Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Artes, Departamento de Artes Visuais, Programa de Pós-Graduação em Arte, 2016. / Submitted by Camila Duarte (camiladias@bce.unb.br) on 2016-10-03T16:33:20Z No. of bitstreams: 1 2016_TâniaCristinaCostaRibeiro.pdf: 8320738 bytes, checksum: 2e5cd3adeaefdf639e360c0f9882e03a (MD5) / Approved for entry into archive by Ruthléa Nascimento(ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2017-03-30T14:38:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_TâniaCristinaCostaRibeiro.pdf: 8320738 bytes, checksum: 2e5cd3adeaefdf639e360c0f9882e03a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-30T14:38:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_TâniaCristinaCostaRibeiro.pdf: 8320738 bytes, checksum: 2e5cd3adeaefdf639e360c0f9882e03a (MD5) / Esta tese versa sobre a Dança Portuguesa do Maranhão, uma pesquisa exploratória de caráter etnográfico, no período de 2012 a 2014, realizada na capital São Luís e na cidade de Pinheiro - Maranhão. Investiga e analisa esta dança a partir de suas formas de pertencimentos, seus processos de criação e as influências estéticas obtidas das manifestações maranhenses e das danças tradicionais de Portugal “Vira” e “Malhão” pertencentes as regiões do Minho. A Dança Portuguesa do Maranhão convive num contexto múltiplo de expressões culturais evidenciado no período dos festejos juninos nas apresentações públicas. As reflexões teóricas foram pautadas a partir dos estudos culturais e da fenomenologia. Foram feitas pesquisas e diário de campo a partir da observação, entrevistas e conversas com os envolvidos nessas danças, registros áudio visuais e revisão bibliográfica sobre o tema em questão. / This thesis deals with the Portuguese Dance of Maranhão, an exploratory research based on ethnographic method, between 2012 to 2014, held in São Luis capital and the city of Pinheiro - Maranhão. Investigates and analyzes this dance from their forms of belongings, their creative processes and aesthetic influences obtained from Maranhanses dancers, demonstrations of the traditional dances of Portugal "Vira" and "Malhão" belonging to the regions of Minho. The Portuguese Dance of Maranhao coexists in multiple contexts evidenced by cultural expressions in the period of the "festas juninas" in public presentations. The theoretical reflections were guided by cultural studies and phenomenology. We made a research and diary from observation, interviews, and conversations with those involved in these dances, audiovisual records and literature review on the topic. / Cette thèse traite de la Danse Portugaise du Maranhão, une recherche exploratoire de caractère ethnographique réalisée dans la capitale São Luís et dans la ville de Pinheiro – Maranhão, entre 2012 et 2014. Elle investigue et analyse cette danse à partir de ses formes d'appartenance, de ses processus de création et des influences esthétiques reçues des manifestations culturelles de l'État du Maranhão et des danses traditionnelles du Portugal « Vira » et « Malhão » originaires des régions du Minho. La Danse Portugaise du Maranhão coexiste dans un contexte multiple d'expressions culturelles qui est mis en évidence pendant la période des fêtes de la Saint Jean dans les représentations publiques. Les réflexions théoriques se sont basées sur des études culturelles et la phénoménologie. Il a été fait des recherches et le journal de terrain à partir de l'observation, d'entrevues et de conversations avec les personnes impliquées dans ces danses, ainsi que des enregistrements audio-visuels et une révision bibliographique sur le sujet concerné.

Orientador: Ângela Viana Machado Fernandes / Banca: Edison Moraes Maitino / Banca: João Paulo Borin / Banca: Edson do Carmo Inforsato / Banca: Maria Cristina Senzi Zancul / Resumo: Este trabalho busca analisar a visão do jovem universitário sobre seu corpo, identificando o grau de satisfação e o possível desejo de mudança diante da midiação dos corpos. O estudo está fundamentado sobre a história da juventude e os conceitos de cultura, indústria cultural e ideologia. Baseados na mídia como forma que exerce influência sobre o modelo de corpo presente na sociedade atual, buscamos identificar o grau de insatisfação com o corpo e o desejo de modificá-lo. O estudo foi realizado com 213 estudantes universitários - 59 do sexo masculino e 154 do sexo feminino, representando duas instituições de ensino - particular (40,8%) e pública (59,2%), da cidade de Araraquara/SP. Todos os sujeitos estão regularmente matriculados no primeiro ano do ensino superior nos cursos de Administração, Farmácia e Pedagogia. O instrumento de pesquisa foi composto por um questionário com 50 questões fechadas, as quais buscam identificar o perfil da prática de exercícios; satisfação com a imagem corporal; mudanças alimentares; uso de medicamentos para emagrecer e ganhar massa muscular; influência da mídia na imagem corporal; papel da escola na orientação dos jovens sobre o risco do uso de medicamentos e cuidados com a saúde. Os resultados mostram que existe uma maior preocupação das jovens com a imagem corporal, quando comparadas ao sexo masculino. Entre os jovens do sexo masculino, encontramos um grau de satisfação maior (54%) - mesmo quando apresentam Índice de Massa Corporal com Grau de obesidade (> 25 kg/m2). No sexo feminino, verificamos um grau de satisfação com o corpo de 43%. Existe uma maior preocupação com o peso corporal (56%) entre os jovens, seguido do volume muscular (42%). Estes resultados levam a entender que os jovens estão preocupados com a questão da imagem corporal. / Doutor

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:45:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000443350-Texto+Completo-0.pdf: 784323 bytes, checksum: 555d9f1ae1ff9900468e76e892936116 (MD5) Previous issue date: 2012 / Having the intention of being vigilant upon the commitment of working towards people’s and workers’ welfare when one makes the choice of getting into human science does not mean those professionals may have blurry lenses when it comes to the perception of facts and behaviors, or that they may adopt reductionist concepts of individual’s expressions. This study, focused on different parking lot companies, opens a dialogue to understand the different and possible meanings of deviant behavior within working environments, between the different authors who are around, and who diverge within those contexts, by intertwining social markers aspects such as class and generation, frequent in those interactions. The ethnographic study carried on in the researched companies present the countless strategies workers of that professional category use to assure their space and to give voice to their needs in professional environments that provide a relative autonomy, and do not work with alterity. / Por mais que se tenha a intenção de ser vigilante, quanto aos compromissos assumidos de estar trabalhando para o bem-estar das pessoas e dos trabalhadores, quando se tem uma escolha profissional de estar nas ciências humanas, isto, por si só, não isenta que esses profissionais embacem as lentes quanto à percepção dos fatos e comportamentos e que, com isto, adotem conceitos reducionistas das expressões dos indivíduos. Este estudo, focado em diferentes empresas de estacionamentos, abre o diálogo, para compreender os diferentes e possíveis significados do comportamento desviante nos espaços de trabalho, entre os diferentes autores que circulam e conflitam nestes contextos, cruzando aspectos que envolvem os marcadores sociais, como classe e geração, que ocorrem nestas interações sociais. O estudo etnográfico realizado nas empresas pesquisadas mostra as inúmeras estratégias que os trabalhadores destas categorias profissionais utilizam para garantir o seu espaço e dar voz as suas necessidades nos ambientes profissionais que propiciam uma autonomia relativa, e não exercitam a alteridade.

Tese (Doutorado)—Universidade de Brasília, Centro de Pós-graduação das Américas, 2014. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2014-12-12T16:06:41Z No. of bitstreams: 1 2014_MonicaCeciliaGirolami.pdf: 2228199 bytes, checksum: e1d06f49eb135795185ff18f9200228c (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-12-15T14:32:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_MonicaCeciliaGirolami.pdf: 2228199 bytes, checksum: e1d06f49eb135795185ff18f9200228c (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-15T14:32:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_MonicaCeciliaGirolami.pdf: 2228199 bytes, checksum: e1d06f49eb135795185ff18f9200228c (MD5) / O propósito primordial da pesquisa é analisar as conexões existentes entre a educação e o processo de transição para o mercado de trabalho dos jovens pobres. Partimos do pressuposto que os sistemas de proteção social e do ensino médio completo são necessários, mas insuficientes para garantir aos jovens de baixa renda acesso a trabalhos que lhes permitam superar a situação de pobreza. A inclusão nas redes sociais que leva à formação de capital social dos jovens e a educação técnica podem ser dimensões que, incorporadas às políticas públicas, geram sinergias para a incorporação em trabalhos de qualidade para esses jovens. Foram utilizadas as metodologias comparada e qualitativa e dados estatísticos fornecidos pela PNAD-IBGE (Brasil) e EPH-INDEC (Argentina). Compararam-se as trajetórias educativo-laborais dos jovens que vivem em favelas no Rio de Janeiro, especificamente no Morro do Alemão e Cidade de Deus e nas vilas misérias na Cidade de Buenos Aires: Reiro e Villa Soldati. Nessa pesquisa comparada, as variáveis estruturais (econômicas, políticas sociais) tem um peso significativo na estruturação das oportunidades dos jovens e as variáveis biográficas permitem observar a forma como os indivíduos experimentam ou dão sentido aos efeitos das estruturas. As duas dimensões; estrutural e biográfica formam o marco para a construção das trajetórias educativo- laborais. A trajetória a ser percorrida pelos jovens terá maiores ou menores possibilidades de acontecer em função das restrições que impõe o contexto objetivo em que vivem. Encontramos condicionantes socioeconômicos, do habitat, da oferta educacional caracterizados pela segmentação e baixa qualidade dos mesmos, de fatores associados a falta de capital social e discriminação. Todos esses condicionantes são desigualdades que interatuam e se reforçam umas às outras. Isso pode se interpretar como acoplamentos de dois tipos de exclusões: uma socioeconômica e outra sociocultural. Quando este acoplamento acontece, a exclusão tende a se reforçar adquirindo formas mais extremas e persistentes. Nos jovens pobres a ampla gama de situações de vulnerabilidade que apresentam põe em evidencia a heterogeneidade da pobreza e a ampliação e complexidade das desigualdades no acesso a recursos e oportunidades. Os indivíduos, ainda que na mesma categoria social, não enfrentam as mesmas situações, nem constroem um itinerário vital com as mesmas características. Como contribuição da tese se identificou cinco perfis de trajetórias educativas e de trabalho dos jovens pobres: a) trajetórias de exclusão, b) de risco, c) de vulnerabilidade, d) trajetória acumulativa, e) perfil de acumulação sucessiva. Os resultados mostram que a origem socioeconômica, o nível educativo da família e a qualidade da oferta educativa e o insuficiente “capital social ponte”, aparecem como os determinantes do destino laboral dos jovens pobres. Além do mais, aqueles que conseguem acessar o ensino médio na Argentina descobrem que este nível de escolaridade já não é patamar suficiente para a entrada no mercado de trabalho. Porém, ainda no contexto dessas tendências reprodutoras, a pesquisa também sinaliza que alguns jovens conseguem entrar em trajetórias de acumulação. A educação profissional representa uma alternativa de importância, particularmente para os que não conseguem ter acesso ou se manter nos cursos universitários e/ou se inclinam por carreiras técnicas curtas, antecipando desta forma um acesso mais rápido e em melhores condições ao mercado de trabalho. Necessário se faz a existência de mecanismos institucionais que possam apoiar na transição laboral, de modo a gerar maiores oportunidades para os jovens em situação de pobreza. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The central purpose of this research is to analyze the connections between education and the process of transition to the labor market of poor youth. We start from the assumption that social protection systems and secondary education are necessary but still insuficiente to ensure that poor young people access to jobs that allow them to overcome poverty. The inclusion in both social networks that facilitate the formation of social capital and professional education programs may constitute dimensions that could be incorporated into public policies generating synergies for the incorporation of these young people to higher quality jobs. We used various methodologies: comparative, qualitative and statistical data from PNAD-IBGE (Brazil) and EPH-INDEC (Argentina). Educational and career paths of young people living in favelas in Rio de Janeiro: Morro do Alemão and Cidade de Deus and slums in Buenos Aires: Retiro and Villa Soldati are compared. In this research, the structural variables, like socio economic and political ones, are significant in the building of opportunities for young people, and biographical variables allow us to observe how individuals experience the effects of those structures. Both dimensions: structural and biographical provide the framework for the construction of educational and career paths. The selections of the path to be followed by these young people will more or less likely be carried out according to the restrictions imposed by the objective context in which they live. Conditions are: economic-social, habitat, educational circuit characterized by segmentation and low quality, lack of social capital and discrimination. All these constraints are inequalities interacting and reinforcing the coupling between each other, and can be interpreted as a coupling of two types of exclusions: socioeconomic and socio-cultural. When this coupling occurs, exclusion tends to reinforce becoming more extreme and persistent. The wide range of vulnerability situations of poor youth, highlights the heterogeneity of poverty, and the extension and complexity of inequalities in access to resources and opportunities. Individuals, even in the same social category, neither face the same situations nor make the same vital route. This thesis has contributed to identify five educational-occupational profiles: a) trajectories of exclusion, b) risk trajectories, c) trajectories of vulnerability, d) Cumulative path, e) successive accumulation profile. The results show that socioeconomic background, educational level of the family and the quality of the schools they have attended, the scarce bridging social capital seem to be the determinant of the fate of poor youth working path. Access to secondary education is no longer a sufficient condition for youngsters accessing labor market like in Argentina’s case. However, despite these breeding trends, research also shows that some young enter into paths of accumulation. Vocational education is an important alternative, especially for those who cannot access or stay in college and / or lean toward short technical courses, gaining a faster and better access to labor markets. Institutional mechanisms are needed in order to support the transition to labor markets generating greater and better opportunities for young people in poverty. _______________________________________________________________________________ RESUMEN / El propósito central de la investigación es analizar las conexiones existentes entre la educación y el proceso de la transición al mercado de trabajo de los jóvenes pobres. Partimos del presupuesto de que los sistemas de protección social y la enseñanza media son necesarios pero aún insuficientes para garantizar a los jóvenes pobres el acceso a trabajos que le permitan superar la situación de pobreza. La inclusión a redes sociales que posibilitan la formación de capital social y la educación profesional pueden ser dimensiones que incorporadas a las políticas públicas generen sinergias para la incorporación de estos jóvenes a trabajos de mayor calidad. Se ha utilizado metodologías: comparada, cualitativa e datos estadísticos provenientes de la PNAD-IBGE (Brasil) y EPH-INDEC (Argentina). Se comparan las trayectorias educativos-laborales de los jóvenes que viven en favelas en Rio de Janeiro, específicamente no Morro do Alemão e Cidade de Deus y villas miserias en la Ciudad de Buenos Aires: Retiro e Villa Soldati. En esta investigación las variables estructurales (económicas, políticas, sociales) tienen un peso significativo en la estructuración de las oportunidades de los jóvenes, y las variables biográficas permiten observar la manera en que los individuos experimentan u otorgan sentidos a los efectos de las estructuras. Ambas dimensiones: estructural y biográfica dan el marco para la construcción de trayectorias educativo- laborales. La selección de la trayectoria a recorrer por parte de estos jóvenes tendrá mayores o menores posibilidades de ser llevada a cabo en función de las restricciones que les impone el contexto objetivo en el cual viven. Entre ellos encontramos condicionantes económico – sociales, de hábitat, del circuito educativo caracterizados por la segmentación y baja calidad, de falta de capital social y discriminación. Todos estos condicionantes son desigualdades que interactúan y se refuerzan al acoplarse entre unas y otras, y se pueden interpretar como acoplamientos de dos tipos de exclusiones: las socioeconómicas y las socioculturales. Cuando este acoplamiento ocurre, la exclusión tiende a reforzarse adquiriendo formas más extremas y persistentes. La amplia gama de situaciones de vulnerabilidad que presentan los jóvenes pobres ponen de manifiesto la heterogeneidad de la pobreza, y la ampliación y complejización de las desigualdades en el acceso a recursos y oportunidades. Los individuos, aún dentro de la misma categoría social, no se enfrentan a las mismas situaciones ni conforman un itinerario vital con las mismas características. Como contribución de la tesis se han identificado cinco perfiles educativo- laborales: a) trayectorias de exclusión, b) trayectorias de riesgo, c) trayectorias de vulnerabilidad, d) trayectoria acumulativa, e) perfil de acumulación sucesiva. Los resultados muestran que el origen socioeconómico, el nivel educativo de la familia y la calidad del circuito educativo al que concurrieron, el escaso capital social puente, parecen ser el determinante del destino laboral de los jóvenes pobres. No sólo eso, sino que aquellos que logran acceder a la educación media en la Argentina ya no es suficiente para el ingreso al mercado de trabajo. Sin embargo, a pesar de estas tendencias reproductoras, la investigación también muestra que algunos jóvenes logran entrar en trayectorias de acumulación. La educación profesional representa una alternativa de importancia, em particular para los que no logran acceder o sostenerse en los estudios universitarios y/o se inclinan hacia carreras técnicas cortas, anticipando por este medio un acceso más rápido al mercado de trabajo en mejores condiciones. Resultan necesarios mecanismos institucionales que puedan apoyar la transición laboral de modo de generar mayor oportunidades para los jóvenes en situación de pobreza.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, 2009. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-03-08T19:29:01Z No. of bitstreams: 1 2009_CatarinaMalheirosdaSilva.pdf: 2255021 bytes, checksum: aae2dc653a2adfa0651d5d4670bcef42 (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2010-04-15T17:37:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_CatarinaMalheirosdaSilva.pdf: 2255021 bytes, checksum: aae2dc653a2adfa0651d5d4670bcef42 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-04-15T17:37:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_CatarinaMalheirosdaSilva.pdf: 2255021 bytes, checksum: aae2dc653a2adfa0651d5d4670bcef42 (MD5) Previous issue date: 2009 / As experiências dos jovens brasileiros são distintas e múltiplas, o que implica diversas maneiras de viver a juventude, a partir da labuta diária, dos projetos tecidos coletivamente, dos rituais de alegria e de dor, para além de um conceito calcado na homogeneidade. Considerando a centralidade da escola para a realização dos projetos individuais, este estudo buscou compreender e analisar o significado das experiências escolares para a formação de jovens que vivem no Sertão da Bahia. Procurou-se investigar ainda as vivências cotidianas e os projetos de futuro desses jovens. Realizou-se um trabalho de campo, no qual a observação participante, a etnografia e a realização de grupos de discussão constituíram os principais instrumentos de coleta de dados. Foram realizados 10 grupos de discussão com jovens do sexo masculino e feminino, matriculados nas últimas séries do ensino fundamental de uma escola em um Distrito rural, em município baiano. Os resultados apresentados aqui referem-se à análise de dois, grupos de discussão, cujos membros são oriundos de fazendas distintas, localizadas no referido distrito. A análise foi feita a partir do método documentário de interpretação desenvolvido por Karl Mannheim e adaptado para a pesquisa social empírica por Ralf Bohnsack. Os resultados da pesquisa desenvolvida apontam que a formulação de políticas públicas educativas deve estar articulada com um projeto de país e de campo que reconheça a existência do meio rural como lugar de vida, trabalho, cultura e lazer. Isso implica considerar outras especificidades dos contextos sociais dos/as jovens, a exemplo das relações de gênero estabelecidas, do pertencimento étnico, das práticas religiosas e das relações intergeracionais. A compreensão da relação estabelecida entre os jovens rurais e a escola, bem como do significado do cotidiano juvenil, a partir de uma perspectiva que ultrapasse a sua condição de estudante - concebendo-os como sujeitos que estudam e têm outras atividades - que constrói um trajeto escolar e profissional combinado com essas outras dimensões que compõem a vida de cada um, é de fundamental importância para o redimensionamento da educação do/no campo _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The experiences of young Brazilians are multiple and distinct, resulting in many ways of living their youth, from the daily toil, projects woven collectively, rituals of pain and joy, to a concept based on homogeneity. Considering the central role of the school to the accomplishment of individual projects, this study has sought to understand and analyze the meaning of schooling experiences to the development of youngsters living in the backlands of the state of Bahia. Its aim was to investigate daily social interactions and future aspirations of those youngsters. A field survey took place, in which the participant observation, the ethnography and the formation of discussion groups constituted the main instruments for collecting data. Ten discussion groups were formed with both female and male youngsters, enrolled in the last classes of primary school at a rural district, in a municipality in Bahia. The results shown here refer to the analysis of two discussion groups, whose members hail from distinct farms, located in the abovementioned district. The analysis was conducted from the documentary method of interpretation developed by Ralf Bohnsack. The results of the research indicate that the formulation of public policies for education must be articulated to a project for the country and inlands that recognizes the existence of the rural realm as a place for life, culture and leisure. That implies the need to consider other specific features of the social contexts of youngsters, stemming from the gender relations that are established, the ethnic sense of belonging, religious practices and relations among generations. The comprehension of the relationship established among rural youngsters and their school, as well as the meaning of youth’s day-to-day life, from a perspective that surpasses their condition as students – seeing them as people Who study and have other activities – that build educational and professional trajectories combined with those other dimensions that make up each of their lives, is of crucial importance to the repositioning of education in and from the countryside.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Artes, 2011. / Texto parcialmente liberado pelo autor. Conteúdo: Considerações Iniciais, Considerações Finais, Referências Bibliográficas. / Submitted by Shayane Marques Zica (marquacizh@uol.com.br) on 2011-07-01T17:27:44Z No. of bitstreams: 1 2011_ConstantinoIsidoroFilhoParcial.pdf: 776380 bytes, checksum: 4f2af4d6693532595a96eb10e3adb135 (MD5) / Approved for entry into archive by Elna Araújo(elna@bce.unb.br) on 2011-07-07T21:53:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_ConstantinoIsidoroFilhoParcial.pdf: 776380 bytes, checksum: 4f2af4d6693532595a96eb10e3adb135 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-07-07T21:53:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_ConstantinoIsidoroFilhoParcial.pdf: 776380 bytes, checksum: 4f2af4d6693532595a96eb10e3adb135 (MD5) / Esta dissertação tem como objetivo investigar a ocorrência da teatralidade na estrutura criativa e organizativa do hip hop. Essa arte se constitui como um movimento sócio-artísticocultural formado por quatro elementos principais: o grafite, a dança do Bboy, a discotecagem dos DJ e o canto dos MC. Na pesquisa realizada identificamos nos quatro elementos a utilização consciente de procedimentos técnicos que visam produzir um tipo particular de experiência estética, na qual a realidade social é índice que anima a produção artística. Ao mesmo tempo em que serve de material poético, a realidade vivida fornece o contexto que identifica os atores envolvidos na prática cultural. Há na sua materialização uma postura de protagonismo ambivalente e polifônico, cujo acento ora reside no artista, ora no público. Com a mesma contundência, a perspectiva expressiva que canta, dança, desenha e sonoriza o espaço social com a visão íntima, sensível e feroz dos excluídos postula e provoca nos envolvidos uma atitude concreta de atuação na realidade social, forjando uma estética intimamente vinculada a uma ética, que se reflete tanto na produção artística quanto na postura cidadã do ativista deste movimento. Dessa forma, hip hop configura-se como um modo de vida com a sua própria língua, estilo de música, vestimentas e de mentalidade. Esse modo próprio de vida procura construir no espaço social de marginalização um novo patamar para a qualidade de vida desses excluídos. É justamente no controle exercido para a articulação dessa estética hip hop com as outras dimensões de sentido da sociedade que verificamos a forte presença da teatralidade como dispositivo capaz de atuar tanto na dimensão artística, quanto no campo social do cotidiano. Essa inteligência simbólica e criativa é para nossa pesquisa um dispositivo teatral de alto valor para a produção das artes cênicas na contemporaneidade. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis aims to investigate the occurrence of theatricality in the creative and organizational structure of hip hop. This art is constituted as a socio-cultural-artistic movement consisting of four main elements: graffiti, dancing Bboy, the disco rithms of the DG’s and the MC’s way of sing the songs. In the survey we identified on all four elements the conscious use of technical procedures that aim to produce a particular kind of aesthetic experience, in which social reality is the content that drives the artistic production. While serving as poetic material, the lived reality provides the context that identifies the actors involved in the cultural practice. Due to its materialization there is a polyphonic and ambivalent protagonism posture whose enphasys laiys sometimes on the artist, sometimes in the public. With the same forcefulness, the expressive prospect that sings, dances, draws and sonorizes the social space with the inner vision, sensitive and fierce by the excluded postulates and causes on the involved a concrete attitude of action in the social reality, forging an aesthetic closely linked to an ethics, which is reflected both in the artistic production as a citizen activist posture of the movement. That way hip hop is configured as a way of life with its own language, style of music, clothing and mindset. This particular way of life seeks to build in the social marginalization a new bar for the quality of life of those excluded. It is precisely in control and exercised to this articulation of this hip hop aesthetic with the other dimensions of meaning in society, we find that the strong presence of theatricality as a device capable of acting both in the artistic dimension, as in the social sphere of everyday life. This symbolic and creative intelligence is for our research a theatrical device of high value to the production of performing arts in contemporary society.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, 2011. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2011-10-28T12:27:10Z No. of bitstreams: 1 2011_AndersonMessiasRorisoNascimento.pdf: 1103715 bytes, checksum: e5ba9e410b84defbb99f43111d0a26ea (MD5) / Approved for entry into archive by Camila Mendes(camila@bce.unb.br) on 2011-10-31T19:30:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_AndersonMessiasRorisoNascimento.pdf: 1103715 bytes, checksum: e5ba9e410b84defbb99f43111d0a26ea (MD5) / Made available in DSpace on 2011-10-31T19:30:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_AndersonMessiasRorisoNascimento.pdf: 1103715 bytes, checksum: e5ba9e410b84defbb99f43111d0a26ea (MD5) / A dissertação que ora se apresenta se insere no campo dos estudos sobre juventude, educação e políticas públicas. O Hip Hop enquanto movimento sócio-cultural passou a ter maior visibilidade no Brasil a partir da década de 1990, chegando também à Brasília e imprimindo novos estilos de vida das juventudes residentes, sobretudo nas regiões distantes do Plano Piloto, comumente definidas como cidades satélites. Na última década o Hip Hop chegou a lugares inimagináveis, por exemplo, nas escolas privadas localizadas em regiões nobres da capital federal. Nesse contexto, o interesse de rapazes e garotas está voltado principalmente para o que se caracterizou como dança de rua, adquirindo, no entanto, características próprias e passando a ser apropriado e ressignificado por esses/as jovens de múltiplas formas, tanto no âmbito individual como coletivo. A partir desta constatação, buscou-se investigar a atuação dos/as jovens no grupo de dança dentro da escola onde estudam, com intuito de compreender o que os/as motivou a escolher o street dance como atividade cultural e quais são as leituras que eles/as fazem sobre a relação existente entre o movimento Hip Hop e as questões étnico-raciais. Para tanto, buscamos compreender a condição juvenil no contexto de duas escolas privadas que ofertam o Ensino Médio, uma vez que é possível perceber novas manifestações coletivas no interior escolar, criadoras de uma nova estética juvenil. Realizamos observações diretas nessas duas escolas assim como quatro grupos de discussão com jovens de ambos os sexos. Os resultados aqui apresentados se referem à análise em profundidade de dois grupos de discussão que foi realizada com base no método documentário de interpretação desenvolvido por Ralf Bohnsack, cujas bases teóricas encontram-se solidificadas na Sociologia do Conhecimento de Karl Mannheim. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation explores a new approach in the field of studies of youth, education and public policy. Hip Hop, as a social and cultural movement, has become visible in Brazil since 1990. It has also arrived in Brasilia and has given a new life style to those who live here, especially those who live on the outskirts (places far from Plano Piloto). These places are called Cidades Satélites. During the last decades, Hip Hop has reached unbelievable places, such private schools and rich areas in Brasilia. So, the interest of these boys and girls are concerned in what they think street dance is, and it has gained own features. Consequently, they have changed its style. They gave it a new meaning (both individual and group settings). Based on this observation, it was investigated how these teenagers have been acting in their dancing groups inside schools. The aim was to understand the reason to choose street dance as a cultural activity and the relation (it was noticed) between the Hip Hop and racial essays. The research took place in two private schools that have High School since it‟s possible to observe new group gathering. It has shown a new youth style. It was made direct observations in these two schools and it was promoted stimulated discussions with four groups with male and female teenagers. The used method was the “furnishment with proofs” developed by Ralph Bohnsack, whose theorical basis are found in Knowledge Sociology of Karl Mannheim.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciência Política, Programa de Pós-Graduação em Ciência Política, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2014-02-13T12:56:09Z No. of bitstreams: 1 2013_EduardoReisAlexandre.pdf: 11644718 bytes, checksum: 59a01c7278678f0ee58728ae7eeed3c0 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-02-13T13:30:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_EduardoReisAlexandre.pdf: 11644718 bytes, checksum: 59a01c7278678f0ee58728ae7eeed3c0 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-13T13:30:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_EduardoReisAlexandre.pdf: 11644718 bytes, checksum: 59a01c7278678f0ee58728ae7eeed3c0 (MD5) / O presente trabalho tem como principal objetivo analisar a formação da agenda nacional da Política Nacional de Juventude (PNJ), tendo em vista o processo de inclusão da política na agenda governamental, os atores e o contexto político entre 1988-2005. Tal perspectiva ampla do processo se dá pela observação de trabalhos anteriores sobre o agendamento da mesma política que analisaram em grande parte atores envolvidos a partir do governo Lula, época dos marcos legais. Por isso, o presente trabalho revisa os atores envolvidos na construção dessa agenda, antes e durante o governo Lula. A metodologia utilizada é de base qualitativa com foco heurístico em que o tempo e contexto importam na busca dos objetivos de pesquisa. O trabalho parte da aplicação do modelo sistêmico de Easton, o CWD, para analisar a formação de agenda. Ademais, é de interesse dessa pesquisa explorar, por meio dos atores anteriores e fontes desses decorrentes, novas relações causais ou mecanismos causais que culminaram na PNJ. Isso significa que o método utilizado foi o estudo de caso, especificamente o process tracing focado na versão theory-bulding. Além disso, o presente trabalho faz uma contribuição ao relacionar o processo de agendamento da PNJ a uma teorização mais ampla sobre a cidadania. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The following dissertation analyses the National Youth Policy (NYP) national agenda building, taking into consideration the project’s inclusion into the government’s schedule, politic figures involved and politic context between the years of 1988 and 2005. Such comprehensive perspective of the process is due to the observation of previous works about the agenda set- ting of the same project that analysed mostly figures involved from Lula’s administration and beyond, same time of the legals marks. Therefore, the following dissertation revises the figures involved on the agenda’s establishment before and during Lula’s administration. The methodology used is of qualitative base with heuristic focus in which the time and context are points of importance on the search of research’s object. Hence, this research uses Easton’s systemic model (CWD) to analyse the agenda-buiding. Furthermore, this research’s interest to explore, by these previous politic figures and deriving sources, new causal relations or causal mechanisms that culminated with PNJ’s projects. This means that the method used was the study of cases, specific the process tracing focused on the theory-bulding version. Thereby, the present dissertation makes a modest contribution relating the agenda setting’s process of the PNJ into a more comprehensive theoretical approach about citizenship.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A temÃtica central desse estudo à compreender o modo de viver e de construir significados sobre as experiÃncias de vida de um grupo de jovens pobres urbanos da cidade de Fortaleza envolvidos em cotidianos marcados por situaÃÃes de violÃncia. A partir desse cenÃrio intitulo como jovens viÃvas, as garotas moradoras dessas localidades que se relacionaram e tiveram filhos com garotos que morreram devido seus envolvimentos em situaÃÃes de violÃncia. Busco alcanÃar em seus discursos e em suas representaÃÃes as compreensÃes que possuem sobre a maternidade, a morte, o comportamento feminino e os espaÃos de sociabilidade onde vivem para poder revelar a produÃÃo do universo simbÃlico que atribuem a vida social. Para isso utilizo como recurso metodolÃgico narrar suas trajetÃrias de vida para localizÃ-las como produtoras das representaÃÃes ditas anteriormente. A intenÃÃo à tecer uma anÃlise do comportamento cultural do grupo das jovens viÃvas partindo da perspectiva de Clifford Geertz, onde a cultura à entendida como um sistema de âsignos interpretÃveisâ, uma âteia de significadosâ que articulam a aÃÃo dos homens em sociedade, e para tanto, à necessÃrio etnografar, anotar os discursos sociais para alcanÃar esses significados. / The central theme of this study is to understand how to live and construct meaning about life experiences of a group of young urban poor in Fortaleza involved in everyday situations marked by violence. From this scenario intitulo as young widows , girls who live in these locations that were related and had children with boys who died their involvement in violent situations . Seek to achieve in their speeches and in their representations understandings they have about motherhood , death , female behavior and social spaces where they live in order to reveal the production of the symbolic universe that attach social life . To use it as a methodological resource narrate their life trajectories to locate them as producers of representations previously said . The intention is to weave a cultural analysis of the behavior of the group of young widows from the perspective of Clifford Geertz , where culture is understood as a system of " signs interpretable " , a "web of meanings " that articulate the action of men in society , and for this it is necessary ethnography , noting the social discourses to achieve these meanings .

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:06:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4693_1.pdf: 1189370 bytes, checksum: 8d040b99ff3d25daaa1c1d78c0b478dd (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / Esta dissertação aborda as interfaces de criminalidade e identidade masculina entre homens jovens, na idade de quinze a vinte anos, moradores de bairros pobres da cidade de Olinda, no estado de Pernambuco e que estavam cumprindo, no período de 2004 e 2005, medidas socioeducativas em meio aberto. Utilizei a análise dos discursos dos próprios jovens cometedores de atos infracionais, partindo da concepção de que, além da pobreza, existem outras questões envolvidas nas atitudes ilícitas destes jovens: a questão de gênero se faz presente como foco desta pesquisa. A discussão teórica foi norteada pelo estudo sobre juventudes, masculinidades e criminalidades. A pesquisa etnográfica se constitui de grupos de discussão e de conversas informais individualmente com os referidos jovens no período de julho de 2004 a fevereiro de 2005. O estudo teórico juntamente com a experiência de campo revelou que a questão da formação da identidade masculina entre os homens jovens pesquisados possui interfaces com as situações de criminalidade em que estes se encontram: o ser bandido demonstra ir além da questão da pobreza, perpassam também questões ligadas ao ser jovem e desejar tudo em pouco tempo; ao ser homem e assim ter a possibilidade de obter poderes reais (dinheiro, objetos de consumo) e simbólicos (honra e respeito) que formam e reforçam sua identidade masculina, guiando-os, assim, para uma possível carreira na criminalidade