Orientador: Newton C. A. da Costa / Tese (doutorado)-Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-13T21:22:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SanchezBotero_ClaraHelena_D.pdf: 10846766 bytes, checksum: b8527f7f03ce7c31c311fae84e1dfc9d (MD5) Previous issue date: 1988 / Resumo: Na presente tese apresenta-se uma descrição do sistema formal Lww(Ql, ee), sendo Lww a lógica de primeira ordem, Ql o quantificador generalizado de KEISLER e e o símbolo de HILBERT. Demonstra-se que o sistema é correto e completo e preserva a maioria das propriedades de teoria da prova e teoria de modelos da lógica de primeira ordem. Demonstra-se igualmente que o símbolo e é eliminável em Lww(e) em certos tipos de fórmulas a que chamaremos de e-invariantes e que, para este mesmo tipo de fórmulas, o símbolo e não é eliminável em Lww (Ql ,e ). Demonstra-se assim, o poder expressivo de e quando se acrescenta à lógica de primeira ordem, além do e, o quantificador generalizado Ql. Esses resultados podem ser estendidos tanto a outros operadores nominais (vbto's) quanto a outros quantificadores generalizados. Além disso, inclui-se neste trabalho, um resumo histórico dos operadores nominais, que procura mostrar a relevância da teoria geral de tais operadores e, em particular, dos teoremas de eliminação, para a lógica, a filosofia, a matemática e a lingüística / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Lógica e Filosofia da Ciência

Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-13T21:24:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Martins_RobertodeAndrade_D.pdf: 47366746 bytes, checksum: 7a727b52076ac80a839b86b7603f6deb (MD5) Previous issue date: 1986 / Resumo: Os desiderata constituem um tipo de categoria axiológica representando aquilo a que se dá um valor positivo, sem no entanto adquirir o caráter de imposição. Representam condições suficientes mas não necessárias para que se atribua valor positivo a algo. Na prática científica e epistemológica usualmente se torna necessário avaliar procedimentos e resultados científicos. Em algumas abordagens epistemológicas, procura-se formular regras de avaliação fundamentadas em exigências rígidas, do tipo: ¿x é aceitável, cientificamente, se e somente se y¿, que apresentam condições necessárias e suficientes para que algo receba um valor científico positivo. O uso do conceito de desiteratum, mais fraco do que a idéia de uma demarcação entre ciência e não-ciência, permite uma análise mais flexível. A tese contém um estudo analítico do conceito de desideratum, sua relação com outros conceitos axiológicos e a estrutura geral de uma axiologia da ciência aplicando tais conceitos. Após o estudo analítico são examinados exemplos históricos confrontando-se as abordagens metodológicas existentes com a abordagem não proibitiva que faz uso de desiderata. Por fim, é proposto um sistema metodológico compatível com essa abordagem e são discutidas suas bases e conseqüências / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Filosofia

Orientador: Ademir Gebara / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-13T21:33:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bruhns_HeloisaTurini_M.pdf: 5180743 bytes, checksum: 46bbc4c87541c38f380e19fa7e1ce2fb (MD5) Previous issue date: 1989 / Resumo: Este trabalho refere-se a uma abordagem teórico-histórica do jogo. Tem como tema central a diferenciação entre jogo e esporte, tentando demonstrar através dos fatos históricos e sua interpretação, a relação da atividade esportiva (esporte profissional), com a racionalidade do sistema produtivo e o jogo como uma atividade que, de cet forma, contradiz essa mesma racionalidade por não voltar-se para a produção e o consumo / Mestrado / Mestre em Educação

Orientador: Marcos Lutz Muller / Tese (doutorado)-Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-13T21:36:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ramos_CesarAugusto_D.pdf: 83853338 bytes, checksum: 5f6f21c34de5bf77726955210bbfc774 (MD5) Previous issue date: 1989 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Filosofia

La present tesi doctoral comprèn una anàlisi del conflicte palestí-israelià a partir de l'obra i el pensament d'Edward W. Said. És un treball des de la reflexió d'un autor a l'exili. En primer lloc, es conforma el marc teòric a partir de l'anàlisi de les obres de Said sobre orientalisme, cultura, imperialisme i resistència. En segon lloc, s'estudia el sionisme des de Said, és a dir, des del punt de vista de les seves víctimes i com a arrel del conflicte palestí-israelià. En tercer lloc, s'analitza el conflicte palestí-israelià a partir de l'obra filosòfica i política de Said des de la Naqbah de 1948, passant per la Naqsah de 1967, les Intifadas palestines contra l'ocupació sionista, els Acords d'Oslo, i les últimes reflexions contra l'atac a l'Iraq de 2003. En darrer lloc, es porta a terme un excurs dels últims deu anys del conflicte després de la mort del nostre autor a partir dels instruments saidians adquirits al llarg de la investigació. També s'analitza, en forma d'epíleg, la Primavera àrab a partir del pensament crític, híbrid i en contrapunt que va vertebrar tota l'obra de Said. Al mateix temps, en forma d’annexos, s’analitzen la paradoxa de les identitats jueva i àrab, i la lluita pels recursos naturals en el conflicte per Palestina / La presente tesis doctoral comprende un análisis del conflicto palestino-israelí a partir de la obra y el pensamiento de Edward W. Said. Es un trabajo desde la reflexión de un autor en el exilio. En primer lugar, se conforma el marco teórico a partir del análisis de las obras de Said sobre orientalismo, cultura, imperialismo y resistencia. En segundo lugar, se estudia el sionismo desde Said, es decir, desde el punto de vista de sus víctimas y como raíz del conflicto palestino-israelí. En tercer lugar, se analiza el conflicto palestino-israelí a partir de la obra filosófico-política de Said desde la Naqbah de 1948, pasando por la Naqsah de 1967, las Intifadas palestinas contra la ocupación sionista, los Acuerdos de Oslo, y las últimas reflexiones contra el ataque a Iraq de 2003. En último lugar, se lleva a cabo un excurso de los últimos diez años del conflicto tras la muerte de nuestro autor a partir de los instrumentos saidianos adquiridos a lo largo de la investigación. También se realiza una reflexión, en forma de epílogo, sobre la Primavera árabe a partir del pensamiento crítico, híbrido y en contrapunto que vertebró toda la obra de Said. A su vez, a modo de anexos, se analiza la paradoja de las identidades judía y árabe, y la lucha por los recursos naturales en el conflicto por Palestina. / This dissertation consists of an analysis of the Palestinian-Israelian conflict taking as a point of departure the ideas of Edward W. Said, the reflective work of an author in exile. The theoretical framework takes into account Said’s works on orientalism, culture, imperialism and resistance. Together with this, the concept of Zionism is studied through Said, that is, from the point of view of its victims as well as the root of the Palestinian-Israelian conflict. Third, this friction is analyzed taking as a starting point Said’s philosophical and political works from the 1948 Naqbah, through the 1967 Naqsah, and also the Palestinian intifadas against Zionist occupation, the Oslo Agreements, and Said’s last reflections on the Iraq War in 2003. Last, a survey of the last ten years of the conflict after Said’s death is carried out using Saidian elements that have come up along the research. The afterword attempts to work out as a reflection on the Arab Spring taken from Said’s critical, hybrid view and counterpoint, which assembled most of his writings. An annex is later included, in which both Jewish and Arab identities are analyzed, as well as the state of the natural resources at the time of the conflict.

Tras comprobar en investigaciones preliminares relacionadas con el Trabajo de Final de Máster la ausencia de un estudio crítico completo y ordenado sobre el recurso a Heráclito en la obra de Friedrich Nietzsche, se evidenció la necesidad de desarrollar una investigación exhaustiva al respecto. La presente tesis doctoral atiende esta necesidad y contribuye en el campo de los estudios nietzscheanos con la aportación de un trabajo crítico en el que se presentan y analizan siguiendo el orden cronológico en que fueron escritos, todos los pasajes de las obras y los textos para las lecciones y conferencias impartidas por el autor que contienen alusiones a Heráclito. Cada uno de estos pasajes se ha contextualizado y comentado detalladamente, revisando las fuentes bibliográficas relacionadas y contrastándolo con las aportaciones más relevantes de la tradición interpretativa, tanto de los estudios nietzscheanos como de los heraclíteos, y aportando después nuestras propias consideraciones sobre el sentido del recurso en cada caso. Los comentarios de los diversos pasajes se complementan con el análisis de las alusiones a Heráclito contenidas en apuntes y fragmentos póstumos. También se revisan algunas cuestiones derivadas de la exploración, que suelen generar bastante confusión y a las que se ha dedicado un apartado específico que contribuye a mejorar su comprensión. Por último, en un documento anexo a la tesis doctoral se presenta la relación completa y cronológicamente ordenada de todas las citas, facilitando así una consulta rápida de los pasajes en cuestión, a la vez que una visión de conjunto del proceso de las citas a lo largo de toda la obra del autor, junto con la posibilidad de contrastar de manera directa las alusiones realizadas en las anotaciones de los póstumos, y en las obras y otros textos, en un mismo periodo cronológico. La presente investigación ofrece así un estudio completo, sistemático y cronológicamente ordenado del recurso a Heráclito en el conjunto de la obra del autor, con indicaciones precisas sobre el interés, sentido y contexto de cada una de las citas, que permite comprobar el alcance real de la cuestión a partir de la evidencia de los propios textos, ante la frecuente tendencia a utilizar las citas de manera aislada, superficial o incluso supeditada a determinados intereses interpretativos. / After checking in preliminary investigations, related to my Master Thesis, the absence of a full and orderly critical study on the use of Heraclitus in the work of Friedrich Nietzsche, we realized the need to develop a thorough investigation on the matter. This PhD thesis serves this need and contributes in the field of Nietzschean studies with a critical work that is presented and analysed according to the chronological order in which all the passages of the works and texts, for the lessons and lectures given by the author, containing allusions to Heraclitus, were written. Each of these passages has been contextualized and commented on in detail, reviewing related bibliographic sources and contrasting it with the most relevant contributions of the interpretive tradition, both for the Nietzschean studies and for those of Heraclitus, and then providing our own considerations on the meaning of the resource in each case. The comments of the various passages are complemented by the analysis of the allusions to Heraclitus contained in notes and posthumous fragments. In a document attached to the doctoral thesis I present a complete and chronologically ranked list of all the citations, thus facilitating a quick reference of the passages in question, as well as an overview of the processing of citations throughout the work of the author, along with the possibility to compare directly the allusions made in the annotations of the posthumous, and in the works and other texts, in a same chronological period. This research offers a full, systematic and chronologically ordered study on the reference to Heraclitus in all the work of the author, with precise indications on interest, meaning, and context of each one of the citations, allowing to show the real scope of the question from the evidence of the texts, in contrast with the frequent tendency to use citations in an isolated and superficial manner, or even subject to certain interpretive interests. I am also attaching an annex that addresses some issues arising from my exploration, which tend to create confusion, and to which a somewhat more detailed attention has been paid, helping to improve its understanding. / Dopo aver constatato negli studi preliminari relativi al Lavoro Finale di Master Fondamenti per un studio sull’influenza di Eraclito in Nietzsche l’assenza di uno studio critico completo e ordinato sui riferimenti ad Eraclito nell’opera di Nietzsche, si evidenziò la necessità di sviluppare un’investigazione esaustiva al riguardo. La presente tesi di dottorato soddisfa questa necessità e contribuisce nel campo degli studi nietzscheani con un lavoro critico nel quale si presentano e analizzano seguendo l’ordine cronologico in cui furono scritti, tutti i passi delle opere e i testi per le lezioni e conferenze tenute dall’autore che contengono allusioni a Eraclito. Ciascuno di questi passi è stato contestualizzato e commentato dettagliatamente, controllando le relative fonti bibliografiche ed è stato confrontato con i contributi più rilevanti della tradizione interpretativa, tanto degli studiosi nietzscheani come di quelli eraclitei. I commenti dei diversi passi si completano anche con l’analisi delle allusioni a Eraclito contenuti in appunti e frammenti postumi, e con le nostre considerazioni sul significato del riferimento, in ogni singolo caso. Sono trattate anche alcune questioni derivate dall’analisi, che solitamente generano abbastanza confusione, e alle quali si è dedicata un’attenzione un po’ più dettagliata che contribuisce a migliorarne la comprensione. In un documento annesso alla tesi di dottorato si presenta la relazione completa e cronologicamente ordinata di tutte le citazioni, facilitando così una consultazione rapida dei passi in questione, contemporaneamente ad una visione della totalità del processo di citazioni nell’arco di tutta l’opera dell’autore, insieme alla possibilità di confrontare in modo diretto le allusioni ad Eraclito nelle annotazioni dei frammenti postumi e nelle opere e in altri testi in uno stesso periodo cronologico. Il presente studio offre così un’analisi completa, sistematica e cronologicamente ordinata dei riferimenti a Eraclito nella totalità dell’opera di Nietzsche, con indicazioni precise sull’interesse, sul significato e sul contesto di ciascuna delle citazioni che permette così di confrontare l’importanza della questione a partire dall’evidenza dei testi stessi, di fronte alla frequente tendenza ad utilizzare le citazioni in maniera isolata, superficiale o perfino subordinata a particolari interessi interpretativi.

Tras comprobar en investigaciones preliminares relacionadas con el Trabajo de Final de Máster la ausencia de un estudio crítico completo y ordenado sobre el recurso a Heráclito en la obra de Friedrich Nietzsche, se evidenció la necesidad de desarrollar una investigación exhaustiva al respecto. La presente tesis doctoral atiende esta necesidad y contribuye en el campo de los estudios nietzscheanos con la aportación de un trabajo crítico en el que se presentan y analizan siguiendo el orden cronológico en que fueron escritos, todos los pasajes de las obras y los textos para las lecciones y conferencias impartidas por el autor que contienen alusiones a Heráclito. Cada uno de estos pasajes se ha contextualizado y comentado detalladamente, revisando las fuentes bibliográficas relacionadas y contrastándolo con las aportaciones más relevantes de la tradición interpretativa, tanto de los estudios nietzscheanos como de los heraclíteos, y aportando después nuestras propias consideraciones sobre el sentido del recurso en cada caso. Los comentarios de los diversos pasajes se complementan con el análisis de las alusiones a Heráclito contenidas en apuntes y fragmentos póstumos. También se revisan algunas cuestiones derivadas de la exploración, que suelen generar bastante confusión y a las que se ha dedicado un apartado específico que contribuye a mejorar su comprensión. Por último, en un documento anexo a la tesis doctoral se presenta la relación completa y cronológicamente ordenada de todas las citas, facilitando así una consulta rápida de los pasajes en cuestión, a la vez que una visión de conjunto del proceso de las citas a lo largo de toda la obra del autor, junto con la posibilidad de contrastar de manera directa las alusiones realizadas en las anotaciones de los póstumos, y en las obras y otros textos, en un mismo periodo cronológico. La presente investigación ofrece así un estudio completo, sistemático y cronológicamente ordenado del recurso a Heráclito en el conjunto de la obra del autor, con indicaciones precisas sobre el interés, sentido y contexto de cada una de las citas, que permite comprobar el alcance real de la cuestión a partir de la evidencia de los propios textos, ante la frecuente tendencia a utilizar las citas de manera aislada, superficial o incluso supeditada a determinados intereses interpretativos. / After checking in preliminary investigations, related to my Master Thesis, the absence of a full and orderly critical study on the use of Heraclitus in the work of Friedrich Nietzsche, we realized the need to develop a thorough investigation on the matter. This PhD thesis serves this need and contributes in the field of Nietzschean studies with a critical work that is presented and analysed according to the chronological order in which all the passages of the works and texts, for the lessons and lectures given by the author, containing allusions to Heraclitus, were written. Each of these passages has been contextualized and commented on in detail, reviewing related bibliographic sources and contrasting it with the most relevant contributions of the interpretive tradition, both for the Nietzschean studies and for those of Heraclitus, and then providing our own considerations on the meaning of the resource in each case. The comments of the various passages are complemented by the analysis of the allusions to Heraclitus contained in notes and posthumous fragments. In a document attached to the doctoral thesis I present a complete and chronologically ranked list of all the citations, thus facilitating a quick reference of the passages in question, as well as an overview of the processing of citations throughout the work of the author, along with the possibility to compare directly the allusions made in the annotations of the posthumous, and in the works and other texts, in a same chronological period. This research offers a full, systematic and chronologically ordered study on the reference to Heraclitus in all the work of the author, with precise indications on interest, meaning, and context of each one of the citations, allowing to show the real scope of the question from the evidence of the texts, in contrast with the frequent tendency to use citations in an isolated and superficial manner, or even subject to certain interpretive interests. I am also attaching an annex that addresses some issues arising from my exploration, which tend to create confusion, and to which a somewhat more detailed attention has been paid, helping to improve its understanding. / Dopo aver constatato negli studi preliminari relativi al Lavoro Finale di Master Fondamenti per un studio sull’influenza di Eraclito in Nietzsche l’assenza di uno studio critico completo e ordinato sui riferimenti ad Eraclito nell’opera di Nietzsche, si evidenziò la necessità di sviluppare un’investigazione esaustiva al riguardo. La presente tesi di dottorato soddisfa questa necessità e contribuisce nel campo degli studi nietzscheani con un lavoro critico nel quale si presentano e analizzano seguendo l’ordine cronologico in cui furono scritti, tutti i passi delle opere e i testi per le lezioni e conferenze tenute dall’autore che contengono allusioni a Eraclito. Ciascuno di questi passi è stato contestualizzato e commentato dettagliatamente, controllando le relative fonti bibliografiche ed è stato confrontato con i contributi più rilevanti della tradizione interpretativa, tanto degli studiosi nietzscheani come di quelli eraclitei. I commenti dei diversi passi si completano anche con l’analisi delle allusioni a Eraclito contenuti in appunti e frammenti postumi, e con le nostre considerazioni sul significato del riferimento, in ogni singolo caso. Sono trattate anche alcune questioni derivate dall’analisi, che solitamente generano abbastanza confusione, e alle quali si è dedicata un’attenzione un po’ più dettagliata che contribuisce a migliorarne la comprensione. In un documento annesso alla tesi di dottorato si presenta la relazione completa e cronologicamente ordinata di tutte le citazioni, facilitando così una consultazione rapida dei passi in questione, contemporaneamente ad una visione della totalità del processo di citazioni nell’arco di tutta l’opera dell’autore, insieme alla possibilità di confrontare in modo diretto le allusioni ad Eraclito nelle annotazioni dei frammenti postumi e nelle opere e in altri testi in uno stesso periodo cronologico. Il presente studio offre così un’analisi completa, sistematica e cronologicamente ordinata dei riferimenti a Eraclito nella totalità dell’opera di Nietzsche, con indicazioni precise sull’interesse, sul significato e sul contesto di ciascuna delle citazioni che permette così di confrontare l’importanza della questione a partire dall’evidenza dei testi stessi, di fronte alla frequente tendenza ad utilizzare le citazioni in maniera isolata, superficiale o perfino subordinata a particolari interessi interpretativi.

Orientadora: Elizabeth Maria Freire de Araújo Lima / Banca: Silvio Yasui / Banca: Rafael de Oliveira Rodrigues / Banca: Fernando Luiz Zanetti / Resumo: O presente texto objetiva construir uma articulação entre filosofia e música para discutir uma das grandes questões da Psicologia: a subjetividade (modos de viver, modos de pensar, modos de sentir...). Dar-se-á enquanto um experimento do pensamento, no sentido de construção exploratória. Para alcançar tal objetivo, colocam-se alguns pontos, na própria forma de construir essa reflexão, que se inspiram no pensamento de Deleuze e Guattari, a saber: de que a arte e a filosofia (mas também a ciência) são domínios da produção de sentido sobre o mundo que não se hierarquizam, mas trabalham em série, em paralelo; e de que arte e filosofia podem ser intercessores, um para o outro, o que nos permite propor ao pensamento questões que não seriam possíveis se estivéssemos circunscritos a apenas um desses domínios; e de que um conceito é uma ferramenta que permite produzir um determinado recorte sobre o mundo. Nesse sentido, abordaremos os conceitos de Ritornelo, Devir, Tempo e Subjetividade para explorarmos tais premissas nessa relação entre música, filosofia e produção de subjetividade. A presente pesquisa se voltou para a exploração do pensamento dos filósofos Gilles Deleuze e Félix Guattari, nos pontos em que o atravessamento entre filosofia e música faz emergir conceitos que em sua composição engendram uma concepção de subjetividade como modo de viver, modo de pensar e modo de sentir / Abstract: This paper aims to establish a connection between philosophy and music in order to address one of Psychology's greatest questions: subjectivity (ways of living, thinking, feeling...). It is built as a thinking experimentation to explore ideas and concepts. To achieve this goal, some questions are put, in the very form of developing this reflection, which are inspired by Deleuze and Guattari's thinking, namely that art and philosophy (but also sciences) are domains of meaning production that do not hierarchize, but work in series, in parallel; and of which arts and philosophy can be intercessors, one by another, which allows us to pose thinking questions that would not be possible if we were circunscribed to only one of these domains; and that a concept is a tool that allows us to produce a certain clipping of the world. In this sense, we explore the concepts of Refrain, Becoming, Time and Subjectivity to exam theses premises in the light of such link between music, philosophy and subjectivity production. The research in hand looked to the exploration of Gilles Deleuze and Félix Guattari's works where the crossing between philosophy and music makes surface concepts that in their composition engender a certain conception of subjectivity as ways of life, ways of thinking and, ways of feeling / Doutor

Este trabalho intenta mostrar a presença da Filosofia e, em particular, da Metafísica no sonho perseguido pela actual Física das Partículas que é o da procura e obtenção de uma Teoria Final ou GUT «Grand Unified Theory», uma espécie de «Equação Final» do tipo matemático que contenha todas as leis da Natureza na sua formulação. Para isso, faremos uma breve incursão sobre as principais teogonias, cosmogonias e teocosmogonias que orientaram a vida de muitos povos e, em especial da Grécia, berço da nossa civilização, bem como dos grandes paradigmas científicos que estão e estiveram na base de grande parte do nosso actual conhecimento. Procuraremos encontrar aí, pelo menos alguns dos fundamentos que podem eventualmente explicar ou justificar este desiderato da Física, reabilitando talvez e sem que tal tenha sido por nós pretendido, a Filosofia e o seu iniludível papel na formação e consolidação do conhecimento humano.

Ensaiando a defesa da poesia, o objectivo primordial do presente trabalho de investigação, recai sobre a questão poética em Heidegger, sendo a mesma analisada enquanto questão do ser, na sua relação com a verdade e a linguagem. Desta forma, a poesia descobre-se em conexão com a presença enquanto desvelamento (luta entre mundo e terra) e palavra silente que nomeia (dito e não-dito). Sendo-no-mundo e na terra, o homem, enquanto Dasein, descobrir-se-á como ser-na-.... - homem como poeta. De uma tal ligação, redunda a conformidade ontológica (....) própria à presença e seu respectivo sentido - Ser, Verdade, Linguagem, Poesia mesma. No fundo, e através do pensamento heideggeriano, intenta-se o surgir dos traços essenciais que nos conduzem incessantemente, à seguinte questão: Por que razão, desde a aurora grega, o homem se expressou poeticamente?