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Víveres de maranhenses no Pará: migração, terra, trabalho e conflito no vale do Acará (décadas de 1960-1990)SILVA, Bruno de Souza 19 February 2018 (has links)
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Previous issue date: 2018-02-19 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O texto presente se constitui de uma discursão sobre os fatos que envolvem a sociedade do vale do Acará a partir da década de 1960, analisando o processo de migração que fez da região do Alto Acará principal destino de maranhenses. Esses sujeitos foram os principais do Nordeste a ocupar parte das terras paraenses e se constituírem parte da sociedade em um processo de migração, trabalho e conflitos. O cenário maranhense do período de 1960, o contexto econômico e social do vale do Acará no Pará será evidenciado, assim como as ações dos sujeitos em misto de solidariedade e conflitos, também as articulações que permitiram o acesso desses sujeitos a terras de colonização na Amazônia. / The present text constitutes of a discussion about the factors that involve the society of Vale of Acará from the decade of 1960, analyzing the process of migration that made the region of high of Acará. The principal destiny of population from Maranhão. These people were the principal population from Northeast to occupy Pará´s land and became part of society in migration process, work and conflicts. The scenery of people from Maranhão in the period of 60´s, economic context and social of Vale of Acará in state of Pará will be pointed in this text and the people´s action in a mix of solidarity and conflicts as well. Also the actions that allowed the access of this population to land of colonization in the Amazon Region.
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Missionação e negócios jesuíticos: acumulação de bens na capitania do Grão-Pará. (1653-1759)RIBEIRO, Luana Melo 27 September 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-09-27 / PROPESP/UFPA - Pró-Reitoria de Pesquisa e Pós-Graduação / A atuação da Companhia de Jesus na catequese das populações nativas das áreas
coloniais sempre provocou polêmicas com as outras ordens religiosas, com as
autoridades coloniais e com os moradores, gerando conflitos que atingiram, em muitos
momentos, altos níveis de radicalização. Ciosos de sua missão evangelizadora, os
jesuítas logo perceberam que não podiam depender dos recursos do Padroado e nem das
esmolas de seus benfeitores para o êxito da sua política salvacionista. Nesse sentido,
envolveram-se nos negócios coloniais, desenvolvendo as mais diversas atividades
econômicas, como criação de gado, coleta e produção das drogas do sertão, agiotagem,
aluguel de terrenos e imóveis etc, constituindo, dessa maneira, um expressivo
patrimônio material. No Pará colonial não foi diferente. A Companhia de Jesus tornou-se
uma séria concorrente econômica dos moradores, sendo isto agravado pelo privilégio
por ela recebido da Coroa portuguesa de isenção do pagamento dos dízimos. Além
disso, a legislação indigenista portuguesa concedeu, em alguns momentos, à Companhia
de Jesus a exclusividade da distribuição da mão de obra indígena entre os moradores e
as autoridades coloniais, o que gerou uma acirrada disputa pelo controle da referida mão
de obra. Nesta dissertação se pretende analisar a prática da missionação desenvolvida
pela Ordem e a sua relação com os negócios jesuíticos, partindo do pressuposto de que
eles constituíam uma unidade contraditória, o que custou aos jesuítas inúmeros conflitos
com os outros segmentos da sociedade colonial paraense, alimentou e aguçou o
sentimento antijesuítico, culminando com a expulsão da Ordem, primeiro do Pará e
depois de Portugal e de todos os seus domínios. / The work of the Society of Jesus in the catechesis of native populations in colonial areas
has always provoked controversy with other religious orders, with colonial authorities
and with residents, generating conflicts that at times reached high levels of
radicalization. Aware of their evangelizing mission, the Jesuits soon realized that they
could not depend on the resources of the Padroado and on the alms of their benefactors
for the success of their salvationist policy. In this sense, they became involved in
colonial business, developing the most diverse economic activities, such as cattle
raising, collection and production of drugs from the sertão, mortgaging, renting of lands
and real estate, etc., constituting an expressive material patrimony. In colonial Pará it
was no different. The Society of Jesus became a serious economic competitor of the
residents, and this was aggravated by the privilege it received from the Portuguese
Crown for exemption from the payment of tithes. In addition, the Portuguese indigenist
legislation granted the Company of Jesus the exclusivity of the distribution of
indigenous labor among the residents and the colonial authorities, which generated a
fierce dispute over the control of the labor force. This dissertation intends to analyze the
practice of the mission developed by the Order and its relation with Jesuit business,
starting from the assumption that they constituted a contradictory unity, which cost the
Jesuits numerous conflicts with the other segments of the colonial society of Paraense,
fed and sharpened the anti-Jesuitical sentiment, culminating in the expulsion of the
Order, first of Pará and after Portugal and all its dominions. / Colégio Castanheira, Ananindeua/PA
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Filhos da princesa do sertão: representações da masculinidade na imprensa em Caxias/MA durante a primeira repúblicaRIBEIRO, Jakson dos Santos 18 May 2018 (has links)
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Previous issue date: 2018-05-18 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho buscou problematizar as representações acerca da masculinidade na cidade de Caxias/MA, a luz da imprensa no contexto da Primeira República. Nesse ínterim, os jornais, divulgavam através de notícias sobre violência, moda, propagandas de remédios e alcoolismo as diversas performances masculinas que circulavam em Caxias. As representações masculinas eram assim construídas, compreendidas e classificadas entre o ideal e a desordem em vista das suas práticas. Para discutir essas questões trabalhei com categorias como gênero e masculinidades abastadas e masculinidades dos segmentos populares, como uma maneira encontrada para compreender através da imprensa, a composição das representações dos comportamentos dos homens que eram exaltados e, os que deveriam ser coibidos no bojo das relações sociais marcadas pela classe social e pela cor. / The present work sought to problematize representations about masculinity in the city of Caxias, in the light of the press in the context of the First Republic. In the meantime, the newspapers disseminated through news and reports on violence, fashion, drug advertisements and alcoholism the various male performances that circulated in Caxias. The male representations were thus constructed, understood and classified between ideal and disorder in view of their practices. To discuss such questions I have worked with such categories as gender and masculinities and popular masculinities of the popular segments as a way to understand through the press the composition of representations of the behaviors of men who were exalted and those who should becurbed in the bosom of relationships marked by social class and color. / UEMA - Universidade Estadual do Maranhão
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O vírus e a cidade: rastros da gripe espanhola no cotidiano da cidade de Belém (1918)ABREU JUNIOR, José Maria de Castro 25 May 2018 (has links)
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Previous issue date: 2018-05-25 / Entre octobre et décembre 1918, la pandémie de grippe espagnole a atteint la ville de Belém, au nort du Brésil, en plus de la mort et la peur a entraîné des changements dans la routine de la ville. Grâce aux journaux, des rapports officiels, des récits de mémorialistes et des documents médicaux, nous avont analisé le quotidien de la ville pendant le passage de la grippe; depuis les moments initiaux òu la maladie n’était pas encore arrivé, cependant avec les nouvelles de la maladie de Rio de Janeiro se répercutantat déjà dans la capitale ; ainsi que le rôle du docteur Carlos Seidl (médicin, née à Belém), le directeur géneral de la santé publique, un poste équivalent aujourd’hui au ministre de la santé; l’atterrissage de la maladie à Belém étant confronté avec le fragile état sanitaire d'une ville qui pensait être moderne, après le « cycle » du caoutchouc, mais qui avait de profondes asymétries sociales; les actions du pouvoir public face au problème ; les pratiques culturelles et religieuses établies dans ce contexte, aussi bien que les stratégies développées par la population pour sa survivence et affrontement de cette question, souvent en tirant profit économique de la situation; les actions de charité, parfois avec des motifs ambigus, mais que ont servi à mettre en évidence deux villes parallèles ; les propositions pour la prophylaxie et le traitement offerts par la médecine et les pratiques de guérison dites populaires; le débat médical produit autour d'une maladie qui semblait bien connue, mais qui se présentait d’une façon différente, juste au moment dans lequel les médecins, recemment organisés en tant que classe, ont remarqué comme les détenteurs de solutions pour beaucoup des sujets sociaux en plus de l’épidémiologie, l’analyse de quelques dossiers medicaux et livres d’enregistrement d’hôpital trouves et les contradictions des données autour du nombre de décès. Finalement, les réflexes après le passage de l'épidémie sont aussi observés, ainsi bien que leur dépliages possibles, dans le domaine médical et dans le domaine social. / Entre outubro e dezembro de 1918 a pandemia de gripe espanhola atingiu o município de Belém, além de morte e medo trouxe uma mudança na rotina da cidade. Através de jornais, relatórios oficiais, relatos de memorialistas e documentos médicos analisamos o cotidiano da capital paraense durante a passagem da Influenza; desde os momentos iniciais, quando o mal ainda não havia chegado, porém as noticias da doença do Rio de Janeiro ecoavam na capital; bem como a atuação do médico paraense Carlos Seidl, diretor geral de saúde pública, cargo equivalente hoje a ministro da saúde; o desembarque da doença em Belém defrontando-se com o frágil estado sanitário de uma cidade que se pretendia moderna, após o “ciclo” da borracha, porém guardava profundas assimetrias sociais; as ações do poder público diante do problema; as práticas culturais e religiosas estabelecidas naquele contexto, bem como as estratégias que a população desenvolveu para sua sobrevivência e enfrentamento da questão, não raro , tirando vantagens econômicas da situação ; as ações de caridade, por vezes com motivações ambíguas, mas que serviam para ressaltar duas cidades paralelas; as propostas de profilaxia e tratamento oferecidos pela medicina e as práticas de cura ditas populares; o debate médico gerado em torno de uma doença que parecia conhecida , mas se apresentava de uma forma diferente, exatamente em um momento no qual os médicos , recém organizados como classe, se percebiam como detentores de soluções para muitas questões sociais, inclusive epidemiológicas; a análise de alguns prontuários e livros de registro encontrados e as discrepâncias dos dados em torno da contagem de óbitos. Por fim, os reflexos após a passagem da epidemia também são observados, bem como seus possíveis desdobramentos no campo médico e no campo social.
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Os castanhais do sudeste do Pará: cotidianos e discursos (1930-1964)CARNEIRO, Aldair José Dias 11 July 2018 (has links)
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Previous issue date: 2018-07-11 / O objetivo central desta pesquisa é mostrar que os fatores políticos foram determinantes na formação da estrutura econômica dos castanhais do sudeste do Pará, e que o seu desenvolvimento se deu conforme as ideologias e os engajamentos partidários de três lideranças, a saber: Deodoro Machado de Mendonça, Joaquim de Magalhães Cardoso Barata e
Nagib Mutran. Com eles, os castanhais do sudeste paraense foram regulamentados, e o período
de maior intervenção partidária na região foi registrado entre 1930 e 1964. Destacamos, inicialmente, a regulamentação empregada aos castanhais em 1930, pelo então interventor paraense Magalhães Barata, atitude que contrariou as pretensões patrimonialistas de governos anteriores, representados por Deodoro de Mendonça. Neste momento, nasceram às disputas políticas que determinaram à dinâmica de funcionamento dos castanhais da região, caracterizadas pelo baratismo e o antibaratismo. Essa rivalidade em âmbito estadual foi adequada aos castanhais do sudeste paraense pelo líder local, Nagib Mutran. Assim, a disputa política em torno dos castanhais permaneceu até 1951, quando Barata foi derrotado nas eleições
para governador do Pará. A partir de então, os projetos federais para a valorização econômica da Amazônia, iniciados em 1952, aceleraram as apropriações de terras no sudeste do Estado, o
que gerou o enfraquecimento da economia extrativista e a derrocada econômica dos castanhais
da região em início de 1960. Porém, os castanhais do sudeste paraense não se resumiram aos discursos e aos projetos econômicos, paralelo a eles, no interior dos castanhais, haviam os castanheiros locais com suas ações cotidianas peculiares ao espaço da floresta. Por ser a economia da castanha uma atividade sazonal, esses habitantes dos castanhais se acostumaram a realizar outras ações que, por sua vez, passaram a fazer parte do dia-a-dia na floresta. Os habitantes dos castanhais, não eram apenas castanheiros, eram também agricultores, caçadores,
pescadores e devotos. Essas atividades, por serem todas elas importantes e rotineiras, orientavam os habitantes dos castanhais a regularem suas ações cotidianas munidos de certa autonomia, não sempre condizentes com as decisões políticas. / The main objective of this research is to show that political factors were fundamental in the formation of the economic structure of Brazil Nut Zones in southeastern Pará, and that their development was marked by the ideologies and the political engagement of three leaders, namely Deodoro Machado de Mendonça, Joaquim de Magalhães Cardoso Barata and Nagib Mutran. With them, the Brazil Nut Zones in southeastern Pará were regulated, and the main period of political partisan intervention was registered between 1930 and 1964. We highlight, initially, the regulations employed in 1930, by the Intervenor of Pará Magalhães Barata, whose attitude contradicted the claims of the of previous Governments, representing the traditional landowner elite, especially Deodoro de Mendonça. At that moment, were born the political disputes that determined the dynamics of the Brazil Nut production in the region, characterized by baratism and antibaratism. This rivalry at state level was transferred to the Brazil Nut Zones of southeastern Pará by the local leader, Nagib Mutran. Thus, the political dispute over the Brazil Nut Zones remained until 1951, when Barata was defeated in the elections for governor of Pará. Since then, the federal projects for the economic valorization of the Amazon region, initiated in 1952, accelerated the appropriations of lands in the southeastern part of the state, which led to the weakening of the extractive economy and the economic collapse of the region's Brazil Nut Zones in the early 1960s. However, the Brazil Nut Zones in southeastern Pará were not confined to discourses and economic projects. Parallel to them, inside the production zones, there were the local Brasil Nut gatherers with their daily actions, peculiar to the environment of the forest. Because the Brazil nut economy is a seasonal activity, these inhabitants of the zones have become accustomed to other activities that, in turn, made part of the daily life in the forest. The inhabitants of the Brazil Nut Zones were not only gatherers, they were also farmers, hunters, fishermen and devotees. These activities, because they were all important and routine, directed the inhabitants of the Brazil Nut Zones to regulate their daily actions with a certain autonomy, not always in accordance with the political decisions.
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Ocupação, colonização e relações de trabalho em Ourém do Grão-Pará (1751-1798)ALMEIDA, Rozemberg Ribeiro de 20 September 2018 (has links)
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Previous issue date: 2018-09-20 / Esta dissertação analisa o processo de ocupação, colonização e as relações de trabalho desenvolvidas na região de Ourém no Estado do Grão-Pará entre 1751 e 1798. Seu território foi de fundamental importância para as relações políticas, econômicas e sociais desenvolvidas entre as capitanias do Grão-Pará e Maranhão. Para alcançar tal pretensão, inicialmente busca-se compreender as motivações que levaram a fundação da vila de Ourém, que assim como tantas outras foram criadas a partir das políticas desenvolvidas pelo Marquês de Pombal para a Amazônia. Sendo que essas buscavam garantir a posse das terras de Portugal que para tal promoveu a concessão de Sesmarias, com isso objetivava povoar seu território, haja vista, que nesse período havia uma intensa disputa, principalmente com a Espanha, pelas terras do extremo norte português. Nesse contexto, é fundamental a ideia de territorialidade entendida como as ações tecidas pelos sujeitos, essa noção se adequa as medidas adotadas por Portugal a partir da segunda metade do século XVIII, isto porque, as mesmas tiveram papel decisivo para fomentar o povoamento do Grão-Pará. Destaca-se que, foi a partir dessas ações que o território amazônico foi concebido. Partindo desse princípio, a vila de Ourém é o produto da territorialidade. Em sua região se processou diversas relações entre diferentes sujeitos, em virtude disso, a concebemos como lugar de fronteira, não no sentido de limite, mas no entendimento de espaço de ocupação e encontro, onde negros escravizados, índios e brancos teceram as mais variadas relações, pautadas pelo trabalho. / This dissertation analyzes the process of occupation, colonization and labor relations developed in the region of Ourém in the State of Grão-Pará between 1751 and 1798, here understood as the eastern frontier of Grão-Pará. Its territory was of fundamental importance for the political, economic and social relations developed between the captaincies of Grão-Pará and Maranhão. In order to achieve this pretension, we initially sought to understand the motivations that led to the founding of the town of Ourém, which, like so many others, was created from the policies developed by the Marquis of Pombal for the Amazon. As they were seeking to guarantee the possession of the lands of Portugal that for this purpose promoted the concession of Sesmarias, with that it aimed to populate their territory, given that in that period there was an intense dispute, mainly with Spain, by the lands of the Portuguese extreme north. In this context, the idea of territoriality understood as the actions of the subjects is fundamental, this notion is adequate to the measures adopted by Portugal from the second half of the eighteenth century, because they played a decisive role in promoting the settlement of the Grand- For. It is noteworthy that it was from these actions that the Amazonian territory was conceived. Based on this principle, the town of Ourém is the product of territoriality. In his region, several relations between different subjects were processed, by virtue of which, we conceived as a place of frontier, not in the sense of limit, but in the understanding of space of occupation and encounter, where black enslaved, Indians and whites made the most varied relations, based on work.
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La caricatura en Honduras: como manifestación artística y su importancia en la crítica socio/política: 1960-1980DÍAZ, Fredy José Macías 12 June 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-06-12 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The starting point of this work is to study the development of the caricature as an artistic expression in the local newspapers of the time, making an analysis of the discourse implicit in these cartoons. In a discussion about the importance that this had in the country between the 1960s and 1980s, an attempt will be made to interpret the socio-political context in which the cartoons were created, directly studying what happened in this period of history of the nation, highlighting the role played by the caricature as an element of criticism. / El punto de partida de este trabajo es estudiar el desenvolvimiento de la caricatura como manifestcion artística en los periódicos locales de la epoca, haciendo un análisis del discurso implícito en esas caricaturas.
En una discusión sobre la importancia que ésta tuvo en el pais entre las décadas de 1960 y 1980, se hará un intento por interpretar el contexto sócio/político en el que fueron creadas las caricaturas, estudiando directamente lo que aconteció en este período de la historia de la nación, destacando el papel que tuvo la caricatura como elemento de crítica. / Personal, FJMD, Honduras
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Igarapé-Miri: a passagem da escravidão ao trabalho livre, numa região de engenhos (Grão-Pará: 1843-1888)NASCIMENTO, Sônia Viana do 16 May 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-05-16 / Em Igarapé-Miri, ao longo do século XIX, a presença de trabalhadores escravos se
mostrou significativa e de grande relevância as atividades da lavoura canavieira e produção de
aguardente/ cachaça. A presente dissertação analisa a passagem da escravidão ao trabalho livre,
destacando que a proximidade ou o fim da escravidão, não significou a saída dos trabalhadores
escravos dos engenhos da região. A partir do uso de fontes diversas como jornais, inventários
post-mortem, saldo da câmara municipal de Igarapé-Miri, contratos de trabalho, e outros, dados
demográficos, na busca em compreender a importância da escravidão no local assim como, os
mecanismos utilizados pelos senhores para assegurar a mão-de-obra. / In Igarapé-Miri, throughout the nineteenth century, the presence of slave workers was
significant and of great relevance to the activities of sugarcane cultivation and the production
of aguardente / cachaça. The present dissertation analyzes the transition from slavery to free
labor, emphasizing that the proximity or the end of slavery did not mean the exit of the slave
laborers from the sugar mills of the region. From the use of various sources such as
newspapers, post-mortem inventories, Igarapé-Miri municipal council balance, labor
contracts, and others, demographic data we understand the importance of slavery in the place
and the mechanisms used by the lords to ensure the hand Of work.
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O poder simbólico das “bugigangas”: índios e regatões na província do Pará (Século XIX)MORAIS, Laura Trindade de 28 June 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-06-28 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta pesquisa busca entender como se estabeleceu a atividade troca entre comerciantes
de regatão e os indígenas da província do Pará, durante a segunda metade do século
XIX. Analiso essas relações em um momento em que o governo imperial buscava
diversas formas de obter controle sobre os indígenas, logo a relação entre indígenas e
comerciantes se estabeleceram em meio a disputas de interesses, o que em grande
medida contribuiu para colocar o regatão como perversor dos indígenas e estes como
enganados. Em meio a isso busca-se entender as dinâmicas de trocas entre indígenas e
regatões, seus interesses, conflitos e alianças. / This research seeks to understand how was established the exchange activity between
regatões (Amazon river traders) and the Indians of the province of Pará, during the
second half of the nineteenth century. I analyze these relationships at a time when the
imperial government sought many ways to get control over the indigenous, so the
relationship between them and the traders settled amid disputes of interests, which
largely contributed to put regatões as the ones who deceive the Indians and these
Indians, therefore, the deceived ones. Through it all, this study seeks to understand the
dynamics of exchanges between indigenous and regatões, their interests, conflicts and
alliances.
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Planta-me no pó e não tenhas de mim dó: agricultura no Grão-Pará setecentista (1730- 1822)BARBOSA, Carlos Eduardo Costa 18 December 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-12-18 / O século XVIII é um momento importante para a agricultura no Grão-Pará, através de
variadas fontes documentais, pudemos evidenciar o processo de ocupação da calha do
rio Tocantins, uma região que foi pode ser compreendida como o primeiro círculo
agrícola densamente povoado sob o domínio de Belém, uma influência observável pela
organização territorial e o rearranjo das unidades familiares em estruturas relativamente
autônomas de produção e consumo, como parte do projeto agrário, que foi caracterizado
pela introdução de novas técnicas produtivas, incorporação de novas terras à agricultura
seguida de novos gêneros e métodos de cultivo. O projeto agrário refletiu sobre os
diversos sujeitos que compuseram o mundo rural paraense ao longo dos Setecentos,
principalmente na região do Vale do rio Tocantins devido à proximidade de Belém.
Nesta região, observamos a migração de colonos, a miscigenação, e o processo de
dispersão populacional, como fatores que contribuíram para gestar famílias com précondições
endógenas para viver e produzir sem dificuldades no meio ambiente
amazônico, reproduzindo-se apenas pelo trabalho de seus membros. Nesse sentido, essa
população dispersa vai se apropriar dos espaços possíveis e desenvolver atividades
agroextrativistas. O que precisamos compreender de forma clara é que a agricultura
colonial se equilibrava dentro de uma diversa gama de influências que determinavam
suas condições e características, assim como perceber a múltipla composição do mundo
rural. Nesse sentido, este trabalho procura enfatizar a participação dessa população
dispersa, contribuindo para uma compreensão da complexidade de organização da
sociedade colonial e do dinamismo existente na região do Vale do rio Tocantins
setecentista. / The eighteenth century is an important moment for agriculture in Grão-Pará, through
various documentary sources, we could highlight the process of occupation of the
Tocantins river gutter, a region that could be understood as the first densely populated
agricultural circle under the dominion of Belém, an influence observable by the
territorial organization and the rearrangement of the family units in relatively
autonomous structures of production and consumption, as part of the agrarian project,
which was characterized by the introduction of new productive techniques,
incorporation of new lands to agriculture followed by new genera and cultivation
methods. The agrarian project reflected on the various subjects that made up the rural
world of Paraense throughout the 7th Century, mainly in the Tocantins River valley
region due to the proximity of Belém. In this region, we observe colonist migration,
miscegenation, and the dispersal process as factors that contributed to generate families
with endogenous preconditions to live and produce without difficulties in the
Amazonian environment, reproducing only by the work of its members. In this sense,
this dispersed population will seize the possible spaces and develop agro-extractive
activities. What we need to understand clearly is that colonial agriculture balances
within a diverse range of influences that determine its conditions and characteristics, as
well as perceive the multiple composition of the rural world. In this sense, this paper
seeks to emphasize the participation of this dispersed population, contributing to an
understanding of the complexity of colonial society organization and dynamism in the
region of the Tocantins River Valley.
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