Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2014-01-06T19:12:29Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_PatrimonioContendasBens.pdf: 1239953 bytes, checksum: 35ff0ba938802fb804259da73f732704 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2014-01-13T13:30:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_PatrimonioContendasBens.pdf: 1239953 bytes, checksum: 35ff0ba938802fb804259da73f732704 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-13T13:30:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_PatrimonioContendasBens.pdf: 1239953 bytes, checksum: 35ff0ba938802fb804259da73f732704 (MD5) Previous issue date: 2012 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A presente pesquisa tem por objetivo a ponderação do patrimônio material jesuítico no Estado do Maranhão, durante a segunda metade do século XVII e primeira do XVIII. De modo específico, analisaremos três aspectos: os modos de conquista das propriedades inacianas; a maximização dessas fazendas a partir do gerenciamento direto dos padres (caso do comércio) e a relação entre a administração colonial e reinol com a Companhia no tocante ao pagamento dos dízimos dos gêneros que a Ordem cultivava em suas terras. Nesse sentido, veremos que os três pontos, sobretudo os dois últimos, foram motivos de grandes oposições por parte dos moradores da Amazônia colonial portuguesa. / This thesis examines the Society of Jesus estate properties in the colonial State of Maranhão and Grão-Pará, a northern province of Portuguese America, throughout the second half of the seventeenth and first half of the eighteenth centuries. It addresses three main issues. First, the various ways by which this religious order acquired its many properties. Second, the maximization of the Jesuits‟ profits from the direct management of their properties and trade. Third, the problems that derived from the recurrent denial of the Society to pay the royal tithes. These were the main problems which originated the strong opposition the Society of Jesus had to deal with, especially from the Portuguese settlers, during the colonial period.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2014-01-06T18:34:42Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_LetrasHumanasPovos.pdf: 1782998 bytes, checksum: b1c29188cb0bf0e18af15bccbca94924 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2014-01-13T16:55:24Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_LetrasHumanasPovos.pdf: 1782998 bytes, checksum: b1c29188cb0bf0e18af15bccbca94924 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-13T16:55:24Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_LetrasHumanasPovos.pdf: 1782998 bytes, checksum: b1c29188cb0bf0e18af15bccbca94924 (MD5) Previous issue date: 2012 / Os povos indígenas que habitavam o Vale do Amazonas durante o período da colonização portuguesa foram submetidos em distintos momentos, por diferentes agentes e por variados instrumentos, a incisivos processos de aculturação visando sua inserção no mundo “civilizado”. Sendo o uso das letras humanas, compreendido pela prática da leitura e da escrita na língua portuguesa sua maior evidencia. Durante um século (1650-1750) a Companhia de Jesus destacou-se entre as ordens regulares que se estabeleceram na região como aquela que mais implantou aldeias missionárias objetivando além da catequese o ensino das letras humanas aos povos nativos. Na segunda metade do século dezoito no contexto da chamada “Era Pombalina” o Estado Luso, a partir especialmente das cartas e relatórios de Francisco Xavier de Mendonça Furtado Governador do Estado do Grão- Pará e Maranhão entre 1751 e 1759, oficializou a visão que denunciava o lamentável “estado do ensino” no Vale do Amazonas evidenciado no descaso das ordens missionárias em geral e dos jesuítas em particular, com o ensino da língua do Rei aos súditos nativos. Prova maior desta incômoda realidade era o uso massificado da chamada Língua Geral em detrimento da língua portuguesa. Em face desta realidade e considerando que o uso da língua portuguesa se constituía a “base fundamental da civilidade” conforme expressava o texto do Directório que se deve observar nas povoações dos índios do Pará e Maranhão, O Estado encampa e assume a tarefa de promover o ensino das letras humanas nas Vilas, Lugares e Povoações do Vale do Amazonas. Tarefa que o sucessor de Mendonça Furtado o Governador Manuel Bernardo de Mello e Castro (1759-1761) envidará grande esforço e particular empenho para cumprir, em face dos enormes obstáculos estruturais e conjunturais que se apresentavam. Esta dissertação tem como objetivo essencial “melhor compreender” estes eventos, perscrutando o seu processo, destacando seus percalços e refletindo sobre suas consequências para os povos indígenas que o vivenciaram. / Indigenous peoples who inhabited the valley of the Amazon during the period of Portuguese colonization were submitted at disctints times by different agents and various instruments, the incisors acculturation processes aimed at inserting the "civilized" world. As the use of humane letters understood the practice of reading and writing in the portuguese language the most evident. For a century (1650-1750) the Society of Jesus stood out among the regular orders who settled in the region such as that implemented more villages missionary catechesis aimed beyond the teaching of humane letters to the native peoples. In the second half of the eighteenth century in the context of the "Pombal Age" the State Luso, especially from the letters and reports of Francisco Xavier de Mendonça Furtado Governor of Grand Para and Maranhao between 1751 and 1759, officially denounced the view that the lamentable "state school" in the Amazon Valley evidenced in disregard of the missionary orders of the Jesuits in general and in particular with the teaching of the native subjects of the King. Proof of this most uncomfortable reality was the massive use of so-called General Language at the expense of the Portuguese language. Given this reality, and considering that the use of Portuguese language was the "cornerstone of civility" as expressed in the text directory that should be observed in the villages of the Indians of Para and Maranhao, The State encompasses and assumes the task of promoting teaching of humane letters in Villages, Towns and Places of the Amazon Valley. Job's successor Governor Mendonça Furtado Manuel Bernardo de Mello e Castro (1759-1761) will make great effort and personal commitment to fulfill, given the enormous structural and conjucture obstacles that presented themselves. This dissertation aims essential "better understand" these events, scrutinizing the process, highlighting their struggles and reflecting on their consequences for the indigenous people who experienced it.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-10-02T15:53:58Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - André Luiz dos Santos Vargas - 2013.pdf: 1677913 bytes, checksum: d91e2b9b9496e85b17f86245e99eee56 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-10-02T16:00:00Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - André Luiz dos Santos Vargas - 2013.pdf: 1677913 bytes, checksum: d91e2b9b9496e85b17f86245e99eee56 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-02T16:00:00Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - André Luiz dos Santos Vargas - 2013.pdf: 1677913 bytes, checksum: d91e2b9b9496e85b17f86245e99eee56 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-08-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Henrique Galvão was a famous character of the colonial history of Portugal during the twentieth century. With military training in the Army has been involved since his youth in political movements like the 28 de Maio and the institutionalization of the Estado Novo (New State). Since 1927 Henrique Galvão engages in the Portuguese colonial issue, starting as district governor in Angola and then writing his impressions and defending his point of view about the reality and future of the colonial empire. Being a critic of the Portuguese colonial political situation in the twenties, he would be one intellectual of relentless activity intending to elaborate a unique colonial doctrine, centralist and nationalist. In this way he will find support in the early thirties in other intellectuals and politicians who defended the same values and that will result in the formulation of the Acto Colonial (Colonial Act), official document that would legally diagrammatize the colonial status, one of the Estado Novo's ideological foundations - in which Henrique Galvão would inicially integrate as one of the bondsmen. The main objective of this research is to find the internal coherence in Galvão's major works between 1927 and 1932 noting that the worldview expressed by the author regarding the empire corresponds to the worldview of the nationalist group that founded the Estado Novo. / Henrique Galvão foi um célebre personagem da história colonial de Portugal durante o século XX. Com formação militar no Exército, esteve envolvido desde a sua juventude em movimentos políticos como o 28 de Maio e a institucionalização do Estado Novo. Desde 1927, Henrique Galvão envolve-se na questão colonial portuguesa, começando como governador de distrito em Angola e a partir daí escrevendo suas impressões e defendendo seu ponto de vista quanto à realidade colonial e o futuro do império. Crítico do momento vivido na política colonial portuguesa dos anos vinte, Galvão será um intelectual de atividade incansável na defesa de se elaborar uma doutrina colonial única, centralizadora e nacionalista. Nesse sentido, encontrará respaldo no início dos anos trinta em outros intelectuais e políticos que defendiam os mesmos valores, e que resultará na elaboração do Acto Colonial, documento oficial que esquematizaria juridicamente o estatuto colonial e seria uma das bases ideológicas do novo regime que se preparava, o Estado Novo – no qual Henrique Galvão integrará inicialmente como um dos homens de confiança. O objetivo principal dessa investigação é encontrar a coerência interna nas principais obras Galvão entre 1927 e 1932, verificando que a visão de mundo expressa pelo autor quanto ao império corresponde à visão de mundo do grupo de nacionalistas fundador do Estado Novo.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:13:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gabriela Carames Beskow.pdf: 4396200 bytes, checksum: fbb34d321cfaccdeb7bbf47325e1597f (MD5) Previous issue date: 2010-02-03 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / The present work intends to analyze the representations that were built about the rural space and the rural man by the New State. We believe that these representations were part of the ideological elaboration that had as objective to legitimate the authoritarian regime, providing sustentation to the proposals of social, politics and economical transformations promoted by the State and contributing to forge a new brazilian national identity to propose social harmony, new forms of thinking the citizenship and the incorporation of sections previously marginalized especially the working class. The construction of the representations was linked with the economical aspect - the place occupied by the man and the rural space in the projects of economical development proposed by the State - as good as to the construction of a national identity in witch the field is associated to the roots of the nationality and of the Brazilian cultural traditions, and the rural man as ―typical‖ representative of these elements. The sources used in this work are speeches, photographs, paintings, school books and magazines witch were produced or appropriated by the New State regime to express the ideals of man and the rural space that seek to consolidate the brazilian national imaginary. / O presente trabalho tem como objetivo analisar as representa??es constru?das sobre o campo e o homem rural pelo Estado Novo. Acreditamos que estas representa??es faziam parte da elabora??o ideol?gica que tinha como objetivo legitimar o regime autorit?rio, dando sustenta??o ?s propostas de transforma??o social, pol?tica e econ?mica, promovidas pelo estado. Contribu?am, ainda, para forjar uma nova identidade nacional brasileira que propunha a harmonia social, novas formas de pensar a cidadania e a incorpora??o de setores anteriormente marginalizados em especial, a classe trabalhadora. A constru??o das representa??es estava ligada tanto ao aspecto econ?mico, que diz respeito ao lugar ocupado pelo homem e pelo espa?o rurais nos projetos de desenvolvimento econ?mico propostos pelo estado, quanto ? quest?o da constru??o de uma identidade nacional na qual o campo ? associado ?s ra?zes da nacionalidade e das tradi??es culturais brasileiras, e o homem rural ? apresentado como representante ―t?pico‖ destes elementos. As fontes utilizadas neste trabalho s?o discursos, fotografias, pinturas, livros escolares e revistas, que eram produzidos ou apropriados pelo regime estadonovista para expressar os modelos ideais de homem e espa?o rural que buscava consolidar no imagin?rio nacional brasileiro.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2015-05-25T17:51:03Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_GenteGuerraAmazonia.pdf: 1882663 bytes, checksum: ff5ecef970d6d07c2e78acb8509f9470 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2015-05-26T14:15:14Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_GenteGuerraAmazonia.pdf: 1882663 bytes, checksum: ff5ecef970d6d07c2e78acb8509f9470 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-26T14:15:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_GenteGuerraAmazonia.pdf: 1882663 bytes, checksum: ff5ecef970d6d07c2e78acb8509f9470 (MD5) Previous issue date: 2013 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo deste trabalho é discutir sobre o processo de militarização da capitania do Grão-Pará na primeira metade do século XVIII. Trata-se das políticas de defesa engendradas pela Coroa portuguesa para essa região. Para a análise utilizamos como objeto de estudo a tropa paga por ser esta a força militar profissional na colônia, e ainda a responsável por empreender ações de guerra e guarnição. Nesse sentido, este estudo procura desenvolver e discutir questões como: a representação das companhias pagas nas diversas correspondências entre a colônia e o reino, e a partir disso perceber o estado militar da capitania; a composição da tropa por meio da análise do recrutamento compulsório e de seus múltiplos significados para os soldados e para a região; e a mobilização dessa força de defesa através do mapeamento do destacamento de soldados e da movimentação de tropas no Grão-Pará. Trata-se ainda, da implicação dessa mobilização na família do recrutado. / The purpose of this work is to discuss the process of militarization of the captaincy of Grão-Pará in the middle of the eighteenth century. This addresses the defense policies engendered by the Portuguese crown for that region. For the analysis we used as object of study the paid troop, because this is the professional military force in the colony, and it is also responsible for undertaking actions of war and trim. Therefore, this study demands to develop and discuss issues such as: the representation of companies paid in various correspondences between the colony and the kingdom, and from that perceive the military state of the captaincy, the composition of the troop through the analysis of impressment and its multiple meanings for the soldiers and for the region, and the mobilization of this defense force by mapping the detachment of soldiers and troop movements in Grão-Pará. This is also the implication of such mobilization in the recruited family.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2015-06-08T17:00:00Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_LiberdadeSustosInquietacoes.pdf: 1416606 bytes, checksum: 438937ab32aac183dc67d8d741ec8c83 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2015-06-09T15:21:26Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_LiberdadeSustosInquietacoes.pdf: 1416606 bytes, checksum: 438937ab32aac183dc67d8d741ec8c83 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-09T15:21:27Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_LiberdadeSustosInquietacoes.pdf: 1416606 bytes, checksum: 438937ab32aac183dc67d8d741ec8c83 (MD5) Previous issue date: 2014 / A segunda metade do século XIX no Brasil foi marcada por reflexões e debates sobre o processo de encaminhamento da emancipação que, para a sociedade como um todo, transformou-se em um verdadeiro dilema a ser resolvido: o problema do elemento servil. Esses debates eram sustentados pelos diferentes setores sociais que encaminhariam um processo de libertação de forma controlada e dirigida por meio do controle do Estado e sobre determinados escravos. O projeto vencedor desse debate foi a Lei do Ventre Livre de 1871 que permitiu uma emancipação indenizatória e de controle sobre a população de libertos por meio do Fundo de Emancipação. Nesse sentido, o projeto expressava a necessidade de se manter as relações sociais da escravidão, cujo principal tema em jogo era a perda do controle sobre a “propriedade escrava”. Esse controle sobre a propriedade, no entanto, não significou que os sujeitos sociais diretamente atingidos pela política de emancipação do Estado não construíssem suas respostas para enfrentar os desafios na busca de suas liberdades. As ações diante à justiça, aos relacionamentos cotidianos costurados, às ações junto à produção das matrículas ou das listas de classificação de escravos que seriam libertos pelo Fundo de Emancipação se constituíram, entre outras formas de intervenção escrava pautadas na própria legislação emancipacionista que garantiria ao escravo o caminho da liberdade. / The second half of the nineteenth century in Brazil was marked by reflection and discussion on the routing process of emancipation that for society as a whole turned into a real dilemma to be solved: the problem of the servile element. These discussions were supported by different social sectors that have driven a process of liberation in a controlled manner and directed through the control of the State and certain slaves. The winning project of this debate was the Law of the Free Womb 1871 which allowed an indemnification and control over the population of freed through emancipation Emancipation Fund. In this regard, he expressed the need to maintain social relations of slavery, whose main theme at stake was the loss of control over the "slave property". This control over the property, however, did not mean that social individuals directly affected by the emancipation of the state policy does not build their responses to meet the challenges in the pursuit of freedom. Actions before the Court, the sewed everyday relationships, actions with the production of enrollment or the list of the classification of slaves would be freed by the Emancipation Fund constituted, among other forms of intervention, guided by the self emancipation legislation, which guarantee to the slave the way to freedom.

Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2016-12-14T13:43:43Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_MoncoesAmazonicasAvanco.pdf: 2141425 bytes, checksum: ba7ec119bcbd3ae36f07cb91e731e36b (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2016-12-22T16:22:35Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_MoncoesAmazonicasAvanco.pdf: 2141425 bytes, checksum: ba7ec119bcbd3ae36f07cb91e731e36b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-22T16:22:35Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_MoncoesAmazonicasAvanco.pdf: 2141425 bytes, checksum: ba7ec119bcbd3ae36f07cb91e731e36b (MD5) Previous issue date: 2016-05-30 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente pesquisa versa sobre a ocupação e construção da fronteira noroeste da Amazônia, durante o final do século XVII e início do século XVIII. Partindo da ideia de que o noroeste amazônico se caracteriza como uma “fronteira-zona”, onde diferentes atores – índios, portugueses, espanhóis e holandeses – tiveram a oportunidade de trocar experiências sociais e culturas com a finalidade de obter a supremacia na região em destaque. Objetivando que o noroeste amazônico foi muito mais fruto das relações de poder na esfera local, como o caso das monções portuguesas e da missão jesuítica de Maynas, do que um empreendimento imperial. Levando uma experiência a partir da colônia para ser reafirmada na metrópole. / This research is of the occupation and construction of the Northwest border of the Amazon, during the end of seventeenth and early eighteenth century. Starting from the idea that the Northwestern Amazon is characterized as a "border zone" where different actors - Indians, Portuguese, Spanish and Dutch - had the opportunity to exchange social experiences and cultures in order to get the supremacy in that region. Aiming to the Northwest Amazon was more the result of power relations at the local level, as in the case of Portuguese monsoons and the Jesuit mission of Maynas than an imperial enterprise. Taking an experience from the colony to be reaffirmed in the metropolis.

Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-01-03T14:07:48Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_RelacoesConjugaisAmorosas.pdf: 2896687 bytes, checksum: 628f47d3a74c1f21a99969603168da6a (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2017-01-04T16:21:04Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_RelacoesConjugaisAmorosas.pdf: 2896687 bytes, checksum: 628f47d3a74c1f21a99969603168da6a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-04T16:21:04Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_RelacoesConjugaisAmorosas.pdf: 2896687 bytes, checksum: 628f47d3a74c1f21a99969603168da6a (MD5) Previous issue date: 2016-04-12 / Os processos crimes de ferimentos e defloramentos são nossas fontes principais para compreendermos como homens e mulheres manejavam códigos e representações conjugais e amorosas em suas práticas cotidianas entre os anos de 1890 a 1945 na cidade de Vigia/PA. Buscamos compreender como se atualizavam os discursos dessas práticas relacionadas aos afetos nos termos das negociações e violências. Falamos das apropriações e usos de representações e códigos de lavradores, lavradoras, domésticas, pescadores, juristas, delegados, “artistas” e articulistas de jornais que viveram no município. Neste sentido, defendemos a tese de que, para além das dicotomias, compreendemos as narrativas em torno dos relacionamentos situando imagens das práticas masculinas e femininas socialmente consideradas legítimas e ilícitas ativadas no ambiente policial e judicial ao tratarem de suas experiências no cotidiano. Entre as casas, roças, igarapés, quintais e ruas da cidade, os protagonistas dessas narrativas apresentavam múltiplos discursos, tramas e manobras em torno de questões como masculinidade, feminilidade, amor, casamento, namoro, honra, intimidade e moradia. As diversas vozes e situações não viriam à tona sem que fizéssemos análises e comparações de dentro e de fora de cada processo criminal no sentido de atingirmos percursos entre a micro e a macro análise. Os jornais nos possibilitaram a ouvir os discursos oficiais e da Igreja a respeito do feminino e masculino; as mensagens de governo nos deram rastros de aspectos jurídicos e econômicos da cidade; os dados sobre a população retirados dos recenseamentos e dos registros civis e paroquiais de casamento permitiram uma visualização de tendências nos relacionamentos como idade e filiação. Vigia não teve uma modernização ou transformação urbana acentuada que influenciasse decisivamente as mudanças de comportamento, bem como os relacionamentos, os modos de sobrevivência e as moradias, mas nem por isso as mulheres e os homens dessa cidade deixaram de viver e expressar sentimentos experimentados pelos moradores das grandes cidades consideradas lugares de propagação de “bons e maus” costumes. / The processes crimes of injuries and deflowerings are our main sources for understanding how men and women handled codes and marital and loving representations in their everyday practices between the years 1890-1945 in the city of Vigia / PA. We seek to understand how they updated the speeches of these practices related to affections in terms of negotiation and violence. We speak of appropriations and uses of representations and codes of farmers, agricultural women, housewives, fishermen, lawyers, delegates 'artists' and writers of newspapers who lived in the municipality. In this sense, we defend the thesis that, beyond dichotomies, we understand the narratives around relationships placing images of male and female social practices considered legitimate and illicit activated in police and judicial environment to deal with their experiences in daily life. Among the houses, fields, streams, backyards and city streets, the protagonists of these stories had multiple discourses, plots and maneuvers around issues such as masculinity, femininity, love, marriage, dating, honor, intimacy and housing. The various voices and situations would not come to light without us to do analysis and comparisons within and outside of each criminal case in order to reach routes between the micro and macro analysis. Newspapers enabled us to hear the official speeches and the Church about the female and male; government messages given in the wake of legal and economic aspects of the city; the population data taken from the census and civil and parish records of marriage allowed a trend of viewing relationships as age and affiliation. Vigia did not have an upgrade or steep urban transformation that might decisively influence the behavior changes and relationships, ways of survival and the homes, but not so have the men and the women of this city given up living and expressing feelings experienced by residents of large cities considered places of spreading “good and bad” habits.

Submitted by Alberto Vieira (martins_vieira@ibest.com.br) on 2017-09-29T15:14:09Z No. of bitstreams: 1 471464.pdf: 40037571 bytes, checksum: 172260aa14407a3579ea4e98393a2b71 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-29T15:14:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 471464.pdf: 40037571 bytes, checksum: 172260aa14407a3579ea4e98393a2b71 (MD5) Previous issue date: 2000 / Examina, através das imagens de seus modos de vestir, a estratificação social e a confluência de culturas vivenciadas pelos africanos e seus descendentes no Rio de Janeiro do século XVIII. O processo de analise dessas imagens valoriza o poder dessas pessoas, transplantadas a forca para a capital da colônia brasileira pelo sistema escravista, de recriar no exílio instituições culturais próprias, capazes de manter viva, ainda que transfigurada, sua herança ancestral. Entre essas instituições, trajes e tecidos, instâncias da cultura material portadores de valores e memórias matriciais para a constituição da cultura brasileira. / Examines, through images of their ways of dressing, the social strata and joint cultures in the life of Africans and their descendents in colonial Rio de Janeiro. The analysis of these images vallues the power of these people, trans planted by force by the slave systemto the Portuguese xolony of Brazil, to recreate original cultural institutions, capable of keeping alive, in exile, although transfigured, their ancestral heritage. Among these institutions, clothes and cloths, part of the material culture imbued with values and memories, matrix of Brazilian culture.

Submitted by Izabel Franco (izabel-franco@ufscar.br) on 2016-09-19T14:23:48Z No. of bitstreams: 1 DissEK.pdf: 2226724 bytes, checksum: 75703d8592be1a11b0b2656bc7298f6e (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-20T13:54:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissEK.pdf: 2226724 bytes, checksum: 75703d8592be1a11b0b2656bc7298f6e (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-20T13:54:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissEK.pdf: 2226724 bytes, checksum: 75703d8592be1a11b0b2656bc7298f6e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-20T13:55:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissEK.pdf: 2226724 bytes, checksum: 75703d8592be1a11b0b2656bc7298f6e (MD5) Previous issue date: 2015-06-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / The academic literature often references the articulation of the Catholic Church in the period of the military dictatorship in Brazil (1964-1984), sometimes supporting the coup, sometimes taking part in the democratic resistance - especially after 1968 - with international campaigns, official statements, articulation for the Committee for Justice and Peace, claims from catholic pastoral groups, etc. The bishops, however, never built a monolithic block. This study considers the heterogeneity of the Catholic clergy and political specificities of each region during the military dictatorship in Brazil, suggesting that for every bishop, added to each local context and to the practice concept of the religious message, the weight of the union around his institution may be the explanatory axis for his position in order to bring new perspectives for qualitative analysis of political relations between the Catholic Church and the State in Brazil during the military dictatorship. The specific aim of this research is to investigate the political activity of the bishops of the Catholic Church in São Paulo state dioceses based in São Carlos and Assis. The results of the study are expected to respond to literature gaps on the subject, which until now have mainly focused in the progressive clergy, either in major population centers or in a national level. / A literatura acadêmica frequentemente referencia a articulação da Igreja Católica, no período do regime militar no Brasil (1964-1984), ora em seu apoio ao golpe, ora na resistência democrática - sobretudo após 1968 - com campanhas internacionais, notas públicas, articulação de Comissões de Justiça e Paz, denúncias pastorais, etc. Os bispos, entretanto, nunca compuseram um bloco monolítico. O presente estudo considera a heterogeneidade do clero católico e das particularidades políticas de cada região durante a ditadura militar no Brasil, sugerindo que para cada bispo, o peso da unidade em torno da sua instituição, somado a cada contexto local e à concepção de prática da mensagem religiosa, pode ser o eixo explicativo para o seu posicionamento, de modo a trazer novas perspectivas de análise qualitativa das relações políticas entre a Igreja Católica e o Estado no Brasil durante o regime militar. O objetivo específico da pesquisa é investigar a atividade política dos bispos da Igreja Católica nas dioceses do interior de São Paulo sediadas nas cidades de São Carlos e Assis. Os resultados do trabalho pretendem responder às lacunas da literatura sobre o tema, que até agora focou majoritariamente no que foi considerado o progressismo do clero, nos grandes centros populacionais ou no plano nacional