A presente pesquisa teve como objetivo analisar as formas através das quais o processo de revitalização do Centro Histórico de João Pessoa repercute na dinâmica socioespacial da área, bem como a interação dos elementos intervenientes na construção de sua realidade atual. Da mesma maneira, é parte do nosso interesse a identificação dos tipos de políticas levadas a efeito pelo Estado a partir da década de 1980 até os dias atuais, juntamente com as ações postas em prática pelas representações de setores do poder econômico da nossa sociedade, no interesse de redimensionar a produção e a reprodução do mencionado espaço. Visamos analisar as contradições existentes entre o discurso oficial e a sua efetiva prática, nas ações direcionadas ao chamado processo de revitalização. Também é nossa intenção analisar a mobilização da comunidade conhecida como Porto do Capim frente ao referido processo. Buscamos a identificação de como estes processos de intervenção urbana afetam diretamente a vida dos moradores locais, levando em consideração que estes moradores são ocupantes históricos deste lugar, tendo aí instaladas suas atividades e formas de uso do solo e da área espacial representativa do Centro Histórico. Consideramos que sua permanência e atividades na área, representam os sentidos de seu cotidiano, de sua identidade com o local e de sua sobrevivência. Ações no sentido da sua permanência e status patrimonial podem ser interpretadas, tal como em outros exemplos de revitalização como ressignificação de formas de resistência às demandas da expansão do sistema capitalista no país como os casos do (Recife Antigo/PE, Pelourinho/Salvador BA, Centro Dragão do Mar-Fortaleza). Para a realização desse trabalho nos pautamos em trabalhos acadêmicos, publicações que discutem intervenções nas áreas históricas das cidades brasileiras, experiências nacionais e internacionais. O trabalho empírico foi realizado no Bairro do Varadouro e na Comunidade Porto do Capim, Vila Nassau e Frei Vital. Nesta etapa da pesquisa, e dentro de nossa ótica metodológica, procuramos contato diário com moradores e comerciantes da área. Frequentamos suas festas e manifestações religiosas/culturais, conversamos com donas de casa e pessoas mais antigas no lugar. Ao fim de algum tempo de convivência, conseguimos maior confiança e aceitação, bem como, da nossa parte, o entendimento mais abrangente do modo de vida da Comunidade. Grande parte das informações foram coletadas junto à Comissão Permanente de Desenvolvimento do Centro Histórico de João Pessoa, da Biblioteca do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional e da Coordenadoria do Patrimônio Cultural de João Pessoa. Desta forma elegemos como metodologia de investigação adotada neste estudo, a pesquisa qualitativa, por entendermos que essa metodologia proporcionará um olhar mais amplo sobre o processo em análise. Os recursos metodológicos foram: as entrevistas semi-estruturadas com técnicos do poder público, estudiosos da questão urbana, antigos moradores do Centro Histórico, da Comissão de Mulheres do Porto do Capim e demais moradores da Comunidade. Além das entrevistas, utilizamos a observação e descrição analítica da área de estudo. Através desses instrumentos, foram analisados elementos estruturais tais como: a memória, a tradição, o sentimento de pertencimento e o patrimônio cultural do lugar. Nosso estudo interpretou o uso deste espaço pelo poder público, em conjunto com representações comerciais do Capital, como área de disponibilidade geográfica para a instalação de investimentos, instalação de atividades ligadas à reprodução do capital no Centro Histórico. Os resultados evidenciam que o controle do Centro Histórico de João Pessoa não deixou de ser importante, mesmo que se tenham mudado as suas funcionalidades ao longo do tempo e os agentes que controlam esse espaço. Vale salientar que as práticas culturais e os usos cotidianos que se materializam na área do Porto do Capim, Vila Nasssau e Frei Vital representam formas de resistência ao processo de revitalização em curso. / This research aims to analyze the ways how the revitalization process of the Historical Center of João Pessoa/PB is linked to the sociospatial dynamics of this area, as well as the existing interaction among the elements of its present situation. On the same way, is part of our interest the identification of the kind of policies carried on by the State, together with the economic power constitutive representation. We defined the period between the 1980 years until nowadays as the scope of our work, looking forward the production and reproduction of the mentioned space. We also analyze the contradiction between the government official speech and its effective practice through the actions toward the revitalization process. Our research covers the community of Porto do Capim mobilization on face of governmental actions. We identify that, these urban interaction process directly affects the life of the local dwellers, considering that these people are the historical dwellers haring their way of life, activities and feeling of affection for the Historical Center. We see their permanence in that place as an affirmation of their meaning of life and identity with the place, so that the action in favor of their patrimonial status can be interpreted as a movement of resistance to the demands of expansion of the capitalistic system in our country (Recife Antigo/PE, Pelourinho/Salvador/BA, Centro Dragão do Mar/CE). In order to do this work we rely on academic issues about the Brazilian and international experiences over the cities historical background. The experimental phase was developed within the Bairro Vardouro and the community Porto do Capim, Vila Nassau and Frei Vital. According to the methodology we had a day by day visited and conversation to the old and business people, as well as the housekeepers living in the area Taking part of their cultural religious events gave us the opportunity to improve our understanding about the community values and habits. Moust of information were collected from the Comissão Permanente de Desenvolvimento do Centro Histórico de João Pessoa, the Biblioteca do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional and of the Coordenadoria do Patrimônio Cultural de João Pessoa. Therefore, weve chosen the qualitative research as the method for this work. The methodological sources were: half structured interviews with technicians and studious of the urban question, former dwellers of the Centro Historical, the Comissão de Mulheres do Porto do Capim and the other representatives of the community.Moreover, weve been using the observation and analytical description of the study area . We focus on structural elements such are: the memory, the tradition, the feeling of belonginess and the cultural patrimony. We interpreted the use of this space by the government together with the business enterprises, representing the finance capital interests, as an available geographic area good for investments and activities concerning to the reproduction of the Capital on the evidence that the control of this space keeps its importance, even if its functionalities were change along the time as well as the agents who are in charge on this control. On the other side, is important to detach that the cultural practices and the people day-to-day, which are inherent to the way of life in the Porto do Capim, Vila Nassau and Frei Vital, represent the inhabitants resistance to the changes brought about by the revitalization process.

A presente pesquisa teve como objetivo analisar as formas através das quais o processo de revitalização do Centro Histórico de João Pessoa repercute na dinâmica socioespacial da área, bem como a interação dos elementos intervenientes na construção de sua realidade atual. Da mesma maneira, é parte do nosso interesse a identificação dos tipos de políticas levadas a efeito pelo Estado a partir da década de 1980 até os dias atuais, juntamente com as ações postas em prática pelas representações de setores do poder econômico da nossa sociedade, no interesse de redimensionar a produção e a reprodução do mencionado espaço. Visamos analisar as contradições existentes entre o discurso oficial e a sua efetiva prática, nas ações direcionadas ao chamado processo de revitalização. Também é nossa intenção analisar a mobilização da comunidade conhecida como Porto do Capim frente ao referido processo. Buscamos a identificação de como estes processos de intervenção urbana afetam diretamente a vida dos moradores locais, levando em consideração que estes moradores são ocupantes históricos deste lugar, tendo aí instaladas suas atividades e formas de uso do solo e da área espacial representativa do Centro Histórico. Consideramos que sua permanência e atividades na área, representam os sentidos de seu cotidiano, de sua identidade com o local e de sua sobrevivência. Ações no sentido da sua permanência e status patrimonial podem ser interpretadas, tal como em outros exemplos de revitalização como ressignificação de formas de resistência às demandas da expansão do sistema capitalista no país como os casos do (Recife Antigo/PE, Pelourinho/Salvador BA, Centro Dragão do Mar-Fortaleza). Para a realização desse trabalho nos pautamos em trabalhos acadêmicos, publicações que discutem intervenções nas áreas históricas das cidades brasileiras, experiências nacionais e internacionais. O trabalho empírico foi realizado no Bairro do Varadouro e na Comunidade Porto do Capim, Vila Nassau e Frei Vital. Nesta etapa da pesquisa, e dentro de nossa ótica metodológica, procuramos contato diário com moradores e comerciantes da área. Frequentamos suas festas e manifestações religiosas/culturais, conversamos com donas de casa e pessoas mais antigas no lugar. Ao fim de algum tempo de convivência, conseguimos maior confiança e aceitação, bem como, da nossa parte, o entendimento mais abrangente do modo de vida da Comunidade. Grande parte das informações foram coletadas junto à Comissão Permanente de Desenvolvimento do Centro Histórico de João Pessoa, da Biblioteca do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional e da Coordenadoria do Patrimônio Cultural de João Pessoa. Desta forma elegemos como metodologia de investigação adotada neste estudo, a pesquisa qualitativa, por entendermos que essa metodologia proporcionará um olhar mais amplo sobre o processo em análise. Os recursos metodológicos foram: as entrevistas semi-estruturadas com técnicos do poder público, estudiosos da questão urbana, antigos moradores do Centro Histórico, da Comissão de Mulheres do Porto do Capim e demais moradores da Comunidade. Além das entrevistas, utilizamos a observação e descrição analítica da área de estudo. Através desses instrumentos, foram analisados elementos estruturais tais como: a memória, a tradição, o sentimento de pertencimento e o patrimônio cultural do lugar. Nosso estudo interpretou o uso deste espaço pelo poder público, em conjunto com representações comerciais do Capital, como área de disponibilidade geográfica para a instalação de investimentos, instalação de atividades ligadas à reprodução do capital no Centro Histórico. Os resultados evidenciam que o controle do Centro Histórico de João Pessoa não deixou de ser importante, mesmo que se tenham mudado as suas funcionalidades ao longo do tempo e os agentes que controlam esse espaço. Vale salientar que as práticas culturais e os usos cotidianos que se materializam na área do Porto do Capim, Vila Nasssau e Frei Vital representam formas de resistência ao processo de revitalização em curso. / This research aims to analyze the ways how the revitalization process of the Historical Center of João Pessoa/PB is linked to the sociospatial dynamics of this area, as well as the existing interaction among the elements of its present situation. On the same way, is part of our interest the identification of the kind of policies carried on by the State, together with the economic power constitutive representation. We defined the period between the 1980 years until nowadays as the scope of our work, looking forward the production and reproduction of the mentioned space. We also analyze the contradiction between the government official speech and its effective practice through the actions toward the revitalization process. Our research covers the community of Porto do Capim mobilization on face of governmental actions. We identify that, these urban interaction process directly affects the life of the local dwellers, considering that these people are the historical dwellers haring their way of life, activities and feeling of affection for the Historical Center. We see their permanence in that place as an affirmation of their meaning of life and identity with the place, so that the action in favor of their patrimonial status can be interpreted as a movement of resistance to the demands of expansion of the capitalistic system in our country (Recife Antigo/PE, Pelourinho/Salvador/BA, Centro Dragão do Mar/CE). In order to do this work we rely on academic issues about the Brazilian and international experiences over the cities historical background. The experimental phase was developed within the Bairro Vardouro and the community Porto do Capim, Vila Nassau and Frei Vital. According to the methodology we had a day by day visited and conversation to the old and business people, as well as the housekeepers living in the area Taking part of their cultural religious events gave us the opportunity to improve our understanding about the community values and habits. Moust of information were collected from the Comissão Permanente de Desenvolvimento do Centro Histórico de João Pessoa, the Biblioteca do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional and of the Coordenadoria do Patrimônio Cultural de João Pessoa. Therefore, weve chosen the qualitative research as the method for this work. The methodological sources were: half structured interviews with technicians and studious of the urban question, former dwellers of the Centro Historical, the Comissão de Mulheres do Porto do Capim and the other representatives of the community.Moreover, weve been using the observation and analytical description of the study area . We focus on structural elements such are: the memory, the tradition, the feeling of belonginess and the cultural patrimony. We interpreted the use of this space by the government together with the business enterprises, representing the finance capital interests, as an available geographic area good for investments and activities concerning to the reproduction of the Capital on the evidence that the control of this space keeps its importance, even if its functionalities were change along the time as well as the agents who are in charge on this control. On the other side, is important to detach that the cultural practices and the people day-to-day, which are inherent to the way of life in the Porto do Capim, Vila Nassau and Frei Vital, represent the inhabitants resistance to the changes brought about by the revitalization process.

How to, in a democratic society, design such a leading institution - a head of the city - city hall?

Parallèlement à la géométrisation de l'espace urbain dégageant un centre géométrique, s'est développée une vision hiérarchique de l'occupation de l'espace. Le sommet de cette hiérarchie a longtemps coïncidé avec cette centralité géométrique, qui devient alors l'espace d'identification de la ville, autrement nommé le centre-ville. Or la situation des centres-villes a beaucoup évolué aujourd'hui. Bejaia, à l'instar d'autres villes du monde, n'échappe pas au phénomène de l'éclatement du centre traditionnel suivi de l'apparition de nouvelles centralités. Notre étude vise à rechercher, dans le cadre d'une pluridisciplinarité d'approche, les niveaux de ruptures et le degré de correspondance ou d'écart entre la politique planificatrice adoptée et le potentiel socio-économique et urbanistique de la ville de Bejaia concernant ses espaces centraux. Elle cherche en particulier à dégager les polarités touristiques liées au site, au patrimoine et à la société et les prédispositions touristiques qui en résultent, et à développer leur cohérence dans la perspective d'une ouverture vers l'environnement méditerranéen. / Along with the geometrization of urban space producing a geometric center, a hierarchical vision of space occupation has been developed. The top of this hierarchy has coincided for a long time with this geometrical centrality which becomes the essential element of city's identification, known by the term of downtown or city center. It is essential to note that downtowns have significantly evolved. Like other cities all over the world, the city of Bejaia doesn't escape this phenomenal disruption of these traditional centers, followed by emergence of new centralities. In the framework of a multidisciplinary approach, our study aims to discover different levels of breaks and degree of both conformance and difference between planning policy and socio-economic potentials of Bejaia, concerning its central spaces. Essentially, it searches to identify its touristic predispositions and develop their consistence and coherence in the light of opening up to the Mediterranean area.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2015-02-27T13:09:03Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Nayala Nunes Duailibe - 2014.pdf: 4258454 bytes, checksum: 15d1bd75853d756c3d3c632a197fc5c5 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-03-04T11:49:56Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Nayala Nunes Duailibe - 2014.pdf: 4258454 bytes, checksum: 15d1bd75853d756c3d3c632a197fc5c5 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-04T11:49:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Nayala Nunes Duailibe - 2014.pdf: 4258454 bytes, checksum: 15d1bd75853d756c3d3c632a197fc5c5 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-05-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work aims at presenting ethnographically called historic center of São Luís - Maranhão, World Heritage since 1997. Anthropology focuses on this category showing the region delimited as the historical center from multiple possibilities of understanding. The city has an ancient urban layout with a core of civil architecture from the eighteenth and nineteenth centuries, whose characteristics, mostly from colonial origin, were maintained: irregular urban layout, churches, houses, properties of domestic and commercial use. To IPHAN the brand's historic center is the maintenance of urban layout and the preservation of "mansions". For people who live transit and appropriate other issues relate to the conflict marked by heritage. In this place, are direct relationships with property issues on which we can realize appropriations, senses of places, sociability. On the other hand, the memories lead to understanding of a plural place, thus the DIY category is used as a tool to make sense of the present experiences of place in the historic center. Also apprehends the idea of a polyphonic place through the list of names given by the speakers: Praia Grande, Revive and historic center. These categories are used to show that the place used, subverted and even recollected, too, is one of places, a polyphonic discourse. / Este trabalho tem por objetivo apresentar etnograficamente o chamado centro histórico de São Luís - Maranhão, Patrimônio Mundial desde 1997. A Antropologia debruça-se sobre esta categoria mostrando a região delimitada como centro histórico a partir de múltiplas possibilidades de entendimento. A cidade apresenta um núcleo antigo com um traçado urbano de arquitetura civil dos séculos XVIII e XIX, cujas características, em sua grande maioria de origem colonial, foram mantidas: traçado urbano irregular, igrejas, casario, imóveis de uso doméstico e comercial. Para o IPHAN a marca do centro histórico é a manutenção do traçado urbano e a preservação dos ”casarões”. Para as pessoas que vivem transitam e se apropriam outras questões relacionam-se ao conflito marcado pelo patrimônio. Nesse lugar, estão relações diretas com questões patrimoniais sobre as quais pode-se perceber apropriações, sentidos de lugares, sociabilidades. Por outro lado, as memórias conduzem a compreensão de um lugar plural, dessa forma, a categoria bricolagem é utilizada como instrumento para entender o sentido das experiências de lugar presentes no centro histórico. Apreende-se também a ideia de um lugar polifônico por meio da relação dos nomes dada pelos interlocutores: Praia Grande, Reviver e centro histórico. Estas categorias são usadas para mostrar que o lugar, usado, subvertido e mesmo rememoradas é, também, um entre lugares, um discurso polifônico.

House in the heart of the city would, in my opinion, should be primarily part of the body and to participate in its operating structure. So do not just functional but beautiful town at the same time enrich it. My intention was to create a building that will not only "free riding" on its surroundings, but also offer new potential and space, function, operation ... The proposed solution not only offers its residents living complemented by service, but also around the new urban space to use. Personally, I see the street Pekarska be quite busy junction and deaths historic streets to the place was a pleasant breath in less predatory environment. The newly formed space thus be understood not only as a short line connecting the city streets on the way, but as a new urban area, which attracts around new features, vegetation and relatively intimate character. Targeting is here then proposed a combination of features that come with different composition and location of its users enough during the day.

O objeto de estudo são os edifícios modernos localizados no Centro Histórico de São Paulo. O objetivo foi compreender a relação entre esses edifícios modernos e a cidade tradicional. Estrutura-se, aqui, a hipótese de que o edifício moderno construído no Centro Histórico de São Paulo trás consigo as ideias da arquitetura da cidade moderna e quando essas foram postas diante de uma formação ao caráter da cidade tradicional, deparou-se com ambiguidades e contradições, de origem: das concepções de cidade ao manuseio de uma linguagem. Admite-se que esses edifícios carregam em suas formas e expressões os princípios modernos manifestados nas cartas, nos projetos de cidade ideais. Admite-se, portanto, que esse edifício moderno está diretamente vinculado a uma ideia de cidade: embora nela tenha sobressaído como um objeto autônomo. Nesses termos admite-se que o moderno já nasce como forma difícil, adaptada e pragmática: nasce no jogo da lei e dos interesses, nasce tópico. Se por um lado o ideário e a linguagem contaminam-se e afastam-se das idealidades, por outro lado, é rica em lidar com as circunstâncias topológicas, tipológicas e formais encontradas na morfologia da cidade tradicional. / The object of study are the modern buildings located in the Historical Center of São Paulo. The objective was to understand the relationship between these modern buildings and the traditional city. It is structured here the hypothesis that the modern building built in the Historical Center of São Paulo brings with it the ideas of the architecture of the modern city and when they were put before a character formation of the traditional city, it faced ambiguities and contradictions of origin: from the city conceptions to the handling of a language. It is admitted that these buildings carry in their shape and expression the modern principals expressed in the letters, on designs of ideal cities. It is admitted, therefore, that this modern building is directly linked to an idea of city: although it has excelled as an autonomous object. On these terms it is admitted that the modern is already born as a difficult shape, adapted and pragmatic: it is born in the game of the law and interests, it is born topic. If in one hand the city ideals and the language are contaminated and moved away from the idealities, on the other hand it is rich in dealing with the topological, typological and formal circumstances found on the morphology of the traditional city.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CarlosHPC_DISSERT.pdf: 6171733 bytes, checksum: 9b7c8bf360c442fc62ae10cea64f4290 (MD5) Previous issue date: 2014-03-12 / This study aims to analyze the process of resignification of Chile Street, in Natal, from the development of a music scene in the late 1990s. Chile Street, as part of the Historic Centre of Natal, had its images constructed from the discursive practices and everyday life of its regular visitors, leading to a series of symbolic and imaging transformations throughout the twentieth century. Initially transformed into glamorous space as a result of urban actions of the new republic of Albuquerque Maranh?o, in the early twentieth century, Ribeira and Chile Street, specifically, came to be seen as bohemian area, during the war time"; followed by a marginal phase, it was eventually transformed into the main rocker area of Natal, with the development of a musical scene in the second half of the 1990s. This music scene, its practices, economic interests, cultural events and identity ties created among their practitioners made Chile Street, "in the time of Blackout night club", an "alternative" space. As the historic centers, inserted in the logic of postmodern city marketing, both spaces are dynamic in their practices, as in their images, Chile Street also suffered changes in its meanings and symbols, around the year 2000 when the alternative-underground space became a pop space, where people from various parts of the city began attending its events and places, transforming it into a point of very heterogeneous sociability / O presente trabalho tem como objetivo principal analisar o processo de ressignifica??o da Rua Chile a partir do desenvolvimento de uma cena musical em fins dos anos 1990. A Rua Chile, enquanto parte do Centro Hist?rico de Natal, teve suas imagens constru?das a partir das pr?ticas cotidianas e discursivas de seus freq?entadores, levando a uma s?rie de transforma??es imag?ticas e simb?licas ao longo do s?culo XX. Inicialmente transformada em espa?o glamoroso pelas a??es urban?sticas da nova rep?blica dos Albuquerque Maranh?o, no in?cio do s?culo XX, a Ribeira e a Rua Chile, especificamente, passou a ser vista e dita como bo?mia, nos tempos da guerra ; seguindo por uma fase marginal, acabou sendo transformada em principal espa?o roqueiro da cidade de Natal, a partir do desenvolvimento de uma cena musical, na segunda metade dos anos 1990. Essa cena musical, suas pr?ticas, interesses econ?micos, manifesta??es culturais e la?os identit?rios criados entre seus praticantes constru?ram, nos tempos do Blackout , uma imagem de espa?o alternativo acerca da Rua Chile. Como os Centros Hist?ricos, inseridos na l?gica da city marketing p?s-moderna, s?o espa?os din?micos tanto em suas pr?ticas, quanto em suas imagens, a Rua Chile ainda sofreu altera??es em seus significados e simbologias, por volta do ano 2000, quando de espa?o alternativo-underground passou a ser representado como um espa?o pop, onde pessoas de v?rias partes a cidade passaram a freq?entar seus eventos e recantos, transformando-a em um point de sociabilidades bastante heterog?neas

O objeto de estudo são os edifícios modernos localizados no Centro Histórico de São Paulo. O objetivo foi compreender a relação entre esses edifícios modernos e a cidade tradicional. Estrutura-se, aqui, a hipótese de que o edifício moderno construído no Centro Histórico de São Paulo trás consigo as ideias da arquitetura da cidade moderna e quando essas foram postas diante de uma formação ao caráter da cidade tradicional, deparou-se com ambiguidades e contradições, de origem: das concepções de cidade ao manuseio de uma linguagem. Admite-se que esses edifícios carregam em suas formas e expressões os princípios modernos manifestados nas cartas, nos projetos de cidade ideais. Admite-se, portanto, que esse edifício moderno está diretamente vinculado a uma ideia de cidade: embora nela tenha sobressaído como um objeto autônomo. Nesses termos admite-se que o moderno já nasce como forma difícil, adaptada e pragmática: nasce no jogo da lei e dos interesses, nasce tópico. Se por um lado o ideário e a linguagem contaminam-se e afastam-se das idealidades, por outro lado, é rica em lidar com as circunstâncias topológicas, tipológicas e formais encontradas na morfologia da cidade tradicional. / The object of study are the modern buildings located in the Historical Center of São Paulo. The objective was to understand the relationship between these modern buildings and the traditional city. It is structured here the hypothesis that the modern building built in the Historical Center of São Paulo brings with it the ideas of the architecture of the modern city and when they were put before a character formation of the traditional city, it faced ambiguities and contradictions of origin: from the city conceptions to the handling of a language. It is admitted that these buildings carry in their shape and expression the modern principals expressed in the letters, on designs of ideal cities. It is admitted, therefore, that this modern building is directly linked to an idea of city: although it has excelled as an autonomous object. On these terms it is admitted that the modern is already born as a difficult shape, adapted and pragmatic: it is born in the game of the law and interests, it is born topic. If in one hand the city ideals and the language are contaminated and moved away from the idealities, on the other hand it is rich in dealing with the topological, typological and formal circumstances found on the morphology of the traditional city.

El presente trabajo de investigación corresponde a la recopilación de lineamientos orientados a el diseño de una universidad de música. En primer lugar, se determina la problemática del por qué es necesario el planteamiento de un nuevo proyecto que abastezca las necesidades especializadas de una universidad de música. Seguidamente, se recopila información de modelos de enseñanza en contexto local e internacional, para así determinar los proyectos referenciales, que serán clasificados por el lugar y el énfasis arquitectónico. Como énfasis arquitectónico, está el regionalismo crítico, ya que el lugar de intervención es el centro histórico de Lima. La integración del proyecto con el contexto monumental histórico inmediato es esencial para determinar la identidad y complementar de manera exitosa, el eje cultural en el que se encuentra. / This research work corresponds to the compilation of guidelines oriented to the design of a music university. First, the problem of why it is necessary to consider a new project that meets the specialized needs of a music university is determined. Subsequently, information is collected from teaching models in local and international context, in order to determine the referential projects, which will be classified by location and architectural emphasis. As an architectural emphasis, there is critical regionalism, since the place of intervention is the historical center of Lima. The integration of the project with the immediate historical monumental context is essential to determine the identity and successfully complement the cultural axis in which it is located. / Tesis