A dissertação objetiva compreender e analisar culturas juvenis constituídas por jovens moradores de uma periferia de Porto Alegre/RS e que participam de projetos da CUFA. Concebe que suas práticas culturais são empreendidas como experiências significativas no âmbito do processo de socialização. A periferia é entendida como espaço que circunscreve relações sociais, influencia formas de viver a condição juvenil e de construir estilos e práticas culturais. Os jovens constroem, a partir de múltiplos processos de identização, culturas juvenis, compreendidas como expressões coletivas que traduzem distintos estilos de vida. Além disso, busca apreender estas experiências sociais como constituintes do processo de socialização dos jovens na contemporaneidade, sendo instâncias de produção de diferentes formas de inserção social, valorizando sua dimensão educativa. Para este fim, toma como ponto de partida o cotidiano dos jovens, as distintas redes de relações e significações que os circunscrevem no espaço social onde vivem. Os jovens constroem redes de sociabilidades nas quais (re)significam suas ações cotidianas. No curso de suas interações, produzem distintas formas sociais de ser e estar. O estudo resulta de um processo de investigação empírica de cunho qualitativo, realizada junto a jovens moradores de uma periferia, envolvidos nas ações empreendidas pela CUFA – Central Única das Favelas – no Morro Santa Teresa, em Porto Alegre/RS, organização que é referência de encontro destes indivíduos. Faz-se acompanhar de autores referenciais Alberto Melucci, José Machado Pais, Carles Feixa, Juarez Dayrell, Marilia Sposito e François Dubet, que contribuem para a reflexão de conceitos essenciais a este estudo, como o de juventude, culturas juvenis, sociologia da experiência (processos de socialização e experiência social), produção de identidades e modos de ser entre outros.

É a partir dos discursos que são veiculados pelas práticas de constituição do sujeito que se pode observar o locus de mobilidade das identidades juvenis. Utilizando-se dessa ferramenta este estudo busca analisar discursos sobre juventudes no Jornal Mundo Jovem, uma vez que esses discursos midiáticos estariam interpelando o sujeito jovem a pensar sua própria condição dentro das normas sugeridas pela publicação. É também objetivo desta pesquisa perceber como estes podem operar na constituição de identidades juvenis contemporâneas, de que forma esses investimentos que o jornal faz, quais sejam, ilustrações, abordagem de temas contemporâneos aos jovens, músicas; sugerem aos leitores jovens modos determinados de guiarem suas condutas. Leva-se em conta que o jornal não é o único artefato cultural do qual esses jovens têm contato, e muito menos tal artefato não determina de modo rígido seus modos de ser, mas sim sugere, interpela e muitas vezes, ensina outros modos de se pensar o jovem. A partir do campo dos Estudos Culturais, Estudos sobre Juventudes e algumas ferramentas foucaultianas, foram analisados 20 exemplares do Jornal Mundo Jovem dos anos de 2009 a 2010. Foi observado a preocupação do jornal em orientar a condução dos jovens aos parâmetros da crença, vindo também a fazê-los refletir sobre outras possibilidades de pertencimento presentes na sociedade contemporânea e que de certa forma vem a se contrapor aos valores propagados pela religião. O consumo de si tratado no jornal propõe formas de como se deve encarar os apelos ao consumo de produtos que são veiculados em outras mídias, também fora observado. As prescrições dão conta de um comportamento de renúncia frente ao consumo de produtos e de práticas culturais juvenis que não estejam sob as orientações da religião Com esta pesquisa pode-se pensar como determinadas identidades juvenis são produzidas por discursos midiáticos e como podem ser associadas às representações produzidas e colocadas em circulação pelo Jornal Mundo Jovem. / A la vista de las culturas juveniles post-modernas en las que se convierten en líquido, sobre sus pertenencias, otras identidades y ganan otras movilidades, los matices de relieve, ya no es fijo, sino de procesos subjetivos. Como autores de este estudio exponen la identidad de los enfoques procesos subjetivos, por sus competencias en el paisaje contemporáneo se mezclan, es decir, son socialmente y historicamente construidas , permanecen en un estado constante de cambio. Es a partir de los discursos que son distribuydas las prácticas de constitución del sujeto que podemos observar el lugar de la movilidad de las identidades juveniles. Hago uso de esta herramienta para analizar em este estudio los discursos sobre la juventud en el Jornal Mundo Jovem, ya que estos discursos que circulan por los medios de comunicación y hacen el joven piensar en su condición dentro de los lineamientos sugeridos por la publicación. Otro de los objetivos de esta investigación és entender como estos se puedem operar en la constituición de las identidades juveniles atuales cómo estos investimientos que hace el jornal, los dibujos, los temas atuales de los jovenes musicas, sugeren al lector joven modos de conduciren a si mismo. llevase en cuenta que no es el unico artefacto cultural se puede operar en la formación de las identidades juveniles contemporáneas. Se tiene en cuenta que el periódico no es el único artefacto cultural que estos jóvenes tienen contacto, y mucho menos es un dispositivo solo que determinan tácitamente sus modos de ser, sino que sugiere, los retos y, a menudo enseña otras maneras de pensar en los jóvenes. Desde el campo de los estudios culturales, estudios sobre la juventud y algunas herramientas de Foucault, se analizaron 20 ejemplares del Jornal Mundo Jovem de los años de 2009 a 2010. La elección de los asuntos se debió al interés del investigador en relación con el grupo de investigación para el análisis contemporáneo, es decir, períodos en los que la profusión actual de las llamadas de los consumidores y otras prácticas culturales juveniles era enorme y podría llegar a ser excitante para hacer frente a tales artefacto con estos factores. El análisis permite inferir que una inversión en la formación de la joven se volvió hacia el énfasis religioso. Yo entiendo que en otros espacios, además de la religión, ser sometido a pedir a los valores éticos y morales se considere apropiado en cada contexto. En este sentido señaló la preocupación del papel para guiar la conducta de los jóvenes a los parámetros de la fe, también lo hacen pensar en otras posibilidades de pertenencia en la sociedad actual y que es algo en contra de los valores propagados por la religión . El consumo de si mismo es tratado en el documento, el cual sugiere formas de cómo hacer frente a los llamamientos al consumo de los productos que se sirven en otros medios de comunicación, también hubiera sido observado. Las prescriciones dan cuenta una renuncia contra el comportamiento de consumo de los productos y las prácticas culturales de los jóvenes que no están bajo la guía de la religión. Se sugiere, en cambio para el consumo de forma consciente los jóvenes, cristianos, la solidaridad y la experiencia de liderazgo juvenil a través de su juventud. Esta investigación se puede considerar como ciertas las identidades juveniles son producidos por el discurso de los medios de comunicación y cómo se puede unir a las representaciones producidas y distribuidas por el Jornal Mundo Jovem.

Submitted by Paula Quirino (paula.quirino@ufpe.br) on 2015-03-10T17:32:11Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Ivon Rodrigues Silva Filho.pdf: 1385223 bytes, checksum: 1d3d041ff90fd9ced84649555eaa1544 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-10T17:32:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Ivon Rodrigues Silva Filho.pdf: 1385223 bytes, checksum: 1d3d041ff90fd9ced84649555eaa1544 (MD5) Previous issue date: 2014 / CAPES / O presente estudo pretende contribuir para as discussões acerca da relação entre as esferas do Trabalho e da Educação e, especificamente, a formação e qualificação de jovens para o mundo do trabalho, pois essa parcela da população enfrenta inúmeros obstáculos e dificuldades para sua inserção e permanência na esfera produtiva. Seus objetivos foram: a) analisar como funcionam os cursos de qualificação para o desenvolvimento das atividades laborais realizadas pelos jovens no setor de serviços; b) analisar de que forma é apresentada a relação entre a teoria (formação) e a prática (trabalho) nos cursos de qualificação dos jovens e c) investigar qual é o perfil privilegiado pela formação oferecida aos jovens trabalhadores do ramo comercial. O campo de pesquisa foi o Centro de Integração Empresa-Escola de Pernambuco (CIEE-PE), responsável pelo Programa Aprendiz Legal no Estado. Foi realizada observação não participante das aulas teóricas; análise de conteúdo dos materiais didáticos do Programa (Módulos Básico e Específico), da legislação vigente, dentre outros documentos referentes ao trabalho juvenil, e aplicação de questionários aos jovens matriculados nos cursos de aprendizagem em Comércio e varejo, Ocupações administrativas e Práticas bancárias. A análise dos resultados apontou que 1) esses cursos seguem o modelo das competências, paradigma dominante diante das novas necessidades de qualificação exigidas do trabalhador após a reestruturação produtiva, as quais demandam um trabalhador “multifuncional” ou “polivalente”, capaz de lidar com situações-problema; 2) há sintonia entre teoria e prática nos materiais didáticos analisados, porém, na prática, não identificamos tal complementaridade, devido, principalmente, à forma de atuação do(a) Orientador(a) e 3) a formação/qualificação oferecida aos jovens privilegia os conhecimentos básicos gerais decorrentes da escola em detrimento de aspectos prático-operativos (técnicos), como apontados em outros estudos sobre a temática. Diante disso, concluímos que há uma tensão no Programa Aprendiz Legal entre a formação e a produção na qualificação dos jovens trabalhadores, sendo esta última o objetivo maior da qualificação dos jovens trabalhadores, para atender às necessidades do capital, em detrimento do desenvolvimento pleno (omnilateralidade) do indivíduo.

Submitted by Paula Quirino (paula.quirino@ufpe.br) on 2015-03-10T17:42:05Z No. of bitstreams: 1 TESE Rosicleide Araújo de Melo.pdf: 2246161 bytes, checksum: 725f7302091257bc1015705be5894409 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-10T17:42:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE Rosicleide Araújo de Melo.pdf: 2246161 bytes, checksum: 725f7302091257bc1015705be5894409 (MD5) Previous issue date: 2014 / CNPq / O Projovem Urbano visa fomentar nos jovens uma cultura de participação e exercício de cidadania ativa. Este estudo teve como objetivo compreender a dinâmica de participação e construção de cidadania, tal como concebidas nas estratégias e ações do Projovem Urbano, a partir do Plano de Ação Comunitária – PLA. Buscando analisar como este processo se configura na prática, foram selecionadas como estudo de caso duas escolas participantes do Projovem Urbano em Recife – PE. A pesquisa buscou identificar qual a percepção dos jovens em relação às experiências vivenciadas no Programa e possíveis contribuições dessas atividades sobre mudanças de percepções, valores e práticas cidadãs e de participação política destes jovens. Do ponto de vista teórico, foram abordados os conceitos de políticas públicas, juventude, participação e cidadania. Os documentos oficiais do programa foram analisados a fim de subsidiar o conhecimento de como se configura esta Política e suas estratégias de ação. Para o estudo empírico, optou-se pela utilização de métodos de pesquisa qualitativa e quantitativa, através da combinação das duas abordagens. Como instrumentos de recolha dos dados foram utilizados entrevistas semiestruturadas, questionário e entrevistas de grupo. As entrevistas foram realizadas com os professores das duas escolas selecionadas e os coordenadores dos Polos onde se localizavam as escolas. O questionário e entrevistas de grupo foram aplicados a uma amostra não probabilística de jovens matriculados nas duas escolas, selecionados por acessibilidade e disposição em participar da pesquisa. Como resultado, foram identificadas nas falas dos jovens as contribuições das atividades de Participação Cidadã em temas como cidadania e participação na comunidade, apesar de alguns mostrarem descrédito e desinteresse em relação à política. As críticas e opiniões de insatisfação dos alunos quanto à execução do Projovem incidiram principalmente sobre os cursos de qualificação profissional oferecidos, considerando-se como pontos críticos a questão da não garantia de realização dos cursos pretendidos pelos alunos e aspectos estruturais de seu funcionamento. Os resultados da pesquisa apontam também o reconhecimento por parte dos jovens da contribuição do Programa em relação à construção de projetos futuros, envolvendo a continuidade dos estudos e a busca de uma profissão. As conclusões do estudo indicam que a efetividade da dimensão educativa na construção de uma cultura de participação e exercício de cidadania ativa, presente na proposta do Programa, é perceptível na fala dos jovens pesquisados. Porém, elementos estruturais e institucionais do Projovem Urbano trouxeram problemas para o funcionamento do Programa nas escolas estudadas. Além disso, por se tratar de uma intervenção voltada para os jovens se faz necessário que canais de diálogo sejam estabelecidos entre os gestores e os beneficiários dessa Política, para que o Projovem Urbano seja uma Política para e com as juventudes.

Submitted by Suethene Souza (suethene.souza@ufpe.br) on 2015-03-11T17:37:41Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Roberta Menezes Sousa.pdf: 1129750 bytes, checksum: c65feced51b265c551d9a526e9ddd332 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-11T17:37:41Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Roberta Menezes Sousa.pdf: 1129750 bytes, checksum: c65feced51b265c551d9a526e9ddd332 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2014-03-10 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O presente trabalho analisa a cultura política do movimento feminista para identificar suas permanências e rupturas mediante realização de um estudo com as jovens feministas da cidade de Fortaleza, capital do Estado do Ceará. Por cultura política entende-se um conjunto visões de mundo, ideologias e práticas políticas. Com a crescente a entrada de jovens no movimento feminista buscou-se identificar as concepções de feminismo; os valores e princípios que subsidiam a prática política das jovens feministas; apreender o processo de transmissão do legado político feminista entre as velhas e novas gerações e analisar a relação entre as pautas políticas atuais e tradicionais do feminismo. A pesquisa, de natureza qualitativa, fundamentou-se no método materialista histórico-dialético, pondo em evidencia as contradições e tensões presentes nas concepções de feminismo das jovens, suas ideologias e práticas, sobretudo, as mediações na cultura política do movimento feminista que articulam o passado e o presente. O diálogo com as jovens teve como apoio a técnica de entrevista semiestruturada na pesquisa de campo, com cinco jovens do movimento feminista de Fortaleza, durante os meses de outubro e novembro de 2013. Dentre os achados da pesquisa mais relevantes, identifica-se que há mais elementos que indicam continuidades na cultura política do movimento feminista, em seu ideário, visão de mundo, lutas, bandeiras do que rupturas.

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:17:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo188_1.pdf: 8217002 bytes, checksum: 7333c74f3a25d4444402bf629c489b46 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Fundação de Amparo à Ciência e Tecnologia do Estado de Pernambuco / Esta pesquisa investiga como a juventude vem se constituindo como objeto das políticas públicas. Mais especificamente, o estudo procura analisar como o discurso do risco está presente nas políticas públicas de juventude, verificando os sentidos atribuídos à concepção de jovem em situação de risco social expressa tanto nos documentos da política nacional de juventude, como no discurso dos ex-alunos do Programa Nacional de Inclusão de Jovens ProJovem Recife. Tomamos como referência o pensamento tardio de Michel Foucault, tendo em vista compreender como a articulação discursiva da noção de risco implicou a instauração de imagens ambivalentes a respeito das identidades juvenis. Inicialmente, discorremos sobre as categorias de inclusão, norma, normalização e governamentalidade no pensamento de M. Foucault. Em seguida, através de uma pesquisa documental, mapeamos os sentidos atribuídos ao risco e a forma como esses sentidos contribuem para uma alteração nas representações que historicamente foram sendo construídas sobre as identidades dos segmentos juvenis das periferias urbanas. Os dados foram construídos através de entrevistas com jovens egressos. Os resultados indicaram que o tratamento político da juventude parece ter a função de normalizar, guiando os jovens para determinada forma de cidadania . Os jovens declararam que não se vêem em Risco, contudo, identificam que há sempre um outro dentro do ProJovem, que está em Risco. Os dados apontaram também, que as relações de vínculo estabelecidas entre os jovens e os professores no âmbito do Programa, é um diferencial no processo educativo do ProJovem. Por outro lado, os jovens egressos que estão dando continuidade a sua trajetória de escolarização, não retornaram à escola formal e encontram-se matriculados em outro programa de aceleração

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:17:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo60_1.pdf: 1218858 bytes, checksum: 0b28de08cde8dcc8020424dc0c0095e8 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho investiga a inter-relação entre comunicação e educação, a partir da análise das metodologias de uso pedagógico do rádio para a formação de jovens em comunicação. Com isso investigamos duas experiências realizadas por entidades sociais do Estado do Ceará: Fundação Casa Grande Memorial do Homem do Kariri/Escola de Comunicação do Sertão, localizada na cidade de Nova Olinda, na zona rural; e Catavento Comunicação e Educação Ambiental, desenvolvida na capital Fortaleza. O aporte teórico é composto dos estudos de Paulo Freire sobre Comunicação libertadora , Mário Kaplun sobre Educação Radiofônica e Ismar de Oliveira Soares sobre Educomunicação . Tomamos por hipóteses a serem observadas se os projetos de rádio, educação e juventude ainda baseiam suas formações no empirismo - ou não - e se este processo consegue incentivar a autonomia dos participantes. Por isso foram aplicadas entrevistas semi-estruturadas com os coordenadores, oficineiros e jovens participantes do curso. Especificamente na formação em rádio, investigamos a motivação inicial do projeto, conhecimentos prévios dos idealizadores, teorias fundadoras, planejamento, materiais didáticos, atividades, dinâmicas e espaços educativos. O que possibilitou delinear diversas estratégias metodológicas de formação radiofônica. Como principais elementos conclusivos identificamos que as metodologias formativas ainda são baseadas na práxis do fazer-rádio e que as experiências anteriores dos idealizadores são mais relevantes para a determinação da metodologia do que os aportes teóricos, mesmo que não sejam explicitados

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:23:07Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7022_1.pdf: 1752425 bytes, checksum: 073b65dd40500ae087811b97dbb54760 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Neste trabalho, realizamos um estudo sobre a inclusão digital no ProJovem. A análise que realizamos se inseriu no debate sobre políticas de inclusão de jovens e a importância da ação pública voltada a esses segmentos. Partimos da problematização sobre como o ProJovem do Recife está promovendo (ou não) a inclusão digital; quais as percepções dos gestores, professores e jovens que participam do Programa sobre a inclusão digital e se os mesmos consideram que o ProJovem está conseguindo promover essa inclusão. Trabalhamos o conceito de inclusão digital, buscando superar a noção tradicional, sob a ótica do puro e simples acesso às tecnologias da informação e comunicação (TIC), pois, além dessa dimensão físico-material, pressupomos também as dimensões culturais e sociais da inclusão digital. Trata-se de um estudo de caso e pesquisa de campo, em que fizemos a análise da proposta pedagógica de inclusão digital do Programa, cotejando suas relações com as políticas de inclusão digital já implementadas pela administração municipal do Recife e com as condições de exclusão social, a que os estudantes estão submetidos. A pesquisa, de corte qualitativo, envolveu uma revisão bibliográfica, uma análise documental, a realização de três entrevistas semiestruturadas com dois gestores e um ex-gestor da Secretária da Educação, Esporte e Lazer do Recife; dezoito entrevistas semiestruturadas com professores e coordenadores Pedagógicos dos Polos; e a aplicação de cinquenta questionários com estudantes do Programa. Apoiamo-nos na técnica de análise de conteúdo, procurando captar o máximo de elementos relevantes, expressos nas falas dos entrevistados e nas entrelinhas dos documentos analisados. Como resultados, verificamos que, na prática, ainda existe uma valorização da dimensão físico-material, fazendo-se necessário uma maior articulação entre as dimensões culturais e sociais da inclusão digital proposta pelo ProJovem. Constatamos também que se torna necessário a realização de formação continuada para os docentes, para a apropriação crítica das TIC como forma de autoafirmação cultural e de conscientização e mobilização político-ideológica para a transformação da sociedade. Evidenciamos ainda que apesar dos indícios das ambiguidades e contradições da prática, uma ampla maioria dos professores e estudantes consideram a proposta de inclusão digital imprescindível para o exercício da cidadania

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2018-10-01T16:57:06Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 833957 bytes, checksum: 85d88faa254bfa9a6d22b2b5f827d5d4 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-01T16:57:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 833957 bytes, checksum: 85d88faa254bfa9a6d22b2b5f827d5d4 (MD5) Previous issue date: 2018-02-27 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / Na sociedade atual, a evasão universitária é um tema em voga, cujos debates se tornaram mais intensos, à medida que se observa o crescente aumento da busca pela formação de nível superior, especialmente entre os jovens. Reconhecendo que há uma supervalorização da escolarização, o que culmina na existência do mito da educação salvacionista, questiona-se que a formação acadêmica não é o único fator que garante a mobilidade social e a empregabilidade, conforme o ideário capitalista tem apregoado. Por outro lado, as famílias e a sociedade, sob a premissa de que a educação promove, via de regra, ascensão socioeconômica, tendem a pressionar os indivíduos para que cumpram o ritual da diplomação universitária. Nessas circunstâncias, a inconclusão do curso superior pode gerar prejuízos diversos não somente a nível macro, ao país e à sociedade, mas também a nível micro, ao sujeito e ao seu projeto de vida. Salientando que a evasão é uma problemática comum a todas as instituições de ensino superior, o objetivo geral do presente estudo consistiu em investigar a evasão da UFV- campus Viçosa, com enfoque no abandono da instituição, e suas repercussões na trajetória e no projeto de vida dos jovens. Para tanto, buscou-se identificar os estudantes jovens evadidos da referida instituição nos dois últimos anos (2015 e 2016), traçando, também o perfil socioeconômico deles e de suas famílias; verificar as representações sociais dos jovens evadidos sobre a formação educacional e a relação dessas com a elaboração do projeto de vida do jovem; compreender a inter-relação entre projeto de vida do jovem evadido e o projeto familiar; e descrever as razões da evasão universitária e suas repercussões na trajetória e no projeto de vida do jovem. Como caminho metodológico, utilizou-se da abordagem quanti-qualitativa, dividida em duas etapas: a primeira, quantitativa, abarcou o levantamento de dados no Registro Escolar da UFV e a aplicação de questionário survey online, os quais foram analisados via estatística simples, com a utilização do software Excel. A segunda etapa, qualitativa, englobou a realização de entrevistas semiestruturadas, cuja análise foi concluída por meio do Método Tridimensional de Análise do Discurso, de Fairclough, e das reflexões pautadas no arcabouço teórico adotado. Os resultados indicaram que o abandono da UFV- campus Viçosa representou o percentual de 36,93% da evasão na instituição, no período de 2015 a 2016. Contatou-se, também, que os jovens evadidos possuem representações sociais de que a educação e o ensino superior são o caminho para a mobilidade social e para a empregabilidade. Além de que há um atrelamento entre o projeto de vida dos jovens e o de seus familiares, os quais são direcionados por ideologias do contexto neoliberal a optarem pela formação universitária, a fim de obter melhores condições de vida. Em relação às razões para a evasão, os jovens entrevistados indicaram: assédio moral por parte do corpo docente, questões socioeconômicas, não identificação com o curso e mudança para outra instituição próxima à residência de origem. Contudo, prevaleceram razões de cunho psicológico. No que diz respeito às repercussões da evasão, os jovens elencaram prejuízos econômicos, emocionais e depressão. A evasão, para a maioria dos evadidos, alterou a trajetória de vida, ocasionando prejuízos de tempo e atraso na inserção social via mercado de trabalho, culminando, ainda, na reelaboração do projeto de vida. No mais, considerou-se, a partir dos relatos dos jovens, que a universidade deve investir em melhoria do atendimento psicossocial da instituição, de maneira a elaborar ações que possam oferecer um maior apoio às questões dos discentes. Por fim, evidenciou-se que apesar dos limites da pesquisa quanto ao acesso aos dados dos evadidos, a partir das constatações deste estudo, abre- se um leque de possibilidades de novas pesquisas, por diferentes lentes, podendo desvelar evasão por curso, por centro acadêmico, por ano, entre outros, o que pode contribuir para que surjam ações para dirimir com a evasão universitária. / In today's society, university evasion is a thema in vogue, the debates of which have become more intense, as there is a growing increase in the quest for higher education, especially among young people. Recognizing that there is an overvaluation of schooling, culminating in the existence of the myth of Salvationist education, it is questioned that academic formation is not the only factor that guarantees social mobility and employability, as capitalist ideology has proclaimed. On the other hand, families and society, under the premise that education promotes, as a rule, socioeconomic rise, tend to press individuals to comply with the ritual of university graduation. In these circumstances, the inconclusion of the higher education course can generate diverse damages not only at the macro level, the country and society, but also at the micro level, the subject and his life project. Emphasizing that evasion is a problem common to all higher education institutions, the general objective of the present study was to investigate the evasion of UFV-campus Viçosa, focusing on the abandonment of the institution, and its repercussions on the trajectory and life project of young people. In order to do so, we sought to identify the young students who had escaped from the institution in the last two years (2015 and 2016), also outlining their socioeconomic profile and their families; to verify the social representations of the young people evaded on the educational formation and the relation of these with the elaboration of the project of life of the youth; understand the interrelationship between the life project of the evaded youth and the family project; and describe the reasons for the university's evasion and its repercussions on the trajectory and the life project of the young person. As a methodological approach, the quantitative-qualitative approach was used, divided into two stages: the first, quantitative, included data collection in the UFV School Register and the application of an online survey questionnaire, which were analyzed through simple statistics, with the use of Excel software. The qualitative second stage included semi-structured interviews, whose analysis was completed through the Fairclough's Three-Dimensional Discourse Analysis Method and the reflections based on the theoretical framework adopted. The results indicated that the abandonment of UFV-campus Viçosa represented 36.93% of the dropout in the institution, from 2015 to 2016. It was also reported that the young people evaded have social representations that education and higher education are the way to social mobility and employability. In addition, there is a link between the life project of young people and their families, which are guided by ideologies of the neoliberal context to opt for university education in order to obtain better living conditions. Regarding the reasons for avoidance, the young people interviewed indicated: faculty harassment, socioeconomic issues, non-identification with the course and change to another institution near the place of origin. However, psychological reasons prevailed. As regards the repercussions of evasion, young people have shown economic, emotional and depression losses. The evasion, for the majority of the evaded, changed the life trajectory, causing damages of time and delay in the social insertion via labor market, culminating, also, in the reelaboration of the project of life. In addition, it was considered from the reports of young people that the university should invest in improving the psychosocial care of the institution, in order to elaborate actions that can offer greater support to students' questions. Finally, it was evidenced that despite the limits of the research regarding the access to the data of the evaded, from the findings of this study, a range of possibilities of new research is opened, by different lenses, being able to reveal evasion by course, by center academic, per year, among others, which may contribute to actions to resolve with university evasion.

Submitted by Rafael Santana (rafael.silvasantana@ufpe.br) on 2018-02-02T17:32:18Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) MILENA- TESE FINAL.pdf: 3222232 bytes, checksum: 77cc67ae8dd07f00326237240286ba0a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-02T17:32:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) MILENA- TESE FINAL.pdf: 3222232 bytes, checksum: 77cc67ae8dd07f00326237240286ba0a (MD5) Previous issue date: 2016-08-18 / CAPES / Esta tese discute o perfil socioeconômico e as escolhas dos alunos dos cursos de Serviço Social no contexto de expansão e interiorização privada no Estado do Rio Grande do Norte (RN). Trata-se de analisar as mediações entre a direção da expansão da educação superior privada nas regiões de desenvolvimento e as escolhas dos alunos quanto ao ingresso no ensino superior privado no referido Estado. O itinerário metodológico privilegiou, como campo empírico, a realização da coleta de dados nos municípios de Caicó, Açu e Mossoró, por serem localidades que ofertam os cursos privados de Serviço Social na modalidade presencial. O Rio Grande do Norte tem despontado, no cenário nacional, como um dos Estados que mais tem expandido o seu ensino superior privado, fruto de um processo de modernização e crescimento de suas atividades econômicas. A pesquisa foi realizada mediante um levantamento bibliográfico e compreendeu o período de estudo entre 2004 e 2014. Foram eleitas, ainda, como fontes de informações, uma análise documental e a realização de entrevistas semiestruturadas com os estudantes do 8º período, efetuadas por meio de um questionário. Realizou-se a pesquisa com 31 alunos do curso de Serviço Social de Mossoró, 28 com os discentes da faculdade de Açu e 18 com os alunos da faculdade de Caicó. Ao longo do trabalho, defendeu-se que os jovens do interior das regiões de desenvolvimento econômico e social no Rio Grande do Norte têm, na escolha pelos cursos privados de Serviço Social, o projeto de ascensão e mobilidade que o acesso ao diploma do curso superior pode possibilitar, mediante a inserção no circuito do emprego e a obtenção de renda. Como consequências das transformações societárias econômicas, sociais e políticas a partir da segunda metade do século XX, amplia-se o número de jovens que não têm se inserido nos circuitos educativos, o que se acirra ainda mais na década de 1990, com a reestruturação capitalista e as profundas mudanças no Estado e nas políticas sociais. Este projeto considera a relação entre escola x trabalho como um processo civilizatório do capital em face do acesso de jovens pobres à educação, num contexto em que a problemática da juventude, especificamente dos que não trabalham nem estudam – a chamada geração nem/nem –, tornou-se foco de estudo e estratégia política de vários governos, entre eles, Lula e Dilma, na tentativa de recolocar a juventude na pauta dos processos de desenvolvimento e crescimento econômico dos Estados e municípios dos países periféricos. Conclui-se que as escolhas do alunado do Serviço Social no século XXI revelam: o reconhecimento da educação como fator decisivo à mobilidade da condição de renda; a adesão à ideologia das oportunidades, fato que tem ativado o esforço individual diante da inserção; e a corresponsabilização entre Estado/mercado e alunado. Isso tem permitido renovar as promessas das oportunidades decorrentes do desenvolvimento econômico para os jovens da classe trabalhadora, em especial o alunado de Serviço Social. / This thesis discusses the socioeconomic profile and the choices of the students of the Social Service courses in the context of expansion and private internalization in the state of Rio Grande do Norte / RN. It is analyzing the mediations between the direction of expansion of private higher education in developing regions and the choices of the students as to entering private higher education in that state. The methodological itinerary focused as empirical field, the completion of data collection in the municipalities of Caicó, Açu and Mossoró, being places that offer private courses in Social Service in classroom mode. The Rio Grande do Norte has emerged on the national scene as one of the states that have more expanded their private higher education, the result of a process of modernization and growth of economic activity. The survey was conducted through a bibliographic search, which included the study period between 2004 and 2014 were elected also as sources of information, documentary analysis and conducting semi-structured interviews with students of the 8th period, carried out by means of a questionnaire. It conducted research with 31 students of course of Social Service Mossoro, 28 with the students of Açu‟s College, and 18 students with Caico's College. Throughout the work, it argued that the youth of the inner regions of economic and social development in Rio Grande do Norte / RN have in choosing the private courses of Social Service, the rise of design and mobility that access to higher education diploma can enable, by inserting the circuit of employment and obtaining income. As a consequence of the economic corporate transformations, social and political from the second half of the twentieth century, increases the number of young people who have not been inserted in educational circuits, which further intensifies in the 1990s, with capitalist restructuring and the profound changes in state and social politics. This project considers the relationship between school x work as a civilizing capital process in the face of poor children access to education, in a context where youth issues, specifically those who neither work nor study - the so-called Generation neither / nor - it became focus of study and political strategy of several governments, including, Lula and Dilma, in an attempt to replace the youth on the agenda of development processes and economic growth of states and municipalities in peripheral countries.. It is concluded that the choices of the students of social work in the twenty-first century reveal: the recognition of education as a decisive factor for the mobility of income status; adherence to the ideology of opportunities, a fact that has enabled individual effort before insertion; and coresponsibility between state / market and students. That has allowed to renew the promises of opportunities arising from economic development to the youth of the working class, especially of the students of Social Service.