Dissertação (mestrado)—Univesidade de Brasília, Instituto de Letras, 2006. / Submitted by Jadiana Paiva Dantas (jadi@bce.unb.br) on 2011-07-01T00:06:54Z No. of bitstreams: 1 dissertacao%20Luiza%20H%20Y%20Kuwae.pdf: 3289753 bytes, checksum: 6f261ba0a33b55baa29a96eeefe091cf (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(tempestade_b@hotmail.com) on 2011-07-03T16:41:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao%20Luiza%20H%20Y%20Kuwae.pdf: 3289753 bytes, checksum: 6f261ba0a33b55baa29a96eeefe091cf (MD5) / Made available in DSpace on 2011-07-03T16:41:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao%20Luiza%20H%20Y%20Kuwae.pdf: 3289753 bytes, checksum: 6f261ba0a33b55baa29a96eeefe091cf (MD5) / Esta pesquisa tem como objetivo investigar a forma como os escândalos políticos são construídos pela mídia brasileira. Para tanto, analisei dois artigos publicados por revistas, de âmbito nacional, no ano de 2003, com o objetivo de verificar como a mídia constrói o escândalo político e quais são as formas simbólicas envolvidas. Com base na Análise de Discurso Crítica em um enfoque transdisciplinar, centrei-me na investigação de como os atores sociais são representados. Este estudo teve como pressupostos teóricos principais a Teoria Social do Discurso (Chouliaraki e Fairclough, 1999; Fairclough, 1995, 1999, 2001, 2003); a Teoria Social da Mídia e a Teoria Social do Escândalo Político, ambas de Thompson (1998, 2002). As categorias analíticas utilizadas foram as de van Leeuwen (1996, 1997) e as Fairclough (1995, 2001, 2003), para a análise da representação social dos atores sociais; os modos de operação de Thompson para a análise da ideologia. Pela análise dos textos, concluímos que as escolhas lexicais em notícias de escândalos políticos se envolvem em lutas de poder político e em lutas socioculturais, com o significado midiático a serviço do controle ideológico. Concluímos também que os meios de comunicação de massa têm um importante papel na formação de juízos de valor e, daí, na gestão da opinião política pública. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research has the aim of investigating the way political scandals are constructed by the Brazilian media. For this, I analysed two texts published in national magazines in 2003, with the objective of verifying how the media builds up the political scandal and which simbolic forms are involved. Based on the Critical Discourse Analysis in a transdisciplinary focus, I had as a central consideration the investigation of how the social actors are represented. This study had as theorical basis the Discourse Social Theory (Chouliaraki and Fairclough, 1999; Fairclough, 1995, 1999, 2001, 2003); Media Social Theory and The Political Scandal Theory, both from Thompson (1998, 2002). The analytical cathegories used were: the representation of social actors in van Leeuwen (1996, 1997) and Fairclough (1995, 2001, 2003); the ways of operation of ideology, Thompson (1995). Through the analysis of the texts, it was possible to verify how the lexical choices include strugle over political power and over socialcultural aspects, with the mediatic meaning working towards the ideological control. It was also possible to demonstrate that the mass media has an important role in the construction of concepts and, from this point, in the manegement of political public opinion.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / The study accosts the Circle of Workmen in Cearà in the period that comprehends the foundation of the Circle of Christian Workman and Labourers of Fortaleza in 1915 and he First Regional Congress North and Northeast of the Workmenâs Circle in the year of 1963. The 1st part analyses the circleâs organization as a theological-politic project and as an instrument of the Catholic Church for her insertion in the world of work. It still makes a brief dialogue with the historiography of the circles in different spaces. The second part analyses the circleâs organization in CearÃ, seeking to understand the estabilized relation with the sindicates and other organization. In the third part the focus is for education project of the workmenâs Circle comprehended in the dimension of a job turned toward the instruction and doctrination of the cearense workers in their diverse spaces. The fourth part visualizes over the cearense circles press like an informative and formative instrument, observing doctrinary function of this press. / O estudo aborda os CÃrculos OperÃrios no CearÃ, no perÃodo que compreende a fundaÃÃo do CÃrculo de OperÃrios e Trabalhadores CristÃos de Fortaleza em 1915 e o I Congresso Regional Norte e Nordeste dos CÃrculos OperÃrios no ano de 1963. Na primeira parte, analiso a organizaÃÃo circulista enquanto projeto polÃtico-teolÃgico e como instrumento da Igreja CatÃlica para sua inserÃÃo no mundo do trabalho. Faz ainda um breve diÃlogo com a historiografia circulista, observando os enfoques dessa produÃÃo e os matizes da experiÃncia circulista em diferentes espaÃos. Na segunda parte analiso a organizaÃÃo circulista no CearÃ, buscando entender os vÃnculos estabelecidos com os sindicatos e outras organizaÃÃes. Na terceira parte, o enfoque à para o projeto pedagÃgico dos cÃrculos operÃrios compreendido na dimensÃo de um trabalho voltado para a instruÃÃo e doutrinaÃÃo dos trabalhadores cearenses em seus espaÃos diversos. A quarta parte, debruÃa-se sobre a imprensa circulista cearense como instrumento informativo e formativo, observando a funÃÃo doutrinÃria desta imprensa.

Submitted by Amanda Silva (amanda.osilva2@ufpe.br) on 2015-04-14T12:18:28Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Andreia da Rocha Ferraz.pdf: 2255616 bytes, checksum: ee318733380a95f70d90a1c923d956f8 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-14T12:18:28Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Andreia da Rocha Ferraz.pdf: 2255616 bytes, checksum: ee318733380a95f70d90a1c923d956f8 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2014 / O objetivo desta dissertação é analisar de que forma alguns veículos de comunicação de massa vem apresentando à sociedade o discurso da liberdade de expressão e da imprensa livre. Para tal, vamos observar como três grandes jornais do país, o Jornal do Brasil, a Folha de São Paulo e o Jornal do Commercio trataram a questão em dois períodos distintos da democracia brasileira: primeiro nos anos de 1987 e 1988 durante os trabalhos da Subcomissão da Ciência e Tecnologia e da Comunicação que elaborou o texto que serviu de base ao Capítulo V (Da Comunicação) da Constituição. Em seguida na cobertura dada pelos citados jornais à 1a Conferência Nacional de Comunicação, que em dezembro de 2009 reuniu governo, empresas e sociedade civil em um debate sobre liberdade de expressão, de imprensa e regulação da comunicação de massa no país. Partindo de uma análise histórica, busca-se contextualizar e diferenciar conceitos considerados chave para as discussões empreendidas em torno do direito humano à comunicação e à informação: liberdade de expressão, liberdade de imprensa, regulação e censura. A pesquisa examina a participação da chamada mídia de massa nas disputas por poder e hegemonia travadas dentro do espaço público e a forma como essa mesma mídia tem usado o discurso de defesa da liberdade de expressão e de imprensa como instrumento ideológico de proteção e manutenção de interesses materiais e simbólicos nos ambitos político e econômico. Discutiremos como e por que a maior parte dos grandes veículos deturpa tais conceitos, relacionando quase sempre a não intervenção (estatal ou social) nos negócios da comunicação ao efetivo cumprimento do direito individual à livre expressão. Adentraremos ainda em questões como o papel do Estado na garantia dessas liberdades, as tensões que envolvem os processos de compreensão e de utilização desses conceitos e a relação entre tais direitos e o real exercício da democracia. Analisando os aspectos qualitativos e quantitativos das notícias retiradas dos jornais acima citados, procuraremos compreender, portanto, como esses veículos se apropriaram da discussão em torno da importância das liberdades de expressão e de imprensa para as sociedades democráticas, de que forma o levaram ao público e, por fim, de que maneira seus discursos contribuíram para a construção da realidade social dos momentos históricos aqui analisados.

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:27:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo1904_1.pdf: 1694628 bytes, checksum: 0df64ea989b59ef3a169fd160f6117c5 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta dissertação se propõe a estudar semelhanças e diferenças entre as revistas AnaMaria e Claudia, que se destinam a públicos femininos de classe C e de classe A, respectivamente. O corpus deste estudo é formado por oito edições da revista AnaMaria e quatro edições da revista Claudia, publicadas de fevereiro a maio de 2007. Tomando por base a concepção bakhtiniana de que os gêneros são caracterizados por estilos, temas e formas, traçamos comparações entre as estratégias lingüístico-discursivas das publicações em análise. Na pesquisa, também trabalhamos com o conceito de formação discursiva, da primeira época de Pêcheux, fortemente associado à questão de luta de classes. Observamos que os grupos sociais em que estão inseridas não restringem os interesses das leitoras. Temas como sexualidade, beleza, moda, casamento, educação dos filhos, entre vários outros atraem o público, independentemente da classe social da mulher. O conceito de heterogeneidade discursiva complementou este estudo, fundamentando a idéia de que as duas publicações são povoadas por discursos recorrentes, especialmente no que se refere aos universos da beleza, da moda e do sexo. Verificamos que as duas revistas são atravessadas por discursos que materializam as ideologias dominantes sobre o papel da mulher na sociedade. Prevalece a concepção de que a mulher deve ser boa mãe, esposa dedicada, profissional atuante e dona de casa prendada, sem jamais descuidar da aparência, um dos principais apelos das revistas femininas

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:31:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4760_1.pdf: 2946353 bytes, checksum: 5697416164c9cd23ce85a2e58d43ad45 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / Este trabalho analisa a comunicação produzida pelo movimento sindical como ferramenta na disputa por espaço social e por construção de projeto social. Debruça-se sobre o discurso sindical com suas formas de representação, estruturas argumentativas, processos dialógicos de construção. Para isso, analisa matérias jornalísticas de dois diferentes sindicatos, o Sindicato dos Trabalhadores do Poder Judiciário Federal em Pernambuco (Sintrajuf) e o Sindicato Nacional dos Docentes das Instituições de Ensino Superior (Andes), durante o início do ano de 2003 em meio à discussão e ao embate político sobre a mudança na estrutura previdenciária pública brasileira

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:20:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3402_1.pdf: 3255704 bytes, checksum: 3b37d7c16d04b42505cb3679226509fb (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Identifica a existência de um ambiente educativo usado pelos protestantes a fim de se firmarem como uma opção viável de educação na sociedade brasileira - e como referência para as mulheres - além das escolas: os impressos. Analisa o modo de educar protestante voltado para as mulheres na década de 1920, tomando como espaço privilegiado os prospectos e os jornais. Lança um olhar mais aguçado para os jornais confessionais Norte Evangélico e A Voz do Agnes (de orientação presbiteriana) e o Correio Doutrinal (de orientação batista), além dos prospectos (do Colégio Evangélico Agnes Erskine e do Colégio Americano Batista) que ajudavam a forjar um tipo de mulher e rechaçar outros. Foca seu interesse na década de 1920 por ser este um momento histórico marcado por mudanças significativas em várias esferas da sociedade - e que moldaram alguns comportamentos ainda em voga na sociedade atual. A proposta deste trabalho é identificar e analisar como um setor minoritário da sociedade cristã não-papista os protestantes - ainda em busca de uma auto-afirmação concebeu modos de educar voltados para as mulheres

This work presents since from the begining of the press in Europe till its arrival and usage in Brazil, and one of its aim is analyse the religious journals. Those journals presented the symbolic game of dominations, struggles, disputes, conquers and doctrine manifestations, mainly produced by catholic people, because they were the main diffusers of the so called "good press", but the spiritists and the evangelicals also did use of this kind of press. It´s exposed cases of fights between catholics and spiritis, as well as how the Catholic Church behaved in front of others creeds and faiths, such as evangelicals, and the afro-brazilian religions and its ideologies and philosophies. The historical approach comes from the XIX and XX centuries on works that did a similar approach on so many religious journals spread on brazilian territory till be able to stablish a local and historical contextualization that focus on what is the role of a catholic journal (The Cruzade) and another one that is spiritist (Spiritist Youth) in Aracaju Sergipe. These two journals kept close correspondences with other journals and magazines with the same religious points of view to keep themselves stronges e tied up to the aim of to maintain their followers, in this case, the catholic ones, or the maintanance of the new followers in the case of the spiritists. / Este trabalho apresenta desde a invenção da imprensa na Europa até sua chegada e seu uso no Brasil, tendo como um dos objetivos a análise de jornais com caráter religioso. Os jornais representavam o jogo simbólico de dominações, lutas, disputas, conquistas e manifestações doutrinárias, principalmente por parte dos católicos, pois eram os principais difusores da chamada “boa imprensa”, mas espíritas e protestantes também fizeram uso deste tipo de mecanismo. São expostos casos de embates entre os católicos e os espíritas, bem como a atuação da Igreja Católica perante outros credos, tais como o protestantismo, as religiões afrobrasileiras, as ideologias e filosofias. A abordagem histórica percorreu os séculos XIX e XX sobre a análise de trabalhos que apresentaram um viés semelhante ao deste, com a apresentação de vários jornais religiosos espalhados pelo território nacional até ser firmada a construção de uma contextualização da história local com destaque para o papel de um jornal católica (A Cruzada) e de outro espírita (Juvenil Espírita) em Aracaju-Sergipe. Estes jornais mantinham correspondências com outros periódicos e revistas do mesmo seguimento religioso para se manterem fortes e unidos os combates para manter os fiéis, no caso dos católicos, ou nas lutas de conquistas e permanências, no caso dos espíritas. / São Cristóvão, SE

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:41:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_7743_CD 2 Dissertação Lauriston Final PDF.pdf: 1249904 bytes, checksum: e7ddde33a6df9de0d438cfdb820deb91 (MD5) Previous issue date: 2015-03-31 / Na década iniciada no ano 2000 a transposição das águas do rio São Francisco surge como política pública no cenário político brasileiro. Contudo, o projeto foi marcado por diversas polêmicas e a mídia nacional acompanhou todo o seu processo de idealização, ajudando a construir no imaginário social esse objeto social, que reformulado ao passo dos anos se torna inédito para muitos. Visando entender como a mídia compreendeu o fenômeno da transposição, a presente pesquisa objetivou conhecer as representações sociais da transposição do rio São Francisco no jornal Estado de Minas e Jornal da Paraíba nos anos entre 1999 e 2008. A coleta foi realizada via internet nos sites dos próprios jornais. No campo de busca foram utilizados os seguintes descritores: transposição águas rio São Francisco; transposição; rio São Francisco. No Jornal da Paraíba foram coletadas 1346 reportagens e no Jornal Estado de Minas foram coletadas 316, perfazendo um total de 1662 reportagens. Para o tratamento dos dados foi utilizado o software Alceste. A partir dos resultados percebe-se que os discursos contra e favor do projeto da transposição estiveram presentes desde o início do governo FHC (1999-2002) até o final do governo Lula (2003-2008) em ambos os jornais. Dessa forma, os jornais possuem elementos representacionais sobre a transposição semelhantes e discrepantes. Nos discursos contra o projeto, o estado degradado do rio São Francisco objetivado na figura de uma pessoa doente, necessitando de cuidados, aparece nos dois jornais. Contudo, o jornal Estado de Minas acrescenta outros elementos de ancoragem, como o estado do rio em épocas passadas e o secular histórico de obras públicas inconclusas no semiárido nordestino, o que demarca nesse momento uma oposição ao projeto. Em relação aos discursos a favor do projeto, as representações se assemelham no que se refere o desenvolvimento econômico do semiárido nordestino em consequência do projeto da transposição. No entanto, o jornal da Paraíba ressalta elementos representacionais que se ancoram nos efeitos da estiagem, traduzido no fenômeno da seca e objetivados na imagem do nordestino, pobre, sedento de água e retirante, para fundamentar sua posição a favor do projeto. Assim, é possível afirmar que a variável territorial (doador ou receptor das águas) em relação ao fenômeno transposição, determina os conteúdos e as formas das reportagens, orientando representações sociais sobre esse fenômeno. Dito isto, contribuições teóricas acerca dos sistemas de comunicação são sugeridas no decorrer do estudo.

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:44:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8685_Dissertação Arthur Ferreira Reis.pdf: 3779825 bytes, checksum: fd1f8be80e64ba7e996c1a628f13d032 (MD5) Previous issue date: 2016-12-08 / O início do século XIX, no Brasil, foi marcado pelo surgimento dos primeiros jornais. Criados no momento de intensa agitação política causada pela vinda da família real, pela instauração do liberalismo através da Regeneração do Porto e pelo processo de independência, esses jornais contribuíram para o fortalecimento da opinião pública no Brasil. Porém, em detrimento do crescimento do número de jornais, a repressão sobre os atores dos espaços públicos brasileiros levada a frente pelo governo de D. Pedro I acabou causando a retração no debate público. Entre 1824 e 1826, principalmente, o número de jornais fluminenses foi extremamente reduzido. Nesse período, principalmente em 1825, o grupo político áulico se destacou como defensor do governo pedrino e empreendedor de uma linguagem política que buscava alçar o Imperador como o soberano do Brasil. Todavia, se em 1825 os áulicos conseguiram levar a frente esse projeto sem grandes problemas, em 1826 a imprensa fluminense conheceu o surgimento de dois jornais oposicionistas que, novamente, agitaram o debate político. Nesse processo, autores e facções políticas, mais especificamente os anarquistas e os servis, disputaram o apoio do povo, atacando seus adversários e defendendo seus projetos políticos. Atento a isso, esse trabalho analisa os projetos políticos dos jornais O Verdadeiro Liberal, Spectador Brasileiro e algumas publicações de jornais interlocutores como Abelha do Itaculumy, Atalaia da Liberdade, Diário Fluminense, O Universal e O Triumpho da Legitimidade, além de três panfletos publicados durante 1826. O objetivo principal deste desta pesquisa sustentando a existência de uma linguagem política áulica e de um projeto radical no Rio de Janeiro durante o ano de 1826.

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:45:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5880_TESE KARULLINY SILVEROL SIQUEIRA DEPÓSITO - ENTREGUE APÓS AJUSTES.pdf: 3124679 bytes, checksum: 0d5d0d84b1699ec59033655d824a9466 (MD5) Previous issue date: 2016-12-09 / A partir de 1870, com a atuação dos liberais radicais, e, posteriormente, com a criação do Partido Republicano na Corte, intensificou-se a crítica ao Império Brasileiro. Na perceção deste grupo, a República passou a ser a única solução para os problemas do país. O ideário republicano, no entanto, não se mostrou homogêneo no Império, já que ao menos três modelos republicanos foram expostos nos últimos anos do século XIX: o projeto jacobino, apoiado na vertente francesa, o projeto republicano positivista, e ainda o liberal americano. Desta forma, ao identificar a pluralidade do republicanismo em âmbito nacional, este estudo objetiva compreender os projetos republicanos que disputaram espaço no Espírito Santo nos últimos anos do século XIX, destacando também o processo de consolidação do novo regime. Pretendese, neste sentido, identificar a recepção das correntes republicanas que emanavam da Corte, a fim de compreender a ressignificação destes ideais diante das demandas locais. Esta investigação tem a imprensa como principal corpus documental, identificando-a como espaço propício ao debate político do período e também como veículo partidário dos grupos políticos locais. Para a análise da documentação, esta pesquisa se baseia no estudo das linguagens políticas, propondo a identificação dos vocábulos mais utilizados em meio à propaganda republicana no Espírito Santo, a fim de compreender os diferentes projetos políticos em em voga, além da composição de uma nova linguagem, permeada também por ressignificações que compunham a dinâmica política do novo regime. Além do estudo das linguagens, esta investigação é também norteada pelo conceito de cultura política, com a finalidade de identificar novos valores e símbolos que se inserem na sociedade capixaba após o advento da República. Com base nas premissas teórico-metodológicas citadas, torna-se possível destacar as especificidades do republicanismo no Espírito Santo, delimitando suas temporalidades, além de suas características distintas nas diversas partes da província, que, por sua vez, irão conflitar até meados de 1908, momento de consolidação da política republicana local.