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O MESTRE - ESCOLA COMO PRECEPTOR PARTICULAR DA CULTURA LETRADA, EM ITABERAÍ-GOIÁS, NAS TRÊS PRIMEIRAS DÉCADAS DO SÉCULO XX

Carvalho, Iricelma Borges de 19 October 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2016-07-27T13:54:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 IRICELMA BORGES DE CARVALHO.pdf: 8840860 bytes, checksum: 54ab5e2f4b79e4fed4700cdb04cccb66 (MD5) Previous issue date: 2008-10-19 / The present work results from an investigations process whose propose was to reconstruct by means of use, above all, from the procedures of oral history to the action of the school-master as professor a particular teacher of the scholar culture in Itaberaí Goiás, at first decades of the twentieth century. The delimitated period means a relevent moment in Brazilian education, a time that Itaberaí city, as others country districts of Goiás did not count with officially authorized to schools organization, for develepment of the teaching activities. It prevailed, in the domestic place refered period where one only master only taught to his/her students in his/her own house. It was sought the investigation of the historical memory of Itaberaí Goiás education, in the three first decades of the twentieth country, having as focus on school master in spaces terms of his/her teaching performance and of the abilities that assered to him/her to come into play the master function of scholar culture. With this problematic the work was directed to get at the following aims: a) To learn the historical meaning of the school master as a particular teacher of the scholar culture in Itaberaí Goiás, in the three first decades of the twentieth century, b) To reconstitute the found elements that expressed the way of life and the actions that refers to time and the action space of the school master; c) To comprise the house as a teaching and acting space of the school master; d) To apprehend elements that constitutes of the professor practical of the school master in the tripod terms read, write and count. This historical moment of Itaberaí´s education is analised for a look focused on defining feature of the school master identity showing up the professor practical front to the knowing and the transmission modelities. The analysis focus the attention in the instruction profect based on the read, Write and count as clearly identifiable ability of the educative action of the school master. The study shows up social and cultural conditions allowing to know as the knowings were legitimated in the Center of the families and which are the perspectives that these families had in relation to their children s futere. The reseach associates the educational facts to the education history in Itaberaí, that lead the understanding of the social. Cultural conditions of the delimitated time. / O presente trabalho resulta de um processo de investigação cujo propósito foi reconstituir mediante utilização, sobretudo, dos procedimentos da história oral, a atuação do mestre-escola como preceptor particular da cultura letrada em Itaberaí-Goiás, nas primeiras décadas do século XX. O período delimitado significa um momento relevante na educação brasileira, uma vez que a cidade de Itaberaí, como outras cidades do interior de Goiás, não contava com organizações escolares autorizadas oficialmente para desenvolvimento das atividades de ensino. Prevalecia, no período referido, espaços domésticos em que um só mestre ensinava aos seus alunos na sua própria casa. Buscou-se investigar a memória da educação em Itaberaí-Goiás, nas três primeiras décadas do século XX, tendo como foco o mestre-escola em termos do espaço de sua atuação docente e das competências que lhe asseguravam exercer a função de mestre da cultura letrada. Com esta problemática o trabalho orientou-se para atingir os seguintes objetivos: a) apreender o sentido histórico do mestre-escola como preceptor particular da cultura letrada em Itaberaí-Goiás, nas três primeiras décadas do século XX; b) reconstituir os elementos fundantes que expressavam o modo de vida e as ações referentes ao tempo e o espaço de atuação do mestre-escola; c) compreender a casa como espaço de moradia e de atuação do mestre-escola; d) apreender elementos constituintes da prática docente do mestre-escola em termos do tripé ler-escrevercontar. Esse momento histórico da educação itaberina é analisado por meio de um olhar centrado nos traços definidores da identidade do mestre-escola, evidenciando a prática docente frente aos saberes transmitidos e as modalidades de transmissão. A análise centra a atenção no projeto de instrução baseado na trilogia ler, escrever e contar como competência claramente identificável da ação educativa do mestreescola. O estudo evidencia condicionamentos sociais e culturais permitindo conhecer como os saberes eram legitimados no interior das famílias e quais as perspectivas que essas famílias tinham em relação ao futuro dos filhos. A pesquisa vincula-se aos fatos educacionais da história da educação em Itaberaí, o que conduziu à compreensão das condições sócio-culturais do tempo delimitado.
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PRÃTICAS LÃDICAS: LINHA DE TRANSMISSÃO INTERGERACIONAL DA CULTURA COMUNITÃRIA DO ASSENTAMENTO RECREIO. / PRACTICAL PLAYFUL: INTERGENERATIONAL TRANSMISSION COMMUNITY CULTURE OF RURAL SETTLEMENT FROM RECREIO

Rayane Rocha Almeida 31 August 2015 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta pesquisa tem o objetivo de compreender como se relacionam a cultura comunitÃria do Assentamento Recreio, comunidade remanescente do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, e a cultura lÃdica infantil, a partir da reproduÃÃo interpretativa da cultura local pelas crianÃas e suas prÃticas lÃdicas. Para alcanÃar tal objetivo foram utilizados como fundamentaÃÃo teÃrica os pressupostos da Sociologia da InfÃncia, da Sociologia Rural e da Socioantropologia do jogo. Este estudo se desenvolveu a fim de responder ao seguinte questionamento: Como se articulam as peculiaridades da cultura comunitÃria do Assentamento Rural e as prÃticas lÃdicas infantis? Para responder a essa questÃo fizemos um estudo de caso de cunho etnogrÃfico da comunidade e adotamos a observaÃÃo participante das prÃticas lÃdicas como via de acesso ao imaginÃrio infantil. Para a construÃÃo do corpus utilizamos registros das observaÃÃes da vida cotidiana dos assentados e das prÃticas lÃdicas das crianÃas no Assentamento Recreio. A anÃlise de dados demonstrou que a cultura dos assentados influencia diretamente em suas prÃticas lÃdicas e que os valores advindos da histÃria local estÃo imersos no brincar das crianÃas. AlÃm disso, as brincadeiras tradicionais compÃem a cultura lÃdica que permeia o assentamento.
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Indígenas na web: da oralidade aos bytes: estudo de caso do blog escolar Pamáali - Baniwa - Amazonas

Guimarães, Carlos Fábio Morais 19 September 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-11T13:57:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Fabio Morais Guimaraes.pdf: 3096456 bytes, checksum: ef36df068cc9891d7592c12712de23dc (MD5) Previous issue date: 2011-09-19 / Analyzes the use of a platform and technology convergence in the light of digital inclusion, with the specific focus, a blog Baniwa ethnic indigenous school, located in the upper Rio Negro in Amazonas state. With the appropriation of Information and Communication Technologies (ICT), indigenous peoples have begun to establish networks of contacts not only between themselves but also with non-indigenous society, reworking concepts related to your image, evoking new roles in contemporary society. Through analysis of heuristics and content, it was noted that despite the growth of access to global network of computers, digital inclusion of indigenous people is still low, suggesting us to rethink ways of strengthening indigenous presence on the web. / Analisa o uso de uma plataforma e a convergência tecnológica sob o prisma da inclusão digital, tendo como recorte específico, um blog escolar indígena da etnia Baniwa, localizada na região do Alto Rio Negro, no estado do Amazonas. Com a apropriação das Tecnologias de Informação e Comunicação (TIC), os povos indígenas começaram a estabelecer redes de contatos não apenas entre si, como também com a sociedade não indígena, reelaborando conceitos relativos a sua imagem, evocando novos papeis sociais na contemporaneidade. Por meio da análise Heurística e de conteúdo, percebeu-se que apesar do crescimento do acesso a rede mundial de computadores, a inclusão digital de povos indígenas ainda é baixa, sugerindo-nos repensar formas de fortalecimento da presença indígena na web.
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À sombra das crônicas de Braz José Coelho: palimpsestos de memórias e histórias de uma cidade / In the shadow of the chronicles of Braz José Coelho: palimpsestos of memories and stories of a city

Silva, Ismene Fernandes da 06 September 2017 (has links)
Submitted by Franciele Moreira (francielemoreyra@gmail.com) on 2017-10-31T16:28:30Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ismene Fernandes da Silva - 2017.pdf: 1820410 bytes, checksum: f1597d60d4fe6e30e213cb60a1455309 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-11-06T09:43:14Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ismene Fernandes da Silva - 2017.pdf: 1820410 bytes, checksum: f1597d60d4fe6e30e213cb60a1455309 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-06T09:43:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ismene Fernandes da Silva - 2017.pdf: 1820410 bytes, checksum: f1597d60d4fe6e30e213cb60a1455309 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-09-06 / Our proposal is to understand the city in the palimpsest of memories, histories and experiences of Catalão, Goiás, through the narratives of Brás José Coelho, Shadows of Time, in which we problematize the relation between place and memory in historical representations. In addition to the places of memories, we try to perceive what are pointed out in the chronicles: constructed identities, memorable people, disputes of power and privileged memories to the detriment of others. We have as reference theoretical authors that swot concepts of memory, city, places of memory, representation and social practices. We understand culture as a web of meanings, according to Geertz (1978) and the reading of the world as a text to be discovered by the vestiges previously hidden in a palimpsest of memories and histories to be scraped, according to the concept of Pesavento (2004). We conceive the city as a text to be read and deciphered in a teaching and learning essay in the classroom with the chronicles of the book of Coelho (2015), a way that reflects beyond what is seen and perceived than the chronicles point out. Initially we thought about research the life experiences of ordinary people in their places of memories, during the master's degree course and in discussions with the master's advisor; we rethought this form of swot and source of research. Throughout the process, we chose to use the book of Coelho (2015), as a source and object of research. We perceive that the language of the chronicles is accessible to teachers and understandable to students, who can and should use them in history classes to understand an entire historical context of the city of Catalão, the historical characters and their memorable places. We believe that contact with this source and document would awaken in students the desire to know and be part of history, especially that they can construct knowledge by thinking, investigating, questioning and producing something different from what is given. The school is the ideal space for this constructive exercise, having the teacher as a base, who assumes an important role in this didactic process, guiding the swot with the chronicles and the context that approach from memorable places and people. / Nossa proposta é compreender a cidade no palimpsesto de Memórias, histórias e experiências de Catalão, Goiás, através das narrativas de Braz José Coelho, Sombras do Tempo, em que problematizamos a relação entre o lugar e memória em representações históricas. Além dos lugares das memórias, tentamos perceber o que são apontados nas crônicas: identidades construídas, pessoas memoráveis, disputas de poder e memórias privilegiadas em detrimento de outros. Temos como autores teóricos referenciais que exploram conceitos de memória, cidade, lugares de memória, representação e práticas sociais. Entendemos a cultura como uma teia de significados, de acordo com Geertz (1978) e a leitura de mundo como texto a ser descoberto pelos vestígios anteriormente escondidos em um palimpsesto de memórias e histórias a serem raspadas, de acordo com o conceito de Pesavento (2004). Concebemos a cidade como um texto a ser lido e decifrado num ensaio de ensino e aprendizagem em sala de aula com as crônicas do livro de Coelho (2015), uma maneira que reflete além do que é visto e percebido do que as crônicas apontam. Inicialmente, pensamos em pesquisar as experiências de vida de pessoas comuns em seus lugares de Memórias. Durante o curso de mestrado, e em discussões nas orientações, repensamos essa foram de busca e fonte de pesquisa. Percebemos que a narrativa das crônicas é acessível aos professores e compreensível para os alunos, que podem e devem usa-los em aulas de história para entender todo um contexto histórico da cidade de Catalão, os personagens históricos e seus lugares memoráveis. Acreditamos que o contato com essa fonte e documento despertará nos alunos o desejo de conhecer e fazer parte da história, especialmente que eles possam construir o conhecimento pensando e investigando, questionando e produzindo algo diferente do que é dado. A escola é o espaço ideal para este exercício construtivo, tendo o professor como base, que assume um papel importante nesse processo didático, orientando o movimento com as crônicas e o contexto que se aproxima de lugares e pessoas memoráveis.
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Omeros: vozes de identidade e cultura em Derek Walcott / Omeros: voices of identity and culture in Derek Walcott

LÃlian Cavalcanti Fernandes Vieira 15 June 2012 (has links)
nÃo hà / Este trabalho tem como objetivo investigar e analisar a questÃo da identidade e cultura de matriz africana por meio da obra do autor afro-caribenho e PrÃmio Nobel de Literatura em 1992, Derek Walcott, cuja obra ainda nÃo encontra no Brasil um estudo e divulgaÃÃo adequados. Com essa proposta, estamos cooperando com a lei no. 10.639/03 para a afirmaÃÃo do processo de consciÃncia negra por meio da busca de um processo identitÃrio que permeia os escritos do autor, analisando o entre-lugar do discurso do poeta e suas possÃveis influÃncias na produÃÃo de identidade e cultura no Brasil. Parte-se do pressuposto da pertinÃncia de se fazer uma reflexÃo sobre identidade e cultura como atos polÃticos, ao divulgar e expor a riqueza cultural afro ou afrodescendente sob uma nova Ãtica, recuperando o escravizado como sujeito de uma histÃria social, mostrando a infÃmia do escravismo e reforÃando as aÃÃes afirmativas no contexto brasileiro. O conhecimento e o estudo dessa literatura identitÃria pode contribuir tanto para a formaÃÃo de educadores como abrir caminhos para as Ãreas de filosofia da educaÃÃo brasileira pelo aprofundamento na cultura de base africana na diÃspora, servindo de aporte Ãs diversidades culturais. / The main purpose of this work is to analyze the thematic identity and culture of African basis through the work OMEROS written by the afro Caribbean writer and Literature Nobel Prize winner (1992), Derek Walcott. His work allows the focus to issues like the discussion of concepts such as identity and culture as political acts and artifacts of a good education, the affirmation of the process of black consciousness and the recovery of the enslaved one as the subject of a social history through post-colonial literature. The knowledge and study of this literature can contribute a great deal to the intellectual formation of educators as well as it may open paths to areas of philosophy of Brazilian education through the deepening in the culture of African basis during the Diaspora serving as a contribution to cultural diversity.
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Letramento visual com crianças em área de assentamento

CARDOSO, Maura Lúcia Martins 23 February 2017 (has links)
Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-09-03T15:17:15Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_LetramentoVisualCriancas.pdf: 1787802 bytes, checksum: b62f627876dbea3c08131ecc53ff8246 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-09-03T15:18:07Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_LetramentoVisualCriancas.pdf: 1787802 bytes, checksum: b62f627876dbea3c08131ecc53ff8246 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-03T15:18:07Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_LetramentoVisualCriancas.pdf: 1787802 bytes, checksum: b62f627876dbea3c08131ecc53ff8246 (MD5) Previous issue date: 2017-02-23 / O presente estudo trata acerca do letramento visual, com crianças do 1º ano do ensino fundamental, na área do assentamento “Jesus de Nazaré”, na ilha de Caratateua conhecida por Outeiro. Surgiu do desejo de entender até que ponto se pode ser mais aplicado, para fazer com que a leitura de imagens aconteça de modo significativo em sala de aula, haja vista que o texto imagético pode ser construído a partir de efeitos de sentido. O letramento visual se constitui na capacidade de ver, compreender e finalmente, interpretar e comunicar o que foi interpretado por meio da visualização (ROCHA, 2008). O letramento visual é também a habilidade de entender e produzir mensagens visuais, capacidade que gera benefícios a professores e alunos advinda da inversão do domínio da escrita para o uso da imagem, produzindo assim, uma revolução nos usos e efeitos do letramento, requerendo do leitor um letramento visual (PROCÓPIO; SOUZA, 2009). Assim as imagens têm por objetivo contribuir no processo de aquisição da leitura e escrita por meio da cognição e percepção visual e desta forma esta pesquisa tem por objetivo geral identificar os níveis de leitura visual das seis crianças, do 1º ano do ensino fundamental I, do assentamento, por meio de textos visuais do livro didático utilizado em classe, a partir de perguntas por indução e respostas por indução e abdução e por objetivos específicos analisar os tipos de enunciados do livro didático das imagens trabalhadas com as crianças; analisar as atividades de letramento visual utilizadas pelas professoras das crianças do assentamento e analisar as cinco imagens escolhidas pela pesquisadora, do livro didático adotado em sala de aula. A problemática está na questão: o uso de textos visuais torna as crianças mais habilidosas em atividades de leitura e escrita? Dessa forma, no plano metodológico no que concerne a abordagem do problema optou-se pela pesquisa qualitativa e quantitativa (KUHN, 2006), do ponto de vista dos objetivos o uso da pesquisa exploratória e pesquisa bibliográfica (GIL, 2007), incluindo apontamentos do método etnográfico (PEIRANO, 2008) e nas análises dos textos visuais (DONDIS,2003) e (PEIRCE, 2005) e na consistência teórica do letramento visual (SANTAELLA; NÖTH, 1998) e (SILVINO, 2012) dentre outros. Os resultados da pesquisa sinalizam que por meio de textos visuais, as crianças do assentamento se tornam mais habilidosas em atividades de leitura e escrita e as imagens contribuem para a melhoria do nível de compreensão dessas crianças no processo de escrita e leitura. Conclui-se então, a inegável contribuição do letramento visual nas fronteiras territoriais e textuais da vida escolar contemporânea. / The present study deals with visual literacy, with children of the first year of elementary school, in the settlement area "Jesus de Nazaré", on the island of Caratateua, known as Outeiro. It arose from the desire to understand to what extent one can be more applied, to make the reading of images happen in a significant way in the classroom, since imagery can be constructed from effects of meaning. Visual literacy consists of the ability to see, understand and finally interpret and communicate what has been interpreted through visualization (ROCHA, 2008). Visual literacy is also the ability to understand and produce visual messages, a capacity that generates benefits to teachers and students resulting from the inversion of the domain of writing for the use of the image, thus producing a revolution in the uses and effects of literacy, requiring the reader A visual literacy (PROCÓPIO; SOUZA, 2009). The purpose of the images is to contribute to the acquisition process of reading and writing through cognition and visual perception. In this way, this research aims to identify the visual reading levels of the six children of the first year of elementary school I, of the settlement, through visual texts of the textbook used in class from questions by induction and responses by induction and abduction and by specific objectives to analyze the types of statements in the textbook of images worked with children; to analyze the visual literacy activities used by the teachers of the children of the settlement and to analyze the five images chosen by the researcher from the textbook adopted in the classroom. The problem is: does the use of visual texts makes children more proficient in reading and writing activities? Thus, in the methodological approach with regard to the problem approach, qualitative and quantitative research was chosen (KUHN, 2006), from the point of view of the objectives, the use of exploratory research and bibliographic research (GIL, 2007), including notes from the ethnographic method (PEIRANO, 2008) and in the analysis of visual texts (DONDIS, 2003) and (PEIRCE, 2005) and in the theoretical consistency of visual literacy (SANTAELLA, NÖTH, 1998) and (SILVINO, 2012) among others. The results of the research indicate that by means of visual texts, the children of the settlement become more skilled in reading and writing activities and the images contribute to the improvement of the level of comprehension of these children in the process of writing and reading. It concludes, then, the undeniable contribution of visual literacy in the territorial and textual frontiers of contemporary school life. / UFPA/ICED
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O Maranhão é Aqui! Sociabilidades e Identidades no Bairro Santa Luzia, Boa Vista-RR

Oliveira, Arlete Alves de 31 March 2017 (has links)
Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-09-27T16:31:06Z No. of bitstreams: 1 Arlete Alves de Oliveira_.pdf: 7577577 bytes, checksum: 4ab7bef61d0eb5bffa631b24393945b7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-27T16:31:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arlete Alves de Oliveira_.pdf: 7577577 bytes, checksum: 4ab7bef61d0eb5bffa631b24393945b7 (MD5) Previous issue date: 2017-03-31 / IFRR - Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia de Roraima / Esta pesquisa resultou da análise do contexto de pluralidades em que se formou o Estado de Roraima, predominantemente constituído pelo processo migratório, em diversas fases. Nessa perspectiva, destaca-se principalmente o período que abarcou o fim da condição de Território Federal - na última metade da década de 1980 e em meados de 1990 - quando se registraram significativos contingentes populacionais que atenderam aos apelos para migrar em virtude da exploração mineral nos garimpos ou pela instalação do novo Estado, dentre os quais os maranhenses - em especial, os residentes no bairro Santa Luzia, localizado na zona Oeste da capital Boa Vista, estruturado pela referida demanda e entendido como lócus privilegiado da presente investigação, de natureza qualitativa e intencionadamente pensada como etnografia urbana. Para tanto, adotou-se como objeto de estudo a questão identitária e as formas de sociabilidades desses migrantes, provenientes de diferentes municípios do Maranhão. As histórias de vida dos interlocutores selecionados subsidiaram análises pautadas nas recomendações metodológicas da observação participante, para as quais foram utilizados instrumentos de coleta como entrevistas semiestruturadas, fluindo narrativas para evidenciar o contexto da/na cidade. Dessa forma, pôde-se empreender um estudo das relações e/ou das tensões resultantes das interações no cotidiano desses atores sociais. Compreendeu-se ainda a influência das manifestações culturais do lugar de origem, as quais parecem promover um retorno, por meio de raízes simbólicas, para reafirmar a identidade desses migrantes, tendo em vista as intenções que passaram a justificar um evento festivo – o Arraial dos Maranhenses O Maranhão é aqui! - o qual promove sociabilidades no bairro. Portanto, convém asseverar que a identidade maranhense em Roraima confirma-se na diferença, ao mesmo tempo em que influi substantivamente no contexto plural no qual estão inseridos os migrantes, considerando-se os sistemas que dão suporte às identidades contemporâneas. / This research resulted from an analysis of the context of pluralities in which the State of Roraima was formed in several phases, predominantly composed by the migratory process. From this perspective, the end of the Federal Territory period – in the second half of the 1980’s and early 1990’s - is highlighted, when there were significant population contingents that responded to the calls to migrate due to mineral exploration in gold-digging or by the installation of the new State, among them maranhenses, specially the dwellers of the borough of Santa Luzia, in the western part of the capital Boa Vista, structured by the referred demand and understood as a privileged locus of the present investigation, of a qualitative and intentional nature thought as urban ethnography. Therefore, the identity question and the forms of sociability of these migrants, coming from different municipalities of Maranhão, were adopted as object of study. The life histories of the selected counterparts subsidized analyzes based on the methodological recommendations of participant observation, for which collection instruments were used as semi-structured interviews, flowing narratives to highlight the context of/in the city. Thus, it was possible to study the relations and/or tensions resulting from interactions in the daily life of these social actors. It was also understood the influence of cultural manifestations of the place of origin, which seem to promote a return, by means of symbolic roots, to reaffirm the identity of these migrants, in view of the intentions that have come to justify a festive event - Arraial dos Maranhenses O Maranhão é aqui! - which promotes sociability in the borough. Therefore, it should be asserted that the maranhense identity in Roraima is confirmed in the difference, while at the same time influences substantively the plural context in which migrants are inserted, considering the systems that support contemporary identities.

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