Esta dissertação, cuja linha de pesquisa tem como tema educação, epistemologia e linguagem, objetivou orientar a análise, a indicação e o desenvolvimento de textos didáticos de leitura e produção de textos para a educação superior a distância. O problema de pesquisa se propôs a responder de que modo os pressupostos do interacionismo sociodiscursivo são aplicados num texto didático dessa natureza. O apoio teórico se deu pelo interacionismo sociodiscursivo, de Bronckart, pelos princípios da educação a distância e pelo interacionismo social, de Vygotsky. A justificativa está no fato de o desenvolvimento de conhecimentos em leitura e produção de textos ser uma necessidade nos cursos superiores face às demandas características do ambiente acadêmico. Além disso, aliar uma corrente teórica em linguística à discussão recente em educação a distância mostra-se cientificamente relevante. O método escolhido foi o analítico, com foco na análise textual. Foram analisados dois textos didáticos de leitura e produção de textos para a educação superior a distância quanto à aplicação do interacionismo sociodiscursivo e dos princípios da educação a distância. Os critérios de análise formaram um conjunto hierárquico, cujo topo está na linguagem e na epistemologia. Do critério de linguagem partem os critérios de dialogismo, paralinguagem e discurso didático. Da epistemologia surgem os pressupostos sociointeracionistas. A partir desses pressupostos, foram propostos os princípios da educação a distância. Ambos conjuntos culminam no interacionismo sociodiscursivo. A estrutura da dissertação se organiza da seguinte forma: após a introdução, o primeiro capítulo apresenta a matriz teórica, o interacionismo sociodiscursivo, bem como as contribuições do interacionismo social, de Vygotsky, e da teoria do discurso, de Bakhtin. No segundo capítulo, os princípios da educação a distância são apresentados, com foco nos princípios da autonomia, da interação e da flexibilidade espaciotemporal. Já o terceiro capítulo contextualiza as duas propostas de textos didáticos, assim como as analisa a partir do interacionismo sociodiscursivo e dos princípios da educação a distância e discute possibilidades para sua indicação e desenvolvimento. Por fim, apresenta-se a conclusão. Os resultados permitiram uma proposição inicial de elementos de interesse a textos didáticos dessa natureza, os quais são agrupados em dois eixos: linguagem e epistemologia. No eixo da linguagem, estão o diálogo permanente com o estudante, os recursos paralinguísticos e a estrutura didática da obra. Já, no eixo da epistemologia, a consideração aos princípios da educação a distância se reflete nas atividades propostas, no uso de ferramentas de tecnologia e na ênfase à autonomia do estudante. Além disso, a aplicação dos conceitos do interacionismo sociodiscursivo permite compreender o texto como unidade de produção de linguagem e, por conseguinte, afinar-se a conceitos fundamentais da teoria. / This dissertation, whose line of research is addressing education, epistemology and language, aimed to guide the analysis, the indication and the development of textbooks for reading and writing texts for higher distance education. The problem of research aims to answer how the assumptions of sociodiscursive interactionism are implemented in a textbook of this nature. Theoretical support is given by sociodiscursive interactionism from Bronckart, the principles of distance education and the social interactionism, from Vygotsky. The reason is the fact that the development of knowledge in reading and writing texts is a necessity in higher education because of the demands of academic environment characteristics. Moreover, allying a theory in linguistics to a recent discussion in distance education is scientifically relevant. The method was the analytical, focused on textual analysis. We analyzed two textbooks on reading and writing for higher distance education about the sociodiscursive interactionism and the principles of distance education. The analysis criteria formed a hierarchy, whose top is in language and epistemology. The criteria dialogism, paralanguage and didactic discourse come from the criterion language. Sociointeractionist assumptions come from epistemology. The principles of distance education have been proposed from these assumptions. Both sets culminate in sociodiscursive interactionism. The structure of the dissertation is organized as follows: after the introduction, first chapter introduces the theoretical framework, sociodiscursive interactionism as well as the contributions of Vygotsky social interactionism, and the Bakhtin discourse theory. In the second chapter, the principles of distance education are presented, with focus on the principles of autonomy, interaction and spatial-temporal flexibility. The third chapter contextualizes the two proposals of textbooks, as well as analyzes it from the sociodiscursive interactionism and the principles of distance education, and discusses possibilities for the appointment and development of these texts. Finally, we present the conclusion. The results showed an initial proposition of interesting elements for textbooks, which are grouped into two areas: language and epistemology. The language presents continuous dialogue with the student, the didactic resources and the structure of the work. In the axis of epistemology, the consideration to the principles of distance education is reflected in the proposed activities, the use of technology tools and the emphasis on the autonomy of the student. Moreover, the application of the concepts of sociodiscursive interactionism allows understanding the text as a unit of production of language and, therefore, refining the basic concepts of the theory.

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:23:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mauro Alves da Costa.pdf: 573381 bytes, checksum: cdc741b8166783f0a93e5e3c11fd9985 (MD5) Previous issue date: 2008-06-25 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work presents a study of alterity forms in research texts according to the enunciative-discursive studies of Bakhtin, and in a special way the concept of alterity, in order to identify the interactions and the positions the researcher establishes with his other in academic genre, dissertation and thesis. The corpus is constituted by two dissertations and a thesis. The dissertations, which are from PUC (SP), were elaborated in two Post-Graduations Programs: Education (Curriculum) and Applied Linguistic and Language Study (LAEL); and the thesis, from the Language Study Institute IEL (UNICAMP). The methodology has two dimensions: a quantitative dimension data organization, identification of authors, dicendi verbs and cited discourse forms; and a dimension of interpretation of the researcher interaction with his other in research texts. In these dimensions, intenta to interpret the roles attributed to the other by the researcher, the position that s he assumes in the interaction with the other and the researcher resulting from this interaction. The texts, all from the 1990s, were separated by a three-year interval (1993, 1996, and 1999) and deal from different perspectives with, a very common theme that has been relevant during these years, the interaction teacher-student in the classroom. They are a representative sample for explaining the most relevant aspects of the researcher interaction with the other in the construction of the scientific text and about the main ways in which the researcher constructs herself in the interaction with the other / Este trabalho apresenta um estudo sobre as formas de alteridade em Dissertações e Tese à luz dos estudos enunciativo-discursivos de Bakhtin e seu Círculo, e, de modo especial, do conceito de alteridade, procurando identificar as interações e as posições que o pesquisador estabelece com os teóricos. O corpus do trabalho é constituído por duas Dissertações e uma Tese. As Dissertações são da PUC-SP e foram elaboradas em dois Programas de Pós-Graduação: Educação (Currículo) e Lingüística Aplicada e Estudo da Linguagem LAEL; e a Tese, do Instituto de Estudos da Linguagem IEL da Unicamp. Os textos, todos da década de 1990, foram separados em intervalos de três anos (1993, 1996 e 1999) e tratam, sob diferentes perspectivas, de um tema que tem sido relevante ao longo dos anos: a interação entre professor e aluno na sala de aula. A metodologia tem duas dimensões: uma dimensão quantitativa coleta de dados para o corpus, identificação de autores citados, verbos dicendi e esquemas do discurso citado direto e indireto e uma dimensão de interpretação dos atos lingüístico-enunciativos do pesquisador frente aos teóricos. Nessa dimensão, procuramos interpretar os papéis atribuídos aos teóricos pelo pesquisador, a posição que este assume na interação com aqueles, e o pesquisador que resulta dessa interação nas Dissertações e na Tese. Dentre os resultados obtidos descobrimos que, tanto nas Dissertações como na Tese, a interação do pesquisador com os teóricos ocorre de forma diferenciada quanto à qualidade e à quantidade. E dentre as conclusões, uma delas é que em cada Dissertação e na Tese identificamos um pesquisador que se construiu na interação com os teóricos, seu outro

MARTINS, Francisco Gomes. A lógica das entidades intencionais. 2012. 130f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Filosofia, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-12T12:03:43Z No. of bitstreams: 1 2012-DIS-FGMARTINS.pdf: 986022 bytes, checksum: dc59d2215a6ff9289414db0edc6b00d1 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-11-12T14:25:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-DIS-FGMARTINS.pdf: 986022 bytes, checksum: dc59d2215a6ff9289414db0edc6b00d1 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-12T14:25:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-DIS-FGMARTINS.pdf: 986022 bytes, checksum: dc59d2215a6ff9289414db0edc6b00d1 (MD5) Previous issue date: 2012 / A feature of the distinction between extensionalism and intensionalism, which has been widely taken as a criterion to separate the two positions, is that within an extensionalist logic, substitution is possible salva veritate (that is, without thereby changing the truth-value of the statement concerned) with respect to identical instances of some basic logical form – and in an intensionalist logic it is not. The different logical forms with respect to which such substitution might take place accounts for some of the variety of different extensionalisms on offer in the current philosophical landscape. So our starting-point is Frege’s puzzle. This question is frequently accepted as one of the foundations of modern semantics. To explain why a true sentence of the form “a = b” can be informative, unlike a sentence of the form “a = a”, Frege introduced an entity standing between an expression and the object denoted (bezeichnet) by the expression. He named this entity Sinn (sense) and explained the informative character of the true “a=b”-shaped sentences by saying that ‘a’ and ‘b’ denote one and the same object but differ in expressing (ausdrücken) distinct senses. The problem, though, is that Frege never defined sense. The conception of senses as procedures that is developed here has much in common with a number of other accounts that represent meanings, also, as structured objects of various kinds, though not necessarily as procedures. In the modern literature, this idea goes back to Rudolph Carnap’s (1947) notion of intensional isomorphism. Church in (1954) constructs an example of expressions that are intensionally isomorphic according to Carnap’s definition (i.e., expressions that share the same structure and whose parts are necessarily equivalent), but which fail to satisfy the principle of substitutability. The problem Church tackled is made possible by Carnap’s principle of tolerance (which itself is plausible). We are free to introduce into a language syntactically simple expressions which denote the same intension in different ways and thus fail to be synonymous. Tichý’s objectualist take on ‘operation-processes’ may be seen in part as linguistic structures transposed into an objectual key; operations, procedures, structures are not fundamentally and inherently syntactic items, but fully-fledged, non-linguistic entities, namely, constructions. / Um grave problema presente quando aplicamos semântica composicional, que atribui simples valores de verdade a frases, é que quando essas seqüências estão presentes em alguns contextos específicos, a substituição de certas expressões com a mesma referência pode cambiar o valor de verdade da frase maior ou então impedir que inferências válidas sejam realizadas. Por exemplo, da afirmação "Pedro acredita que Alexandre o Grande foi aluno de Aristóteles", não se pode inferir corretamente neste contexto de crença que a substituição de "Alexandre o grande" por "o vencedor da batalha de Arbela" seja válida porque eventualmente Pedro pode não saber que "Alexandre o Grande é o vencedor da batalha de Arbela" e por isso a verdade das premissas não garante a verdade da conclusão: "Pedro acredita que o vencedor da batalha de Arbela foi aluno de Aristóteles". A conclusão não se segue pois ela não depende da relação de identidade efetiva entre “Alexandre o Grande” e “O vencedor da Arbela”, e sim depende, de maneira contingente, do conjunto de crenças de Pedro; ou ainda, segundo Frege, depende do sentido que Pedro associa a descrição “Alexandre o Grande”. Em contextos intensionais a verdade da conclusão (após substituição) depende de uma maneira específica da maneira de conceber o nome em questão, por isso a substituição entre nomes cujo referente é o mesmo, mas que diferem em sentido, não funciona em todos os casos. O fato é que Frege nunca estabeleceu critérios de identidade para o sentido (Sinn), apenas reservou-se a declarar simplesmente que o sentido é o "modo de apresentação" da referência. Pretendemos apresentar critérios de identidade para o sentido em geral, e em contextos intensionais, em particular. Os sucessores de Frege, dentre eles o lógico Alonzo Church e o filósofo Rudolf Carnap foram os primeiros a estabelecer que duas expressões têm o mesmo sentido se e somente se são sinonimamente isomorfas e intensionalmente isomorfas, respectivamente. Tais critérios devem ser entendidos à luz dos pressupostos lógicos de Church em sua Lógica do Sentido e da Denotação (LSD) e das idéias de Carnap – muitas delas constituintes do programa filosófico do Positivismo lógico, em seu livro Meaning and Necessity. Mais recentemente, Pavel Tichý estabeleceu de maneira mais exata o que é o sentido e sua identidade através do Procedural isomorphism o qual constitui um dos fundamentos da Lógica Intensional Transparente (TIL).

Submitted by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-04-17T18:19:24Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Ricardo Silva Albuquerque Mello.pdf: 1143462 bytes, checksum: 934d646ae287af1275f471280efd5b84 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-17T18:19:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Ricardo Silva Albuquerque Mello.pdf: 1143462 bytes, checksum: 934d646ae287af1275f471280efd5b84 (MD5) Previous issue date: 2008-08-29 / Este trabalho estuda os diferentes procedimentos retóricos que se produzem no debate entre o jurista Ronald Dworkin e o filósofo Richard Rorty sobre a relação do Direito com o Pragmatismo, mais precisamente, acerca da defesa da tese-da-única-resposta-correta na interpretação de normas jurídicas e sua justificação. O moralismo da doutrina jurídica de Dworkin será contraposto à filosofia ironista de Richard Rorty, tendo como método a “leitura retórica de textos” e como marco a “Retórica” de Aristóteles. Este “método” aborda os textos do debate retoricamente ao ler os pressupostos teóricos da tese de Dworkin mediante seus componentes persuasivos (pathos, ethos, logos). A pesquisa ainda enfatiza as variações de influência da retórica no cânone que a relaciona com as controvérsias entre Platão e os sofistas, para caracterizar os limites da leitura proposta (de Rorty e Dworkin) e sua dependência para com a técnica retórica de dissociação de termos antitéticos. A linguagem como utensílio de ataque ou defesa, nos contextos de comunicação do direito e da filosofia, é finalmente tratada como um estigma de poder duplo. / This work studies different rhetoric procedures produced in Ronald Dworkin and Richard Rorty debates about the relation between Law and Pragmatism, more specifically, concerning the defense of one-right-answer-thesis in interpretation of law and its justification. Dworkin’s laws doctrine moralism is placed opposite to Richard Rorty ironist philosophy through “rhetoric reading” set as a method and based on Aristotle “Rhetoric”. This “method” approaches texts rhetorically while reads theoretical presuppositions of Dworkin’s thesis, through its persuasive components (pathos, ethos, logos). This research put emphasis upon the study of variations of influence regarding rhetoric into the canon that stress the controversies between Plato and sophists. This helps characterizing some limits of readings elected here (of Rorty and Dworkin works) and its dependence on dissociation of antithetic terms rhetorical technic. Language as an attack or defense utensil, in philosophy and law communication contexts, is portraited as a double power stigma.