Submitted by Jesiel Ferreira Gomes (jesielgomes@ufcg.edu.br) on 2018-04-23T18:54:39Z No. of bitstreams: 1 TEREZA CÂNDIDA ALVES DINIZ – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2017.pdf: 5917699 bytes, checksum: 485168f8c08d97003e2a840c8936c6fa (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-23T18:54:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TEREZA CÂNDIDA ALVES DINIZ – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2017.pdf: 5917699 bytes, checksum: 485168f8c08d97003e2a840c8936c6fa (MD5) Previous issue date: 2017-03-03 / Capes / Esta dissertação problematiza historicamente a iconografia da xilogravura na cidade de Juazeiro do Norte/CE, a partir da análise das imagens produzidas pelos xilógrafos Stênio Diniz e Abraão Batista, no período de 1968 a 1998. A Região do Cariri Cearense, embora conhecida pela religiosidade e romarias em torno da figura do Padre Cícero, também se destaca como importante centro comercial e produtor de uma variedade de objetos da cultura material. Nesse sentido, as imagens em xilogravuras tornam-se relevantes não somente como mecanismo de sobrevivência desses artistas, mas por estarem imbuídas de significados que refletem os sentidos das práticas culturais de um povo. Desta forma, esta dissertação busca reconstruir os primórdios da produção desses artefatos a fim de compreender suas transformações, os processos envolvidos, os empréstimos culturais, as recorrências e as formas de representações que permeiam sua produção. Neste direcionamento, faz-se necessário manter um olhar atento a cada produção realizada por esses xilógrafos, no sentido de perceber indícios de outras manifestações culturais além do visual. Portanto, este trabalho pretende possibilitar outras reflexões acerca desta arte e de seus produtores que ainda não são devidamente privilegiados pela reflexão. / This paper to question historically the iconography of woodcut in Juazeiro do Norte city, state of Ceará, analyzing images produced by woodcutters Stenio Diniz e Abraão Batista in the period of 1968 and 1998. The place of Cariri Ceará, even known by its religiousness and pilgrimages around the figure of father Cícero, also features as important commercial center and producer of varied objects of the material cultural. So, the images of woodcuts are importants as support of survival these artist as by their meaning that reflects all over the senses of the people „s cultural practice. This way, this paper has as objective to rebuild the beginnings of production of theses artifacts with the intention to understand their transformations , processes involved, cultural borrowings, recurrences and the representations around their production. In this direction, It is necessary to keep an watchful eye to each production made by these woodcutters, in order to realize the signs of another cultural manifestations beyond visual ones. Therefore, this work intends to enable others reflections around these art and of its producers that are not properly privileged by reflection.

Submitted by Lucienne Costa (lucienneferreira@ufcg.edu.br) on 2018-05-07T19:34:09Z No. of bitstreams: 1 ROBERTO VIANA DE OLIVEIRA FILHO – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2017.pdf: 2742095 bytes, checksum: 2411b55cfc0a30543ea9545dfd09467e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-07T19:34:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ROBERTO VIANA DE OLIVEIRA FILHO – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2017.pdf: 2742095 bytes, checksum: 2411b55cfc0a30543ea9545dfd09467e (MD5) Previous issue date: 2017-02-17 / Capes / Essa dissertação busca reconstruir a história do grupo de Penitentes Peregrinos Públicos, através das narrativas vindas das mulheres e homens remanescentes dessa irmandade. O grupo surge na década de 1970, na cidade de Juazeiro do Norte, Ceará, através da iniciativa do primeiro líder da irmandade, mestre José Aves de Jesus, que teria abandonado sua vida “profana” na cidade de Caruaru, Pernambuco, para dedicar-se a um novo modelo de vida na “terra da Mãe de Deus”. A pregação desse penitente pautava-se em um forte ascetismo que incluía a privação de bens materiais, trabalho formal e a instituição da mendicância como identidade penitencial do grupo. A maioria das regras propostas pelo penitente foi extraída de antigos manuais católicos do século XIX e início do século XX, em especial o livro Missão Abreviada (1859) e o texto Machadinha de Noé (1931), considerados sagrados pela irmandade. Com a morte do Mestre José no ano 2000, a irmandade passou por importantes mudanças que transformaram sobremaneira a forma organizacional do grupo como também as próprias interpretações sobre os elementos sagrados dessa comunidade. Uma das principais marcas desse período inscreve-se na relação dessas pessoas com vários elementos do “mundo moderno”: tecnologia, dinheiro e trabalho, por exemplo. Novas narrativas surgem, antigas interpretações são revistas, mitos ganham novos contornos e a história dos Penitentes Peregrinos Públicos revela a complexidade que existe nas maneiras como as tradições são vividas no tempo. / This dissertation seeks to reconstruct the history of the group of Public Pilgrims Penitents, through narratives from the remaining women and men of this brotherhood. The group appears in the 1970’s, in the city of Juazeiro do Norte, Ceará, through the initiative of the first leader of the brotherhood, master José Aves de Jesus, who had abandoned his "profane" life in the city of Caruaru, Pernambuco, to devote to a new lifestyle in the "land of the Mother of God". The preaching of this penitent was based on a strong asceticism that included the deprivation of material goods, formal work and the institution of begging as the group's penitential identity. Most of the rules proposed by the penitent were drawn from ancient Catholic manuals of the nineteenth and early twentieth centuries, especially the book Missão Abreviada (1859) (Abbreviated Mission) and the text Machadinha de Noé (1931) (Noah's Hatchet), both considered sacred by the brotherhood. With the death of Master José in the year 2000, the group underwent important changes that greatly transformed the organizational form of the group, as well as the own interpretations on the sacred elements of the brotherhood. One of the main marks of this period is the relation of these people to various elements of the "modern world": technology, money and work, for example. New narratives arise, old interpretations are revised, myths gain new contours, and the history of the Public Pilgrims Penitents reveals the complexity that exists in the ways traditions are lived through time.

Orientador: Sandra Elisa Contri Pitton / Banca: Iara Regina Nocentini André / Banca: Ana Tereza Caceres Cortez / Banca: Roseane Corrêa Grilo / Banca: Amanda Erica Domingos / Resumo: A presente pesquisa é uma análise socioambiental da cidade de Juazeiro do Norte, nas áreas de saneamento e saúde, com o objetivo de estudar soluções para cada setor e, a partir daí, apresentar propostas como subsídios para a elaboração da Agenda 21 Local. Dessa forma, tem como objetivos específicos discutir as propostas das Agendas 21 Global, Brasileira e Local; identificar as características do município estudado, destacando sua evolução urbana e populacional; realizar levantamento de informações sobre a questão do saneamento ambiental e da saúde pública da população e, por fim, apresentar propostas para a Agenda 21 Local. Trata-se de uma pesquisa de campo, descritiva, que, com a colaboração de órgãos públicos como IBGE, Secretaria de Saúde do município, CAGECE, reuniu informações sobre evolução urbana, crescimento populacional, abastecimento de água e condições de saúde da população da cidade. Também utilizou questionários estruturados e semiestruturados aplicados junto à comunidade de seis bairros de Juazeiro do Norte, visando verificar a questão do saneamento ambiental e saúde pública e, a partir das informações levantadas, elaborar propostas para a Agenda 21 do município. Ressalta-se que o setor de saneamento ambiental é deficiente, havendo racionamento de água na cidade e ligações deficitárias à rede de esgoto, o que provoca a formação de esgoto a céu aberto. Sobre a problemática dos resíduos sólidos nos bairros pesquisados, somente o serviço de coleta é atendido, outros serviços como a varrição não são ofertados. O estudo reconhece que nos períodos de romarias os problemas de saneamento se intensificam e refletem no setor de saúde. A atuação da Secretaria do Meio Ambiente do município, segundo os respondentes dos questionários, tem uma gestão regular, com tendência para... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This study is a socio environmental analysis of the city of Juazeiro do Norte in the areas of sanitation and health, with the aim of studying solutions for each sector and, thereafter, submit proposals as subsidies for the development of Local Agenda 21. Thus, as specific goal to discuss the proposal of Global, Brazilian and Local Agenda 21, to identify the characteristics of the city, highlighting the evolution of urban population and function of the city as well, make gathering information on the issue of environmental sanitation and public health of the population and ultimately submit proposals to the Local Agenda 21. This study is a field research, descriptive, in which through public agencies as IBGE, the county health department, CAGECE (Water Company), gathered information, such as urban development, population growth, water supply information and also data about the health of the city. Administered structured and semi-structured questionnaires with six community districts of Juazeiro do Norte to verify the issue of environmental sanitation and public health and from information gathered, develop a proposal for Agenda 21 of the county. It is noteworthy that the environmental sanitation sector is poor, with water rationing in the city and connections to the sewer system are in deficit, which consequently causes the formation of open sewage. In this case there is a resistance to adherence of the population to the sewer connection justified by the high value of the monthly fee charged. On the issue of solid waste in the districts surveyed, only the collection service is serviced, other services such as sweeping are not offered. The study acknowledges that in periods of pilgrimages sanitation problems intensify and reflect in the health sector. The acting of secretary of the environment of the municipality, according to the... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-10-25T23:58:22Z No. of bitstreams: 1 ItamaraFreiresDeMeneses_DISSERT.pdf: 2048550 bytes, checksum: 208ae1abe0e0b506cb8e944f16f3185c (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-12-19T21:13:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ItamaraFreiresDeMeneses_DISSERT.pdf: 2048550 bytes, checksum: 208ae1abe0e0b506cb8e944f16f3185c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-19T21:13:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ItamaraFreiresDeMeneses_DISSERT.pdf: 2048550 bytes, checksum: 208ae1abe0e0b506cb8e944f16f3185c (MD5) Previous issue date: 2016-04-28 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / O presente trabalho tem por finalidade analisar as atividades mission?rias desenvolvidas pelos Jovens Com Uma Miss?o (JOCUM) na cidade de Juazeiro do Norte- CE no contexto da Romaria de Finados. Partiu-se da hip?tese de que a JOCUM, representada por uma fac??o do pentecostalismo e ?alheio? ?s tradi??es locais, surge como alternativa na consecu??o de um espa?o no mercado de bens e servi?os religiosos, no ?mbito do processo de convers?o dos fi?is, numa realidade que se apresenta majoritariamente cat?lica. Para isso foram utilizados os seguintes procedimentos: pesquisa bibliogr?fica e de campo, observa??o participante com abordagem etnogr?fica, entrevistas semiestruturadas com os membros do grupo e registros fotogr?ficos. Isto ?, um arcabou?o metodol?gico importante para a compreens?o das nuan?as e possibilidades das sociedades complexas, em uma postura propositiva e ?tica (Velho, 1994), indispens?vel para a an?lise das diversas dimens?es constitutivas do objeto de estudo. / This paper aims to analyze the missionary activities carried out by "Youth With A Mission" (YWAM) in the city of North- EC of Juazeiro, in the context of the Pilgrimage of All Souls. It started from the hypothesis that YWAM, represented by a faction of Pentecostalism and "foreign" to local traditions, is an alternative in achieving a larger space in the religious goods and services market in the conversion of the faithful process a reality that appears largely Catholic. For this time, the following procedures were used: literature and field research, participant observation with an ethnographic approach, semi-structured interviews with the group members and photographic records. This is an important methodological framework for understanding the nuances and possibilities of complex societies in a propositional attitude and ethics (VELHO, 1994).

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / L'objectif de cette thÃse est d'analyser la dynamique de l'ÃvÃnement spectacle Centenaire de la Ville Juazeiro do Norte, situÃe dans l'Ãtat du Ceara/BrÃsil, et leurs influences sur le processus de mise en touris meet patrimoine. Explore la GÃographie Culturelle assistÃes par des sous-champs de la discipline elle -mÃme et par un champ pluridisciplinaire des sciences prochains. LathÃse centralise discussion sur le tourisme,le patrimoine culturel, la symbolique, l'imaginaire, et les ÃvÃnements fÃstifs pÃlerinages,leurs moyens affectifs dans la ville. L'Ãtude tente dà montrer comment la sociÃtà construit son patrimoine social par le sentiment, affection à long termeet le patrimoine institutionnel responsable à la production d‟Ãmotion, affection à court terme. L'Ãtude montre desantagonismes et desconflits entre ces sphÃres quandle patrimoine touristque est refusà par la population et les visiteurs. La thÃse conclut que la ville Centenaire ÃvÃnementielle actuelle visant à se transformer en important centre du tourisme religieux na tional et international reste incapable à promouvoir l'expansion souhaitÃe de l'actività en place. Le modÃle de dÃveloppement touris tique adoptà par la municipalità locale est contradictoire avecle symbolisme religieux de la ville. / O objetivo desta tese consiste em analisar a dinÃmica do evento CentenÃrio da Cidade de Juazeiro do Norte, localizada no Estado do Cearà e seus reflexos no processo turÃstico e patrimonial. Apoia-se na Geografia Cultural auxiliada por subÃreas da prÃpria disciplina e por um campo pluridisciplinar de ciÃncias prÃximas. Centraliza discussÃo sobre turismo, o patrimÃnio cultural, a simbologia, o imaginÃrio e os eventos festivos romarias em suas formas afetivas em relaÃÃo à cidade. O Estudo revela como a sociedade constrÃi seu patrimÃnio social pela afetividade, sentimento de tempo longo e o patrimÃnio produzido pelo turismo responsÃvel pela produÃÃo de emoÃÃes de tempo curto. O estudo mostra antagonismos entre estas esferas, geradoras de conflitos quando o patrimÃnio turÃstico chega mesmo a ser negado pela populaÃÃo e seus visitantes. A tese conclui que a Cidade CentenÃria eventiva proposta para ser transformada em um dos mais importantes centros de turismo religioso nacional e internacional permanece tributÃria da incapacidade de promover a desejada expansÃo da atividade no lugar. O modelo de desenvolvimento turÃstico adotado pela administraÃÃo local segue desconexo da base patrimonial expressa no simbolismo religioso da cidade.

MOURA, Roberta Rocha. Política de desenvolvimento econômico e formação profissional: os egressos do curso de mecânica industrial do PROEJA-IFCE (2007-2009), campus Juazeiro do Norte/CE. 2012. 124f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-24T11:49:54Z No. of bitstreams: 1 2012-DIS-RRMOURA.pdf: 898040 bytes, checksum: 03558c0e8b892071c43cece4f9564a54 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-24T12:11:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-DIS-RRMOURA.pdf: 898040 bytes, checksum: 03558c0e8b892071c43cece4f9564a54 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-24T12:11:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-DIS-RRMOURA.pdf: 898040 bytes, checksum: 03558c0e8b892071c43cece4f9564a54 (MD5) Previous issue date: 2012 / This research aims to analyze the PROEJA in the context of professional education policy and its relation to local economic development, taking the statements of the students who graduated from the Mechanical Industrial PROEJA IFCE-campus Juazeiro-CE, when they represent their experiences work before the propagated promise of employability. Therefore, we performed bibliographic research for better understanding of the changes occurring in the world of work and in professional education policy. The central part of the documentary analysis in our investigation was the examination of two documents of PROEJA: (1) Basic Document and (2) Political Pedagogical Project course in the Mechanical Industrial PROEJA offered by IFCE campus Juazeiro-EC. We conducted semi-structured interviews with students who graduated from the Mechanical Industrial PROEJA-IFCE, Campus Juazeiro, 2007.1-2010.1 class. In fact, the changes in the development model of the Cariri demanded qualification for the working class. From this explanation, some courses are designed to meet this demand, including the PROEJA with qualification in Mechanical Engineering from the Federal Institute of Industrial Education, Science and Technology-IFCE. Due to the pressure of economic and technological transformations caused by the restructuring process, it becomes important to the discussion in order to redefine the role of the educational proposal to the working class. Actually, we see that the real interests of the bourgeois class in education is priority to the interests of specific capitalist business. Looking at PROEJA’s documents we can understand that the demand of professional education is according with the needs of the productive sector. Even though the education has being treated like any other commodity or service, no doubt under the neoliberal principles, it is comprehensive too that it has been build from the logic of the market. This way, the curriculum became undertakes, making it narrower and separated from practice. In contradiction to the democratic ideology, which the curriculum of vocational character proclaims defend, actually, the neoliberal education in general reproduces the existence of reproductive social division. The PROEJA hasn’t provided opportunities for workers to articulate the acquired knowledge through the development of its curriculum in their work, neither it can raise awareness of this critical subject as a cornerstone of a complete, critical and emancipator formation. / Objetiva analisar o PROEJA no contexto da política de educação profissional e sua relação com o desenvolvimento econômico local, tomando as falas dos egressos do curso de Mecânica Industrial do PROEJA-IFCE, campus Juazeiro do Norte-CE, quando representam suas experiências de trabalho ante a propagada promessa de empregabilidade. Para tanto, realizou-se pesquisa bibliográfica para melhor compreensão das mudanças ocorridas no mundo do trabalho e na política de educação profissional. A parte central da análise documental da investigação foi constituída pela análise de dois documentos do PROEJA: (1) Documento-Base e (2) Projeto Político-Pedagógico do curso do PROEJA em Mecânica Industrial oferecido pelo IFCE campus Juazeiro do Norte-CE. Realizaram-se entrevistas semi estruturadas com egressos do curso de Mecânica Industrial do PROEJA-IFCE, Campus Juazeiro do Norte, turma 2007.1-2010.1. As mudanças ocorridas no modelo de desenvolvimento da região do Cariri demandaram qualificação para a classe trabalhadora. Com suporte nesta justificativa, alguns cursos foram criados para atender esta demanda, dentre eles o PROEJA, com a habilitação em Mecânica Industrial; do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia-IFCE. Em virtude da pressão das transformações econômicas e tecnológicas provocadas pela reestruturação produtiva, torna-se importante a discussão, a fim de redefinir o papel da proposta educativa para a classe trabalhadora. Percebe-se, na verdade, é que o real interesse da classe burguesa pela educação é prevalecer os interesses concretos dos negócios capitalistas. Nos documentos do PROEJA, está evidente que a educação profissional é demandada de acordo com as necessidades do setor produtivo. Sendo tratada igual a qualquer outro serviço ou mercadoria, a educação, sob os princípios neoliberais, sem dúvida, é reestruturada com base nas razões do mercado. Compromete-se, dessa forma, o currículo, tornando-o restrito e dissociado da prática. Tal educação, contraditoriamente à ideologia democrática, a qual o currículo dos cursos de caráter profissionalizante proclama defender, na verdade, tem em geral, na sua concepção, a existência reprodutora da divisão social. O PROEJA não fornece possibilidades ao trabalhador de articular os conhecimentos adquiridos por meio do desenvolvimento de sua proposta curricular com seu trabalho concreto; tampouco, consegue elevar a consciência crítica deste sujeito como um dos fundamentos da formação integral, crítica e emancipadora.

DOMINGOS, Reginaldo Ferreira. Pedagogias da transmissão da religiosidade africana na Casa de Candomblé Iabasé de Xangô e Oxum em Juazeiro do Norte-CE. 2011. 273f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2011. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-12T17:31:00Z No. of bitstreams: 1 2011_Dis_RFDOMINGOS.pdf: 9802442 bytes, checksum: a64c6cf3833fecd841ee93549b8a2c28 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-13T12:35:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_Dis_RFDOMINGOS.pdf: 9802442 bytes, checksum: a64c6cf3833fecd841ee93549b8a2c28 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-13T12:35:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_Dis_RFDOMINGOS.pdf: 9802442 bytes, checksum: a64c6cf3833fecd841ee93549b8a2c28 (MD5) Previous issue date: 2011 / Investiga o método de transferência das manifestações culturais e religiosas afro-brasileiras a partir das vozes do povo de santo e como se dá a contribuição desse processo na construção identitária afrodescendente em Juazeiro do Norte. Relata o compromisso expresso na pedagogia de transmissão dos ritos, mitos e tradições culturais recebidas de seus ancestrais e repartidas pelas gerações seguintes. Tendo como objetivo geral: ponderar as pedagogias afrobrasileiras no tocante ao compartilhamento dos ensinamentos religiosos e da tradição do Candomblé no Juazeiro do Norte. Os objetivos específicos: analisar a continuidade da tradição de matriz africana na região do Cariri Cearense; discutir o Candomblé, sua resistência e permanência; investigar o comprometimento das lideranças para com o prosseguir dos ensinamentos religiosos. Para tanto se elegeu a metodologia baseada na pesquisa participativa com intuito de, através da memória-oralidade, angariar a relação existente entre ancestralidade, o fazer e o resistir dentro do terreiro. Levando a apreensão de que essa ação de continuar e de perpetuar nesse lócus religioso, por meio de diversos práticas e valores culturais próprios, permite construir uma identificação de origem africana nas terras juazeirenses. Perceber a importância desses agentes sócio-históricos no repassar dos princípios sagrados é compreender que há uma rede que se constrói dentro do terreiro. Logo, a relação social no território dos praticantes do culto consente, de uma forma ou de outra, refazer uma identidade e, também, perpetuar o espaço africano deixado no além mar; assim, tornando em ato o potencial do existir. / Investiga el método de la transferencia de los bienes culturales y religiosas afro-brasileñas de las voces del pueblo de santo y cómo es la contribución de este proceso en la construcción de la identidad de origen africano en Juazeiro do Norte. Reporta el compromiso expresado en la pedagogía de la transmisión de rituales, mitos y tradiciones culturales de sus antepasados recibidos y distribuidos entre las siguientes generaciones. Habiendo objetivo general es examinar las pedagogías afro-brasileña en relación a la distribución de las enseñanzas religiosas y la tradición del Candomblé en Juazeiro. Los objetivos específicos: analizar la continuidad de la tradición de origen africano en el Cariri Cearense; discutir el Candomblé, su resistencia y permanencia, y para investigar el compromiso de los líderes para continuar con las enseñanzas religiosas. Para ello hemos elegido una metodología basada en la investigación participativa con el objetivo de, a través de la memoria, la oralidad, aumentar la relación entre la ascendencia, hacer y soportar en el patio. Tomando el temor de que esta acción y siguen perpetuando este lugar religioso, a través de diversas prácticas y valores culturales propios, para crear una fuerte identificación de tierras africanas en Juazeiro. Consciente de la importancia de los agentes sócio-históricos en continuar los principios sagrados es entender que existe una red que se construye en el interior del patio. Por lo tanto, las relaciones sociales en territorio de los practicantes de la autorización de culto, de una forma u otra, remake de una identidad, y también perpetuar el espacio africano dejó en el extrajero, hacer en el potencial de la ley está ahí.

Submitted by Morgana Silva (morgana_linhares@yahoo.com.br) on 2016-07-25T16:45:54Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 6201628 bytes, checksum: 5b2d8aac763ce532f18c8b5e2488e8cf (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-25T16:45:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 6201628 bytes, checksum: 5b2d8aac763ce532f18c8b5e2488e8cf (MD5) Previous issue date: 2015-04-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work aims to characterize and analyze the performance of the band "Cabaçal Padre Cicero" through existing structural aesthetic elements related to the historical, social and economic context, in addition to relations between musicians and the audience. At first the work was structured upon a methodological basis mainly based on fieldwork with participant observation. By recording in photographs, using audio and video it has been possible to collect consistent information for further characterization and analysis of the performance of the group in question. Subsequently a brief study was conducted about the terms that are present in the whole of the group and research on the Cabaçais bands. The key concepts culture, tradition, modernity and folklore were characterized and contextualized in the research and understanding of them became essential to the understanding of the group's performance and relationships that shape their musicality. Understanding the Cabaçais bands in their historical, aesthetic and structural aspects was essential for the process of cultural exchanges and the changes built into their practice and musical language, from their private interaction as the modern world could understand. / Esta dissertação tem por objetivo caracterizar e analisar a performance da banda cabaçal Padre Cícero através dos elementos estéticos-estruturais existentes relacionados com o contexto histórico, social e econômico, além das relações entre músicos e público. Em um primeiro momento foi estruturado o trabalho em cima de uma base metodológica baseada principalmente na pesquisa de campo com observação participante. Através do registro em fotografias, áudio e vídeo foi possível coletar informações consistentes para posterior caracterização e análise da performance do grupo em questão. Posteriormente, foi realizado um breve estudo sobre os termos que se fazem presentes no universo do grupo e em pesquisas realizadas sobre as bandas cabaçais. Os conceitos-chaves cultura, tradição, modernidade e folclore foram caracterizados e contextualizados na pesquisa e o entendimento dos mesmos se fez essencial para a compreensão da performance do grupo e as relações moldam sua musicalidade. Entender as bandas cabaçais em seus aspectos históricos, estéticos e estruturais foi imprescindível para que o processo de trocas culturais e as transformações e permanências construídas em sua prática e linguagem musical, a partir de sua interação particular como o mundo moderno, pudessem ser compreendidos.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Este trabalho de carÃter etnogrÃfico propÃe analisar o fenÃmeno religioso de Juazeiro do Norte sob trÃs eixos: os tipos de pagadores de promessas, os tipos de promessas e o pano de fundo desse cenÃrio que à a dor e a alegria contida na travessia do pedir a graÃa, alcanÃar a graÃa e a retribuiÃÃo desta graÃa. Os resultados dessa pesquisa de campo sÃo discutidos a partir do conceito de dÃdiva, tal como empregado por Mauss, mas tambÃm faz um dialogo com Max Weber objetivando a construÃÃo de tipos ideais acerca de romeiros, pagadores de promessas e seus pedidos. Por fim, esse trabalho nÃo tem a proposta de levantar hipÃteses, pois à uma pesquisa de carÃter etnogrÃfico que se propÃe pensar o feixe de linhas que atravessam os pagadores de promessas. / This ethnographic work intends to analyze the religious phenomena of Juazeiro do Norte under three propositions: the social types of the promise payers, the kinds of their promises and the background of this scenario, made of a moisture of pain and joy, the both integrant parts of the crossings in asking of grace, the grace achievement and the graceâs retribution. The results of this field research are put on discussion depart from the concept of gift, just like employed by Marcel Mauss, and also with a dialogue with Max Weber, wanting the construction of ideal types of pilgrims, promise payers and their various requests. In resume, this work have no intention to rise deep rooted hypothesis, because is an ethnographical research that suggest to think about the bundle of lines of intensity that crosses these social actors.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2017-11-30T15:29:42Z No. of bitstreams: 1 RICARDO CRUZ MACEDO - DISSERTAÇÃO PPGCS 2016..pdf: 2443649 bytes, checksum: edbf9ea1820527c3d7b9b8f284a0d91e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-30T15:29:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RICARDO CRUZ MACEDO - DISSERTAÇÃO PPGCS 2016..pdf: 2443649 bytes, checksum: edbf9ea1820527c3d7b9b8f284a0d91e (MD5) Previous issue date: 2016-02-25 / constituir estilos de vida por eles mediados nos espaços urbanos. Para tanto, especifico a Agremiação Junina Cariri, na cidade de Juazeiro do Norte-CE, como espaço de pesquisa empírica. O referido grupo é constituído por cerca de cinquenta jovens, entre os quais, trinta e dois são brincantes. Residentes em bairros diversos da cidade mencionada, o perfil etário dos sujeitos de pesquisa varia entre 15 e 30 anos de idade. Ofereço uma análise sobre a categoria juventude e a articulação juvenil para fazer com que a quadrilha junina promova suas apresentações e seja socialmente reconhecida. Discuto as festas juninas através dos festivais institucionalizados na cidade e como possibilidade de construção de espaços de visibilidades aos jovens a partir das apresentações. As quadrilhas, por sua vez, são lócus de extremo convívio entre os jovens, ultrapassando os momentos do ciclo junino entre os meses de junho e julho. A pesquisa de caráter qualitativo tem como base metodológica a etnografia, sobretudo, a observação participante, e ainda, entrevistas e questionários. O texto está estruturado em quatro capítulos, nos quais, problematizo os aspectos metodológicos, bem como tenciono as categorias festas juninas na cidade, jovens, juventudes, sujeitos juvenis, sociabilidades e protagonismos. / Taking as a case of watching the youthful experiences and practices experienced in the world of parties and bonfire gangs aim of this study develop an understanding of the sociability and protagonisms where young people are the central actors. It is also important to reflect on how such groups are appropriate for young people in terms of belonging modes and means of identification, but who do not constitute lifestyles they mediated in urban areas. To this end, specific to Agremiação Junina Cariri in the city of Juazeiro do Norte - CE, as empirical research space. This group consists of about fifty young people, including thirty-two are brincantes. Residents in several neighborhoods of that city, the age profile of research subjects varies between 15 and 30 years old. I offer an analysis on youth and juvenile joint to make the June gang promote their presentations and be socially recognized. Discuss the June festivals through the institutionalized festivals in the city and how the possibility of building visibility spaces for young people from the presentations. Gangs, in turn, are locus of extreme living among young people, surpassing the june cycle times between the months of June and July. The qualitative research is methodological basis ethnography, especially the participant observation, and also interviews and questionnaires. The text is divided into four chapters, where and questioning the methodological aspects and intend the June festivities categories in the city, youth, youth subjects, sociability and protagonists.