de bairros da Regional III da Cidade de Fortaleza pelos mapas afetivos. 2010. 239 f. Dissertação (Mestrado em Psicologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by moises gomes (celtinha_malvado@hotmail.com) on 2012-01-17T11:47:46Z
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Previous issue date: 2010 / This research aims to investigate the relationship between the esteem of place of 59 adolescents of both sexes residents on the districts of Bonsucesso, Henrique Jorge and João XXIII and its social act in these locations. We picked the public of this research at two public schools located in two of these districts. To better achieve the variables involved in person-environment relationship we used a multi-method composed of the instrument that generates the affective maps, focus group, urban trails and an additional questionnaire on social participation of adolescents in their neighborhoods. The survey of the esteem of place was built through the instrument that generates the affective maps (BOMFIM, 2003), whose methodology has allowed the survey of the esteem of place through the utilization of the following affective images: Destruction, Insecurity, Contrast, considered negative images, and Pleasantness and Belonging, considered positive. As for social participation of adolescents in the neighborhood we found a near absence of such engagement in social movements, while this sort of engagement is related in community activities like sports, cultural and religious events. Still, we found that only 35.7% of adolescents were engaged in them. Of these, 35.7%, participated in civic action activities, cultural, sporting and religious respectively 5%, 20%, 30% and 45%. We also found, backed by statistical test of chi-square, a correlation between the esteem of place and social participation of adolescents, so they tended to participate or not as long as they showed, respectively, a potentiated or unpotentiated esteem. Further analysis has shown that the type of community activity in which the teen was tied affected its esteem of place in relation to their districts of residence. We could still result in this study that the types of affective images that teenagers had about their neighborhoods housing echoed differently in their social participation. Thus, we find that the affective dispositions that most influenced the disempowerment of esteem and social participation of the adolescents were those linked to urban violence in the images of emotional insecurity and Contrast. This led us finally to conclude that the landscape of fear painted by the high rate of violence, crime and drug addiction of this region resonates more intensely in the disempowerment of its residents and its actions of meeting with their district and neighborhood. / Esta pesquisa tem como objetivo investigar a relação existente entre a estima de lugar de 59 adolescentes de ambos os sexos moradores dos bairros Bonsucesso, Henrique Jorge e João XXIII e suas participações sociais nessas localidades. Buscamos esse público em duas escolas públicas municipais instaladas em dois desses bairros. Para melhor alcançar as variáveis envolvidas nessa relação pessoa-ambiente utilizamos um multimétodo composto pelo instrumento gerador dos mapas afetivos, grupo focal, trilhas urbanas e um questionário complementar sobre a participação social dos adolescentes em seus bairros. O levantamento da estima de lugar foi feito através do instrumento gerador dos mapas afetivos (BOMFIM, 2003), cuja metodologia permitiu o levantamento das estimas de lugar a partir da apreensão das seguintes imagens afetivas: Destruição, Insegurança, Contraste, consideradas imagens negativas; e Agradabilidade e Pertença, consideradas positivas. Quanto à participação social dos adolescentes no bairro verificamos uma quase ausência de engajamento desses em movimentos sociais, estando ela majoritariamente ligada a atividades comunitárias esportivas, culturais e religiosas. Ainda assim, verificamos que apenas 35,7% dos adolescentes encontravam-se engajados nelas. Desses 35,7%, participavam de atividades de ação cidadã, culturais, esportivas e religiosas respectivamente 5%, 20%, 30% e 45%. Encontramos também, respaldados pelo teste estatístico do qui-quadrado, uma correlação entre a estima de lugar e a participação social desses adolescentes, de modo que estes tendiam a participar ou não em função de apresentarem uma estima potencializadora ou despotencializadora respectivamente. Uma análise complementar nos mostrou que o tipo de atividade comunitária a qual o adolescente se ligava repercutia na construção de suas estimas de lugar com relação a seus bairros de moradia. Pudemos ainda verificar nesse estudo que os tipos de imagens afetivas que os adolescentes apresentaram com relação a seus bairros de moradia repercutiam diferentemente na participação social deles. Assim, verificamos que as predisposições afetivas que mais influenciaram na despotencialização da estima e não participação social dos adolescentes foram àquelas ligadas à violência urbana, presentes nas imagens afetivas da Insegurança e do Contraste. Isto nos levou, finalmente, a concluir que a paisagem do medo pintada pelo alto índice de violência, criminalidade e drogadição dessa região repercute mais intensamente na despotencialização de seus moradores para as ações de encontro com o bairro.
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