CORIOLANO, Ericsson Venâncio. Linguagem e dialética em Walter Benjamin. 2006. 124f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Fortaleza (CE), 2006. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-04-19T11:00:42Z No. of bitstreams: 1 2006_dis_evcoriolano.pdf: 804132 bytes, checksum: a363301f8a031379d895c4900ac7cfd7 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-04-19T11:48:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_dis_evcoriolano.pdf: 804132 bytes, checksum: a363301f8a031379d895c4900ac7cfd7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-19T11:48:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_dis_evcoriolano.pdf: 804132 bytes, checksum: a363301f8a031379d895c4900ac7cfd7 (MD5) Previous issue date: 2006 / A linguagem, como objeto da investigação filosófica, é uma das temáticas mais importantes herdadas do último século. Benjamim toma este tema, em suas investigações, para se contrapor às tentativas filosóficas de cientificizar a linguagem. Para Benjamim, em sua filosofia, a linguagem é objeto de si, dentro de uma análise ontológica, em que uma linguagem particular se eleva pela tradução à linguagem pura do nome. Esta análise é amparada, conforme o prefácio de Origem do Drama Barroco, na tradição dialética platônica-hegeliana. Esta dissertação tem como objetivo expor o desenvolvimento da filosofia da linguagem de Walter Benjamim, a partir de três textos específicos: Sobre a linguagem Geral e a Humana – Über die Sprache überhaupt und über die Sprache des Menschen (1916), A Tarefa do Tradutor – Die Aufgabe des Ubersetzers (1921) e o prefácio da obra Origem do Drama Barroco Alemão - Ursprung des deutschen Trauerspiel (1924-25). A meta desta exposição é mostrar que na filosofia benjaminiana a linguagem se dá no processo de desdobramento histórico da totalidade do real no ato de nomear humano.

BONFIM, Jonatan Henrique Pinho. A semântica de Davidson: verdade, referência e mundo. 2015. 100f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Filosofia, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-12-14T15:25:22Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_jhpbonfim.pdf: 570430 bytes, checksum: dd1853860ade8efbe993a541f0e4a9fc (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-12-14T16:53:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_jhpbonfim.pdf: 570430 bytes, checksum: dd1853860ade8efbe993a541f0e4a9fc (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-14T16:53:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_jhpbonfim.pdf: 570430 bytes, checksum: dd1853860ade8efbe993a541f0e4a9fc (MD5) Previous issue date: 2015 / É possível elaborar uma teoria do significado sem levar em conta o mundo como referência? Por meio dessa inquietação propormos analisar as críticas de Donald Davidson a teoria da verdade como correspondência e a semântica clássica, cujas entidades extralinguísticas e o mundo “desnudo” são determinantes para compor a significação. Por meio da investigação do seu programa – Programa de Davidson – indicaremos a) as possíveis soluções e dissoluções de problemas gerados por tais teorias, muitas vezes, provenientes da concepção de linguagem subjacente a elas e b) a construção de uma teoria adequada do significado que tem como ponto nevrálgico mostrar que na comunicação entre falantes competentes há uma construção de uma teoria da verdade para a linguagem do outro. Davidson convida-nos a trilhar outro percurso teórico que pensam os conteúdos, dentre eles a referência, sendo construído dentro da linguagem e não mais fora dela, sem, contudo, cair no problema da vacuidade da linguagem, portanto, de uma explicação da significação completamente desconectada do mundo.

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2007 / Bibliografia: f. 90-92 / As reflexões desse trabalho de modo geral perpassam quatro autores - Santo Agostinho, Frege, Wittgenstein e Shibles - abordando a questão da linguagem e de modo estrito apenas dois (Santo Agostinho e Wittgenstein) que são as duas principais referências na

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2009 / Bibliografia: f. 116-122 / O objetivo deste trabalho é descrever como, pela noção de jogos de linguagem de Wittgenstein, se pode criticar o representacionismo, isto é, a tese de que a representação é o núcleo do pensamento e essencial para a proposição. Dáse ênfase às Investigações / The objective of this dissertation is to show how taking into account the notion of language games of Wittgenstein it is possible to criticize "representationalism", that is, the idea that representation is the core to thought and essential to proposition

CASTRO, Franklin Roosevelt Martins de. O problema da linguagem em S. Kierkegaard. 2009. 106f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Filosofia, Fortaleza (CE), 2009. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-06T12:15:41Z No. of bitstreams: 1 2009-DIS-FRMCASTRO.pdf: 907530 bytes, checksum: 9c6c407aeffcf8c882768246dfec79fc (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-07T10:52:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009-DIS-FRMCASTRO.pdf: 907530 bytes, checksum: 9c6c407aeffcf8c882768246dfec79fc (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-07T10:52:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009-DIS-FRMCASTRO.pdf: 907530 bytes, checksum: 9c6c407aeffcf8c882768246dfec79fc (MD5) Previous issue date: 2009 / O objetivo desta pesquisa foi investigar a categoria da linguagem no pensamento de Sören Kierkegaard (1813 – 1855). No primeiro momento, analisamos como a relação método e linguagem é uma estratégia de reflexão irônica das categorias dialéticas do pensador dinamarquês. Depois, verificamos que a linguagem é marcada pelo conceito de queda e devir, portanto, está perpassada pela história e pelo paradoxo. Por fim, problematizamos os impasses que a linguagem apresenta ao tentar criar um sistema absoluto e/ou explicar a interioridade subjetiva. Desse modo, a linguagem em Kierkegaard se constitui em uma tensão entre os limites da razão e o conhecimento da diferença absoluta, ou seja, no paradoxo entre o silêncio e a palavra. / L´objectif de ce travail est d´enquêter au sujet de la catégorie de langage dans la pensée de Soren Kierkegaard ( 1813-1855). Dans un premier temps, nous analysons comment la relation entre la méthode et le langage devient une stratégie de réflexion ironique en relation aux catégories didactiques du penseur danois. Ensuite nous vérifions que le langage est empreint des concepts de chute et de devenir, et est ainsi traversé par l´histoire et le paradoxe. Enfin nous réfléchissons au sujet des impasses auxquelles lève le langage quand il essaye de créer un systéme absolu et/ou d´expliquer l´intériorité subjective. De cette manière Kirkegaard construit une tension entre les limites de la raison et la connaissance de la différence absolue, qui peut être le paradoxe entre le silence et la parole.

HECK, Ralph Leal. O questionamento sobre a primazia lógica a partir da concepção de fato no Tractatus de Wittgenstein. 2012. 104f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Filosofia, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-12T11:27:12Z No. of bitstreams: 1 2012-DIS-RLHECK.pdf: 764754 bytes, checksum: d36dd8ca0f825633518fb320ccbfe2ce (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-12T14:22:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-DIS-RLHECK.pdf: 764754 bytes, checksum: d36dd8ca0f825633518fb320ccbfe2ce (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-12T14:22:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-DIS-RLHECK.pdf: 764754 bytes, checksum: d36dd8ca0f825633518fb320ccbfe2ce (MD5) Previous issue date: 2012 / The present study is an attempt to articulate a discussion born out of the comparison between different interpretations of Wittgenstein’s Tractatus. Out of the problems that arise, this study highlights the question of primacy of the logic dimension from the conception of fact. In other words, from the ideia of divisibility or indivisibility of the fact it’s possible to suppose that: either the ontological dimension gives logical structure to language, or it’s language that gives the reality a logical structure. This point of contention arises from the comparison between the commentators Marrill B. Hintikka, Jaakko Hintikka, Hans-Johan Glock, P.M.S. Hacker e Donald Peterson. Once estabilished these reading parallels, I resort to the attempt of elaborating an exit to this question involving two stages: a reading of the main concepts involved in the problem and Wittgenstein’s possible answers to this question of primacy. Which leads indeed to a elimination of this possibility of primacy when considering the Tractatus own terms. / O presente estudo é uma tentativa de articular uma discussão que nasce da comparação entre diferentes interpretações do Tractatus de Wittgenstein. Dos problemas que surgem, este estudo evidencia a questão de primazia da dimensão lógica a partir da concepção de fato. Isto é, a partir da ideia de divisibilidade ou indivisibilidade do fato é possível supor que: ou a dimensão ontológica cede a estrutura lógica à linguagem, ou é a linguagem quem imprime sobre a realidade uma estrutura lógica. Este ponto de tensão surge da comparação entre os comentadores Marrill B. Hintikka, Jaakko Hintikka, Hans-Johan Glock, P.M.S. Hacker e Donald Peterson. Uma vez estabelecido estes paralelos de leitura, recorro à tentativa de elaborar uma saída para esta questão envolvendo duas etapas: uma leitura dos principais conceitos envolvidos no problema e as possíveis respostas de Wittgenstein a esta questão da primazia. O que leva de fato a uma eliminação desta possibilidade de primazia considerando os próprios termos do Tractatus.

Este estudo está vinculado à linha de pesquisa “Educação, linguagens e tecnologia” do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Educação da Universidade de Caxias do Sul. O estudo tem como bases teóricas os estudos de: Lev Semenovitch Vygotsky, para abordar a aprendizagem voltada à formação de conceito científico; os de Émile Benveniste, para tratar a enunciação; e os de Patrick Charaudeau, para explicitar o uso das funções enunciativas no discurso oral do docente. Esta pesquisa apresenta as possíveis relações entre a formação de conceitos científicos de Vygotsky e as categorias modais de Charaudeau. As análises e reflexões sobre essas relações revelam que o professor de Ensino Superior pode fazer uso das funções enunciativas de Charaudeau para organizar a situação enunciativa de ensino, como recurso pedagógico para potencializar a aprendizagem voltada à formação de conceitos científicos. Esta investigação também apresenta, como contribuição e resultado do estudo, propostas para que o professor de Ensino Superior, ao planejar a situação enunciativa de ensino, possa favorecer a formação de conceitos científicos pelos seus alunos, ao tratarem questões das áreas de conhecimento. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-30T13:33:45Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Marcia Speguen de Quadros Piccoli.pdf: 1420418 bytes, checksum: 8aee33db40b9b684b1bbcef6d97a20f8 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-30T13:33:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Marcia Speguen de Quadros Piccoli.pdf: 1420418 bytes, checksum: 8aee33db40b9b684b1bbcef6d97a20f8 (MD5) / This study is linked to the research line "Education, languages and technology" of the Graduate Program in Education at the University of Caxias do Sul. The study is based on Lev Semenovitch Vygotsky's theory, which refers to learning and is focused on the formation of scientific concept; Émile Benveniste’s theory that makes reference to the enunciation, and Patrick Charaudeau’s theory which explain the use of the enunciative functions of the oral mode in teaching. This research presents the possible relations between the formation of the scientific concepts of Vygotsky and the modal categories of Charaudeau. The anal yzes and the reflections on the relations established in this research show that a professor in higher education can make use of the enunciative functions of Charaudeau; to organize an expository situation in teaching as an educational resource to enhance a learning focused on the formation of scientific concepts, as is proposed by Vygotsky. Those results also show study proposals for the teacher in Higher Education, such as plans for expository teaching situations, which foster the formation of scientific concepts for students to deal with the issues related to knowledge.

Este estudo está vinculado à linha de pesquisa “Educação, linguagens e tecnologia” do Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Educação da Universidade de Caxias do Sul. O estudo tem como bases teóricas os estudos de: Lev Semenovitch Vygotsky, para abordar a aprendizagem voltada à formação de conceito científico; os de Émile Benveniste, para tratar a enunciação; e os de Patrick Charaudeau, para explicitar o uso das funções enunciativas no discurso oral do docente. Esta pesquisa apresenta as possíveis relações entre a formação de conceitos científicos de Vygotsky e as categorias modais de Charaudeau. As análises e reflexões sobre essas relações revelam que o professor de Ensino Superior pode fazer uso das funções enunciativas de Charaudeau para organizar a situação enunciativa de ensino, como recurso pedagógico para potencializar a aprendizagem voltada à formação de conceitos científicos. Esta investigação também apresenta, como contribuição e resultado do estudo, propostas para que o professor de Ensino Superior, ao planejar a situação enunciativa de ensino, possa favorecer a formação de conceitos científicos pelos seus alunos, ao tratarem questões das áreas de conhecimento. / This study is linked to the research line "Education, languages and technology" of the Graduate Program in Education at the University of Caxias do Sul. The study is based on Lev Semenovitch Vygotsky's theory, which refers to learning and is focused on the formation of scientific concept; Émile Benveniste’s theory that makes reference to the enunciation, and Patrick Charaudeau’s theory which explain the use of the enunciative functions of the oral mode in teaching. This research presents the possible relations between the formation of the scientific concepts of Vygotsky and the modal categories of Charaudeau. The anal yzes and the reflections on the relations established in this research show that a professor in higher education can make use of the enunciative functions of Charaudeau; to organize an expository situation in teaching as an educational resource to enhance a learning focused on the formation of scientific concepts, as is proposed by Vygotsky. Those results also show study proposals for the teacher in Higher Education, such as plans for expository teaching situations, which foster the formation of scientific concepts for students to deal with the issues related to knowledge.

Resumo: Nesta dissertação nós mostraremos, pela contribuição da filosofia de Merleau-Ponty, focalizando o conceito de expressão e os processos de referenciação, que as relações entre linguagem, corpo e mundo da vida são formadoras do simbolismo e da significação. Em acréscimo, examinaremos alguns desenvolvimentos recentes das vertentes lingüísticas de uma perspectiva sócio-cognitiva da linguagem, refletindo sobre as conseqüências da afirmação da união senciente-sensível para a ontologia clássica da mente e da linguagem, como também para a teoria corrente do conhecimento e dos debates epistemológicos sobre a negação dos dualismos interno-externo, sujeito-objeto e mente-corpo. / Abstract: In this dissertation we will show, through contribution of the philosophy Merleau-Ponty, focusing the conception of expression and the referention processes, however relations between language, body and life's world is formed the simbolism and the signification. In addition, we will examine some recent developments from the linguistics siope of a social-cognitive view of the language, reflecting upon the consequences of this assert of the unite perceive-perceptible to the classic ontogeny of mind and language, as well as to current theory of knowledge and espistemological debates about negation of the dualisms internal-external, subject-object, mind-body. / Orientador: Jonas Gonçalves Coelho / Coorientador: Edwiges Maria Morato / Banca: Helena Franco Martins / Banca: Mariana Claudia Broens / Banca: Rosana do Carmo Novaes Pinto / Banca: Lourenço Chacon / Mestre

Orientador: César Donizetti Pereira Leite / Coorientador: Jorge Luís Mialhe / Banca: Maria Rosa Rodrigues Martins de Camargo / Banca: Alexandre Filordi de Carvalho / Resumo: Os baús da História da humanidade apresentam-se como lugares ricos de possibilidades ao estudo, visto guardarem memórias transcritas em imagens que, representando momentos, eventos e acontecimentos diversos, podem se apresentar como ferramentas potentes para se pensar nos caminhos e descaminhos por que passa o mundo, especialmente no tocante à educação e a formação. Esses momentos históricos traduzidos por e em experiências, marcaram época e como tal deixaram suas marcas, as quais podem inspirar modos de ver, de ser e de sentir, revelando-se como verdadeiros espelhos onde podemos ver o reflexo daquilo que nos conduz(iu) ao que somos hoje. Buscando por e nesses baús, deparamo-nos com os baús que guardam as relíquias do período denominado de Terceiro Reich (1933-1945), quando a nação alemã esteve sob o domínio do regime nazista, um período que, pelo contexto de intolerância, dominação e violência, ficou marcado nas páginas dessa História. O envolvimento "voluntário" do povo alemão, especialmente, crianças e jovens, que desde a mais tenra idade foram "educadas" para a aceitação e adesão à luta pelos ideais nazistas, para, segundo Michauld (1996), dar corpo ao Reich ideal, também merece atenção. Para atingir este fim, teorias supostamente comprovadas, eram transpostas à educação e a cultura alemã pelos mais diversos meios, dentre os quais evidencia-se a linguagem, em especial, a imagem como linguagem que, envolta em ritos e símbolos diversos, cuidava de colocar em prática a remodelação da vida social, educacional e cultural do povo alemão, a qual impunha a esse povo- voluntariamente ou não - comportamentos, modismos, ideologias e como consequência, a alienação. Diante destas observações, compreende-se que os baús de memórias do nazismo apresentam-se como locais ricos em possibilidades ao estudo e a compreensão do mundo atual, entendendo este mundo como pertencente ao que Almeida (2001)... / Abstract: The chests in the history of mankind are places rich of possibilities to study, since they keep memories transcribed in images that, depicting moments and events, can present themselves as powerful tools to think about on the paths and wrong turns in the world, especially regarding to education and training. These historical moments, translated by and in experiences, left their marks which can inspire modes of view, of being and feeling, revealing themselves as the true mirrors where we can see the reflection of what leads us to what we are today. Searching by and in those cases, we are faced with the chests that hold the relics of the period called the Third Reich (1933-1945), when Germany was under the rule of Nazism, a period that, because of intolerance, domination and violence, was marked on the pages of this story. The "volunteer" involvement of German people, especially children and young people, who from an early age were "educated" to accept and join the fight for Nazi ideals, for, according to Michauld (1996), expanding Reich's ideal, also deserves attention. Supposedly proven theories, that aims to achieve it, were transposed to education and German culture by various means, one of which shows the language, in particular, the image as language that, shrouded in various symbols and rites, took care to put into practice the remodelling of social, educational and cultural life of the German people, which imposed these people - voluntarily or not - behaviors, fads, ideologies and as a consequence, the alienation. On these observations, it is understandable that the memories of Nazism are places rich in possibilities to the study and understanding of the present world, considering this world as belonging to what Almeida (2001) called new orality that presents itself consisted basically in images and sounds. We propose the opening of these chests and invite for a walk, for a look at their images. To this end, we take the film... / Mestre