Esta disseração aborda a produção intelectual sobre o fenômeno favela, em especial aqueles autores que estudaram a manifestação do fenômeno na cidade de São Paulo. Analisa também os conceitos elaborados sobre a favela, destacando os limites e as inadequações destes conceitos face às mudanças que ocorreram nestes aglomerados ao longo do tempo. Neste sentido, elaboramos um panorama histórico ressaltando neste a evolução das favelas paulistanas, a partir das descrições, dos dados apresentados nos estudos em que pesquisamos. Neste aspecto, estabelecemos um recorte cronológico que vai da década de 1950 até o ano de 2006. A dissertação examina também as representações e imagens construídas sobre o fenômeno favela e as teorias elaboradas para explica-las. / This paper approaches intellectual production about the slums phenomenon, specially those writers who have studied the expression of the phenomenon in São Paulo. It also analyses the drawn concept of slum, pointing the limits and unsuitability of this concepts facing the changes in those agglomerates through time. Thinking about it, we made out a historical scenery emphasizing the evolution of São Paulos slums from descriptions of the data presented in the studies in which we made our research. In this aspect, we sat up a chronological area that goes from the decade of 1950 to the year 2006. The paper also examines the rendering and the images created about the slums phenomenon and the theories developed to explain them.

[pt] O objetivo desta dissertação é analisar a presença de ONGs e outras organizações sociais, civis e confessionais, atuando em favelas. Partimos do resgate da evolução urbana do Rio de Janeiro, nele localizando a historicidade das intervenções sociais realizadas em favelas, tanto por parte da Igreja Católica, como também a ampliação das organizações do Estado e seus serviços públicos. Caracterizando a presença das ONGs buscamos enfocar tanto o fenômeno de sua diferenciação interna (onde se destacam as assim chamadas ONGs de Dentro -ONGs de fora) como sua atuação nas mediações entre Favela e Cidade. O estudo foi realizado durante o primeiro semestre de 2007, e teve como base empírica o Morro do Borel, enquanto contexto emblemático da trajetória de mobilização e organização das favelas cariocas. / [en] The aim of this dissertation is to analyze the presence of NGOs and other social, civil and confessional organizations, acting in slums. We start from the recall of urban evolution of Rio de Janeiro, locating the historicity of social interventions performed in slums, not only by the Catholic Church, but also the enlargement of the State organizations and its public services. Characterizing the presence of NGOs, we try to focus both the phenomenon of their internal differentiation (where the so-called inner NGOs - outer NGOs stand out) and their performance in the mediations between slum and city. They study was carried out during the first semester of 2007, and it had as an empirical basis the representing community called Morro do Borel, an emblematic context of the path of mobilization and organization of carioca slums.

Submitted by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-06-26T14:36:08Z No. of bitstreams: 1 DIS_ANNA_KAROLINA_VEIGA_SANTA_HELENA_COMPLETO.pdf: 2035662 bytes, checksum: 005a749875d97199c4670cf54982392d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-26T14:36:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_ANNA_KAROLINA_VEIGA_SANTA_HELENA_COMPLETO.pdf: 2035662 bytes, checksum: 005a749875d97199c4670cf54982392d (MD5) Previous issue date: 2017-03-20 / This paper has the objective of study the representation of the policemen of the Pacifying Police Units (UPPs) in the movies 5x Pacifica??o (2012), directed by Wagner Novais, Luciano Vidigal, Rodrigo Felha and Cadu Barcellos; and Morro dos Prazeres (2013), directed by Maria Augusta Ramos. For this, firstly the presence of the policemen in the Brazilian cinema will be researched, since the begining until the current days, using authors like Marco Ant?nio de Almeida (2007) and Luiza Lusvarghi (2013 e 2014), drafting to parallel with what will be called "out of frame", through the history and social context about subjects like the police and the process of emergence of favelas in Rio de Janeiro, based mainly on the studies of Roberto Kant de Lima (1995) and Orlando Zaccone (2015). After that, the movies that, in someway, talk about the UPPs, will be mentioned, connectgin them with the criation of the project also "out of frame". At the analysis stage, specific sequences of the movies will be selected, and the methodology used will be inspirated on the film analysis (AUMONT et al, 2006; AUMONT, MARIE, 2009). From the analyzes, is possible to see that the policeman of the UPPs is in a formation and adaptation process, but it still has similarities with the policeman present in the Brazilian cinema before the pacification, with violent behavior and weapons in hand. It's still possible to notice how much the movies anticipate the current situation of the UPPs, when the project results don't match the initial expectations. / O presente trabalho tem como objetivo estudar a representa??o dos policiais das Unidades de Pol?cia Pacificadora (UPPs) nos filmes 5x Pacifica??o (2012), de Wagner Novais, Luciano Vidigal, Rodrigo Felha e Cadu Barcellos; e Morro dos Prazeres (2013), de Maria Augusta Ramos. Para isso, inicialmente ? pesquisada a presen?a do policial no cinema brasileiro, desde seus prim?rdios at? os dias atuais, a partir de autores como Marco Ant?nio de Almeida (2007) e Luiza Lusvarghi (2013 e 2014), tra?ando um paralelo com a no??o de "fora de quadro", atrav?s de uma contextualiza??o hist?rica e social sobre temas como a pol?cia e a "faveliza??o" do Rio de Janeiro, tendo como base principal os estudos de Roberto Kant de Lima (1995) e Orlando Zaccone (2015). Posteriormente, s?o mencionados os filmes que, de alguma forma, perpassam pela quest?o das UPPs, relacionando-os com processo de cria??o e de implementa??o do projeto tamb?m no "fora de quadro". Na etapa da an?lise, s?o selecionadas sequ?ncias espec?ficas dos filmes e a metodologia aplicada ser? inspirada na an?lise f?lmica (AUMONT et al, 2006; AUMONT, MARIE, 2009). A partir das an?lises, percebe-se que o policial das UPPs representado nos filmes est? em processo de forma??o e adapta??o, mas que ainda tem muitas semelhan?as com aquele presente no cinema brasileiro antes da pacifica??o, com comportamento violento e armas em punho. Ainda, ? poss?vel constatar o quanto os filmes anteciparam a situa??o atual em que se encontram as UPPs, quando os resultados do projeto n?o correspondem ?s expectativas iniciais.

A tese traz como objeto de estudo as favelas na cidade do Rio de Janeiro, em que se pretende analisar alterações em seu uso nesta última década. Esse fato coloca no centro do debate urbano a questão da comercialização da imagem das favelas e de seu espaço, inseridos na lógica mercadológica das cidades. A representação mais emblemática desse processo é o uso turístico dessas áreas, seguido de usos culturais e de entretenimento, tanto para turistas, como para os moradores de outras áreas da cidade, dando às favelas a característica de produto de consumo. Essas áreas vivem atualmente um processo de valorização, que, logicamente, reflete em seus espaços, em sua reestruturação urbana e na valorização imobiliária interna e de seu entorno. A mudança na visão sobre essas áreas e, principalmente, a sua nova função dentro da estrutura urbana do Rio de Janeiro, parecem, no entanto, não minimizar os problemas comuns das favelas, dentre os principais, os problemas socioeconômicos e a precariedade das ocupações, e não sinalizam a erradicação da pobreza urbana na cidade. O objetivo é averiguar esses indícios para que se construa uma documentação que traga como contribuição a descrição das transformações espaciais de algumas das favelas da cidade do Rio de Janeiro e as alterações que essas transformações podem estabelecer no entendimento da dinâmica urbana da cidade pela sociedade e na função da favela na estrutura urbana. O que se observou é que essas novas funções não se constituem apenas em um fato isolado de exploração da pobreza, mas atendem a um ideário de cidade que se impõe via poder público e mercado imobiliário, além de se constituírem em um reflexo do atual estágio de consolidação das favelas dentro do seu histórico de existência. / This thesis presents as object of study the favelas in Rio de Janeiro with the main objective of analyzing changes in its use over the last decade. This fact highlights the issue of the image of favelas marketing and also the marketing of their space in the center of the urban debate, according to the city marketing ideology. The most emblematic representation of this process is the tours practiced in some favelas, along with the cultural and entertainment uses, both for tourists as well as residents of other areas of the city, featuring the favelas as cultural products. These areas are currently living a process of recovery, reflected in its spaces, its urban restructuring and internal real estate valuation and its surroundings. The change in the outlook on these areas and especially its new role in the urban structure of Rio de Janeiro, do not mitigate the mains problems of the favelas, among them, the socioeconomics issues, the quality of housing and neither indicates the eradication of urban poverty in the city. The objective is to investigate these evidences to build a documentation that has as contribution the description of spatial transformations of some of the favelas of Rio de Janeiro and of the changes that these transformations may provide in understanding of urban dynamics of the city by society, and at the same time, in the role of the favela in urban structure. What is observed is that these new functions are merely not an isolated fact of urban poverty exploration, but they serve a city ideology imposed by governments and housing market, and would also be a consequence of the current stage of consolidation of the favelas in their timeline.

É expressiva no espaço urbano brasileiro a presença de um grande número de moradores vivendo em situação de risco e vulnerabilidade social. Isso é visível diante da precariedade de suas moradias, da infraestrutura dos bairros, da condição socioeconômica entre outros fatores, chamando a atenção para a rapidez com que essas moradias favelas - se proliferaram na cidade de Londrina. Diante deste contexto, esta tese tem como objetivo desenvolver um estudo centrado nas reflexões sobre o pertencimento ao lugar favela por parte dos moradores do Jardim União da Vitória VI, localizado na zona sul da cidade de Londrina, bem como analisar a temática sobre o termo lugar e do conceito de favela. Além disso, averiguar sua percepção por um grupo de pessoas, e alunos do 7ºano de duas escolas públicas localizadas na área de estudo ou próxima, e as intervenções do poder público local na elaboração e implantação de politicas públicas, levando em conta a questão habitacional e o contexto histórico da formação da cidade de Londrina. / It is expressive in the Brazilian urban area the presence of a great number of dweller living in a risk situation and social vulnerability. It is visible before preciosity of their dwellings, the districts infrastructure, social-economic condition among other factors, calling the attention to rapidity with which theses dwellings shanty town, proliferate in Londrina city. Ahead this context, this thesis has as objective develops a center study in the reflection about the belonging to the shanty town place by its dwellers of Victory Union Garden VI, situated in the South Zone of Londrina city, as well as to analyze the theme about place term and the concept of shanty town. Beyond that, ascertain its perception by a group of people, and pupils of 7º year of two public schools situated in the study area or close to it, and the local Public Authority interventions in elaboration and implementation of public politics, taking in account the housing issue and the historical context of the formation of Londrina city.

A tese traz como objeto de estudo as favelas na cidade do Rio de Janeiro, em que se pretende analisar alterações em seu uso nesta última década. Esse fato coloca no centro do debate urbano a questão da comercialização da imagem das favelas e de seu espaço, inseridos na lógica mercadológica das cidades. A representação mais emblemática desse processo é o uso turístico dessas áreas, seguido de usos culturais e de entretenimento, tanto para turistas, como para os moradores de outras áreas da cidade, dando às favelas a característica de produto de consumo. Essas áreas vivem atualmente um processo de valorização, que, logicamente, reflete em seus espaços, em sua reestruturação urbana e na valorização imobiliária interna e de seu entorno. A mudança na visão sobre essas áreas e, principalmente, a sua nova função dentro da estrutura urbana do Rio de Janeiro, parecem, no entanto, não minimizar os problemas comuns das favelas, dentre os principais, os problemas socioeconômicos e a precariedade das ocupações, e não sinalizam a erradicação da pobreza urbana na cidade. O objetivo é averiguar esses indícios para que se construa uma documentação que traga como contribuição a descrição das transformações espaciais de algumas das favelas da cidade do Rio de Janeiro e as alterações que essas transformações podem estabelecer no entendimento da dinâmica urbana da cidade pela sociedade e na função da favela na estrutura urbana. O que se observou é que essas novas funções não se constituem apenas em um fato isolado de exploração da pobreza, mas atendem a um ideário de cidade que se impõe via poder público e mercado imobiliário, além de se constituírem em um reflexo do atual estágio de consolidação das favelas dentro do seu histórico de existência. / This thesis presents as object of study the favelas in Rio de Janeiro with the main objective of analyzing changes in its use over the last decade. This fact highlights the issue of the image of favelas marketing and also the marketing of their space in the center of the urban debate, according to the city marketing ideology. The most emblematic representation of this process is the tours practiced in some favelas, along with the cultural and entertainment uses, both for tourists as well as residents of other areas of the city, featuring the favelas as cultural products. These areas are currently living a process of recovery, reflected in its spaces, its urban restructuring and internal real estate valuation and its surroundings. The change in the outlook on these areas and especially its new role in the urban structure of Rio de Janeiro, do not mitigate the mains problems of the favelas, among them, the socioeconomics issues, the quality of housing and neither indicates the eradication of urban poverty in the city. The objective is to investigate these evidences to build a documentation that has as contribution the description of spatial transformations of some of the favelas of Rio de Janeiro and of the changes that these transformations may provide in understanding of urban dynamics of the city by society, and at the same time, in the role of the favela in urban structure. What is observed is that these new functions are merely not an isolated fact of urban poverty exploration, but they serve a city ideology imposed by governments and housing market, and would also be a consequence of the current stage of consolidation of the favelas in their timeline.

Nessa dissertação tratamos da formação das primeiras favelas paulistanas e em especial da favela do Vergueiro (~1949-1969), como particularidade de um estudo sobre a constituição do capitalismo no Brasil em seu momento desenvolvimentista. Tomando o capitalismo como uma socialização crítica, considera-se a realização da acumulação como momento conceitual que nega a si mesmo, expresso pelo movimento de expulsão da fonte originadora do capital - o trabalho - através do desenvolvimento das forças produtivas. No Brasil, teria se dado uma industrialização sem ruptura completa da forma social, refletindo-se num processo posto em grande parte pelas necessidades de venda de mercadorias do departamento de bens de capital global. A periferia capitalista se expressaria por uma formação negativa do trabalho, expropriando trabalhadores/as e forçando sua mobilização para o trabalho, sem sua necessária incorporação como polo negativo do capital. Sem dispor de base de valorização produtiva, muitos investimentos capitalistas concentram-se na propriedade da terra através do mercado imobiliário, expresso na retenção de terras na cidade de São Paulo. No período analisado - meados de 1930 a 1970 - as favelas não eram tão significativas comparativamente à magnitude que o fenômeno viria a assumir a partir dos anos 1970; entretanto, são igualmente representativas das particularidades das contradições postas pela modernização brasileira. A contradição entre expropriação, industrialização periférica e mercado imobiliário culminaria na profusão de favelas, identificando a princípio o próprio Estado como agente formador de favelas, vindo o processo a assumir maior expressão face aos movimentos migratórios e dificuldades do acesso à terra para moradia. Por último, analisamos as políticas de desfavelamento, aqui entendidas como formadoras para o trabalho e para garantir a liberação da propriedade privada. / The object of this dissertation is the Vergueiro favela (shantytown), ~1949-1969, one among the first of São Paulo\'s favelas. At the time covered by the study, they had not yet grown to their later large sizes, but they are nevertheless representatives of the phenomena yilding from Brazilian modernisation. Capitalism is taken as critical socialisation, whose conceptual carrying out is its own negation, expressed by the eviction of capital\'s originating source (labour) by means of the development of the productive forces. Industrialisation in Brazil has taken place largely as posed by the need for the sale of goods from the global capital assets department. The periphery of capitalism is expressed by the negative formation of labour, expropriating workers and forcing their mobilisation, without its incorporation as the negative pole of capital. As a basis of productive valorisation was unavailable, many capitalist investments concentrated in land tenure within the real estate market, expressed by the holding of land in the city of São Paulo. The contradiction between expropriation, peripheral industrialisation and real estate market culminated in the profusion of favelas throughout the city. Such favelas had to face removal policies (defavelisation) aiming at the formation of labour and the liberation of private property.

Submitted by Ana Paula Florentino Santos Pires (anapaulapires@fdv.br) on 2018-08-23T23:20:41Z No. of bitstreams: 1 Jose Maria Terra.pdf: 471695 bytes, checksum: 5c8639a9a906a8f725af0a1bef82b8c3 (MD5) / Rejected by Ana Paula Galdino (repositorio@fdv.br), reason: Corrigir as palavras do título para inicial maiúscula: matrix - rio de janeiro on 2018-08-24T13:48:11Z (GMT) / Submitted by Ana Paula Florentino Santos Pires (anapaulapires@fdv.br) on 2018-08-24T16:59:45Z No. of bitstreams: 1 Jose Maria Terra.pdf: 471695 bytes, checksum: 5c8639a9a906a8f725af0a1bef82b8c3 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Galdino (repositorio@fdv.br) on 2018-08-24T20:15:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Jose Maria Terra.pdf: 471695 bytes, checksum: 5c8639a9a906a8f725af0a1bef82b8c3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-24T20:15:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Maria Terra.pdf: 471695 bytes, checksum: 5c8639a9a906a8f725af0a1bef82b8c3 (MD5) Previous issue date: 2012-03-09 / Na cidade do Rio de Janeiro, desenvolve-se um secular processo histórico de segregação, étnica, social e geográfica. Esse processo é manifestado nos espaços urbanos conhecidos como favelas. Nesses espaços, desenvolveram-se práticas sociais e jurídicas apartadas daquelas estatais, ocorrendo assim o chamado pluralismo jurídico. Este trabalho busca, por meio de uma pesquisa empíricoanalítica, compreender como se desenvolveu historicamente o pluralismo jurídico junto a uma determinada favela, aqui chamada de Matrix. Este fenômeno jurídico foi pesquisado nos anos setenta por Boaventura de Sousa Santos, em uma favela da cidade do Rio de Janeiro, por ele denominada de Pasárgada. Ocorre que, daquela época até os dias atuais, houve mudanças quanto à forma de se compor os conflitos no interior das favelas. Este estudo busca, então, por meio da teoria desenvolvida por Boaventura de Sousa Santos, identificar os componentes estruturantes do Direito desenvolvidos na favela de Matrix, além de estudar as formas de articulações destes componentes estruturantes. Têm-se por objetos da pesquisa os dados coletados na favela de Matrix, cuja análise pretende encontrar os valores próprios da cultura dos moradores de tal localidade. Desta forma, as entrevistas cedidas por moradores e ex-comerciantes de entorpecentes procuram traduzir um código de valores “jurídicos” do local, atravessando as linhas abissais que dividem a cidade do Rio de Janeiro entre a chamada "cidade codificada" e a “Favela”. Pensou-se, pois, na necessidade da análise de um código de conduta de valores jurídicos próprios da favela de Matrix. Para tanto, este estudo segue o método de "estudos de casos alargados", desenvolvido por Boaventura de Sousa Santos. Intenciona o presente estudo trazer questionamentos, reflexões e contribuições para o desenvolvimento de uma nova cultura dos Direitos Humanos, com base na teoria desenvolvida por Joaquín Herrera Flores, em que o Direito é visto como um processo constante e fluido de luta, em que pesem reconhecimentos e diálogos. Desta maneira, pretendese que os Direitos Humanos sejam questionados, em sua perspectiva tradicional, que prega um universalismo estático e homogeneizador - e estatal. Por fim, este estudo busca, por meio do constitucionalismo plurinacional, apontar caminhos que ultrapassem a tradicional teoria do Direito constitucional moderno, para que assim possam ser reconhecidas as diversas identidades separadas por históricas linhas abissais. / The city of Rio de Janeiro develops a secular historical process of ethnic, social and geographic segregation. Such process is manifested in urban areas known as favelas. In these places social and legal practices are developed away from those state aids, occurring, that way, the legal pluralism. This paper seeks, through empiricanalytical research, the understanding of how the legal pluralism was historically developed in a specific favela, here called Matrix. This legal phenomenon was investigated in the seventies by Boaventura de Sousa Santos, in a favela in the city of Rio de Janeiro, which he called Pasárgada. Since then, there have been changes concerning the way it happens the conflicts within the favelas. This study then, seeks by means of the theory developed by Boaventura de Sousa Santos, to identify the structural components of law developed in the Matrix, besides studying the articulations of these structural components. The objects of the research are the collected data in the Matrix favela, whose analysis aims at finding specific values of the culture of the local residents. Thus the interviews given by residents and former narcotics dealers, seek to translate a code of “legal” values of the place across the abyssal lines that divide the city of Rio de Janeiro, between the “codified city” and the Favela. It was cogitated the analysis of a legal values code of conduct suitable for the Matrix favela. Therefore, this study follows the method of "extended case studies", developed by Boaventura de Sousa Santos. This study intends to bring questions, ideas and contributions to the development of a new culture of Human Rights based on the theory developed by Joaquín Herrera Flores, where Law is seen as a fluid and ongoing process of struggle, which allows to recognition and dialogues. Thus, it is intended that human rights are questioned in its traditional perspective, which advocates a static and homogenizing universalism – and state owned. Finally, this study seeks through the multi-national constitutionalism, point out ways that go beyond traditional theory of modern constitutional law, so they can recognize various identities separated by historical abyssal lines.

Made available in DSpace on 2015-03-05T18:23:09Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A violência é um dos aspectos mais apontados quando se trata do cinema brasileiro atual. Cidade de Deus é, dentro desse universo de discursos violentos e sobre a violência, um dos filmes nacionais mais desconfortáveis da atualidade, não apenas porque fala de um mundo de criminalidade, pobreza e exclusão, mas por mostrar histórias reais. Se não reais no sentido estrito, daquilo que de fato aconteceu; reais porque acontecem todos os dias nas grandes cidades deste País. Esta investigação aponta, já de início, dois tipos de enunciação em Cidade de Deus, permeadas pela violência e pela representação da alteridade: a estética publicitária e o discurso documental. A pesquisa apresentada aqui é o resultado de um trabalho que pretendeu lançar um filete de entendimento a respeito de como esse filme é construído de modo a causar-nos tanto desconforto; como pode a diegese e a forma desse filme, articuladas, provocar a sensação de mal-estar que pairou sobre as platéias do Brasil e do mundo quando Cidade de Deus foi exibid / The violence is one of the most remarkable aspects about contemporary brazilian cinema. Cidade de Deus (City of God) is, in this universe of violence and of violent discourses, one of the most uncomfortable national movies of nowadays, not only because it tell us about a world of criminality, poverty and exclusion, but because it shows real stories. If they are not real in the strict sense, of the facts that really happened; they're real because they happen all the time in big cities of this country. This investigation points to, already on a first moment,two types of enunciation in City of God, permeated by violence and by the otherness representation: the advertising aesthetics and the documentary discourse. The research presented here is the result of a work that intended to bring a ray of understanding concerning to how this film is constructed in order to discontents us; how could the diegesis and the form of this film, articulated, provoke the sensation of uneasiness (discontent) that hovers over the

[pt] Este trabalho, que tem como uma de suas principais fundamentações a teoria winnicottiana sobre a função do ambiente na construção da subjetividade, objetiva investigar, através de metodologia qualitativa, aspectos da experiência de crianças de uma das maiores favelas cariocas - a Rocinha. Em uma escola pública, foi escolhido aleatoriamente um grupo de cinco meninas moradoras desta localidade, entre 9 e 10 anos de idade, reunidas para conversas - nomeadas encontros dialógicos - por meio das quais investigou-se de que modo o ambiente onde vivem (marcado pela violência, mas também por algumas vantagens em relação a outras favelas) pode possibilitar um desenvolvimento saudável. O estudo teórico e a pesquisa de campo demonstraram o caráter paradoxal da vida das crianças participantes da pesquisa, que vivenciam no cotidiano, de modo simultâneo, tanto ameaças quanto incentivos favoráveis ao desenvolvimento. Ao mesmo tempo em que sofrem com a violência em situações relacionadas com a precariedade das condições de moradia, os abusos do tráfico, da polícia, vizinhos hostis e a discriminação, também contam com redes de apoio representadas por diversas instâncias como a família, as amizades, a escola e as atividades extracurriculares disponibilizadas por diversos projetos sociais. Por conta da violência vivenciada cotidianamente, expressam medo, mas graças a subsídios emocionais suficientes, também protagonizam notáveis investidas cotidianas rumo à superação dos traumas, no sentido do viver criativo e do desenvolvimento saudável. / [en] This study, based on Winnicott s theory about the environment role in subjectivity construction, aims to investigate, through a qualitative methodology, aspects of children s experiences in one of the largest slums in Rio de Janeiro - Rocinha. A randomly chosen group of five children from a public school was gathered for several talks, aiming the investigation of the occurrence of a healthy development in the environment they live - marked by violence, but also by some advantages if compared to other slums. The theoretical study as well as the research with the children, demonstrated the paradoxical nature of their lives: in everyday life they experience, simultaneously, threats and favorable situations. While suffering from violence in situations related to the precariousness of living conditions, the abuses by drug dealers and police and social discrimination, the group of children also is supported by networks such as family, friendship, school and extracurricular activities provided by social projects. Because of violence daily experienced, they express fear, but thanks to sufficient emotional supporting, they also overcome traumas toward creative living and a healthy development.