Made available in DSpace on 2013-08-07T18:43:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000402804-Texto+Parcial-0.pdf: 184228 bytes, checksum: 31ddc9b12ca62722e8e6a2586dd00899 (MD5) Previous issue date: 2008 / La presente disertación, vinculada a la línea de investigación Criminología y Control Social, del Programa de Postgrado en Ciencias Criminales de la Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, se propone a realizar análisis de los institutos de la confesión y delación (galardonada) en el ámbito procesal penal. Sin embargo tenga la Constitución de 1988 adoptado el sistema acusatorio, optando por la igualdad entre las pruebas existentes en el proceso penal, la delación adquirí, en la actualidad, importante valor en el campo probatorio, del mismo modo como sucedió con la confesión el la Inquisición, cuando considerada prueba máxima. Por medio de la concesión de significativos premios al reodelator, el Estado busca instrumentos para combatir la criminalidad (organizada). Ocurre que tal procedimiento trasmite el mensaje de que la traición es fundamental para vencer la ‘guerra contra el crimen organizado’. El trabajo tiene como presupuesto ser la declaración incriminatoria del coimputado acto reprobable del punto de vista ético. Todavía, en la medida que fue incorporada al ordenamiento patrio desde 1990 – no habiendo sido declarada su (visible) inconstitucionalidad – se hace necesario, en la tentativa de reducir los daños causados debido a la aplicación judicial del instituto, establecer criterios mínimos para validar esta especie de prueba capaz de fundamentar la sentencia. La relectura del instituto implica, por otro lado, redefinir el instituto análogo de la confesión, en la tentativa de armonización con el sistema constitucional del derecho penal y procesal penal. spa / A presente dissertação, vinculada à linha de pesquisa Criminologia e Controle Social, do Programa de Pós-Graduação em Ciências Criminais da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, propõe-se a realizar análise dos institutos da confissão e delação premiada no âmbito processual penal. Apesar da Constituição da República de 1988 ter adotado o sistema acusatório, optando pela igualdade entre as provas existentes no processo penal, a delação premiada adquire, na atualidade, importante valor no campo probatório, da mesma forma como sucedeu com a confissão na Inquisição, quando considerada prova máxima. Através da concessão de significativos prêmios ao réu-delator, o Estado busca instrumentos para combater a criminalidade (organizada). Ocorre que tal procedimento transmite a mensagem de que a traição é fundamental para vencer a ‘guerra contra o crime organizado’. O trabalho tem como pressuposto ser a delação ato reprovável do ponto de vista ético. Contudo, na medida em que incorporada ao ordenamento pátrio a partir de 1990 – e não tendo sido declarada sua (visível) inconstitucionalidade –, faz-se necessário, na tentativa de reduzir os danos causados pela aplicação judicial do instituto, estabelecer critérios mínimos para validar esta espécie de prova capaz de fundamentar a sentença. A releitura do instituto implica, por outro lado, redefinir o instituto análogo da confissão, na tentativa de harmonização com o sistema constitucional de direito penal e processual penal.

Orientador: Adma Fadul Muhana / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-10T00:24:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_JaquesonLuizda_D.pdf: 1719356 bytes, checksum: 9d2fe183a3c04fdbf4767a4afd0c2f88 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: A Arquitetura do Quinto Império em Vieira examina nos interrogatórios dos autos de Vieira na Inquisição o processo pelo qual a profecia do Quinto Império aparece como questão e o modo em que, após a qualificação da carta intitulada Esperanças de Portugal Quinto Império do Mundo, o jesuíta a reordena em papéis retoricamente distintos, constituindo-os como respostas às questões do Santo Ofício, o que mais tarde ficou conhecido por sua obra profética. O estabelecimento do processo inquisitorial como a circunstância de composição da profecia do Quinto Império em Vieira é o que se apresenta neste estudo em capítulos que expõem a composição de sermões, cartas, história, defesa e apologia / Abstract: The Architecture of the Fifth Empire in Vieira examines in the questionnaires of Vieira's documents in the Inquisition the process in which the Profecy of the Fifth Empire appears as question and the way in which, after the qualification of the letter named Hopes of Portugal Fifth Empire of the World, the Jesuit reorganizes it in documents oratoriccaly distist, establishing them as answers to the questions of the Holy Office, what later was recognized as his prophetical masterpiece. The establishment of the inquisitory process as the circumstance of the composition of the prediction of the Fifth Empire in Vieira is presented in this application in chapters which expose the compositions of sermons, letters, history, defense and apology / Doutorado / Teoria e Critica Literaria / Mestre em Teoria e História Literária

Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-06-17T12:10:30Z No. of bitstreams: 1 Suzana do Nascimento Veiga.pdf: 1878862 bytes, checksum: 7ed920ff209c1dcacef56c4d0ea4f13e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-17T12:10:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Suzana do Nascimento Veiga.pdf: 1878862 bytes, checksum: 7ed920ff209c1dcacef56c4d0ea4f13e (MD5) Previous issue date: 2013-06-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This paper analyzes the role of the women of the family Dias-Fernandes, who leaded by the matriarch Branca Dias, contributed to the preservation of a clandestine Judaism (Crypto-Judaism) in the province of Pernambuco during the sixteenth century. Regarding then, the social, political, economic and cultural settings which contributed to the formation of new subjects in the Portuguese overseas empire, among them, the New Christians who were the result of forced baptisms of Jews to Roman Catholicism, by a Royal decree in Portugal in the year 1497. With the birth of the New Christians, new forms of practices of a secret Judaism began to be arranged and started to be performed "indoors". Therefore, emerges in Portugal, and later in the Portuguese America, a female leadership of Crypto-Jewish services, since the women were primarily related to domestic religiosity. With this situation, the Church seeks to suppress the Jewish heresy, relying on the action of the Holy Office of the Inquisition, on courts in the Kingdom and on Visitations in the Colony of Brazil. From the inquisitorial persecution towards the Judaizing New Christians arises a documentation ensemble which will provides a construction about the Judaizers practices and the resistance made by the women of Jewish descent in the province of Pernambuco. / Este trabalho analisa a participação das mulheres da família Dias-Fernandes que, encabeçadas pela matriarca Branca Dias, contribuíram para a preservação de um judaísmo clandestino (criptojudaísmo) na Capitania de Pernambuco durante o século XVI. Observando para isso as configurações sociais, políticas e econômicas que contribuíram para a formação de novos sujeitos no império ultramarino português, entre estes os cristãos-novos, Sendo estes últimos, resultado de batismos forçados de judeus ao catolicismo Romano, por parte de decreto vindo do poder Régio em Portugal, no ano de 1497. A partir do nascimento do cristão-novo, começam a se configurar novas formas de práticas de um judaísmo secreto, que passa a ser perpetrado de “portas adentro”. Com isto acontece o surgimento em Portugal e, posteriormente, na América portuguesa, de uma liderança feminina dos cultos criptojudaicos, já que as mulheres estavam basicamente ligadas à religiosidade doméstica. Com essa situação, a Igreja procura agir de forma a reprimir a heresia judaica, contando com a ação do Santo Oficio da Inquisição, de tribunais no Reino e de Visitações à Colônia Brasileira. Com a perseguição inquisitorial aos cristãos-novos, especialmente às mulheres, surge, então, um conjunto de documentação que propiciará uma construção acerca das práticas judaizantes e da resistência feita pelas mulheres de ascendência judaica na Capitania de Pernambuco.

Fundação de Apoio a Pesquisa e à Inovação Tecnológica do Estado de Sergipe - FAPITEC/SE / The main objective of this research is to analyze the magical practices performed by Maria GonçalvesCajada, known as "Arde-lhe o rabo", in Bahia, in the 16th century. For this proposal, we analyze some cases, confessions and denunciations of the first visitation of the Holy Office in Bahia (1591-1593). These inquisitorial documents are in the custody of the National Archives of Torre do Tombo (ANTT – Arquivo Nacional da Torre do Tombo, in Portuguese), in Lisbon, Portugal, but have been digitized and are available on the institution's website. From a case study, we analyzed the magical practices, reasons for demands, the elements that make these practices and the female religious universe. Starting mainly from studies that revolve around the Micro History and Evidential Paradigm as the Italian historian Carlo Ginzburg suggested, the methodology adopted is not for a globalizing idea, nor build definitive conclusions and much less homogeneous, but possibilities that the evidence, clues and traces indicated in such way. / O objetivo central desta pesquisa consiste em analisar as práticas mágicas realizadas pela Maria Gonçalves Cajada, conhecida como “Arde-lhe o rabo” na Bahia quinhentista. Para tal proposta, buscamos compreender alguns processos, confissões e denunciações da primeira visitação do Santo Ofício à Bahia (1591-1593). Estes documentos inquisitoriais estão sob a guarda do Arquivo Nacional da Torre do Tombo (ANTT), em Lisboa (Portugal), mas foram digitalizados e estão disponíveis no site da Instituição. A partir de um estudo de caso, analisamos as práticas mágicas, razões das demandas dessas práticas, os elementos que ascompõem e o universo religioso feminino. Partindo, principalmente, dos estudos que giram em torno da Micro História e do Paradigma Indiciário como o historiador italiano Carlo Ginzburg sugeriu a metodologia adotada não está para uma ideia globalizante e nem construirá conclusões definitivas e muito menos homogêneas, mas sim abrirá possibilidades a partir dos indícios, pistas e rastros que nos indicaram como caminho.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The work presented here focus on the sexual morality of New Christians in New Spain. From the processes of the Spanish Inquisition will be analyzed the ritual of the Cro, which consisted of fasting with sexual relations and that had a direct connection with the religiosity of the new Christian Crypto-Jew. The new Christian was born at the time when the Catholic Kings of Castile decreed the forced conversion of the Jews who are in their dominions. This will develop numerous forms of religiosity through inquisitorial persecution, one of them will be practicing Judaism in a hidden way, later called crypto-Judaism. The ritual of the Cro is part of the crypto-Jewish religiosity born in the Ibero-American world, and just because it has the presence of sexual relations in the middle of religious rites, would already put it as a strange custom for the Christian culture and the Jewish customs that Developed far from the inquisitorial fury. In order to observe the ritual of Cro, we will use the concept of Erotic Capital in order to observe the social implications it had within the new Christian community in Mexico City. It consists of elements that will be used to discover how the New Christian built his erotic capital using this unique ritual. It will be observed which elements were used to denote greater importance within the social group and in what kind of religiosity would fit the Cro within categories of social sciences. Christian-young sexual morality can very much tell us about what was considered a sexual crime by the institutions of the Iberian world and its possessions. / O trabalho aqui apresentado se debruça sobre a moral sexual dos cristãos-novos na Nova Espanha. A partir de processos da inquisição espanhola será analisado o ritual do Cro, que consistia em jejum regado à relações sexuais e que possuía ligação direta com a religiosidade do cristão-novo criptojudeu. O cristão-novo nascera no momento em que os Reis Católicos da Coroa de Castela decretaram a conversão forçada dos judeus que se encontravam em seus domínios. Este vai desenvolver inúmeras formas de religiosidade mediante a perseguição inquisitorial, uma delas será praticando o judaísmo de maneira escondida, chamado posteriormente de criptojudaísmo. O ritual do Cro faz parte da religiosidade criptojudaica gestada no mundo ibero-americano, e somente pelo fato de ter a presença de relações sexuais em meio a ritos religiosos, já o colocaria como um costume estranho para a cultura cristã e para os costumes judaicos que se desenvolviam longe da sanha inquisitorial. Para observarmos o ritual do Cro faremos uso do conceito de Capital Erótico, a fim de observar as implicações sociais que tinha dentro da comunidade cristã-nova na Cidade do México. Consiste em elementos que serão utilizados para descobrir como o cristão-novo construía o seu capital erótico usando desse singular ritual. Irá se observar quais elementos denotavam maior importância dentro do grupo social e em que tipo de religiosidade se encaixaria o Cro dentro de categorias das ciências sociais. A moral sexual cristã-nova muito pode revelar-nos sobre o que era considerado crime sexual pelas instituições do mundo ibérico e suas possessões.

Orientador: Sidney Chalhoub / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-21T14:24:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Romeiro_Adriana_D.pdf: 8443423 bytes, checksum: 515e4da10d234e4ea0b834b656045fd6 (MD5) Previous issue date: 1996 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Doutorado / Doutor em História

Orientador: Leandro Karnal / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-28T07:33:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Domingues_Evandro_M.pdf: 14002178 bytes, checksum: 326bffd863ee92d9b250a542ee1fe5fc (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informado / Mestrado / Mestre em História

Submitted by Kamila Costa (kamilavasconceloscosta@gmail.com) on 2015-07-03T19:57:49Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Sarah dos S Araújo.pdf: 1036153 bytes, checksum: df3206701ef8061b851a6b11fb73c23e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-13T16:03:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Sarah dos S Araújo.pdf: 1036153 bytes, checksum: df3206701ef8061b851a6b11fb73c23e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-07-13T16:05:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Sarah dos S Araújo.pdf: 1036153 bytes, checksum: df3206701ef8061b851a6b11fb73c23e (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-13T16:05:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Sarah dos S Araújo.pdf: 1036153 bytes, checksum: df3206701ef8061b851a6b11fb73c23e (MD5) Previous issue date: 2015-04-16 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / By means of history of the feelings or sensitivities we seek to step into the daily life of eighteenth century colonial population from Grão Pará. In this incursion the traces of feeling of fear will be our guides to understanding a reality that is temporarily so far from us. The Holy Office Visit will be the guiding thread along to denunciations and inquisitorial processes produced with which we have the tools to glimpse the forms of fear representation of that locality. Thus the feeling of fear historicized even as case studies opened the way for the discovery of new stories that allow us to know more in the context of Inquisitions Visit and become space for reflection about Colonial Amazon / Por meio da História dos sentimentos ou das sensibilidades buscamos adentrar o cotidiano da população colonial do Grão-Pará do século XVIII. Nessa incursão os rastros do sentimento do medo serão nossos guias para entendermos uma realidade que está tão distante temporalmente de nós. A Visita do Santo Ofício será o fio condutor juntamente às denúncias e processos inquisitoriais produzidos, com os quais temos os instrumentos para vislumbrarmos as formas de representação do medo naquela localidade. Deste modo, o sentimento do medo historicizado, assim como, os estudos de caso abriram caminho para a descoberta de novas histórias que nos permitem conhecer mais do contexto da Visita da Inquisição e se tornam espaço de reflexão sobre a Amazônia Colonial

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-04-06T17:51:15Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação_ Arthur Bulcão.pdf: 825045 bytes, checksum: eb5f7c5cab06167ed10ce09f5c2e59b8 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-04-06T17:51:33Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação_ Arthur Bulcão.pdf: 825045 bytes, checksum: eb5f7c5cab06167ed10ce09f5c2e59b8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-06T17:51:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação_ Arthur Bulcão.pdf: 825045 bytes, checksum: eb5f7c5cab06167ed10ce09f5c2e59b8 (MD5) Previous issue date: 2016-08-19 / This work has as main purpose to extend the knowledge on the subject of "magic" in an attempt to contribute to other work ever produced. The magic has been a subject much developed over the years, and the theme of the relationship with our day-to-day has become increasingly noticeable as societies develop. This paper seeks to understand the meaning of magic in colonial times through the analysis of inquisitorial proceedings related to covenant charges with the Devil, also seeks to understand the meaning of magical practices in Europe, but especially in Portugal, and comparing it with the context Luso-Brazilian, in an attempt to investigate possible conflictual relations or similarities in dealing with practitioners of magic. The contextual and temporal focus of this research will be the visitation period at Grand Para and Maranhao 1763-1769. / Este trabalho tem como fundamental propósito estender os conhecimentos sobre o tema da “magia”, na tentativa de contribuir com outros trabalhos já produzidos. A magia tem sido um tema muito desenvolvido ao longo dos anos, e a relação do tema com o nosso dia-a-dia tem se tornado cada vez mais perceptível á medida que as sociedades se desenvolvem. Este trabalho busca compreender o significado da magia em tempos coloniais através da analise dos processos inquisitoriais relacionados a acusações de pacto com o Diabo, busca também compreender o significado das praticas magicas no continente europeu, mas especificamente em Portugal, e comparando-o com o contexto luso-brasileiro, na tentativa de averiguar possíveis relações conflituosas ou similaridades no trato com os praticantes da magia. O foco contextual e temporal dessa pesquisa será o período da visitação ao Grão-Pará e Maranhão 1763-1769.

Submitted by Eliezer Santos (eliezer.santos@mackenzie.br) on 2017-06-19T23:12:58Z No. of bitstreams: 2 ALEXANDRE BUENO SALOME DE SOUZA.pdf: 12217245 bytes, checksum: 8ad0e86b67490660cdeb4e6f223208e9 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2017-06-23T15:32:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 ALEXANDRE BUENO SALOME DE SOUZA.pdf: 12217245 bytes, checksum: 8ad0e86b67490660cdeb4e6f223208e9 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-23T15:32:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 ALEXANDRE BUENO SALOME DE SOUZA.pdf: 12217245 bytes, checksum: 8ad0e86b67490660cdeb4e6f223208e9 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-12-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Fundo Mackenzie de Pesquisa / This research is dedicated to the study of witchcraft, in colonial Brazil in the mid-seven hundred, by Colonial Brazil, having as main sources the inquisitorial documentation referring to the colonial period. In this work, we will focus on the analysis of cases of magic and witchcraft practices carried out by black women and our thematic focus focuses on specifically Portuguese magical beliefs and practices, having as a theoretical contribution the accounts of the history of mentalities and their cultural representations. This research also aims to analyze the black woman in relation to her religiosity. Throughout our research, we can observe women throughout the historical periods, relating periods and places, observed in their religious culture brought to Brazil. However, this work is relevant in the field of historiography, in the face of the prejudice that black women have suffered throughout history in relation to their creeds and beliefs, often interpreted as witchcraft and magic. This theme will also demystify the relationship of witchcraft practices with the cults of Afro-Brazilian religions, showing the vision and profile of black women in colonial Brazil. The research may be useful for society and for Brazilian History scholars to understand colonial society, knowledge about the role of women and for scholars of the Sciences of Religion to favor understanding of the religiosity of the Brazilian colonial period, collaborating for the development of studies against intolerance. / Essa pesquisa se dedica ao estudo de feitiçaria, no Brasil Colônia em meados dos setecentos, pelo Brasil Colonial, tendo como fontes principais a documentação inquisitorial referente ao período colonial. No âmbito deste trabalho, nos deteremos sobre a análise de casos de práticas mágicas e de feitiçaria protagonizadas por mulheres negras e nosso enfoque temático se concentra em crenças e práticas mágicas especificamente portuguesas, tendo como aporte teórico os relatos a história das mentalidades e suas representações culturais. Essa pesquisa também tem o objetivo de analisar a mulher negra em relação a sua religiosidade. Ao longo da nossa pesquisa, podemos observar a mulher ao longo dos períodos históricos, relacionando épocas e lugares, observados em sua cultura religiosa trazidos para o Brasil. Contudo esse trabalho se faz relevante no campo da historiografia, em face do preconceito que a mulher negra sofreu ao longo da história em relação aos seus credos e crenças, interpretados muitas vezes como feitiçarias e magias. Esse tema vai desmistificar também a relação das práticas de feitiçarias com os cultos das religiões afro brasileiras, mostrando a visão e o perfil da mulher negra no Brasil colonial. A pesquisa pode ser útil para a sociedade e para os estudiosos de História do Brasil para a compreensão da sociedade colonial, o conhecimento sobre o papel da mulher e para os estudiosos das Ciências da Religião por favorecer a compreensão da religiosidade do período colonial brasileiro, colaborando para o desenvolvimento de estudos contra a intolerância.