Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-03-04T15:32:46Z No. of bitstreams: 4 Dissertacao%20Sergio%20Ekerman%20parte4%204%20seg.pdf: 1931355 bytes, checksum: 09c3eeda50a5f07aa6620a8739e667be (MD5) Dissertacao%20Sergio%20Ekerman%20parte3%203%20seg.pdf: 6315428 bytes, checksum: 758648127871bcf3dc1ea1a74515c310 (MD5) Dissertacao%20Sergio%20Ekerman%20parte2%202%20seg.pdf: 6274674 bytes, checksum: 064fe4b344ec23baed7e38adc50700b0 (MD5) Dissertacao%20Sergio%20Ekerman%20parte1%201%20seg.pdf: 4804113 bytes, checksum: 22bed2f9795bc9f066d4239a5494aadc (MD5) / Approved for entry into archive by Edilene Costa(ec@ufba.br) on 2013-03-07T17:40:17Z (GMT) No. of bitstreams: 4 Dissertacao%20Sergio%20Ekerman%20parte4%204%20seg.pdf: 1931355 bytes, checksum: 09c3eeda50a5f07aa6620a8739e667be (MD5) Dissertacao%20Sergio%20Ekerman%20parte3%203%20seg.pdf: 6315428 bytes, checksum: 758648127871bcf3dc1ea1a74515c310 (MD5) Dissertacao%20Sergio%20Ekerman%20parte2%202%20seg.pdf: 6274674 bytes, checksum: 064fe4b344ec23baed7e38adc50700b0 (MD5) Dissertacao%20Sergio%20Ekerman%20parte1%201%20seg.pdf: 4804113 bytes, checksum: 22bed2f9795bc9f066d4239a5494aadc (MD5) / Made available in DSpace on 2013-03-07T17:40:17Z (GMT). No. of bitstreams: 4 Dissertacao%20Sergio%20Ekerman%20parte4%204%20seg.pdf: 1931355 bytes, checksum: 09c3eeda50a5f07aa6620a8739e667be (MD5) Dissertacao%20Sergio%20Ekerman%20parte3%203%20seg.pdf: 6315428 bytes, checksum: 758648127871bcf3dc1ea1a74515c310 (MD5) Dissertacao%20Sergio%20Ekerman%20parte2%202%20seg.pdf: 6274674 bytes, checksum: 064fe4b344ec23baed7e38adc50700b0 (MD5) Dissertacao%20Sergio%20Ekerman%20parte1%201%20seg.pdf: 4804113 bytes, checksum: 22bed2f9795bc9f066d4239a5494aadc (MD5) Previous issue date: 2007 / A sinagoga tem mantido sua função básica, de espaço para oração e congregação judaica, há dois mil e quinhentos anos. Sua história, no entanto, é marcada pela falta da expressão de uma identidade estética específica. A pesquisa foca sua atenção na observação das transformações vivenciadas pelo espaço religioso judaico na segunda metade do século XX, concentrando-se na identificação de algumas das principais sinagogas construídas na diáspora e em Israel de 1950 a 2007, período marcado pelas conseqüências da Segunda Guerra Mundial (1939-1945). Com base a este levantamento, o trabalho analisa aspectos importantes da arquitetura da liturgia, tais como forma, luz e lugar, e o desenvolvimento de uma identidade simbólica na construção da arquitetura ligada ao judaísmo. / Salvador

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-10-01T13:38:48Z No. of bitstreams: 1 SILVA, Bruno dos S. (Re)leitura e tradução do horror em O Coração das Trevas e Apocalypse Now.pdf: 1795887 bytes, checksum: 87fd9502056b11d3c5f513867c9ed607 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-10-01T14:57:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SILVA, Bruno dos S. (Re)leitura e tradução do horror em O Coração das Trevas e Apocalypse Now.pdf: 1795887 bytes, checksum: 87fd9502056b11d3c5f513867c9ed607 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-01T14:57:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SILVA, Bruno dos S. (Re)leitura e tradução do horror em O Coração das Trevas e Apocalypse Now.pdf: 1795887 bytes, checksum: 87fd9502056b11d3c5f513867c9ed607 (MD5) / A presente dissertação aborda as relações intersemióticas entre a novela O Coração das Trevas (1899) e o filme Apocalypse Now (1979), dando ênfase à (re)leitura e tradução do horror operada no processo de adaptação. Seguindo algumas das teorias pós-estruturalistas, concebemos a prática da tradução como uma operação de leitura. Ao identificarmos as leituras conflituosas da obra de Joseph Conrad, que se inscreveram na pós-modernidade, principalmente com a emergência da crítica pós-colonial, buscamos compreender qual das perspectivas de leitura em conflito foi adotada por Francis Ford Coppola na composição do projeto fílmico de Apocalypse Now. Discutimos teoricamente a tradução intersemiótica enquanto leitura e como tomada de posição nesse embate de significações que emergiu de algumas décadas para cá em relação à novela em questão. Seguindo as novas abordagens no campo de estudos da adaptação de obras literárias para o cinema, nos debruçamos sobre aspectos históricos, sociais e discursivos que permitiram a reconfiguração da novela conradiana para o contexto da guerra do Vietnã, e como a obra fílmica buscou instaurar o efeito crítico instaurado por O Coração das Trevas no que concerne às diferentes formas de imperialismo (belga, inglês e, no caso do filme, norte-americano). Para a análise do horror em O Coração das Trevas e Apocalypse Now, buscamos mapear as principais definições do horror, analisar tanto os esforços críticos que buscaram posicioná-lo num horizonte teórico quanto a apropriação feita pela crítica literária, cinematográfica e psicanalítica dos textos que o evocam. Foi possível identificar como a noção de horror foi sendo historicamente reconfigurada, passando a ser concebida, sobretudo pela crítica literária e cinematográfica, enquanto um elemento atrelado às narrativas que buscam despertar em seus leitores/espectadores sensações que remetem ao medo. O fechamento dessa noção, promovido pelos estudos literários e cinematográficos, nos permitiu buscar caminhos teóricos que possibilitassem o desdobramento de seus sentidos, a compreensão de suas dinâmicas e a construção de novas possibilidades de interpretação das suas manifestações na literatura e no cinema. Por fim, analisamos o horror em ambas as obras literária e fílmica, de modo a compreender quais elementos narrativos estão relacionados a esse horror, bem como as convergências e divergências, tanto de sentidos como das relações narrativas, que se inscrevem no processo de releitura. Identificamos que em O Coração das Trevas o horror está associado ao nativo, à terra e ao imperialismo e que pertence à seara da experiência do homem branco nos trópicos, ou seja, nos lugares distantes de sua civilização. Em Apocalypse Now, o mesmo se relaciona à terra, à loucura e a guerra. Apesar de alguns deslocamentos no que concerne ao que o horror está atrelado, na novela e no filme, a experiência nos trópicos demonstra que o espaço colonial e o espaço do conflito são os lugares primordiais nos quais o horror se manifesta. Para além das ambivalências de sentido que se configuram na análise do horror em O Coração das Trevas e Apocalypse Now, discutimos como esse horror pode funcionar, para seus leitores/espectadores, como um elemento que os permita questionar experiências históricas e discursos de algumas potências ocidentais que promoveram ações de pilhagem e extermínio em espaços além de suas fronteiras. / This thesis approaches the intersemiotic relations between the novel Heart of Darkness (1899) and the film Apocalypse Now (1979), emphasizing the (re)reading and translation of horror operated in the adaptation process. Following some poststructuralists theories, we understand the practice of translation as a reading operation. By identifying the readings in conflict of Joseph Conrad’s work, which emerged in postmodernity, especially with the emergence of the postcolonial criticism, we aimed at understanding which perspectives of reading in conflict was adopted by Francis Ford Coppola in the composition of his film Apocalypse Now. We aim at discussing theoretically the intersemiotic translation as reading and as a position in this signifying battle which emerged, from some decades on, in relation to the novel in question. Following some new approaches on the field of adaptation studies of literary works to film, we aimed at studying the historical, social and discursive aspects which allowed the reconfiguration of Conrad’s novel to the context of the Vietnam war, and how the film aimed at establishing the critical effect of Heart of Darkness concerning the different forms of imperialism (Belgian, English and, in the case of the film, North American). To analyze the horror in Heart of Darkness, we maped the main definitions of horror, analyzing both the critical efforts to position it in a theoretical horizon and the appropriation of texts which evoke it by literary, cinematographic and psychoanalist criticism. It was possible to idenfity how the notion of horror has been historically set, starting to be understood, mostly by literary and cinematographic criticism, as an element linked to narratives which aim at arousing in their readers/audiences sensations that refer to fear. The immobilization of this notion, promoted by the literary and cinematographic studies, allowed us to search for theoretical paths that enabled the outspread of the senses of horror, the comprehension of its dynamics and the construction of new possibilities of interpreting its manifestations both in literature and cinema. Lastly, we analyzed the horror in the novel and the film to understand which narrative elements are related to this horror, as well as convergences and divergences, both in senses and in narrative relations, present in the (re)reading process. We identified that horror in Heart of Darkness is associated with the native, the land and the imperialism and that it has to do with the experience of white men in the tropics, that is, places which are far from their civilization. In Apocalypse Now, the horror is related to the land, the madness and the war. In spite of some shifts concerning what horror is related to, both in novel and film, the experience in the tropics shows that the colonial space and the conflict space are the primordial places where the horror manifests itself. In addition to the ambivalence of meaning that are present in the analysis of horror in Heart of Darkness and Apocalypse Now, we discussed how this horror can function, to their readers/audiences, as an element that allows the questioning of historical experiences and discourses of some Western powers that promoted actions of loot and extermination in the spaces beyond their boundaries.

Tese (Doutorado) - Universidade de São Paulo, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2016-01-08T22:15:46Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 1997

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História. / Made available in DSpace on 2013-07-16T00:51:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 214159.pdf: 1582722 bytes, checksum: f8e3a96381231336cf04578d8e25e30e (MD5) / Este trabalho não pretende ser apenas mais um estudo sobre a Guerra Sertaneja do Contestado; não é intenção, de modo algum, acrescentar mais uma interpretação ao acontecido ou oferecer uma análise de algum aspecto que passou despercebido a estudos anteriores. A intenção é utilizar os trabalhos, pesquisas e publicações sobre este acontecimento histórico como fontes para investigar as representações forjadas sobre os sertanejos que participaram da Guerra. Esta investigação procura perceber em que medida essas representações receberam novos significados e foram utilizadas, ao longo do século, pelos discursos presentes nesses textos para construir e fortalecer todo um imaginário social sobre a Guerra e sobre aqueles que dela participaram combatendo as Forças Legais.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2007. / Submitted by Aline Jacob (alinesjacob@hotmail.com) on 2010-02-01T14:58:31Z No. of bitstreams: 1 2007_IsabelMariadeCarvalhoVieira.pdf: 1437526 bytes, checksum: 9e1b96f21e2a2a0ca20714be315b6414 (MD5) / Approved for entry into archive by Joanita Pereira(joanita) on 2010-02-01T18:45:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_IsabelMariadeCarvalhoVieira.pdf: 1437526 bytes, checksum: 9e1b96f21e2a2a0ca20714be315b6414 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-02-01T18:45:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_IsabelMariadeCarvalhoVieira.pdf: 1437526 bytes, checksum: 9e1b96f21e2a2a0ca20714be315b6414 (MD5) Previous issue date: 2007 / O objeto desta tese é uma reflexão sobre a violência como realidade social, privilegiando os fatos de guerras, que acompanhamos no momento atual, porque nas guerras a violência se apresenta de forma especialmente exacerbada. O tema é abordado através de uma análise sociológica e psicanalítica. O propósito é o de identificar as características da violência coletiva no processo civilizatório no amplo espectro, apontando as semelhanças dos procedimentos violentos nas mais diversas formas como eles se apresentam, sejam guerras, rebeliões, atos de terrorismo, como também nos embates contemporâneos, marcados pela acirrada competição entre grandes empresas e em todos os demais conflitos onde o desejo de dominar o “inimigo”, o “oponente” pretende justificar o uso da violência. Em função deste posicionamento, a palavra “guerra” está sendo usada, neste trabalho, no seu conceito tradicional, mas, sobretudo, no seu sentido metafórico. O instrumento privilegiado para análise e interpretação da violência humana nesta tese é o conceito freudiano referente a uma disposição destrutiva, constitutiva e inconsciente no ser humano - a “pulsão de morte”, que estaria em conflito permanente com a disposição oposta - amorosa e construtiva – “a pulsão da vida”. O trabalho foi dividido em duas partes: a primeira referente às questões da violência e da guerra abordadas do ponto de vista histórico, sociológico, político e a segunda referida às contribuições da teoria psicanalítica na interpretação desses fenômenos. Na abordagem metodológica / epistemológica é discutido o conflito entre os cânones da metodologia tradicional firmada por Dürkheim e os princípios do individualismo metodológico defendido por Elster, entendendo a possibilidade de uma complementaridade que favoreceria um esclarecimento mais eficiente do objeto da tese. _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The dissertation discusses violence as a social fact. It emphasizes the study of current wars since it is during war that violence emerges in a especially intense way. Violence will be examined here from a perspective which tries to integrate sociologic and psychoanalytic theories. The idea is to identify the main character of collective violence in the civilizing process, understood in a broad sense. The aim is to call attention to the similar feature of different violent events – wars, rebellions, terrorism, as well as corporate disputes and all other struggles where the desire to dominate the “enemy”, an “opponent”, serves to justify the recourse to violent methods. The concept of war is, then, predominantly used in a metaphoric way. The fundamental analytical reference to understand human violence used in this thesis is Sigmund Freud’s concept of “death drive”, a self-destructive human impulse which is both unconscious and innate. To Freud, the “death drive” is in permanent conflict with the opposing impulse, the “life drive”, a constructive impulse which impels men towards love. The work is divided in two parts: first, violence and war are analyzed as historical, sociological, and political phenomena; second, they are approached through the lens of psychoanalytic theory. The epistemological/methodological perspective favored here derives from the contrasting views of Émile Durkheim’s traditional approach that every social fact is caused by other social facts and Jon Elster’s principle of methodological individualism. In our view, the use of these two approaches in a complementary way leads to a more efficient way to address the questions of violence and war.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Relações Internacionais, Programa de Pós-Graduação em Relações Internacionais, 2009. / Submitted by Larissa Ferreira dos Angelos (ferreirangelos@gmail.com) on 2010-03-24T15:17:34Z No. of bitstreams: 1 2009_JamesAugustoPiresTiburcio.pdf: 1772892 bytes, checksum: dc1ac46b0c3b4907fab46504c1feea59 (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2010-04-08T18:51:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_JamesAugustoPiresTiburcio.pdf: 1772892 bytes, checksum: dc1ac46b0c3b4907fab46504c1feea59 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-04-08T18:51:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_JamesAugustoPiresTiburcio.pdf: 1772892 bytes, checksum: dc1ac46b0c3b4907fab46504c1feea59 (MD5) Previous issue date: 2009 / A dissertação tem como objeto de análise o contexto sócio-econômico e histórico das missões de paz da Organização das Nações Unidas em Angola, à luz de quatro conjuntos descritivos e teórico-paradigmáticos: (i) guerras substitutas, (ii) a cultura política africana; (iii) a pobreza; e (iv) os recursos naturais como fonte de conflitos, no âmbito do que a literatura em Relações Internacionais denominou novas guerras ao final do século XX. A intenção da pesquisa é mostrar a complexidade e conectividade que levaram a criação e manutenção de uma guerra em rede. Argumenta-se que houve um continuum transnacional de fatores e atores que possibilitaram sucessivas deliberações a favor da continuação do conflito. O levantamento detalhado e multidimensional demonstra a inadequação das missões de paz baseadas em paradigmas de outra era para solucionar problemas de uma nova era, caracterizada em nível sistêmico pela globalização, pela instrumentalização da desordem e comercialização da política em nível estatal, e por lideranças calculistas-racionais no nível do indivíduo. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation has as its object of analysis the historical and socio-economic context of the Organization of the United Nations peacekeeping missions in Angola, seen from the perspective of four descriptive and paradigmatic theoretical sets: (i) proxy wars, (ii) African political culture; (iii) poverty; and (iv) natural resources as a source of conflicts, in the context of what International Relations literature labeled as new wars, at the end of the XXth century. The purpose of this research is to demonstrate the complexity and connectivity that allowed the creation and maintenance of a network war. I argue that there was a continuum network of transnational factors and actors that made successive deliberations in favor of the continuation of the conflict possible. Through a detailed and multidimensional overview, I demonstrate the inadequacy of peacekeeping missions based on another eras paradigm to solve new era problems, characterized by globalization in the systemic level, state instrumentalization of disorder and commercialization of politics in the state level, and rationalistic-calculating leaderships in the individual level.

This article analyzes the role played by the Catholic Church’s intellectual elite in the construction of a nationalistic discourse during the War of the Pacific, 1879-1884. This nationalistic rhetoric, which served the interests of the Chilean state, purified the conflict of its political and economic connotations, and conferred upon it a sacred and eternal justification. Cultural agents, through the carefully calculated use of the means of communication, converted the idea that Divine Providence supported the Chilean cause into a driving force. By means of its participation in this ideological debate and by mobilizing civil society, the Chilean church probably aimed to defend its preeminent role as the main cultural frame of reference in the face of the threat posed by other social actors which disputed its hegemony during that period. / Los círculos intelectuales de la Iglesia católica jugaron un papel fundamental en la elaboración de un discurso nacionalista, funcional a los intereses del Estado chileno. Mediante tal discurso, el conflicto bélico fue librado de sus impurezas materiales y asumió una justificación eterna y sagrada. El apoyo de la Divina Providencia hacia la causa de Chile fue una de las ideas-fuerza cuyos productores culturales desarrollaron ante la opinión pública a través de un hábil manejo de los medios de comunicación. Con su participación en el debate ideológico y en la movilización de la sociedad civil, que ocurrió como consecuencia de la guerra, la Iglesia chilena habría intentado defender su preeminencia como referente cultural ante la amenaza de otros actores sociales que, por esos años, le estaban disputando su hegemonía.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em História, 2008. / Submitted by Larissa Ferreira dos Angelos (ferreirangelos@gmail.com) on 2011-05-05T18:20:06Z No. of bitstreams: 1 2008_MariaMeireCarvalho.pdf: 3702065 bytes, checksum: 6b026e9895c3731536cde907a51c63e3 (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2011-05-16T12:33:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_MariaMeireCarvalho.pdf: 3702065 bytes, checksum: 6b026e9895c3731536cde907a51c63e3 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-05-16T12:33:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_MariaMeireCarvalho.pdf: 3702065 bytes, checksum: 6b026e9895c3731536cde907a51c63e3 (MD5) / Na presente tese, enfoco, como objeto de estudo, as representações das vivandeiras, construtos veiculados em diferentes discursos sobre a presença e a ação das mulheres nos palcos da guerra. Procurei analisar a cena discursiva das imagens de vivandeiras, elaboradas no passado e no presente. Tais imagens revelam suas condições de produção, o modo como foram discursivamente produzidas, reconhecidas e significadas. Num esforço de desnaturalização, estive particularmente atenta aos indícios que me possibilitaram questionar o que se apresentava como dado natural e acessar outras formas de atuação e significação históricas das mulheres nos campos de combate. Procurei sentidos que fugissem dos esquemas prévios e sexistas, instituidores de uma essência feminina/masculina, de um domínio fundado na determinação biológica. Procurei, portanto, escrever uma história do ponto de vista feminino, uma história produzida com outras visões/leituras do mundo social, desatreladas da perspectiva sexista naturalizada como padrão e presente na produção do conhecimento histórico. Tal história evidencia a ação das mulheres na Guerra do Paraguai (1865-70) e na Coluna Prestes (1925-27) para além do modelo de representação da vivandeira francesa, incorporada no imaginário social e da corporação militar com sentidos negativos, pejorativos e diferenciadores. Enfim, escrevi uma história de mulheres na guerra que prioriza os estudos por outras lentes de leitura: a feminista e a de gênero. Apoiei-me também no quadro nocional das representações sociais, do imaginário e memória social e do pensamento da diferença para tornar visíveis e dizíveis as experiências constituídas e constituidoras pelas/das vivandeiras, mulheres que viveram verdadeiramente a vida. ________________________________________________________________________________ ABSTRACT / In the present thesis, I have focused as the object of study the representations of the vivandières, construes propagated in different speeches on the presence and the action of the women in the stages of the war. I have searched to analyze the discursive scene of the images of vivandières elaborated in the past and the present. Such images disclose its conditions of production, the way that discursively they had been produced, recognized and meant. In a denaturalization effort I have been particularly aware of the evidences that have enabled the questionings of what had been presented as a natural basis and access other forms of actuation and historical significance of the women in the fields of battle. I have searched out orientations that left behind previous and sexist schemes, establishers of the feminine/masculine essence, of a domain founded in the biological determination. I have sought, however, to write a story from a feminine point of view, a story produced with other visions/interpretations of the social world, detached from the sexist perspective naturalized as a pattern and present in the production of the historical knowledge. Such story evidences the action of the women in the War of Paraguay (1865-70) and in the Coluna Prestes (1925-27) going beyond the model of representation of the French vivandière incorporated in the social imaginary and in the military corporation with negative and pejorative senses as well as with differentiations. At last, I wrote a story of women in the war that prioritizes the studies from other lenses of interpretation: the feminist and the gender. I also supported myself in the notional picture of the social representations, imaginary and the social memory and the thought of the difference to make visible and utterable the experiences constituted and constituting by/for the vivandières, women who had lived life truly.

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / La presente investigación tiene por objeto el estudio de la intervención humanitaria en tanto forma de guerra. En particular, primero se reflexiona en torno a la teoría de la intervención humanitaria, adscribiéndola a la tradición de la Guerra Justa. A continuación, se emprende el estudio de la práctica de la intervención humanitaria a lo largo de la historia y hasta la actual crisis en Siria, a la luz del aparato conceptual desarrollado en la parte teórica, con el fin de desprender una opinio iuris que permita modelar una futura norma de derecho internacional. El método utilizado consiste en el estudio de material académico contenido en libros, revistas y recursos electrónicos disponibles en línea. Como resultado de esta investigación se demuestra que la intervención humanitaria es una forma de Guerra Justa, impulsada a lo largo de su historia por un ethos humanitario de orígenes religiosos y culturales, y practicada en la actualidad por los Estados de manera progresivamente más institucionalizada. Se puede concluir que en las próximas décadas surgirá una nueva norma de derecho internacional, sea convencional o consuetudinaria, que regulará a cabalidad la intervención humanitaria

Orientador: Héctor Luis Saint-Pierre / Banca: Suzeley Kalil Mathias / Banca: Samuel Alves Soares / O Programa de Pós-Graduação em Relações Internacionais é instituído em parceria com a Unesp/Unicamp/PUC-SP, em projeto subsidiado pela CAPES, intitulado "Programa San Tiago Dantas" / Resumo: A proposta do trabalho é expor uma série de entendimentos acerca do regime internacional da ética na guerra, mais especificamente da vertente jus in bello. O jus in bello diz respeito às normas e códigos de conduta que devem ser respeitados durante um conflito armado, e é representado principalmente pelas convenções de guerra de Genebra e Haia. Esse modus operandi define como os combatentes devem agir durante os enfrentamentos. Entretanto a própria realidade diária da guerra não se apresenta favorável a qualquer sistema de cooperação (conceito essencial na teoria de regimes) entre os Estados inimigos. Dessa forma, o trabalho investiga a efetivação do regime da ética na guerra e busca compreender a tomada de decisão dos envolvidos em conflitos armados, fundamentalmente no que concerne à moderação de conduta dos combatentes. Nesse sentido, analisamos a relevância dos fatores morais e da normatização internacional para superar essas barreiras intrínsecas da guerra, como agressividade, postura egoísta e maximização dos ganhos, para propiciar o respeito aos princípios humanitários. / Abstract: This work aims to present a range of understanding on the international regime of ethic in war, most specifically the ethics of jus in bello. Jus in bello refers to rules and codes of conduct that must be observed in the course of warfare and is mainly represented by the war conventions of Geneve and Hague. This modus operandi defines the way the combatents must act during confrontation. Nevertheless, the daily reality of war itself does not incline towards any cooperative system (which is a key concept in the theory of regimes) among enemy States. Thus, the work investigates the performance of the regime of ethic in war and inquires into the process of decision making by those involved in armed conflicts, fundamentally the one which concerns moderating the conduct of combatants. Furthermore, the relevance of moral factors and international regulation to overcoming those barriers intrinsic to war, such as aggressiveness, selfish posture and utilitarianism, in order to facilitate the respect for humanitarian principles. / Mestre