A pesquisa analisa as intervenções urbanas realizadas no Largo da Batata pelo movimento A Batata Precisa de Você e na Avenida Paulista com o programa Paulista Aberta. Os dois movimentos tiveram suas reivindicações ampliadas a partir das Manifestações de Junho de 2013 com discussões em relação a temas como direito à cidade, ocupação de espaços públicos e uma agenda urbana em defesa de maior participação da sociedade civil. Estabelecendo novos diálogos entre atuações nos espaços físicos e nas redes sociais e tendo o urbanismo tático e seus similares como estratégia de ocupação, os dois casos de intervenções são analisados durante o período de 2013 a 2017 acompanhando seus modos de atuação nas duas plataformas, atores envolvidos, seus limites e potenciais. / The research analyzes the urban interventions carried out in Largo da Batata by the movement A Batata Precisa de Você and at Avenida Paulista with the Paulista Aberta program. The two movements have had their demands broadened since the Manifestations of June 2013 with discussions on issues such as the right to the city, occupation of public spaces and an urban agenda in defense of greater participation of civil society. Establishing new dialogues between actions in physical spaces and in social networks, having tactical urbanism and its similar as an occupation strategy, the two cases are analyzed during the period of 2013 to 2017 following their modes of action in the two platforms, actors involved, its limits and potentials.

A pesquisa analisa as intervenções urbanas realizadas no Largo da Batata pelo movimento A Batata Precisa de Você e na Avenida Paulista com o programa Paulista Aberta. Os dois movimentos tiveram suas reivindicações ampliadas a partir das Manifestações de Junho de 2013 com discussões em relação a temas como direito à cidade, ocupação de espaços públicos e uma agenda urbana em defesa de maior participação da sociedade civil. Estabelecendo novos diálogos entre atuações nos espaços físicos e nas redes sociais e tendo o urbanismo tático e seus similares como estratégia de ocupação, os dois casos de intervenções são analisados durante o período de 2013 a 2017 acompanhando seus modos de atuação nas duas plataformas, atores envolvidos, seus limites e potenciais. / The research analyzes the urban interventions carried out in Largo da Batata by the movement A Batata Precisa de Você and at Avenida Paulista with the Paulista Aberta program. The two movements have had their demands broadened since the Manifestations of June 2013 with discussions on issues such as the right to the city, occupation of public spaces and an urban agenda in defense of greater participation of civil society. Establishing new dialogues between actions in physical spaces and in social networks, having tactical urbanism and its similar as an occupation strategy, the two cases are analyzed during the period of 2013 to 2017 following their modes of action in the two platforms, actors involved, its limits and potentials.

Em Campo Largo existe uma concentração de fábricas para a produção de louças de mesa branca de uso doméstico e por conta disso, em dezembro de 2010, a Lei no. 16.773, declarou \"O Município de Campo Largo como Capital da Louça, Porcelana de Mesa e da Cerâmica do Estado do Paraná\", tal evento pareceu confirmar um processo de formalização e de uma ritualização, que carrega do passado práticas desenvolvidas por meio de uma tradição. Para realizar o estudo que envolveu a história da produção de louças nesse município, uma questão central norteadora foi formulada buscando responder ao que se pode depreender do design de louças de mesa branca de uso doméstico, produzidas em Campo Largo, nas décadas de 1920 a 1960? Para responder à essa questão um estudo voltado para o paradigma qualitativo, na modalidade histórica, foi aplicado e como métodos de coletas de informações, entrevistas individuais e semiestruturadas, além delas, também foram feitas consultas a acervos particulares, de museus, memoriais, documentos históricos e consultas a dados da hemeroteca. As informações geradas pela coleta dos dados foram interpretadas e depois disso, divididas em categorias temáticas, utilizadas para responder a 4 questões que derivaram da questão central. A reconstituição realizada a partir dos dados encontrados de fábricas que existiram no início do século XX possibilitaram a geração de um documento que resgatou um passado, resultado da formação de uma rede de máquinas e equipamentos, associadas a assentamentos humanos que formaram um parque industrial que impactou no design da louça de mesa branca e também foi impactado por ela. Identificar oficialmente a cidade como sendo a Capital da Louça é indício de que um produto pode ser reflexo da sua história cultural, política e econômica além de ter, também, influenciado a construção de valores e hábitos nesse território. / In Campo Largo in the State of Paraná - Brazil, there is a concentration of factories that manufacture white tableware for domestic use, and because of that, in December 2010 the law no 16.773, decreed Campo Largo as \"Parana\'s white tableware capital\". Such event might have confirmed a process of formalization and a ritualization which carries from the past practices developed by means of a tradition. In order to carry out the research that included the history of the manufacturing of white tableware in this city, a fundamental guiding question was made up, seeking to answer what can be understood from the design of white tableware for domestic use manufactured in the city of Campo Largo, from the 1920\'s to the 1960\'s. To answer such question, a study focused on the qualitative paradigm with emphasis on the historic genre has been carried out using as data collect methods such as: in-depth interviews, visits to museums, visits to private collections, memorials and also the analysis of historic documents and newspapers. The information generated by the data collect was interpreted and then divided into thematic categories used to answer four questions derived from the fundamental one. The reconstitution made from the data found from factories that had been around in the early twentieth century enabled the generation of a document that rescued a past, which was the result of the formation of a network of machines and equipment, associated with human settlements, which in turn made up an industrial complex that impacted on the design of white tableware, and was also impacted by its design. Identifying officially the city of Campo Largo as being the capital of white tableware implies that a product can reflect its cultural, political and economic history and also this product has influenced the construction of values and habits in that territory.

A análise empreendida nesta pesquisa parte da percepção da necessidade de estudos mais aprofundados em relação às áreas de fronteira brasileiras, no que tange ao turismo, em especial na sua dimensão cultural e simbólica. Além dos desdobramentos políticos e das construções de sentido acerca das fronteiras, acentuados pelo processo de globalização, despontam novas concepções de patrimônio, ampliando seu entendimento e diversificando os instrumentos de proteção. No presente caso, o estudo centra-se na nova categoria de bem patrimonial Paisagem Cultural Brasileira, que enfatiza a inter-relação e interdependência mútua da ação humana e das características físicas do espaço na configuração especifica de determinada paisagem. Nesses termos, esta investigação apresenta como principal objetivo analisar a possibilidade da nova proposta de bem patrimonial Paisagem Cultural Brasileira dar conta da complexidade da condição limítrofe que permeia os relacionamentos que se processam nos espaços de fronteira, especificamente na fronteira entre Brasil e Uruguai. A investigação se desenvolve nas cidades de Jaguarão (Estado do Rio Grande do Sul, Brasil) e Rio Branco (Departamento de Cerro Largo, Uruguai), buscando compreender a dimensão cultural em um espaço ambíguo de separação-contato condicionado pelo rio Jaguarão e pela Ponte Internacional Barão de Mauá. Adota-se como base de sustentação metodológica o Pensamento Complexo, conforme proposto por Edgar Morin, e como técnicas de pesquisa a prática etnográfica e a pesquisa bibliográfica e documental. A investigação indica que tanto o rio Jaguarão quanto a Ponte Internacional Barão de Mauá, em sua dinâmica de complementaridade, articulam a condição fronteiriça física e simbolicamente, bem como os múltiplos limites que se estabelecem entre os sujeitos de Jaguarão e Rio Branco, delineando contornos que os aproximam da ótica da nova categoria de bem patrimonial nacional, Paisagem Cultural, e contribuindo, nessa ótica, para o estímulo à valorização do patrimônio em uma perspectiva transfronteiriça. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-06-05T19:23:48Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Luciana de Castro Neves Costa.pdf: 2981947 bytes, checksum: 46921f53e406a168035f7c13a31a3e6a (MD5) / Made available in DSpace on 2014-06-05T19:23:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Luciana de Castro Neves Costa.pdf: 2981947 bytes, checksum: 46921f53e406a168035f7c13a31a3e6a (MD5) / The analysis developed in this research origins from the perception of the need of more profound studies related to brazilian border areas, regarding tourism, specially in their cultural and symbolic dimension. Beyond the political issues and meaning constructions about frontiers, influenced by the globalization process, there s been emerging news conceptions about heritage, broadening its understanding and diversifying its instruments of protection. In the present case, the study focus on the new category of heritage Brazilian Cultural Landscape, that emphasizes the relation and mutual interdependence between the human action and the physical characteristics of space on the specific configuration of determined landscape. In these terms, the present investigation presents as main objective to analyse the possibility of the new proposition of heritage Brazilian Cultural Landscape comprehend the complexity of the boundary condition that manifests in the relationships established in the borderlands, specifically in the border area of Brazil and Uruguai. The research is developed in the cities of Jaguarão (State of Rio Grande do Sul, Brazil) and Rio Branco (Department of Cerro Largo, Uruguai), searching to understand the cultural dimension in an ambiguous space of separation-contact condicioned by the Jaguarão river and the International Bridge Barão de Mauá. It´s adopted as base of methodologic sustentation the Pensamento Complexo, as proposed by Edgar Morin, and as techniques of research the ethnographic practical and bibliographic and documental research. The investigation indicates that the Jaguarão river and the International Bridge of Barão de Mauá, in it´s complementary dynamic, and due to the historic and symbolic context of their formation and use related to the cities of Jaguarão e Rio Branco, present the contours of a Brazilian Cultural Landscape, contributing, in this vision, to estimulate the valorization of heritage on a perspective beyond the political boundary.

A análise empreendida nesta pesquisa parte da percepção da necessidade de estudos mais aprofundados em relação às áreas de fronteira brasileiras, no que tange ao turismo, em especial na sua dimensão cultural e simbólica. Além dos desdobramentos políticos e das construções de sentido acerca das fronteiras, acentuados pelo processo de globalização, despontam novas concepções de patrimônio, ampliando seu entendimento e diversificando os instrumentos de proteção. No presente caso, o estudo centra-se na nova categoria de bem patrimonial Paisagem Cultural Brasileira, que enfatiza a inter-relação e interdependência mútua da ação humana e das características físicas do espaço na configuração especifica de determinada paisagem. Nesses termos, esta investigação apresenta como principal objetivo analisar a possibilidade da nova proposta de bem patrimonial Paisagem Cultural Brasileira dar conta da complexidade da condição limítrofe que permeia os relacionamentos que se processam nos espaços de fronteira, especificamente na fronteira entre Brasil e Uruguai. A investigação se desenvolve nas cidades de Jaguarão (Estado do Rio Grande do Sul, Brasil) e Rio Branco (Departamento de Cerro Largo, Uruguai), buscando compreender a dimensão cultural em um espaço ambíguo de separação-contato condicionado pelo rio Jaguarão e pela Ponte Internacional Barão de Mauá. Adota-se como base de sustentação metodológica o Pensamento Complexo, conforme proposto por Edgar Morin, e como técnicas de pesquisa a prática etnográfica e a pesquisa bibliográfica e documental. A investigação indica que tanto o rio Jaguarão quanto a Ponte Internacional Barão de Mauá, em sua dinâmica de complementaridade, articulam a condição fronteiriça física e simbolicamente, bem como os múltiplos limites que se estabelecem entre os sujeitos de Jaguarão e Rio Branco, delineando contornos que os aproximam da ótica da nova categoria de bem patrimonial nacional, Paisagem Cultural, e contribuindo, nessa ótica, para o estímulo à valorização do patrimônio em uma perspectiva transfronteiriça. / The analysis developed in this research origins from the perception of the need of more profound studies related to brazilian border areas, regarding tourism, specially in their cultural and symbolic dimension. Beyond the political issues and meaning constructions about frontiers, influenced by the globalization process, there s been emerging news conceptions about heritage, broadening its understanding and diversifying its instruments of protection. In the present case, the study focus on the new category of heritage Brazilian Cultural Landscape, that emphasizes the relation and mutual interdependence between the human action and the physical characteristics of space on the specific configuration of determined landscape. In these terms, the present investigation presents as main objective to analyse the possibility of the new proposition of heritage Brazilian Cultural Landscape comprehend the complexity of the boundary condition that manifests in the relationships established in the borderlands, specifically in the border area of Brazil and Uruguai. The research is developed in the cities of Jaguarão (State of Rio Grande do Sul, Brazil) and Rio Branco (Department of Cerro Largo, Uruguai), searching to understand the cultural dimension in an ambiguous space of separation-contact condicioned by the Jaguarão river and the International Bridge Barão de Mauá. It´s adopted as base of methodologic sustentation the Pensamento Complexo, as proposed by Edgar Morin, and as techniques of research the ethnographic practical and bibliographic and documental research. The investigation indicates that the Jaguarão river and the International Bridge of Barão de Mauá, in it´s complementary dynamic, and due to the historic and symbolic context of their formation and use related to the cities of Jaguarão e Rio Branco, present the contours of a Brazilian Cultural Landscape, contributing, in this vision, to estimulate the valorization of heritage on a perspective beyond the political boundary.

Tesis para optar al grado de magíster en ciencias de la nutrición mención promoción de la salud y prevención de enfermedades crónicas no transmisibles / Introducción: La estimación de la estatura a partir del largo del fémur es relevante para distintos campos profesionales como ciencias forenses e identificación y salud pública. Problema: La población chilena pasa por un cambio secular pondo-estatural y las fórmulas utilizadas para estimar estatura desde largos óseos no se adecúan a la realidad actual. Asimismo es difícil acceder a largos óseos y/o muestras actuales esqueletizadas con estatura conocida y debidamente estimada. Objetivo Gral.: El objetivo de esta investigación fue desarrollar una nueva fórmula para estimar estatura a partir del largo del fémur en población chilena actual, utilizando imágenes DEXA (Absorciometría de Doble Energía Radiológica). Metodología: Estudio transversal y muestra de 176 individuos (95 hombres y 81 mujeres entre 16-18 años) provenientes de una cohorte estudiada por el Instituto de Nutrición y Tecnología de los Alimentos (INTA) y la Universidad de Michigan (Financiado por Proyecto NIH), cuya estatura es conocida y poseen imágenes DEXA de cuerpo entero. El largo del fémur se estimó mediante el método Linear Pixel Counter (LPC) a partir de imágenes DEXA (Lunar iDXA EnCORE 2011 Versión 13.60.033 Copyright © 1998-2010; Lunar DPX-LIQ; Lunar Corp., Madison, WI, USA). Variable dependiente: Estatura. Variable independiente: Largo máximo del fémur. Resultados: Nuevo modelo de regresión lineal simple para estimar estatura a partir del largo del fémur en población chilena actual. Conclusiones: La estatura estimada mediante la nueva fórmula no presenta diferencias significativas respecto de la estatura real del individuo (Suma de Rangos de Wilcoxon p>0,05). Las otras fórmulas tradicionalmente empleadas: Trottrer y Gleser (1958); Genovés (1967); Del Angel y Cisneros (2004); Ross y Manneschi (2011 y 2012) presentan al menos un sexo cuya estatura difiere significativamente de la estatura real del individuo (Suma de Rangos de Wilcoxon p<0,05).

Com este trabalho pretende-se refletir a produção do espaço dos largos, frente ao universo dos espaços públicos contemporâneos. A tese é a de que os espaços públicos dos largos se constituíram como redutos de apropriações alternativas. Assim, divergente da lógica das “revitalizações urbanas”, pautadas na especulação imobiliária, os largos resistiram e consolidaram uma produção do espaço de caráter popular. Além disso, o desenvolvimento do trabalho apresenta uma proposta metodológica que perpassa os conceitos norteadores da Geografia a fim de ampliar e tornar múltipla a apropriação teórica. Assim, através do conceito de paisagem, espaço, território e lugar, os largos trazem a tona uma realidade clandestina e subterrânea da vida social dos espaços públicos. / With this work we intend to reflect the production of the space of the “square”, in front of the universe of contemporary public spaces. The thesis is that the public spaces of the “square” were constituted as redoubts of alternative appropriations. Thus, divergent from the logic of "urban revitalizations", based on real estate speculation, the squares resisted and consolidated a production of the space of popular character. In addition, the development of the work presents a methodological proposal that crosses the guiding concepts of Geography in order to broaden and make multiple the theoretical appropriation. Thus, through the concept of landscape, space, territory and place, the squares” bring to light a clandestine and subterranean reality of the social life in the public spaces.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2015-09-30T21:27:36Z No. of bitstreams: 1 Disserta??oRennan.pdf: 4490372 bytes, checksum: 039d0f02973936571e87f3337f4d71b9 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-09-30T21:27:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??oRennan.pdf: 4490372 bytes, checksum: 039d0f02973936571e87f3337f4d71b9 (MD5) Previous issue date: 2014-08-04 / This thesis had as research object the various cultural manifestations in the Festa de Sant?Ana in the twentieth century, between the years 1920-1987. Noteworthy among these cultural manifestations the Festa de Largo, which occurred in the area outside the religious temple, composing some of the steps of the celebration of Senhora Sant?Ana, who is the patroness of the city of Feira Santana. These manifestations of popular and profane character, as the Bando Anunciador, the Lavagem da Igreja, and the Levagem, which were aggregators spaces of a myriad of religious and political expressions, producing diverse cultural practices. Another objective of the analysis was to understand the representations, appropriations and cultural practices undertaken by the participants in the festivities, as well as understand the shock of representations present in the celebrations, resulting from the opposition of the ways the party was experienced by participants ahead to how the festival were idealized by the Catholic Church. / Esta disserta??o teve como objeto de pesquisa as diversas manifesta??es culturais presente na Festa de Sant?Ana no s?culo XX, entre os anos de 1920 a 1987. Destacam-se entre estas manifesta??es culturais as chamadas Festas de Largo, que ocorriam na ?rea externa do templo religioso, compondo algumas das etapas da celebra??o a Senhora Sant?Ana, padroeira da cidade de Feira Santana. Estas manifesta??es de car?ter popular e profano, como o Bando anunciador, a Lavagem da Igreja e a Levagem, eram espa?os agregadores de uma mir?ade de express?es pol?ticas e religiosas, produtoras de diversas pr?ticas culturais. Tamb?m foi objetivo da an?lise compreender as representa??es, apropria??es e pr?ticas culturais realizadas pelos participantes dentro dos festejos, al?m de entender os choques de representa??es presentes nas celebra??es, advindos da oposi??o das formas como a festa era vivenciada pelos seus participantes frente ao modo como os festejos eram idealizados pela Igreja Cat?lica.

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