No se posee.

Las indagaciones en la pregunta por lo que hay permiten distinguir a grandes rasgos entre dos enfoques: uno, el de los pensadores que entendieron que el tema a investigar era la naturaleza y estructura del mundo, y otro, el de aquellos quienes, al sostener que describir el mundo no es simplemente copiarlo, atendieron a lo que se llamó esquema conceptual: esto es, al marco conceptual cuya forma toman las descripciones del mundo. Desde el segundo enfoque cabe suponer, o bien (a) que una única estructura que no cambia subyace al conocimiento humano, o (b) que, dado el carácter dinámico e histórico del pensamiento humano, se desarrollan marcos conceptuales alternativos. El segundo enfoque, en cualquiera de sus dos formas, suele estar ligado a la convicción de que el mundo, tal como es, nos es inaccesible. La situación se puede plantear como un dilema, ninguno de cuyos cuernos permite alentar esperanzas de avances bien fundados. O bien se pretende describir el mundo, tal como es, sin contemplar el hecho de que esa descripción incluye elecciones conceptuales propias de un sujeto, o bien se centra la investigación en los rasgos de el/los esquema/s conceptual/es imprescindibles para construir una descripción del mundo, imposibilitando, con ello, el acceso a la realidad tal como ésta es.

Las proposiciones son entidades teóricas cuya utilidad se basa en su capacidad de representar al mundo de una determinada manera. Al representar al mundo de una determinada manera las proposiciones pueden cumplir el rol de ser la información expresada por las oraciones declarativas y hacer que estas oraciones sean verdaderas o falsas. Pero aunque traten del mundo, es decir, de objetos y propiedades, las proposiciones no constituyen en sí mismas una lista de objetos y propiedades; por el contrario, constituyen una unidad que representa a los objetos portando estas propiedades. Tanto Gottlob Frege como Bertrand Russell se preguntaron por el fundamento de esta unidad y buscaron explicarla mediante propiedades inherentes a la proposición. Lamentablemente, sus teorías no lograron explicar esta unidad porque no lograban explicar con claridad qué tipo de propiedad inherente a la proposición podía causarla. En la actualidad, el filósofo estadounidense Scott Soames ha intentado explicar la unidad representacional de las proposiciones basándose en los actos cognitivos de los agentes que las tienen en mente. Si bien esta explicación resulta atractiva, creo que Soames comete un error: identificar a las proposiciones con los actos cognitivos de los agentes. Mi tesis es una crítica a esta identificación, pero también un intento de salvar la explicación de las propiedades representacionales de las proposiciones propuesta por Soames, Para ello postularé una concepción de las proposiciones en la que no se les identifica con estos actos cognitivos, pero que basa su intencionalidad en ellos. La conclusión de la tesis es que la intencionalidad es una propiedad extrínseca de las proposiciones (relacional con respecto a los agentes que las tienen en mente) pero esencial a ellas. / Tesis

Los reportes de actitudes de se son oraciones de la forma A cree que él/ella es F, en donde el indexical presente refiere directamente al sujeto del reporte, haciendo que este forme parte del contenido de la actitud reportada. La función principal de estos es que, dado el contexto que anteriormente uno ya tenía en mente determinada proposición, al reportarla de manera de se, cambia repentinamente su comportamiento, dando la impresión que hubiese aprendido información nueva. A pesar de su aparente simplicidad, la teoría semántica tradicional sobre las actitudes proposicionales no ha logrado formular un análisis adecuado de estos reportes. En esta tesis, propondré que, si bien los análisis de Lewis y Perry al respecto contribuyen a distinguir este problema como filosóficamente excepcional, caen en el peligro de no ser propuestas que expliquen la comunicación interpersonal de este tipos de actitudes mentales. En primer lugar, aclararé algunas distinciones teóricas, como el de proposición, actitudes mentales, indexicales, así como la semántica de mundos posibles. Así mismo, presentaré las tesis más importantes que la tradición filosófica contemporánea emplea para analizar estos reportes; a partir de ello, reconstruiré el problema mencionado, para demostrar el carácter excepcional del mismo. Desarrollaré las estrategias de Perry y Lewis para comprender por qué uno actúa de manera diferente al tener un pensamiento de se determinado, siendo en Lewis su introducción de los contenidos mentales como propiedades, y en Perry, distinguir entre el contenido proposicional de un estado mental, y el modo de presentación de este estado mental. Sugeriré finalmente que las dos teorías tienen el costo de explicar únicamente lo que un agente sabe o cree acerca de lo que él mismo sabe o cree, pero no lo que otra persona sabe o cree acerca de lo que otro sabe o cree, por lo cual la atribución de estados mentales de se por parte de otro es un problema para ambas. / Tesis

Tesis para optar al título de periodista / Esta tesis se propone explorar la relación entre el lenguaje y el poder y la manera como nuevas formas literarias surgidas desde los margenes sociales cuestionan la preeminencia de la palabra como medio de validación en el juego clásico del poder, para centrar la mirada en el uso del lenguaje y de la literatura en especial, como formas de la transgresión, del desacato y de aquello que no quiere ser nombrado.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hispánica mención Literatura / La escritura, como un fallido intento por salvar aquella distancia entre el silencio y la existencia del hombre, para hacerse cargo del espacio/ intersticio entre el intérprete y la partitura que viene a ser la realidad, ha caminado por diferentes senderos de marginalidad, utilizando distintos códigos y armas, sobre todo ahora, en la era de los estudios discursivos, donde el ejercicio teórico institucionalizado nos ha llevado a leer todos los rincones como si su principal estatuto de realidad, su piedra de toque, radicara en su inscripción en la escritura, como un acto intransitivo, del cual podemos sacar el máximo provecho reinventado y “sobre interpretando” lecturas y escrituras; en fin, perpetuando más aún la “autopoiesis” discursiva elitista en la que han caído las humanidades, a saber : la subordinación de toda lectura a un aparataje categorial y a cierto espíritu de época que obedece a una comunidad de lectores condicionada a estas avenidas de sentido que vuelven hermético y sobre- encriptado todo el fenómeno escritural; cabe aclarar que el problema no es la encriptación en sí, este más bien radica en qué alcances ideológicos son subyacentes a cada forma escritural; no olvidemos que dichos códigos están legitimados siempre por una autoridad canónica – las academias en este caso, o parte de ellas- pertenecen a una esfera discursiva que se ha “olvidado” de su estatuto de “humanidades”, vale decir, la pregunta por el hombre y su condición –arrojada a la escritura en el caso de la literatura-, llegando a un estado auto reflexivo del lenguaje volcado en sí mismo y para sí mismo; olvidando así una realidad discursiva subversiva gigantesca que nos ayudaría a enfocar en fenómeno del lenguaje en una dimensión social infinitamente más amplia, y así no castrar todo el movimiento intelectual de su posibilidad de generar fricción y poner en tela de juicio el orden jerárquico y generar vías de lenguaje y comunicación alternas a las establecidas.

Tesis para optar al grado de Magíster en Lingüística mención Lengua Inglesa / The study of Metaphors in the English language has revealed a vacuum regarding newspaper editorials. The present research study reviews the origins and concept of Metaphor as described by different philosophers and linguists, and explores the occurrence of Metaphors and metaphorical expressions in editorials online from The New York Times throughout the period July -December 2013. The definitions provided by Reddy (1979), Lakoff (1980), and Glucksberg & Mc Glone (1997) make up the Theoretical Framework for the study. Editorials dealing with the topics of Politics, Economy, and International Affairs were included in the research. The results showed that, although metaphorical expressions are used in the three topics, the highest number of Metaphors is found in editorials dealing with Politics and political issues. The aim when using metaphorical expressions is to criticize and attack politicians and the government, particularly in the United States. The results from this research will be a contribution both for Teachers of English and Teacher Trainees. The first will be able to count on an additional and reliable resource to teach vocabulary and metaphors which are not culled from literary texts. The latter will benefit from this study by having the possibility to learn metaphors in a new context – journalistic language – and also by being able to analyze and compare the results from this research to their own findings as they read the editorials online.

Tesis para optar al grado de Magíster en Filosofía mención Epistemología / Mis preguntas básicas de investigación son las siguientes: ¿cómo se hace para alcanzar mediante la interpretación aquellos significados que suponemos necesarios para generar cambios positivos en el paciente?, ¿cómo se hace para alcanzar con la interpretación psicoanalítica el contenido latente?, ¿cuál es el procedimiento-lenguaje adecuado?, ¿cómo entendemos las reglas de relación que se configuran en el proceso psicoanalítico, en la interpretación y en el pensamiento normal y psicótico?, ¿cómo fundamentamos eventuales diferencias y peculiaridades de esta operación interpretativa en los universos mentales, psicótico y neurótico? ¿Es posible articular teorías del significado de carácter filosófico con las teorías psicoanalíticas?

La metafísica y el lenguaje constituyen los dos conceptos rectores de la lectura de la obra de Nietzsche propuesta en esta tesis. Las primeras secciones se centran en los textos del joven Nietzsche sobre retórica con la intención de presentar unas alternativa en términos retóricos a la epistemología tradicional. Metáfora y metonimia se ofrece como modelos explicativos alternativos mediante los cuales se evitan los presupuestos homogeneizantes de la tradición metafísica. Asimismo, la conceptualidad retórica permite enfrentarse a los lugares comunes de la tradición evitando la lógica antitética de exclusiones del pensamiento que se presupone literal y objetivo. Al poner el acento sobre los elementos retóricos de la obra de Nietzsche se dibuja una imagen de lo que sólo con reservas puede calificarse como su filosofía del lenguaje, al hilo de la cual se desarrolla el enfrentamiento de Nietzsche con la metafísica. Tras el capítulo cuarto, en el cual se propone una lectura de "Sobre verdad y mentira" desde una perspectiva literaria que no obstante no se entiende en oposición a la prosa filosófica, el último capítulo se enfrenta al Nietzsche de Heidegger y a la condena metafísica de éste. El lugar ocupado por la obra de Nietzsche en el marco de la metafísica es matizado hasta configurar un pensamiento que tanto a nivel argumental como estilístico se sustrae radicalmente a las coerciones impuestas por la metafísica.

La teoría generativa y la teoría sistémico-funcional son dos teorías lingüísticas fundamentales que manejan supuestos incompatibles acerca de un mismo objeto: el lenguaje. Mientras que para la lingüística generativa la conducta verbal y sus productos ni siquiera tienen status de realidad, la teoría funcionalista considera que los productos de la conducta verbal (los textos) son el punto de partida de cualquier análisis. Esta incompatibilidad no implica que la lingüística sea una “pre-ciencia” o que sus teorías sean “ejemplares inconmensurables”. En este contexto, se va a explorar una hipótesis de complementariedad en lingüística.