Este trabalho intenta mostrar a presença da Filosofia e, em particular, da Metafísica no sonho perseguido pela actual Física das Partículas que é o da procura e obtenção de uma Teoria Final ou GUT «Grand Unified Theory», uma espécie de «Equação Final» do tipo matemático que contenha todas as leis da Natureza na sua formulação. Para isso, faremos uma breve incursão sobre as principais teogonias, cosmogonias e teocosmogonias que orientaram a vida de muitos povos e, em especial da Grécia, berço da nossa civilização, bem como dos grandes paradigmas científicos que estão e estiveram na base de grande parte do nosso actual conhecimento. Procuraremos encontrar aí, pelo menos alguns dos fundamentos que podem eventualmente explicar ou justificar este desiderato da Física, reabilitando talvez e sem que tal tenha sido por nós pretendido, a Filosofia e o seu iniludível papel na formação e consolidação do conhecimento humano.

Orientador : Michel Ghins / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-18T14:54:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Chibeni_SilvioSeno_D.pdf: 37984031 bytes, checksum: 61388a55e78e4adc08baa8b2735fcc4e (MD5) Previous issue date: 1993 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Filosofia

Orientador: Adolfo Ramos Lamar. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Humanidades, Departamento de Filosofia, Programa de Pós-Gradução, 2007. / Submitted by samara castro (sammy_roberta7@hotmail.com) on 2009-12-14T17:01:07Z No. of bitstreams: 1 2007_JairAraujodeLima.pdf: 681367 bytes, checksum: 712c8d91fecded442d127c96cfb7b8b4 (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2009-12-22T23:29:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_JairAraujodeLima.pdf: 681367 bytes, checksum: 712c8d91fecded442d127c96cfb7b8b4 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-12-22T23:29:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_JairAraujodeLima.pdf: 681367 bytes, checksum: 712c8d91fecded442d127c96cfb7b8b4 (MD5) Previous issue date: 2007 / Os conceitos de substância e temporalidade podem ser considerados como dois elementos essenciais para a compreensão de diversos aspectos da metafísica e da física cartesiana. As substâncias finitas (res cogitans e rex extensa) dependem da substância infinita (Deus) em diversos aspectos, principalmente no que concerne à criação, bem como à permanência no ser. Portanto, Deus, a substância por excelência, determina o caráter substancial daquilo que é finito e isso influencia diretamente o aspecto temporal das substâncias finitas. As repercussões dessa influência podem ser observadas na noção de duração, presente no pensamento, e também na teoria física cartesiana no que se refere à criação e à conservação do movimento. Tendo como base as obras Discurso do Método, Meditações e Princípios da Filosofia, observaremos a relevância dos conceitos de substância e de temporalidade na filosofia de Descartes. Assim sendo, a pretensão no presente trabalho é defender a existência de um estreito vínculo entre a substancialidade e a temporalidade. _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The concepts of substance and temporality can be considered as two essential elements to understand several aspects of Cartesian metaphysics and physics. The finite substances (res cogitans and res extensa) depend on the infinite substance (God) in manly aspects, especially those concerned to creation and permanence in being. As a result, God, the substance per excellence, determines the substantial character for everything that is finite and this influences directly the temporal aspects of finite substances. Repercussions of this influence can be observed in the idea of duration, which is present in the action of thinking, and in the Cartesian physics theory about creation and movement conservation. Based on the books Discourse on the Method, Meditations on First Philosophy and Principles of Philosophy, we will examine the meaning of the concepts of substance and temporality in Descartes’ philosophy. In view of the above, the aim of the present work is to defend the existence of a narrow link between substantiality and temporality.

Orientador: Adolfo Ramos Lamar. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação.

Orientador: Jairo Jose da Silva / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-10T16:01:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bassani_DouglasAntonio_D.pdf: 770300 bytes, checksum: 79e160f3634bdee36d2d52581fd9263d (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Este trabalho visa apresentar e analisar os fundamentos da concepção operacional de significado proposta por P. W. Bridgman (1881-1965). Começo com o operacionalismo na Física, onde se originou, como tentativa de solução de problemas nos fundamentos. Trato da questão da consistência com a experiência dos conceitos, afirmações e teorias da Física. Em seguida, analiso o operacionalismo na Lógica, na Lógica aplicada em contextos físicos e em contextos matemáticos. Apresento o problema do princípio do terceiro excluído e o papel da verificação das afirmações e das verdades nesse contexto. Essas análises explicitam a proximidade do operacionalismo com o intuicionismo de Brouwer em filosofia da matemática. As conseqüências disso e o caráter operacional da matemática serão detalhadamente abordados no trabalho / Abstract: This paper aims to present and analyze the basis of the operational conception of the meaning proposed by P. W. Bridgman (1881-1965). I begin with the operationalism in Physics, where it was first proposed, as a solution attempt to problems in the foundations. I deal with the question of the consistency with the experience of concepts, affirmations and theories of Physics. Then, I analyze the operationalism in Logic, in the Logic apply in physical contexts and in mathematical contexts. I consider the principle of the excluded middle and the role of the checking of the affirmations and the truths in relation with it. This analysis will render it explicit the proximity of operationalism with Brouwer's intuitionism in the philosophy of the mathematics. The consequences of operationalistic theses for mathematics and the alleged operational character of mathematics will be discussed in details in this paper / Doutorado / Filosofia / Doutor em Filosofia

Orientador: Jose Claudinei Lombardi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-21T02:33:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_LidiaMariaRibeirode_M.pdf: 3932592 bytes, checksum: d9116cf590ae23745686c250350848e4 (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: O texto inicialmente situa o leitor no que diz respeito à crise da física do século XX, mostrando através dos avanços desta ciência a importância da interpretação do formalismo suscitado por ela e, principalmente, seus fundamentos de ordem filosófica. O primeiro capítulo identifica as concepções de ciência partilhadas por alguns físicos representativos da revolução da física do século XX, concepções estas que envolvem aspectos ontológicos e gnosiológicos. O segundo capítulo analisa alguns temas das novas teorias, na medida em que parecem ameaçar uma concepção materialista dialética da física, com a qual nos identificamos. Acreditamos ser a concepção materialista dialética a que mais dá conta das novas teorias e da realidade física que elas descrevem e explicam. Acreditamos também que nosso trabalho possa trazer alguma contribuição, direta ou indireta, para o ensino da física moderna / Summary: At first the text informs the reader about the crisis Physics has been facing in the 20th century, showing him that due to today's knowledge it is quite important to interpret the formalism roused by this science and mainly the fundamental characteristics in the philosophical field. The first chapter gives the conceptions of science shared by physicists who played important roles in the revolution of physics in the 20th century and which approach ontological and gnosiological features. The second chapter analyses some topics of the new theories seeing that they seem to threaten a dialetical materialistic conception of Physics with which we identify. We believe the dialetical materialistic conception offers a better understanding of the new theories and the physical reality they describe and explain.We also believe our study may bring some contribution to the teaching of modern Physics / Mestrado / Filosofia e História da Educação / Mestre em Educação

Orientador: Roberto de Andrade Martins / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Fisica Gleb Wataghin / Made available in DSpace on 2018-08-02T08:27:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JuradoHerrera_NuryIsabel_M.pdf: 1195976 bytes, checksum: ca21c9b45a3155f88dc2049fb4dd06b3 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: A presente dissertação introduz as idéias básicas para o surgimento da teoria da relatividade geral e sua posterior aplicação na construção de modelos cosmológicos relativísticos. Desta forma é apresentado um estudo histórico detalhado do desenvolvimento das cosmologias relativísticas no período compreendido entre 1917 e 1930, começando com o próprio Albert Einstein que, em 1917, propôs o primeiro modelo desta natureza, e encerrando a análise com Sir Arthur Eddington em 1930, cujo modelo, "Lemaître-Eddington", engloba os avanços da época. A partir do modelo de Lemaître-Eddington estudamos o papel fundamental que Eddington atribui à constante cosmológica, é neste item que suas concepções epistemológicas ficam mais evidenciadas, embora elas estejam presentes desde seus primeiros trabalhos. Discutimos também sua argumentação para calcular as constantes da natureza por métodos puramente teóricos. Acompanhamos o desenvolvimento do formalismo matricial que Eddington apresenta para escrever a equação de Dirac para o elétron e, a partir desta nova notação, descrevemos os argumentos utilizados por Eddington para encontrar o valor da constante de estrutura fina, a razão entre a massa do próton e do elétron, a razão entre a força elétrica e a força gravitacional entre um próton e um elétron, a razão entre um comprimento de tipo atômico e o raio de curvatura natural do espaço. Enfim, este estudo analisa as fases do trabalho científico de Eddington estabelecendo uma ponte entre seu trabalho cosmológico e seu trabalho epistemológico / Abstract:The present dissertation introduce the basic ideas of the beginning of the general theory of relativity and its later application on the construction of relativistic cosmological models. So we present here a detailed historical study of the development of the relativistic cosmologies in the period between 1917 and 1930, starting with Albert Einstein who, in 1917, proposed the first model of this kind, and finishing the analysis with Sir Arthur Eddington in 1930, whose model, "Lemaître-Eddington", incorporate the progresses of that time. From the model of "Lemaître-Eddington" we study the basic rule Eddington gives to the cosmological constant. It is in this topic his epistemological concepts become more evident, even though it is present since his ½rst works. We also discuss Eddington's argumentation to calculate the constants of the nature by pure theoretical methods. We follow the development of the matrix formalism that Eddington presents to write the Dirac equation for the electron and from this new notation we describe the logic used by Eddington to find the value of fine structure constant, the rate between the proton and electron mass, the rate between the electrical and gravitational force between a proton and an electron, the rate between an atomic length and the natural spacial curvature radius. So, this essay analyzes the diÿerent periods of Eddington's scientific work establishing one bridge between his cosmological work and his epistemological work / Mestrado / Física / Mestre em Física

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:12:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3163.pdf: 1370527 bytes, checksum: d0b0191eb4d9d05d62107cc782b08b7c (MD5) Previous issue date: 2010-08-19 / In order to understand the concepts of space and matter in the physics of Leibniz we should consider the metaphysical concept of substance. Such is the fundamental hypothesis of our inquiry. The problem is to conciliate the mechanical causality with an universe consisting of immaterial simple substances. Taking into account the principles of Leibniz s cosmology, the dynamic conception of substance, the refutation of the vacuum, the continuum and the infinite, the matter appears to be an aspect of the substance susceptible of infinite divisibility, without thereby invalidating the indestructibility and unity of substance. From this it arises that the space is full and relational. / A hipótese fundamental da nossa investigação é que há uma relação de dependência entre os conceitos de espaço e matéria e a metafísica leibniziana centrada na substância, o que implica a importância dessa metafísica para a compreensão da física de Leibniz. A partir da relação entre esses conceitos entende-se sua posição perante problemas de ordem metafísica e sobretudo física. Do ponto de vista metafísico, vem à tona o tradicional problema da conciliação entre o uno e o múltiplo. Do ponto de visto físico, o problema é aliar a explicação mecanicista dos fenômenos a um universo constituído de substâncias simples imateriais. Para entender como os conceitos de espaço e matéria dependem do conceito de substância foi tomada uma linha de análise específica. Primeiro, era preciso esclarecer os princípios constituintes da cosmologia de Leibniz; em seguida, sua concepção dinâmica de matéria, a refutação do vazio, o continuum e o infinito. A partir daí, a substância define-se sob perspectivas diversas que respondem a problemas diferentes, mas cujas soluções não são incompatíveis. Leibniz busca na dinâmica a determinação física da substância: de sujeito lógico passa a ser concebida como força. Através do dinamismo, a matéria pode ser concebida como um aspecto da substância que admite infinita divisibilidade, sem que isso invalide a indestrutibilidade e unidade das substâncias; em função dessa matéria, há o espaço pleno e relacional.

O corpo, no decorrer da História, principalmente da Filosofia ocidental, passou por gradativo ganho de importância, até chegar ao entendimento do mesmo como corpo próprio ou o corpo que se é. Na Educação Física, da mesma forma, o passar dos tempos lhe trouxe também relevância. Nesse viés, o homem, com forte presença dos anseios sociais, age em relação ao (seu) corpo de maneira que se mostra evidente uma significativa influência do contexto social no processo de sua estruturação. Kant, em sua doutrina da educação, traz a disciplina como característica importante para a constituição do mesmo homem e, mais, descreve a importância da sociedade e do próprio homem para a estruturação de um e outro, ou seja, do homem e da sociedade, numa relação necessária para tal. Percebe-se que o cuidado, no sentido de atenção que o homem tem com seu corpo, um corpo próprio e que é no mundo, perde espaço mediante o contexto social que envolve o ser humano e refere-se mais a um corpo que está no mundo, semelhante a um objeto. Assim, a presente pesquisa tem o propósito de investigar os aportes da disciplina kantiana para o cuidado com o corpo na contemporaneidade. O estudo está situado na linha de pesquisa da História e Filosofia da Educação do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade de Caxias do Sul. São analisados, mediante pesquisa bibliográfica, o corpo na História ocidental, a partir de quatro pensadores, a saber: Platão, Santo Agostinho, Descartes e Merleau-Ponty e também na história da Educação Física. Posteriormente, é realizada uma incursão na doutrina educacional kantiana, principalmente no que tange à disciplina, com a finalidade de estruturar as suas contribuições à forma de agir do homem com seu corpo. Por fim, observa-se a Educação Física dentro da Educação, a disciplina e o corpo e o corpo na sociedade atual, em sua condição de exposição. É realizado, então, o cruzamento das ideias kantianas com o contexto social atual, com a finalidade de apontar as contribuições do pensamento kantiano. O estudo está dividido em parte introdutória, seguida do capítulo que aborda o corpo na Filosofia ocidental e na Educação Física; o capítulo que enfoca a doutrina educacional de Kant e o capítulo que tem como cerne o corpo na sociedade atual, além das considerações finais. Constatou-se que o contexto social influencia significativamente o comportamento do homem e, muitas vezes, de forma pouco saudável. Entra em cena a autonomia objetivada por Kant, motivada pela confusão na determinação dos atos do homem. Seriam as atitudes do homem autônomas, ou impelidas pela sociedade? Nesse viés, a disciplina kantiana surge como possibilidade de reeducação da juventude, com a finalidade de afastar o homem de hábitos ruins, da comodidade e conduzi-lo a um caminho de autodeterminação e mais saudável fisicamente. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-06-04T18:53:47Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Leonardo De Ross Rosa.pdf: 524494 bytes, checksum: 950158653e3feef1123da4149fc1ddc1 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-06-04T18:53:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Leonardo De Ross Rosa.pdf: 524494 bytes, checksum: 950158653e3feef1123da4149fc1ddc1 (MD5) / The importance of human body has gradually increased throughout History, especially Western Philosophy, until it reached the understanding of being a body itself or being one s body. Likewise, in Physical Education, time has brought it more relevance. From that point of view, man, as a strong presence in social expectations, acts towards his Body in such a way that shows the significant influence of the social context in the process of its structuring. Kant, in his doctrine for education, treats discipline as an important characteristic in constituting that same man and moreover describes the importance that society and man himself have in structuring each other, that is, man and society in a relationship which is necessary for that. One can observe that the kind of care in the sense of paying attention to something that the man can have with his corporeal body and the body that is in the world, loses some space by means of the social context that involves human beings and refers more specifically to a body that is in the world, similarly to an object. Thus, the study described here has the purpose of investigating the principles of Kantian discipline regarding the body in contemporaneity. The study was carried out according to one of the research lines of the Graduate Program in Education at the University of Caxias do Sul, which is History and Philosophy of Education. Upon bibliographic research, the Body in Western History is analyzed according to four thinkers, which are Plato, Saint Augustine, Descartes, and Merleau-Ponty, and also according to history of Physical Education. Later, the study approaches the Kantian educational doctrine, especially in what relates to discipline, with the purpose of structuring its contributions as for the way man acts with his body. And, finally, Physical Education is considered in the field of Education, considering discipline and the body, and the body itself in society today, in its condition of being more exposed. At the end, concepts from Kant s ideas are crossed with the current, aiming to point out contributions from Kant. The study has been divided in five parts: the introduction, followed by a chapter that deals with the Body in Western Philosophy and in Physical Education; then another chapter that focuses on Kant s educational doctrine and a chapter centered on the Body in today s society, and ends with some final remarks. It was possible to observe that the social context influences man s behavior significantly and that, many times, such influence is not very healthy. The autonomy described by Kant is highlighted, motivated by the confusion in determination by man s actions. Would man s attitudes be autonomous or impelled by society? From that point of view, Kantian discipline emerges as a possibility of reeducating young people, with the purpose of keeping man away from bad habits, self-indulgence, and guiding him towards a path where self-determination and physical health are part of.