Submitted by Thalita Cristine Landeira Portela Faro (thalita.faro@fgv.br) on 2011-05-03T18:35:24Z No. of bitstreams: 1 000100561.pdf: 24638307 bytes, checksum: ef27072818384982ab9f11f54ced53f5 (MD5) / Approved for entry into archive by Thalita Cristine Landeira Portela Faro(thalita.faro@fgv.br) on 2011-05-03T18:35:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 000100561.pdf: 24638307 bytes, checksum: ef27072818384982ab9f11f54ced53f5 (MD5) / Approved for entry into archive by Thalita Cristine Landeira Portela Faro(thalita.faro@fgv.br) on 2011-05-03T18:35:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 000100561.pdf: 24638307 bytes, checksum: ef27072818384982ab9f11f54ced53f5 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-05-03T18:43:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000100561.pdf: 24638307 bytes, checksum: ef27072818384982ab9f11f54ced53f5 (MD5) Previous issue date: 1969-12

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:09:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_9411_Antônio Martins.pdf: 1419126 bytes, checksum: e4fe7cfcc6c9f667b87b92d26ed96674 (MD5) Previous issue date: 2015-08-31 / Propomos nesta pesquisa problematizar a militância. Para tanto, lançaremos mão das discussões dos modos de produção de subjetividade e de vida. Este trabalho está organizado como uma bússola-dissertação, sendo sustentado por viagens pela América Latina. A atuação junto à população em situação de rua, através do Projeto Andarilhos, no Brasil, disparou o interesse em uma pesquisa assentada nos encontros com movimentos pela legalizações da maconha, do aborto e do casamento igualitário no Uruguai; pelas lutas por educação pública e gratuita no Chile e com os movimentos zapatistas no México. A escolha por viajar dá-se em função da ação estratégica na produção de conexões e alianças com movimentos que contribuam com as desnaturalizações de certas práticas de militância. Neste trabalho a imagem do andarilho em contraponto à do turista, à luz dos nortes geográficos e magnéticos, é subsídio importante para a discussão dos modos de viajar e exercer militância. Objetiva-se produzir encontros e narrar estórias surgidas no percurso do andarilhar por territórios de vida. A militância, assim, emerge da afirmação da vida produzida nos encontros pelo andarilhar. Palavras-chaves:Produção de subjetividade, Militância, América Latina, Território.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas, Programa de Pós-Graduação em Direito, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-01-05T03:03:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 336538.pdf: 4163401 bytes, checksum: cfde4b225c029f5d21e4b09f475df9de (MD5) Previous issue date: 2015 / O presente estudo pretende demonstrar uma proposta teórica em torno do tema Pluralismo Jurídico, situado na perspectiva da Sociologia Jurídica crítica para Nuestra América, momento que seja refletido desde o horizonte sócio-histórico e fundamentado pela Filosofia da Libertação. Assim, conforma-se um estudo bibliográfico com intento de apresentar as principais disposições do Pluralismo Jurídico, inserido no percurso histórico da formação e do desenvolvimento do Direito e do Estado na sociedade periférica do continente, em que hegemonicamente se operam as matrizes colonizadoras e monoculturais: eurocentrismo como matriz cultural, colonialismo como matriz institucional e capitalismo como matriz econômica, em conjunto esses três elementos compõem o desenvolvimento eficaz da modernidade. Logo, o que importa resgatar são as relações entre Pluralismo Jurídico e um conceito material do Direito (Insurgente), na convergência de forças sócio-políticas diversificadas em dado momento histórico e em espaço geopolítico determinado com viés de transformação. A metodologia está conformada na proposta crítica pensada desde a Filosofia da Libertação, estruturada em cinco momentos de análise do tema voltado para o pensamento da libertação latino-americana como exterioridade do sistema-mundo moderno (totalidade), em que ganhará destaque a Analética. Objetiva-se expor uma densa reflexão sobre o Pluralismo Jurídico, tomado como reinterpretação da concepção do Direito e da Justiça no processo de inovações jurídicas e políticas das instituições reconstituídas na realidade decolonial, intercultural e de libertação. Portanto, ao final apresenta-se uma proposta teórica com viés inovador, reflexivo e crítico, no intuito de proporcionar a compreensão dos fenômenos sociais do período de transição de paradigmas jurídicos, em que as tendências pluralistas contemporâneas rompem o silêncio histórico frente às doutrinas tradicionais e às práticas jurídicas excludentes das sociedades marcadas pela violência, pela dominação, pela colonialidade e pela opulência das minorias hegemônicas e detentoras do poder sobre as maiorias desagregadas como força política, que outrora apresentam uma condição intersubjetiva e Ética da Alteridade, fundando espaços de Libertação.<br> / Abstract : This study aims to demonstrate a theoretical proposal around the theme Legal Pluralism, situated in the perspective of critical Legal Sociology for Nuestra America, time that is reflected from the socio-historical horizon and founded by the Philosophy of Liberation. Thus conforms to a bibliographic study with intent to present the main provisions of the Legal Pluralism, inserted in the historical route of shaping and development of the law and state in a peripheral society of the continent, where hegemonically operate colonizing and monocultural arrays: Eurocentrism as cultural matrix, colonialism as institutional matrix and capitalism as economic matrix, together these three elements compose the effective development of modernity. So what matters to redeem are the relations between Legal Pluralism and the material concept of the Law (Insurgent), in the convergence of diverse social and political forces in a given historical moment and determined geopolitical space leaning to transformation. The methodology is according to a critical proposal conceived from the Philosophy of Liberation, structured in five moments of theme analysis facing the thought of Latin American liberation as exteriority of the modern world-system (totality), being the highlight the Analética. The objective is to expose a profound reflection on the Legal Pluralism, taking as a reinterpretation of the concept of law and justice in the process of legal and political innovations of reconstituted institutions in decolonial reality, intercultural and of liberation. Therefore, at the end, it presents a theoretical proposal with innovative, reflective and critical character in order to provide an understanding of social phenomena of the transition period of legal paradigms in which contemporary pluralist tendencies break the historical silence in face of traditional doctrines and legal practices that excludes societies marked by violence, by domination, by colonialism and the opulence of hegemonic minorities holders of power over the disaggregated majorities as a political force, which once presented an inter-subjective condition and Ethics of Alterity, founding spaces of Liberation.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Linguística, Florianópolis, 2016 / Made available in DSpace on 2016-09-20T04:38:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 340630.pdf: 3299643 bytes, checksum: 182550a1ef770ea07f564cde336fe2e4 (MD5) Previous issue date: 2016 / Esta pesquisa busca alternativas para o ensino de latim no contexto de formações superiores em língua portuguesa no Brasil diante da crise institucional que o latim e todos os demais ícones do humanismo clássico enfrentam na modernidade e em particular no Brasil. Os resultados apontam para a necessidade de propor um objeto de estudo que encontre eco na identidade do estudante para que a aprendizagem seja significativa. A partir disso, e assumindo que o português brasileiro (PB) faz parte da identidade desse estudante, o autor propõe um conjunto permanências ou reincidências latinas do PB como forma de levar o estudante ao encontro do latim de forma relevante e significativa. Tais permanências ou reincidências latinas são: vocalismo permanente; queda de /s/ e nasal final; próclise generalizada do pronome átono; uso de em com verbos de movimento; variação de gênero gramatical e classes nominais temáticas; dupla negação enfática do PB; gerúndio continuativo; condicional analítico com ir; particípios rizotônicos; se indeterminador; demonstrativo definido; construção de dativo com infinitivo. Por fim, são apresentadas alternativas de aplicação prática dessa proposta na forma de percursos didáticos, partindo das permanências e reincidências latinas do PB em direção a tópicos de um programa de latim básico no contexto de formação superior em língua portuguesa no Brasil. <br> / Abstract : This research seeks alternatives to Latin teaching in the context of higher education courses of Portuguese in Brazil before the institutional crisis that Latin and all other classical humanism icons face in modernity and in particular in Brazil. The results point to the need of proposing an object of study that resonates in the identity of the student for the learning is meaningful. From this, and assuming that Brazilian Portuguese (PB) is part of the identity of this student, the author proposes a set of Latin permanencies or recurrences of PB as a way to bring the student to meet Latin in a relevant and significant way. Those Latin permanencies or recurrences are: permanent vocalism; final /s/ and nasal deletion; generalized proclisis of unstressed clitics; use of em with motion verbs; variation of grammatical gender and thematic nominal classes; double emphatic negation; continuative gerund; analytical conditional with ir; rhizotonic participles; indeterminador se; definite demonstrative; dative with infinitive contruction. Finally, practical application alternatives of that proposal are presented in the form of didactic paths, based on the Latin permanencies and recurrences of PB toward topics of a basic Latin program in the context of higher education courses of Portuguese in Brazil.

Orientador: Alberto Aggio / Banca: Marcos Alves de Souza / Banca: Fabiana de Souza Frederico / Resumo: Este trabalho se propõe a compreender as principais idéias de Darcy Ribeiro para os países latino-americanos, na temática que, com relação a esse problema, enxergamos como central em sua obra: a condição desses países, frente às perspectivas de desenvolvimento que a eles se abrem, entre as décadas de 1950 e 1990. Portanto, trata-se de um trabalho com recorte limitado à História do Presente, que se propõe a dialogar com a História do Pensamento Político, no âmbito da História das Idéias, restrito à perspectiva da História Intelectual, por focar um personagem que se propõe a pensar o Brasil e, como nosso recorte fundamental de trabalho, a América Latina. Como fontes primárias nos utilizamos de três obras de Darcy Ribeiro: As Américas e a Civilização, O Dilema da América Latina, e América Latina: a Pátria Grande. E como secundárias, toda a literatura direta ou indiretamente ligada ao autor. Para envolver o autor em seus contextos, o relacionaremos aos fatos históricos em que é chamado a participar, ou dos quais recebe influências, que de alguma maneira deduzimos contribuir para a elaboração de seu pensamento em relação à América Latina; bem como procuraremos traçar as correntes de pensamento representativas das idéias políticas com que mais claramente dialoga nos diferentes períodos, principalmente as correntes interpretativas da condição dos países latino-americanos frente às suas perspectivas de desenvolvimento / Resumen: Este trabajo se propone a comprender las principales ideas de Darcy Ribeiro para las naciones latinoamericanas, en la temática que, con relación a esto problema, consideramos como central en su obra: la condición de estos países, frente a las perspectivas de desarrollo que a eles se abren, entre las décadas de 1950 e 1990. Por tanto, tratase de un trabajo con recorte limitado a la Historia del Presente, que se propone a dialogar con la Historia del Pensamiento Político, en el ámbito de la Historia de las Ideas, restricto a la perspectiva de la Historia Intelectual, por dirigir el análisis en un personaje que se propone a pensar el Brasil y, como nuestro recorte fundamental de trabajo, la América Latina. Como fuentes documentales primarias nos utilizamos de tres obras del autor: As Américas e a Civilização (Las Américas y la Civilización), O Dilema da América Latina (El dilema de América Latina), y América Latina: a Pátria Grande ( América Latina: la Patria Grande). Y como fuentes documentales secundarias, toda la literatura directa o indirectamente ligada al autor. Para envolver el autor en sus contextos, lo relacionaremos a los eventos históricos en que é llamado a participar, o de los cuales recibe influenza, que de alguna manera deducimos contribuir para la elaboración de su pensamiento con respecto a América Latina; así como procuraremos delinear las corrientes de pensamiento representativas de las ideas políticas con que más claramente dialoga en los diferentes períodos, principalmente las corrientes interpretativas de la condición de los países latinoamericanos frente a sus perspectivas de desarrollo / Abstract: This work intends to comprehend the Darcy Ribeiro's principal ideas about the Latin American nations, focusing the questions that, concerning to this problem, we descry as weighty in his work: the Latin American nations condition in face of their development perspectives between the decades of 1950 and 1990. Wherefore, it is a question clipped to the History of the Present, that proposes to dialogue with the History of Political Thought, in the ambit of the History of Ideas, restricted to the perspective of Intellectual History, due to its focus in a character that propounds to thought Brazil and, especially to the object of this work, the Latin America. Like primary documental sources we exploit three Darcy Ribeiro's works: As Américas e a Civilização (The Americas and Civilization), O Dilema da América Latina (The Dilemma of Latin America) e América Latina: a Pátria Grande (Latin American Nation). And like secondary documental sources we exploit all of the direct and indirect literature we know from and about him. To involve Darcy Ribeiro into the different contexts he lives, he will be linked to the historical facts we deduce he receives influences, in order to compound his thinking about Latin America; in the same way we will seek, in the different periods, the intellectual streams more representatives of the Political Ideas more exploited by our character, mainly the interpretative streams of the perspectives to development to the Latin American nations / Mestre

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:10:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000428412-Texto+Parcial-0.pdf: 432898 bytes, checksum: 1bc75749d3d7f89dbbbc0e9b45b2cda2 (MD5) Previous issue date: 2010 / Esta pesquisa de doutorado estuda a pobreza buscando retomar o conhecimento histórico produzido pela humanidade sobre esta temática por vezes considerada como esgotada pelos estudiosos frente as inúmeras produções que ocupam-se em explicá-la. Entretanto, ainda que as concepções sobre a categoria pobreza, elaboradas por diferentes áreas do conhecimento procurem conceituá-la, sua caracterização é marcada pela amplitude, ambigüidade e complexidade. Estas características revelam-se não somente nas produções teóricas sobre o fenômeno, mas também nos apontamentos sobre sua manifestação histórica mundial e, em especial na América Latina .Com o intuito de compreender tais características e demonstrar que as manifestações da pobreza são reveladas não apenas em produções teóricas clássicas, mas também por meio das diversas manifestações da arte, dos relatórios que discutem as privações humanas na contemporaneidade, realiza-se este estudo sobre os diferentes olhares sob a pobreza destinando especial atenção às suas manifestações históricas na América Latina. Assim, no que concerne a compreensão conceitual da pobreza, utiliza-se as contribuições dos autores clássicos de áreas do saber como economia política, sociologia, antropologia e história e as concepções atuais sobre a dimensão subjetiva e objetiva da pobreza. Além disso, apresentam-se as manifestações artísticas como possibilidades de compreensão do fenômeno, uma vez que colaboram na problematização da pobreza por meio do registro histórico dos processos sociais. Além dessa compreensão conceitual histórica, que implica na releitura das teorias clássicas e das manifestações artísticas, realiza-se estudo referente a localização geográfica da pobreza apresentando suas manifestações atuais, identificando e descrevendo os elementos que a caracterizam, dados que revelam sua dimensão quantitativa e suas manifestações territoriais. Por mais que seja possível dimensionar a gente pobre e miserável, quantos são, onde estão localizados e como a pobreza estrutural se constitui em um desafio do milênio, constata-se que a essência da pobreza e suas conseqüências ultrapassam as estatísticas e cifras monetárias. Por fim, apresenta-se como a pobreza está encravada historicamente na America Latina, utilizando para tal demonstração as vozes latino-americanas registradas pelo escritor uruguaio Eduardo Galeano, o qual conta as histórias de seu povo descrevendo a pobreza como cicatriz impressa no continente latino-americano.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:48:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000392294-Texto+Completo-0.pdf: 757794 bytes, checksum: 1a3d4a9187c0b2a1e536443332ce374e (MD5) Previous issue date: 2007 / This dissertation has as objective to analyze as the social if express inaquality in Latin America, that since its process of formation the problem if keeps in the region. In this direction, the poverty and the educational inequality had been chosen as expressions of analysis to verify of that it forms its logics of action if they reflect in social inaquality. The study it was limited to one determined geographic space, Latin America and to a time, decade of the 90 and first years of 21th Century, moment characterized for structural adjustments in the economies of the region. In the development of this research, it was verified, that, the existing educational inaquality in the region, reflects on the work market generating an disparity of incomes, creating perverse circle around the poverty and of the social inaquality. In sight of this, an instrument capable is had in the reduction of the educational inaquality to promote the reduction of the poverty, and consequently to go of meeting to a society with fairness. / Esta dissertação tem como objetivo analisar como a desigualdade social se expressa na América Latina, dado que desde seu processo de formação o problema se mantém na região. Nesse sentido, foram escolhidas a pobreza e a desigualdade educacional como expressões de análise para verificar de que forma suas lógicas de ação se refletem em desigualdade social. O estudo foi limitado a um determinado espaço geográfico, América Latina e a um intervalo de tempo década de 90 e os primeiros anos do século XXI, momento caracterizado por ajustes estruturais nas economias da região. No desenvolvimento desta pesquisa, verificou-se, que, a desigualdade educacional existente na região, reflete-se sobre o mercado de trabalho gerando uma disparidade de rendimentos, criando círculo perverso em torno da pobreza e da desigualdade social. Em vista disso, tem-se na redução da desigualdade educacional um instrumento capaz de promover a redução da pobreza, e conseqüentemente ir de encontro a uma sociedade com eqüidade.

El artículo no presenta resumen.

No existe consenso general sobre los patrones que pueden ser empleados a la hora de analizar la calidad democrática. Es así que el presente trabajo busca analizar uno de los criterios más destacados que constituye la medición de este concepto, la accountability. Nos enfocamos en los países latinoamericanos debido a los altos niveles de corrupción, abusos de poder y arbitrariedad en las tomas de decisiones que presentan sus gobiernos. Es así que el tema de la accountability constituye uno de los principales desafíos para lograr una mejora de la calidad de la democracia en la región. De esta manera, se busca realizar una operacionalización del concepto de accountability democrática para, a partir del mismo, llevar  a  cabo  un  análisis comparativo de dieciocho democracias latinoamericanas.

En julio de 1993, la Unión Europea (U.E.) inició el Reglamento (C.E.E.) Número 404/93 como su nueva política para gobernar la importación del banano. Este acto fue parte de su intento de crear un mercado común entre los quince países miembros. Como el mercado bananero más grande del mundo, la UE y sus políticas tienen un gran impacto sobre la producción y el intercambio de esta fruta, la fruta fresca del volumen más grande del intercambio mundial. Esta ponencia considera la nueva política y sus impactos desde tres perspectivas, las cuales representan las tres categorías mayores de productores de los bananos que consumen los residentes de los quince países. Estas categorías incluyen los países exportadores latinoamericanos, el grupo Mricano-CaribeñoPacífico  (A.C.P.) de productores vinculados con la U.E. por medio del Convenio de Lomé, y la U.E. por sí misma. Este grupo de países tan diversos también indican las dimensiones Norte-Sur de la situación. La ponencia es basada en investigaciones realizadas en Costa Rica, en Dominica, y en Bruselas, sede de la Comisión Europea, rama ejecutiva de la U.E. Las perspectivas de las tres categorías de productores son muy distintas. En su análisis final, la ponencia sugerirá que una política forzada en Bruselas sirva como ejemplo de los procesos de globalización ya evidente en la economía mundial e intentará evaluar la justificación para el Reglamento (C.E.E.) 404/93 ofrecida por la U.E, considerando sus impactos en las tres regiones productoras.   In July, 1993 the European Union (E.U.) implemented Council Regulation 404/93 as its governing policy for the importation of bananas. This was done as part of its larger Single European Market. As the world's largest market for bananas, E.U. policies have a great impact on the production and trade of this fruit, the world's largest trade fresh fruit commodity by volume. This paper examines the policy and its impacts from three perspectives, representing the three major categories of producers of the bananas consumed by E.U. residents. Those categories include Latin American exporting countries, African-Caribbean-Pacific (ACP) banana producers linked to the E.U. by the Lomé Convention, and the European Union itself. Such a grouping of countries indicates the North/South dimensions of the issue. The paper is based upon research done in Costa Rica, Dominica, and Brussels, headquarters of the European Commission, the executive branch of the E.U. The perspectives on the policy vary greatly, depending upon which source is considered. In its final analysis, the paper considers how a policy forged in Brussels exemplifies larger issues of globalization in the world economy and it attempts to evaluate the justification of Council Regulation 404/93 offered by the EU in view of its impacts in each of the three producing regions.