Orientadora: Profa. Dra. Leilah Santiago Bufrem / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação. Defesa: Curitiba, 28/03/2016 / Inclui referências : f. 224-238 / Resumo: Diante da crescente divulgação e circulação da denominada literatura marginalperiférica, enquanto elemento de representação simbólica de um grande estrato social brasileiro, nos meios de comunicação social, cultural e educacional, esta pesquisa tem como objetivo mapear as concepções acerca da literatura marginalperiférica formuladas pelos centros acadêmicos no Brasil e verificar os processos de inserção desta produção literária no conteúdo curricular do Ensino Médio, especificamente na disciplina de Língua Portuguesa e Literatura. Para isso, o trabalho faz, primeiramente, um levantamento bibliográfico das dissertações e teses sobre o tema, com o objetivo de compreender a complexidade do fenômeno da atual literatura marginal-periférica. Esta revisão histórica realizada a partir dos trabalhos acadêmicos publicados contribui para o apontamento de problemáticas conceituais sob perspectiva da teoria e da crítica literária, segundo os autores de base: Robert Ernest Curtius, Leyla Perrone-Moisés, Antonio Candido, João Alexandre Barbosa e Jonathan Culler. No segundo momento, contextualizam-se as normativas presentes na legislação educacional brasileira sobre o conteúdo curricular da disciplina de Literatura no Ensino Médio a fim de discutir a possibilidade legal de inserção da literatura marginal-periférica no conteúdo programático desta disciplina. Para finalizar, o trabalho analisa as estratégias ou práticas de inclusão desta literatura na escola por meio dos livros didáticos de Português indicados pelo Programa Nacional do Livro Didático (PNLD-2015) e a lista de livros distribuídos nas escolas através do Programa Nacional Biblioteca da Escola (PNBE 2008 a 2014). A pesquisa conclui que a maioria dos trabalhos acadêmicos trata a manifestação literária marginalperiférica sob o enfoque teórico dos Estudos Culturais e, portanto, difere da abordagem prioritária e organizacional da disciplina de Literatura, que conserva a noção historiográfica da crítica e da teoria literária tradicional - como explicita a estrutura dos conteúdos proposta nos livros didáticos. A análise dos livros didáticos aponta para uma incipiente entrada da literatura marginal-periférica como conteúdo programático da disciplina de Língua Portuguesa e Literatura, mais especificamente, do 3o. ano do Ensino Médio, sobre as Literaturas Contemporâneas, aparecendo alguns fragmentos textuais em conteúdos diversos de gramática ou produção de texto. Já a análise do PNBE comprova a presença de obras consideradas da literatura marginal-periférica no contexto escolar. O trabalho visa contribuir para as futuras pesquisas educacionais, instigando a necessidade do aprofundamento analítico literário e estético dos textos da literatura marginal-periférica, assim como a problematização do seu conteúdo em relação às prerrogativas da prática escolar. PALAVRAS-CHAVE: Literatura, Marginal, Periférica, Escola, Ensino, Livros escolares. / Abstract: The so-called marginal-peripheral literature as an element of symbolic representation of a large Brazilian social stratum in the social, cultural and educational communication means has had an increasing diffusion and circulation. Considering this growth, this research aims at identifying the conceptions about marginalperipheral literature elaborated by the academic centers in Brazil and verifying the process of insertion of this literary production in high school curricular contents, in particular in the subjects of Portuguese and Literature. In order to achieve these objectives, the research first performs a bibliographic inventory of dissertations and theses about the theme, aiming at understanding the complexity of the phenomenon of marginal-peripheral literature nowadays. According to the fundamental authors (Robert Ernest Curtius, Leyla Perrone-Moisés, Antonio Candido, João Alexandre Barbosa and Jonathan Culler), this historical revision, performed based on published academic work, contributes to the identification of conceptual issues under the perspective of literary theory and critics. At a second moment, the research contextualizes the norms present in Brazilian educational legislation regarding the curricular content for the subject of Literature for high school, so as to prove the legal possibility of inserting marginal-peripheral literature in the content programmed for the discipline. Finally, the study analyzes the strategies or practices to include this literature in schools, through Portuguese textbooks selected by the National Textbooks Program (PNLD-2015) and the list of books distributed to schools through the School Library National Program (PNBE 2008 to 2014). The research concludes that most academic studies tackle the presentation of marginal-peripheral literature through the theoretical approach of Cultural Studies. Therefore, they differ from the primary and organization approach in the discipline of Literature, which maintains the historiographic notion of critics and traditional literary theory, as demonstrated by the content structure proposed in the textbooks. The analysis of the textbooks indicates an initial entry of marginal-peripheral literature as programmed content for the disciplines of Portuguese and Literature, specifically for the last grade of high school. The content is presented under the theme named Contemporary Literature, showing some text fragments in different contents relating to grammar or text production. The PNBE analysis also confirms the presence of pieces considered from the marginalperipheral literature in the school context. This research aims at further contributing to other educational studies, fomenting the need to deepen the marginal-peripheral literature texts in a literary analytical and aesthetic manner, as well as discussing its content regarding the prerogatives of school practice. KEY WORDS: Literature, Marginal, Peripheral, School, Teaching, School books.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:02:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000397679-Texto+Completo-0.pdf: 1285505 bytes, checksum: 91ca999412b8fd4c57d2bd121596347a (MD5) Previous issue date: 2008 / This work addresses the issue of representation of virtuous characters in the novels of the nineteenth century Europe, from the perspective of moral criticism and history of ideas. As contextualization, are considered the function of moral criticism, the discussion form versus content in literature, the concept of moral imagination, the history of the concept of virtue and the construction of virtuous characters in the novels of eighteenth century authors like Prévost, Richardson and Marquis de Sade. In a more detailed study, are presented three novels of the nineteenth century with virtuous characters that are considered problematic by criticism: Jane Austen’s Mansfield Park, Honoré de Balzac’s Old Goriot, and Fedor Dostoevsky’s The Idiot. / Este trabalho aborda o problema da representação de personagens virtuosas nos romances europeus do século XIX, sob a perspectiva da crítica moral e da história das idéias. São analisadas, a título de contextualização, a função da crítica moral, a discussão forma versus conteúdo na literatura, o conceito de imaginação moral, a história do conceito de virtude e a construção de personagens virtuosas nos romances do século XVIII em autores como Prévost, Richardson e Marquês de Sade. Em um estudo mais detalhado, são apresentados três romances do século XIX com protagonistas virtuosos considerados problemáticos pela crítica: Mansfield Park, de Jane Austen, O Pai Goriot, de Honoré de Balzac e O Idiota, de Fiódor Dostoiévski.

Orientador: Rita Melissa Lepre / Banca: Antonio Francisco Marques / Banca: Leonardo Lemos de Souza / Resumo: A autonomia moral envolve a construção de valores por meio das relações interpessoais. Processo que se inicia na infância por meio da vivência de exemplos a situações cotidianas. O objetivo deste estudo foi verificar se um programa intencional e planejado com contação de histórias e reflexão coletiva pode contribuir para o desenvolvimento do juízo moral de crianças da pré-escola, tendo como objetivos específicos verificar como os juízos morais infantis são expressos durante as discussões das histórias contadas, e, desenvolver um instrumento de avaliação do juízo moral de crianças não alfabetizadas (produto final desta pesquisa). Fundamentado na Psicologia Genética de Jean Piaget a contação de histórias norteou este estudo. A metodologia adotada foi a da pesquisa-ação, na qual a pesquisadora atuou como observadora-participante. Participaram deste estudo 14 crianças de três a quatro anos de um Centro de Convivência Infantil de uma cidade de médio porte do interior paulista. Para a coleta de dados, foram elaboradas pares de histórias com gravuras que expressam a situação/dilema proposto. O instrumento proposto foi aplicado nas crianças participantes antes e depois de uma intervenção com 13 encontros, nos quais foram trabalhados os valores generosidade, amizade e justiça. Os resultados mostram que: as gravuras ajduaram as crianças a entenderem os dilemas e auxiliaram a emitirem as respostas; detectou-se a necessidade de adequação das histórias/dilemas para a idade das crianças entrevistadas que demonstraram entender efetivamente a proposta e o contexto das histórias, identificando o conflito moral e se posicionando sobre o mesmo; a intervenção possibilitou a elevação qualitativa do juízo moral das crianças e uma melhoria na capacidade dialógica e participativa do grupo. Considera-se que o desenvolvimento moral pode ser estimulado desde a mais tenra idade por meio de um trabalho intencional... / Abstract: The moral autonomy involves building values through interpersonal relationships. Process that begins in childhood by living examples and everyday situations. The aim of this study was to investigate whether an intentional program and planned with storytelling with storytelling and collective reflection can contribute to the development of moral judgment of children of pre-school, and aimed at verifying how children's moral judgments are espressed during the discussions of storytelling and develop an assessment tool of moral judment of illiterate children (final product of this research). Based on Genetic Psychology of Jean Piaget the story-telling guided this study. The methodology adopted was action research, in which the researcher has served as an observer-participant. The study included 14 children aged three to four years of Children's Social Center ofa mid-sized city in São Paulo State. To collect data, pair were prepared stories with pictures that express the situation/ proposed dilemma. The proposed instrument was applied in the participating children before and after an intervention with 13 meetings in which the values were worked generosity, freindship and justice. The results show that: the pictures helped the children understand the dilemmas and helped to issue responses; detected the need to adapt the stories / dilemmas for the age of the children interviewed who demonstrated effectively understand the proposal and context of the story, identifying the moral conflict and positioning on it; the intervention enabled the qualitative elevation of moral judgment of children and an improvement in the dialogic and participatory capacity of the group. It is considered that moral development can be stimulated from an early age by means of an intentional work involving / Mestre

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Made available in DSpace on 2015-04-14T13:37:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 397679.pdf: 1285505 bytes, checksum: 91ca999412b8fd4c57d2bd121596347a (MD5) Previous issue date: 2008-01-08 / Este trabalho aborda o problema da representa??o de personagens virtuosas nos romances europeus do s?culo XIX, sob a perspectiva da cr?tica moral e da hist?ria das id?ias. S?o analisadas, a t?tulo de contextualiza??o, a fun??o da cr?tica moral, a discuss?o forma versus conte?do na literatura, o conceito de imagina??o moral, a hist?ria do conceito de virtude e a constru??o de personagens virtuosas nos romances do s?culo XVIII em autores como Pr?vost, Richardson e Marqu?s de Sade. Em um estudo mais detalhado, s?o apresentados tr?s romances do s?culo XIX com protagonistas virtuosos considerados problem?ticos pela cr?tica: Mansfield Park, de Jane Austen, O Pai Goriot, de Honor? de Balzac e O Idiota, de Fi?dor Dostoi?vski.

Orientador : Edgar Salvadori de Decca / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-01T01:35:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FerreiraNeto_OrlandoMarcondes_M.pdf: 8803833 bytes, checksum: fcec9b367cb42fbc1db15bfed1e21483 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: " 'As coisas como elas são'. Moralidade política e social em William Godwin (1790-1800)" é um estudo a respeito do filósofo, romancista e ideólogo político William Godwin (1756-1836). A trajetória política de Godwin na década de 1790 é abordada tendo como referência a crítica às posições tradicionais da historiografia a seu respeito. Enquanto esta se recusa a atribuir a Godwin um caráter propriamente político e representativo no dito "debate político" da década de 1790, este estudo procura compreender o conteúdo propriamente político de sua atuação social. Para isso, investiga como Godwin pensa a ordem políticosocial na Inglaterra da década de 1790, tendo como fontes fundamentais seu tratado filosófico Investigação acerca dajustiça política (1793) e seu romance As coisas como elas são, ou as aventuras de Caleb Williams (1794). No romance Caleb Williams, Godwin se dirige à crítica política da moralidade privada. Segundo ele, em decorrência da perpetuação de uma ordem política fundada nos valores morais aristocráticos, as relações entre os indivíduos são marcadas pela violência, pela tirania e pelo sofrimento. Esta crítica revela seu caráter propriamente político por ser dirigida às instituições monárquicas e aristocráticas que, para ele, condicionam os indivíduos a alimentar os valores e sentimentos que conduzem as sociabilidades privadas a assumirem um caráter conflituoso e violento. Com sua crítica à ordem monárquica e aristocrática, Godwin revela os des~jos de uma fração das classes médias inglesas interessadas em reformar a moralidade da. nação e de universalizar seus códigos de conduta. Godwin defende as idéias burguesas de virtude e capacidade individual, ao invés da hereditariedade e do sangue nobre cultivados pela aristocracia. Godwin desempenha o papel de ideólogo burguês, que opera a reelaboração e difusão de valores mais aptos à consolidação da ordem capitalista na Inglaterra / Abstract: "'Things as they are'. Political and social morality in William Godwin (1790-1800)" is a study on the philosopher, writer and political ideologist William Godwin (1790-1800). Godwin's political role in 1790's is approached according to the criticism to the traditional historiography approaches about him. Whereas the latter refuses to attribute a properly political nature to Godwin, which is representative in the so-called 1790's "polítical debate", this study seeks to understand the proper1ypolitical content ofhis social actuation. To do so, it investigates how Godwin thinks of the political order in England in 1790, having as fundamental sources his philosophical treatise Political justice (1793) and his romance Things as they are or the adventures ofCaleb Williams (1794). In Caleb Williams Godwin addresses private morality's polítical criticism. According to him, due to a perpetuation of a polítical order founded on aristocratic moral values, re1ations among individuaIs are marked by violence, tyranny and suffering. Ris criticism reveals its proper1y polítical nature because it is addressed to British aristocratic and monarchical institutions. To him, they subject individuaIs to the conditioning of supporting values and feelings which makes private sociability to assume a conflicting and violent nature. With his criticism to the monarchical and aristocratic order, Godwin reveals the desires of a fraction of British middle classes interested in refonning nation's morality and universalising its behaviour codes. Godwin advocates bourgeois notions of virtue and individual capacity rather than that ones of heredity and noble blood maintained by aristocracy. Re reveals himself as a bourgeois ideologist that proceeds to a re-e1aboration and spread of values more suitable to the consolidation of the British capitalist order / Mestrado / Mestre em Filosofia

Orientador : Orly Zucatto Mantovani de Assis / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-19T09:22:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_AureaMariade_D.pdf: 8786975 bytes, checksum: 25b516ee53cf12569b023f74653b6938 (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: Este trabalho de pesquisa teve por objetivo demonstrar a importância de uma intervenção pedagógica, no processo de construção da moralidade infantil, por intermédio da Literatura Infantil como elemento desencadeador da reflexão moral. Foram criadas duas situações experimentais: a dramatização e a apresentação posterior das imagens gravadas em vídeo. A finalidade dessas situações experimentais foi a de propiciar às crianças as oportunidades de compreenderem as diferenças entre os seus valores individuais e os valores que permeiam as atitudes sociais. Ao discutir, refletir e questionar a conduta das personagens, os sujeitos desta pesquisa tiveram que julgar as ações das mesmas, procurando solucionar os conflitos existentes, sem o receio de virem a ser punidos e sem a intenção de virem a ser recompensados. A preocupação fundamental deste estudo foi evidenciar que a educação moral não se constitui em um fator isolado, no currículo escolar, razão pela qual é necessário que se reflita sobre este tema, considerando-o um exercício legítimo de democracia, favorecendo o processo de construção da autonomia, do raciocínio e da cooperação. A Escola e os educadores devem preocupar-se com a formação de indivíduos capazes de refletir, discutir e solucionar os conflitos sociais e morais, por meio do diálogo, da busca de alternativas viáveis, da exposição de idéias, da coordenação de pontos de vista divergentes e da elaboração e reelaboração dos princípios e normas que regem a vida social. No atual contexto histórico-político-social, é de grande importância que haja uma preocupação central em criar condições, para que os sujeitos, em fase de escolarização, vivenciem o processo de construção dos seus próprios valores, pois isso lhes possibilitará a formação de uma consciência crítica, transformando-os em elementos capazes de compreender e coordenar as várias concepções de valor existentes dentro de uma sociedade. Neste momento histórico-político-social, está ocorrendo uma tentativa de transformação social, na qual os princípios éticos universais estão sendo questionados. Está ocorrendo uma busca pela redefinição dos princípios éticos que deveriam reger os valores sociais, morais, políticos, econômicos, jurídicos e religiosos. Entretanto, a concretização de uma transformação social e a compreensão dos princípios éticos universais estão diretamente relacionadas à construção e à clarificação dos valores morais e sociais do indivíduo, caracterizando a elaboração de um nível de justiça: cada vez -mais, complexo e elaborado / Doutorado / Psicologia Educacional / Doutor em Educação

Orientador : / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-28T17:36:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Monteiro_PedroMeira_D.pdf: 52519703 bytes, checksum: e0eb3c28c31dfa2006d5c6b109592fbd (MD5) Previous issue date: 2001 / Résumé: Voici une enquête sur Ia présence des maximes de La Rochefoucauld dans Ia Constituição moral, e deveres do cidadão (1824-1825), de José da Silva Lisboa. La thêse expose le croisement de deux textes dont les significations s' éc1airent par l'intervention moralisatrice de l'auteur brésilien, qui ne voit dans les maximes qu'une "morale mondaine", contre laquelle il va opposer sa propre "morale chrétienne". Lisboa aura assez bien compris le fond sombre sur lequel est dressé l' empire de l' amour-propre, de telle façon que son message civilisateur va offrir une sorte de contre-poison pour Ia littérature haissable du duc moraliste. Aussi aura-t-il construit l'idéal de Ia nouvelle civilisation brésilienne, en l'érigeant contre Ia machine infernale des passions, qu'il va identifier soit dans les ruines laissées par Ia Révolution, soit dans les ruines de Ia nature humaine, toute plongée dans Ia tromperie et dans l'illusion des vertus, si l' on entend les maximes du XVIr siecle / Resumo: Tem-se aqui uma pesquisa sobre a presença das máximas de La Rochefoucauld na Constituição moral, e deveres do cidadão (1824-1825), de José da Silva Lisboa. A tese procura expor o cruzamento de dois textos cujas significações se esclarecem por meio da intervenção moralizadora do autor brasileiro, que vê, nas máximas francesas, a "moral mundana", contra a qual oporá sua própria "moral cristã". Lisboa terá tão bem compreendido o fundo sombrio sobre o qual se desenha o império do amor-próprio, que sua mensagem civilizadora terminará por oferecer uma espécie de contra-veneno para a literatura odiosa do duque moralista. Assim sendo, terá ele imaginado o ideal de uma nova civilização brasileira, erigindo-se contra a máquina infernal das paixões, que identifica ora nas ruínas deixadas pela Revolução, ora nas ruínas da natureza humana, mergulhada no engano e na ilusão das virtudes, se dermos ouvidos às máximas do século XVll / Doutorado / Teoria e Critica Literaria / Doutor em Teoria e História Literária