Le Tournaisis, entre le XIVe et le XVIe siècle, n’est qu’une poussière à l’échelle du royaume de France puis, après 1521, des Pays-Bas de Charles Quint. La soixantaine de paroisses rurales qui le composent est, depuis 1383, réunie en un bailliage de Tournai, Tournaisis, Mortagne et Saint-Amand qui constitue le cadre administratif intermédiaire et qui exerce la plupart des prérogatives régaliennes dans la province. Ce bailliage se superpose et concurrence d’anciennes cours féodale et allodiale du Tournaisis ; il est lui-même doublé par des États provinciaux développés au XVIe siècle pour répondre aux besoins de la fiscalité directe gouvernementale. Au niveau local, les pouvoirs sont extrêmement fragmentés en un panel diversifié de seigneuries. L’autorité seigneuriale repose sur des cours féodales et des échevinages à variantes multiples, qui encadrent des communautés villageoises relativement peu organisées.Durant ces deux siècles, l’évolution a sans doute davantage affecté les hommes œuvrant au sein des structures provinciales que les institutions elles-mêmes. Dans les villages, l’imbrication des cadres seigneuriaux, le poids politique et économique de Tournai et l’influence institutionnelle flamande participent à figer dans la diversité les équilibres existants. Si le développement et le perfectionnement administratif des monarchies française et habsbourgeoise sont incontestables, leurs effets au niveau intermédiaire sont inégaux, et modérés sur le plan local. L’État moderne laisse une très large place aux structures héritées de la féodalité ; en Tournaisis, le pouvoir est plus partagé que centralisé, la concurrence institutionnelle davantage horizontale que verticale. / Between the 14th and the 16th century, Tournaisis counted only for a grain of dust on the scale of the Kingdom of France and later, after 1521, of Charles the Fifth’s Low Countries. The roughly sixty rural parishes that it consisted of had been combined together since 1383 into one bailiwick of Tournai, Tournaisis, Mortagne and Saint-Amand, making up the intermediary administrative framework exercising the greatest part of the regalian prerogatives in the province. This bailiwick is superimposed on and rivals more ancient feudal and allodial courts of Tournaisis ; it is in turn overcapped by the Provincial States, evolved in the 16th century to meet the needs of direct government tax system. At local level, powers are extremely fragmented into a variety of seigneuries. Seigneurial authority rests on feudal courts and a multiplicity of échevinages, which enframe rather poorly organized village communities.Over these two centuries, the people at work within the province structures were probably more deeply affected by evolution than the very institutions themselves. In the villages, the interwoven seigneurial frameworks, Tournai's political and economic weight together with the influence of Flemish institutions all partook in the freezing of the diversity of existing power balances. Whereas the development and the administrative improvement of the French and Habsburg monarchies are indisputable, their effects at the intermediary level remain moderate and uneven at local level. The Modern State leaves wide space to structures inherited from the feudal system. In Tournaisis power is more shared than centralized and institutional competition develops more horizontally than vertically.

Traiter de l'armée en Babylonie du VIe au IVe siècle av. n. è. consiste moins en une étude sur la guerre qu'en un essai d'histoire économique, sociale et institutionnelle, puisque la documentation cunéiforme produite à cette époque est constituée essentiellement de sources de la pratique. La nature de l'armée qui permit l'émergence et l'expansion de l'empire néo-babylonien (622-539 av. n. è.) a été étudiée à partir de trois milieux sociaux qui contribuaient à sa construction: Les temples qui fournissaient à l'armée royale des troupes d'appoint, formées par leurs oblats, une catégorie d'individus non libres qui leur avaient été dédiés, parmi lesquels certains étaient formés au maniement des armes. Les élites babyloniennes qui payaient une redevance en compensation du service, mais dont la participation se développe surtout à l'époque achéménide. Les colons militaires, des soldats souvent non babyloniens qui avaient reçu une parcelle allouée de la Couronne en échange d'une redevance en nature et d'une obligation de service militaire. À partir de 539 av. n. è. l'armée néo-babylonienne est démantelée suite à la conquête de Babylone par Cyrus le Grand et la région est intégrée au nouvel empire achéménide (539-331 av. 11.-è.). Cependant, les structures institutionnelles qui permettaient sa construction sont maintenues, voire développée dans le cas des notables, non plus uniquement pour fournir des soldats, mais aussi des travailleurs qui allaient se rendre en Perse participer aux grands chantiers organisés par l'administration royale. Pareillement, les souverains achéménides profitèrent du riche espace agricole pour poursuivre la politique d'attribution de terres aux soldats. / Studying the Army in Babylonia between the 6th and the 4th century BCE consists less of a "war study” than an essay on economic, social and institutional history as Cuneiform documentation originating from this period consist essentially of administrative and economic texts. The composition of the military which allowed the emergence and expansion of the Neo Babylonian empire (622 -539 BCE), is studied from the perspective of three social backgrounds which contributed to its establishment: The temples which provided the royal army with support troops, issued from their oblates, a category of individuals denied of freedom who were dedicated to the temple. Some of them were trained in handling weapons. The Babylonian traditional elites who paid a fee to compensate for the service. Their participation developed mainly from the Achaemenid Period Military colonists who were non-Babylonian soldiers receiving an allotment from the Crown in exchange of a fee paid in kind and a duty of military service From 539 BCE onward, the Babylonian army was probably dismantled following the Babylonian conquest by Cyrus the Great and the region was integrated to the new Achaemenid empire (539 -331 BCE). Nonetheless, institutional structures enabling its establishment were maintained or developed in the case of the contribution of the notability, providing soldiers but also workers travelling to Persia to participate in the large construction works of the Royal administration. In a similar way, the Achaemenid kings made use of the rich agricultural lands in order to pursue the policy consisting of allocating lands to soldiers.

L'objet de ce travail est d'étudier les évolutions des mathématiques dans l'État de Saxe entre 1765 et 1851. En analysant les transformations sociales et institutionnelles de la discipline, nous montrons que cette période, loin d'être une période creuse pour les mathématiques allemandes, est riche en réflexions sur leur rôle et leurs méthodes. Une attention particulière est portée aux réformes des institutions scientifiques et techniques dans lesquelles les mathématiques sont pratiquées, notamment les universités de Leipzig et Wittenberg, l'Académie des mines de Freiberg et l'École polytechnique de Dresde. Les archives des établissements, ainsi que l'étude biographique des mathématiciens, permettent d'analyser les politiques scientifiques engagées et leur influence sur le développement des sciences mathématiques en Saxe.

Au début des années 2000 un phénomène de transgression des représentations corporelles conventionnelles envahit les scènes chorégraphiques. Autonomie, indiscipline, réflexivité, expérimentation, tendance protéiforme, performativité, intégration sociale et attitude participative, ne sont que quelques dimensions que le corps dansant favorise. D’où provient-il ce phénomène ?Cette thèse, en mettant la question en perspective historique, examine comment les revendications chorégraphiques à orientation politico-artistique du milieu des années 1990, qui visaient à défier les limites propres de la danse, les limites entre les autres arts, mais aussi entre l’artiste, l’œuvre et le spectateur, la danse et les schémas institutionnels du pays, ont trouvé toute leur légitimité et porté leurs fruits dans les années 2000.Dans la lignée de l’analyse critique qui a récemment élargi son champ d’intérêt, interrogeant les frontières traditionnelles de la danse, cette thèse propose d’explorer les transformations du corps, de la pensée, de l’image et du regard, opérées dans le champ chorégraphique, en examinant : la (ré)formation du corps dansant, le processus d’historicisation du domaine, la mutation du visuel due aux démarches transdisciplinaires et transversales, ainsi que le projet de démocratisation de la discipline qui engendre des (ré)formations du corps-public. Trois questions principales traversent l’étude : Quel corps ? Quelle danse ? Qui danse ? A la fois panoramique et monographique, cette thèse développe une méthodologie qui se prête à offrir une sensibilisation à l’analyse pluridimensionnelle du domaine ainsi que des outils adéquats pour une historiographie des œuvres. / In the early 2000s, a phenomenon of transgression in the conventional representations of bodies invades the choreographic scenes. Autonomy, indiscipline, reflexivity, experimentation, protean tendency, performativity, social integration and participative attitude are some of the dimensions favored by the dancing body. Where does this phenomenon come from? Within a historical perspective, this PhD thesis examines how these choreographic claims with a politico-artistic orientation of the middle 1990s, aiming to challenge the proper limits of the dance, the boundaries among the other arts, the frontiers between the artist, his work and the audience, as well as the dance and the French institutional frame, found their legitimacy and started showing results in the years 2000. In line with the critical analysis which recently expanded its field of interest by questioning the traditional borders of the dance, this PhD thesis proposes to explore the transformations of the body, the thinking, the image and the view by examining: the (re)formation of the dancing body, the process of historicisation of the domain, the mutation of visuals stemming from transdisciplinary and transversal approaches, as well as the discipline’s democratisation which generates the (re)formation of the audience. This study deals with three main questions: Which body? Which dance? Who is dancing?Panoramic as well as monographic, this research develops a methodology which intends to raise awareness in favour of the multidimensional analysis of dance, as well as for the most adequate tools for the historiography of related works.

Durant les premières années de leur vie, plus de la moitié des enfants de zéro à cinq ans en France sont pris en charge par d'autres personnes que leurs parents. La demande en structures d'accueil pour les enfants d'âge préscolaire s'est intensifiée. Malgré les disparités régionales et les carences en équipements dans certaines communes, un dispositif a été mis en place sur le territoire national qui consiste à mettre à la disposition des enseignants des écoles maternelles, des personnels devant les seconder auprès des jeunes enfants. De nombreux professionnels de la petite enfance et différents responsables sont conscients que les premières années de scolarisation de l'enfant sont importantes. Il est donc indispensable de l'entourer d'un personnel disponible et qualifié. Des études montrent que l'existence du phénomène de la scolarisation des enfants de deux ans pose entre autre problème celui de l'identification de certaines professions liées à la petite enfance. Ainsi, nous consacrons essentiellement notre recherche au travail d'assistance à l'enseignant proposé par l'agent territorial spécialisé des écoles maternelles (Atsem) sous le titre «la professionnalisation du métier d’agent territorial spécialisé de l’école maternelle : évolution du statut professionnel et enjeux éducatifs». Le choix du sujet se justifie par rapport à l'importance de son rôle pédagogique dès les premières années de la scolarisation du jeune enfant. Aussi, cette thèse comble un vide, puisqu’elle traite de la question des enjeux éducatifs et sociaux d’un métier de la petite enfance peu connu dans une démarche de professionnalisation. En outre, nous mettons en relief trois périodes importantes de l’évolution du statut professionnel en lien avec la réalisation de l’activité professionnelle de manière à identifier les configurations distinctes qui traduisent les modalités différentes de professionnalisation dans l’analyse des pratiques d’une part, et d’appréhender au-delà des enjeux de professionnalisation, les conditions d’accueil et de prise en charge du jeune enfant en maternelle d’autres part. Cette recherche aborde également un aspect du domaine sensible de la scolarisation de la petite enfance de 2/5 ans. Sans doute que les transformations structurelles et organisationnelles très profondes de l’école maternelle ont contribué largement à modifier les espaces d’apprentissage et les enjeux éducatifs du travail de l’ATSEM et des enseignants. / During the first years of their life, more half of the children from zero to five years in France are dealt with by other people that their parents. The request of reception facilities for the preschool Childs intensified. In spite of regional disparities and the deficiencies out of equipment in certain communes, device was set up on the national territory which consists in putting at the disposal of teachers of the nursery schools, of staffs having to assist them near the young children. Many professionals of early childhood and different responsible are conscious that the first years of schooling of the child are important. It is thus essential to surround it by a staff available and qualified. Studies show that the existence of the phenomenon of the schooling of the two-year-old children amongst other things poses problem that of the identification of certain professions related to early childhood. Thus, we devote primarily our research to the work of assistance to the teacher proposed by the territorial agent specialized of the nursery schools (Atsem) under the title “the professionalisation of the trade of territorial agent specialized in the nursery school: evolution of the professional statute and educational challenges”. The choice of the subject is justified compared to the importance of its teaching role as of the first years of the schooling of the young child. Also, this thesis fills a vacuum, since it treats question of the educational and social challenges of a trade of early childhood little known in a approach of professionalisation. Moreover, we highlight three important periods of the evolution of the professional statute in bond with the realization of the occupation so as to identify the distinct configurations which translate the methods different of professionalisation in the analysis of the practices on the one hand, and to apprehend beyond the challenges of professionalisation, the conditions of reception and assumption of responsibility of the young child in nursery school of other share. This research also approaches an aspect of the significant field of the schooling of the 2/5 years early childhood. Undoubtedly that the transformations structural and organisational very major of the nursery school largely contributed to modify spaces of training and the educational challenges of the work of the Atsem and the teachers.

L’objet de ce travail est d’étudier les évolutions des mathématiques dans l’État de Saxe entre 1765 et 1851. En analysant les transformations sociales et institutionnelles de la discipline, nous montrons que cette période, loin d'être une période creuse pour les mathématiques allemandes, est riche en réflexions sur leur rôle et leurs méthodes. Une attention particulière est portée aux réformes des institutions scientifiques et techniques dans lesquelles les mathématiques sont pratiquées, notamment les universités de Leipzig et Wittenberg, l’Académie des mines de Freiberg et l’École polytechnique de Dresde. Les archives des établissements, ainsi que l'étude biographique des mathématiciens, permettent d'analyser les politiques scientifiques engagées et leur influence sur le développement des sciences mathématiques en Saxe. / This work aims at studying the evolutions of mathematics in the state of Saxony between 1765 and 1851. By studying the social and institutional transformations of this discipline, we show that this epoch, far from being a minor period for German mathematics, is full of thinkings about its goals and methods. A particular attention is given to the reforms of scientific and technical institutions in which mathematics are used, particularly the universities of Leipzig and Wittenberg, the mining academy of Freiberg and the polytechnic school of Dresden. Institutions archive as well as a detailed biographical study of mathematicians allow for the analysis of the actual scientific policies and their influence on the development of the mathematical sciences in Saxony. / Das Ziel dieser Arbeit ist, die Entwicklungen der Mathematik im Königreich Sachsen zu untersuchen. Die Erforschung der sozialen und institutionellen Veränderungen dieser Disziplin erlaubt uns zu zeigen, dass diese Periode keine Flaute für die deutsche Mathematik darstellt , sondern viele Überlegungen über ihre Aufgabe und Methoden enthält. Eine besondere Aufmerksamkeit wird den Reformen an wissenschaftlichen und technischen Institutionen geschenkt, in welchen Mathematik erforscht und gelehrt wird, unter anderen die Universitäten Leipzig und Wittenberg, die Bergakademie Freiberg und die polytechnische Schule Dresden. Die Institutionsarchive und die biographische Studien von Mathematikern dienen dazu, die Wissenschaftspolitik und ihren Einfluss auf die Entwicklung der mathematischen Wissenschaften in Sachsen zu untersuchen.

La biographie intellectuelle de François Picavet (1851-1921) fournit l’occasion d’explorer les débuts de l’histoire de la philosophie médiévale en tant que discipline institutionnalisée, en France, de 1880 à 1920. Figure oubliée du médiévisme philosophique, Picavet fut maître de conférence à l’EPHE (section des sciences religieuses) dès 1888, puis directeur d’études à partir de 1907, secrétaire du Collège de France en 1904 et chargé de cours en histoire des philosophies médiévales à la Faculté des lettres de la Sorbonne dès 1906.Le parcours académique de Picavet s’inscrit dans un contexte particulier, qui voit l’histoire de la philosophie médiévale s’implanter de façon structurée et stable dans l’enseignement supérieur français. De même que d’autres disciplines institutionnalisées, l’histoire de la philosophie médiévale tire profit de la nécessité d’une réforme profonde du système universitaire, articulée dans les sphères politiques et scientifiques dès les années 1860 puis prolongée sous l’impulsion de la IIIe République, et qui aboutit à l’émergence de nouvellesstructures institutionnelles dans l’enseignement supérieur français (fondation de l’EPHE en 1868, création de nouveaux enseignements à la Sorbonne, dont une charge de cours en histoire de la philosophie médiévale en 1906). L’historiographie originale de Picavet restreint la signification des questions philosophiques médiévales qui demeurent liées à leur contexte historique d’origine: chaque système philosophique est ainsi l’expression partielle d’une civilisation donnée, au même titre que les expressions scientifiques, artistiques et artisanales que celle-ci est en mesure de produire et qui la caractérisent. / The intellectual biography of François Picavet (1851-1921) is an opportunity to explore the early days of the history of mediaeval philosophy as an institutionalised discipline in France from 1880 to 1920. A forgotten figure of the study of mediaeval philosophy, Picavet was a lecturer at EPHE (Religious Sciences department) from 1888 and director of studies from 1907, secretary of the Collège de France in 1904 and lecturer in the history of mediaeval philosophy at the Arts Faculty of the Sorbonne from 1906 onwards. Picavet’s academic career took place within a particular context in which the history of mediaeval philosophy came to be established in a structured and stable manner in French higher education. Like other institutionalised disciplines, the history of mediaeval philosophy benefited from the need for deep-seated reform of the university system, which was expressed in political and scientific circles from around 1860 and continued under the Third Republic, resulting in the emergence of new institutional structures in French higher education (the foundation of EPHE in 1868 and the creation of new courses at the Sorbonne, including a history of mediaeval philosophy course in 1906). Picavet’s original historiography confines the significance of mediaeval philosophical questions, which remain bound to the historical context in which they originated: thus, every philosophical system is the partial expression of a given civilisation, just like the scientific, artistic and craft related expressions which it produces and which characterise it.

Ce mémoire de maîtrise analyse les transformations institutionnelles de l’Institut d’études médiévales à l’Université de Montréal entre 1942 et 1968. Pour ce faire, nous nous concentrons sur les effets de la Révolution tranquille sur l’Institut d’études médiévales, une institution d’études supérieures fondée par l’Ordre dominicain en 1930. S’inspirant du courant idéologie de Nouvelle Théologie exposé par Marie-Dominique Chenu, l’Institut embrasse une raison d’être doctrinale et utilise un savoir-faire scientifique pour l’accomplir. En adaptant la méthode historico-critique pour inférer sur l’enseignement du thomisme, l’Institut représente un amalgame religieux-scientifique intéressant à étudier pour comprendre les effets de la laïcisation de l’Université de Montréal sur ses structures, sa culture et ses institutions. Nous décrivons le parcours de cette institution à travers la Grande noirceur, la Révolution tranquille et la laïcisation de la Charte universitaire de l’Université de Montréal. Grâce à l’analyse des dépôts d’archives de l’Université de Montréal et de la Province canadienne de l’Ordre dominicain, nous décrivons l’histoire institutionnelle de l’Institut d’études médiévales selon l’évolution de ses espérances et de ses fonctions à l’Université. Par l’analyse de ses énoncés de mission, nous décrivons comment l’Institut s’adapte pour se mettre en phase avec l’évolution structurelle et culturelle de sa société québécoise / This master's thesis analyses the institutional transformations of the Institut d'études médiévales of the Université de Montréal between 1942 and 1968. To do so, we focus on the effects of the Quiet Revolution on the Institut d'études médiévales, an institution of higher learning founded by the Dominican Order in 1930. Inspired by the Nouvelle Théologie outlined by Marie-Dominique Chenu, the Institute embraces a doctrinal raison d'être and uses scientific know-how to achieve it. By adapting the historical-critical method to infer the teaching of Thomism, the Institute represents an interesting religious-scientific amalgam to understand the effects of the secularization of the Université de Montreal on its structures, its culture, and its institutions. We describe the journey of this institution through La Grande Noirceur, the Quiet Revolution, and the secularization of the university’s Charter. Through the analysis of the archives of the Université de Montreal and the Canadian Province of the Dominican Order, we describe the institutional history of the Institut d'études médiévales according to the evolution of its hopes and of its functions at the university. Through the analysis of its mission statements, we describe how the Institute adapts to keep pace with the structural and cultural evolution within Quebec’s Quiet Revolution.