Made available in DSpace on 2015-05-14T16:53:09Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-10-01Bitstream added on 2015-05-14T16:59:20Z : No. of bitstreams: 1 000824721.pdf: 610426 bytes, checksum: 94b9d42fa010372a822820dab627e120 (MD5) / O objetivo da presente dissertação é analisar os conceitos de informação e de abdução no contexto dos estudos dos processos criativos e de descoberta científica. A questão central que direciona o presente trabalho pode ser assim formulada: há uma lógica subjacente à criação e à descoberta científica? Propomos uma resposta a essa questão, relacionando os conceitos de informação e de raciocínio abdutivo, argumentando que a descoberta e a criação científica podem ser entendidas como uma forma de aplicação do raciocínio abdutivo na tentativa de expansão do universo informacional em que um problema científico está inserido. / The aim of this work is to analyze the concepts of Information and Abduction in the context of studies of creative processes and scientific discovery. The central question addressed can be formulated as follows: Is there a logic underlying creativity and scientific discovery? We propose an answer to this question based on concepts of information and abductive reasoning, arguing that scientific discovery and creativity could be understood as a type of application of abductive reasoning in an attempt to expand the informational universe within which a scientific problem is inserted.

Made available in DSpace on 2015-08-20T17:09:53Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-02-27. Added 1 bitstream(s) on 2015-08-20T17:26:10Z : No. of bitstreams: 1 000841452.pdf: 2566817 bytes, checksum: 1ebe4044db852db934649bd165cdf025 (MD5) / O objetivo da pesquisa foi analisar os roteiros de experimentação dos Cadernos de Física do Currículo da Secretaria da Educação do Estado de São Paulo e observar no material qual o papel atribuído à experiência/experimentação para construção do conhecimento científico. Para isso, os roteiros selecionados foram analisados à luz de três modelos epistemológicos (empirista, popperiano e kuhniano), buscando extrair elementos dos cadernos que apontassem para as concepções de experiência /experimento apresentadas nos modelos / The objective of this researh was to analyze the experimentation guides of the Physics books from the Education Department Curriculum of the São Paulo State and observe in the material which is the role given to experience/experimentation to the construction of scientific knowledge. For this, the selected guides were anlyzed based on three epistemological models (empiricist, popperian and Kuhnian), trying to extract elements of the books that pointed to the conceptions of experience/experiment presented in the models

Thesis (Ph. D.)--University of Groningen, 1985. / Includes bibliographical references (p. 260-302) and index.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-06-24Bitstream added on 2014-06-13T20:33:06Z : No. of bitstreams: 1 costa_obr_me_mar.pdf: 498825 bytes, checksum: 3ae7c7c5aaf9ff0bb10fcc4e44418866 (MD5) / Considera-se a espécie humana como caracterizada por uma cognição diferenciada, que inclui aprendizado constante, uso de linguagem simbólica e auto-consciência. Que fatores evolutivos teriam engendrado tal fenômeno? Nesse trabalho, são discutidos alguns dados e conjecturas da Neuroantropologia Cognitiva, que sugerem uma configuração de fatores, como a adoção do bipedalismo, uso de instrumentos rudimentares, emergência da linguagem e da cooperação social, na origem do fenômeno da cognição humana. A explicação do processo evolutivo humano aponta no sentido da operação de mecanismos de causalidade circular, pelos quais desenvolvimentos incipientes da técnica, da linguagem e da sociabilidade teriam progressivamente causado novos desenvolvimentos nestas mesmas esferas de atividade humana, conduzindo às formas sofisticadas de tecnologia, comunicação e relacionamento humano que caracterizam o período histórico contemporâneo / The human species displays peculiar cognitive abilities that includes continuous learning capacity, symbolic language and self-consciousness. Which evolutionary factors could have engendered this condition? In this work, we discuss evolutionary facts and conjectures from Cognitive Neuroanthropology, suggesting a configuration of several factors - as the adoption of bipedalism, use of rudimentary tools, the emergence of language and social cooperation - in origin of human cognition. An explanation of the process of human evolution could then be achieved from the operation of a mechanism of circular causality, by which incipient developments of technique, language and sociability would progressively cause more complex developments of the same kinds of activity, leading to the sophisticated forms of technology, communication and human relations found in the contemporary epoch

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:29Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-08-21Bitstream added on 2014-06-13T19:53:15Z : No. of bitstreams: 1 rio_sf_me_mar.pdf: 348401 bytes, checksum: 8a19d40cfb099aa8128a04da0b13ae78 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Compreendendo a organização da vida por um viés evolucionista, ou seja, naturalista, tivemos por oportuno enfatizar a questão que envolve a necessidade que as modelagens das Ciências Cognitivas têm como desafio para criar um sistema artificial que se torne capaz de se constituir e evoluir como capacidades de movimento à maneira dos seres vivos, isto é, de criar um sistema capaz de criar a si como ser autônomo ao criar para si suas necessidades ambientais de interação com o meio, orientadoras de seu movimento no espaço. Não obstante ser razoável que um sistema artificial efetue movimentos que reflitam a natureza viva de movimento, o que procuramos focar é a capacidade de esse sistema superar os mecanismos de organização, objetivados em estruturas robóticas, de modo a constituir, por si mesmos, outros mecanismos adaptativos capazes de efetuar movimentos determinados pelas necessidades de se organizar no espaço autonomamente. Lançamos luz sobre esta questão, tendo presente algumas considerações que a Teoria dos Sistemas estima como fundamentais para pensar a vida em sua dimensão organizativa, na qual a complexidade se constitui como natureza de sua organização e a diferencia dos eventos que ocorrem segundo a lei de causa e efeito linear. A causalidade, nesse contexto teórico, é concebida como circular, em que os eventos se transformam e se determinam em sua ordenação e variação no tempo. A vida, em sua atividade organizativa, sendo de natureza complexa, insere-se como ordem própria de seus movimentos. Como efeito de processos interativos, a vida evolui, em suas capacidades de organização no espaço, ao assimilar do meio os eventos que se constituem, interativamente, como ambiente de ação. / Understanding the organization of life through an evolutionist view, that is, naturalistic, we found opportune to emphasize the issue that involves the necessity that Cognitive Sciences have on modeling as a challenge for creating an artificial system capable of constituting itself and of evolving, movement capacities like human beings’. What we mean by movement capacities is to create a system capable of creating itself as an autonomous being by just creating its environment necessities of interaction with the milieu, guiders of its movement in space. Notwithstanding, to be reasonable that an artificial system performs movements that reflect the living nature of movement, what we search to focus here is the capacity of this system to face organization mechanisms, intended in robotic structures, so as to constitute, by itself, other adaptative mechanisms capable of performing movements determinate by autonomous organization necessities in space. We bring to light this issue, having some considerations that System Theory estimates as fundamental for thinking life in its organizative dimension, in which complexity is constituted as the nature of its organization and differentiates itself from the events that occur according to the law of linear cause and effect. Causality, in this theoretical context, is conceived as circular, in which events are transformed and determinate in their time ordination and variation. Life, in its organizative activity, being a complex nature, is introduced as own order of its movements. As an effect of interactive processes, life evolves, in its capacities of interaction in space, and in assimilating by the milieu the events that are constituted, interactingly, as action environment.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:23:09Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2005-03-31Bitstream added on 2014-06-13T19:08:58Z : No. of bitstreams: 1 silva_al_me_mar.pdf: 428304 bytes, checksum: 34283db3d1244b39181f61037e802cda (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A presente dissertação tem como objetivo apresentar uma reflexão crítica sobre dois modelos explicativos encontrados na Ciência Cognitiva, a saber, o modelo funcionalista e o modelo sistêmico. O primeiro desses modelos orientou epistemologicamente as pesquisas tradicionais da Ciência Cognitiva no que diz respeito a compreensão das capacidades cognitivas. O Segundo modelo, por sua vez, constitui uma vertente inovadora adotada pela Ciência Cognitiva Dinâmica. Ao apresentar as mudanças no percurso investigativo, do primeiro ao segundo modelo da Ciência Cognitiva, abordamos os fundamentos teóricos de cada um destes de modo a tratar dos seus principais pressupostos ontológicos. / This work aims at presenting a critical reflexion on two explanation models found in Cognitive Science, that is the functionalist and systemic ones. The first has epistemologically directed traditional researches in Cognitive Science with regard to the comprehension of cognitive abilities. The second constitutes an innovative variant adopted by Dynamic Cognitive Science. By indicating the changes in the investigating course, from the first model to the second one, we will approach the theoretical foundations of each of those models thus dealing with their main ontological assumptions.

[pt] O tema desta pesquisa diz respeito ao problema da demarcação entre ciência e não-ciência, proposto no âmbito da filosofia da ciência anglo-saxã do século XX. O estudo do caso da astrologia mostra-se relevante para enriquecer essa discussão demarcatória e revelar suas dificuldades, considerando-se que vários filósofos da ciência, como Popper, Kuhn, Feyerabend, Thagard e Laudan, usaram a astrologia como exemplo ao tentar dar conta do problema da demarcação ou problematizar essa questão. O objetivo desta dissertação é, portanto, esclarecer um pouco mais o problema da demarcação da ciência, analisando especialmente o caso da astrologia, e examinar a relevância dessa questão no contexto atual dos estudos sobre a ciência. Com essa inserção no diálogo epistemológico contemporâneo, pretende-se contribuir para um melhor entendimento não só do que é ciência e de quais são suas fronteiras, mas também para a construção de uma visão mais precisa e menos preconceituosa da astrologia. / [en] This research concerns with the demarcation problem which was proposed by the Anglo-Saxon philosophy of science in the twentieth century. Astrology as a case study is relevant to enrich this debate and to reveal its dificulties since various philosophers of science - as Popper, Kuhn, Feyerabend, Thagard, and Laudan - have used astrology as an example to account for demarcation problem or to question it. Therefore the goal of this dissertation is to clarify a little bit more the problem of distinguishing science from non- science, in particular the case of astrology, and to examine the pertinence of this discussion in the current context of the science studies. This survey is inserted into the contemporary epistemological dialogue and it intends to contribute to a better understanding of what is science and which are your frontiers, as well to give a more precise and less prejudicing view of astrology.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:29Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-10-30Bitstream added on 2014-06-13T18:28:51Z : No. of bitstreams: 1 junqueira_lhp_me_mar_prot.pdf: 265340 bytes, checksum: daf69a1d10690f402ce7b118240d49da (MD5) / É antiga a preocupação do ser humano com as questões relacionadas ao conhecimento, incluindo as discussões sobre a sua origem, seu aprendizado, sobre a nossa capacidade de utiliza-lo e sobre as características específicas da cognição humana. Essa preocupação remonta aos antigos filósofos gregos (2.500 A.C.), desenvolvendo-se posteriormente a partir da abordagem da Epistemologia, originária da Filosofia ocidental, e mais recentemente a partir do Funcionalismo, pertencente aos estudos em Filosofia da Mente e em Ciência Cognitiva. Essa última abordagem, em particular, contribuiu para o surgimento de programas de pesquisas que procuram entender o funcionamento da mente humana com a ajuda do computador. A Ciência Cognitiva possui fortes ligações com as pesquisas em Inteligência Artificial, e ambas vem se desenvolvendo desde a década de 1950. Mais recentemente, a partir da década de 1980, uma nova área de estudos surgiu, formada por pesquisas em Vida Artificial, que trabalha com a possibilidade de síntese de entidades vivas, por meios artificiais, e desde então vem chamando a atenção de pesquisadores interessados no estudo da cognição. Enquanto a Ciência Cognitiva tem ligações estreitas com a Filosofia e a Psicologia, a Vida Artificial tem uma forte inspiração na Biologia. Neste trabalho, procuramos investigar o encontro entre essas disciplinas, e seus programas de pesquisas, considerando as possibilidades de contribuição para o estudo da cognição humana, a partir de uma abordagem conjunta entre essas áreas. / It is na old thing the human concern about knowledge related questions, including discussions on its origin, its learning, about our capacity to utilize it and about specific characteristics of the human cognition. That concern remounts to the ancient greek philosophers (2.500 B.C.), developing itself later from the approach of Epistemology, originated in the occidental Philosophy, and more recently from the Functionalism, that makes part of the studies of Philosophy of Mind and of Cognitive Science. This last approach, particularly, contributed to appearing of research programs that try to understand the function of the human mind with the help of the computer. The Cognitive Science has strong relation with research in Artificial Intelligence, and both areas have been growing since the 1950 decade. More recently, from the decade 1980 on, a new area of atudies appeared, formed by researches in Artificial Life, that work with the possibility of synthesis of alive entities, by artificial means, and sice then has been attracting the attention of researchers interested in the study of Cognition. While Cognitive Science has strict relations with the Philosophy and the Psychology, Artifiical life has a strong inspiration in the Biology. In this work, we tried to investigate the meeting between these subjects, and their research programs, considering the possibilities of the contribution to the study of the human cognition, by means of an integrated approach of these areas.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:09Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-12-04Bitstream added on 2014-06-13T20:03:13Z : No. of bitstreams: 1 morais_sr_dr_mar.pdf: 1039071 bytes, checksum: ffdf99fb1c29e213a06ddde5c95dbbe7 (MD5) / Dois são os objetivos desta tese: o primeiro é discutir os pressupostos epistemológicos subjacentes à concepção internalista da mente que enfatiza a mediação representacional entre o sujeito do conhecimento e o mundo. O segundo consiste em propor e debater a hipótese epistemológica (H), de acordo com a qual há percepção direta das invariâncias no comportamento sócio-cultural. Inicialmente, discute-se o método de análise e síntese cartesiano, questionando sua adequação para o estudo da percepção-ação. Especial ênfase é dada às críticas de Ryle ao método cartesiano de análise que possibilita a geração de erros categoriais em sua aplicação no estudo do conhecimento perceptual. Uma alternativa à perspectiva representacionista da percepção é apresentada por meio da Teoria da Percepção Direta (TPD), proposta por Gibson, aplicando-a também à análise do comportamento sócio-cultural. Algumas dificuldades são encontradas na execução de tal intento; entre elas está a questão da autonomia dos indivíduos. Uma possível solução a este problema é elaborada, ressaltando os aspectos das variâncias relacionais dos indivíduos com o meio ambiente, encontradas juntamente com as invariantes estruturais e transformacionais. As invariantes como as variantes constituem as especificidades da interação entre indivíduo e meio ambiente delineando a personalidade individual. / This thesis has two aims: the first is to discuss epistemological presuppositions underlying the internalist conception of mind that emphasizes the representational mediation between a knowing subject and the world. The second consists in proposing and debating the Epistemological Hypothesis (H), according to which there is a Direct Perception of Invariances in Social-Cultural Behavior. At first the methodology of Cartesian analysis and synthesis is discussed, questioning its adequacy to the study of action-perception. Special attention is giving to Ryle s criticism of the Cartesian method of analysis that allows the generation of categorical mistakes, applied to the study of perceptual knowledge. An alternative to representational perception is shown to be the Theory of Direct Perception (TPD), proposed by Gibson, which will be applied to the analysis of socialcultural behavior. Some difficulties are discovered during this project; among them is the problem of personal autonomy. A possible solution for that problem is to emphasize the relational variances between individuals and their environment, these variances occur together with the structural and transformational invariances. The invariants as well as variants form the specifics of the interaction between individual and environment, and thereby shape the personal autonomy.

[pt] Esta dissertação busca analisar a proposta filosófica de Larry Laudan para a superação dos impasses epistemológicos gerados no debate entre a concepção fundacionista de ciência dos positivistas lógicos e a crítica relativista que foi promovida pelos epistemólogos da virada histórica. Aqui serão discutidas as principais questões levantadas neste confronto no tocante à metodologia da ciência. Para tal, nos deteremos sobre a gênese e sobre colapso do naturalismo lingüístico-descritivo do Círculo de Viena, mostrando o enfraquecimento de suas teses centrais ora pela análise de suas contradições internas, ora pela abordagem das críticas que lhe foram dirigidas por outras escolas de pensamento, em especial, a crítica histórica. Por fim, nos deteremos sobre o modelo metametodológico de Laudan e sua perspectiva naturalista de metodologia científica baseada em regras normativas. / [en] This essay seeks to analyze Larry Laudan`s philosophical proposal to overcome the epistemological predicaments raised in the discussion between positivists and historical turn`s relativists. Here, we will discuss the main questions raised in this confrontation about the scientific methodology. In such case, we will detain over the origin and breakdown of the linguistic-descriptive naturalism created by logical positivism. We will present the feebleness of the positivist`s central thesis, unveiling the internal contradictions of the proposal and the critiques from others schools of thought, in special, the criticism from historical turn`s point of view. At last, we will focus Laudan`s metamethodological model of science`s philosophy and its naturalist perspective based in normative rules.