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O processo de reorganização espacial da hotelaria do Recife: concentração em Boa viagem e marginalização da área central

Mariane Perboire da Silva, Annara January 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T18:08:58Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo6970_1.pdf: 4869874 bytes, checksum: 5aebf063c575380a37eb9c237a4b2359 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Atualmente a cidade do Recife apresenta duas áreas distintas de concentração de objetos espaciais ligados à hospedagem. No entanto, é cabível afirmar que estes objetos têm sofrido modificações ao longo do tempo, influenciados por um sistema de ações que contribuem para o processo de produção do espaço geográfico. Isto é observado quando se analisa a perda de valor da área central e o surgimento da área de Boa Viagem a qual, pela sua valorização ao longo do tempo, recebeu forte investimento para a construção de estabelecimentos hoteleiros de padrão mais elevado, em detrimento da desvalorização da área central tradicional da cidade, uma vez que, os hotéis dessa área, apresentam-se obsoletos, com estruturas familiares de organização, não assimilando, portanto, os preceitos da modernidade, diferentemente de outrora. Desta forma, a presente dissertação se propõe a analisar a organização espacial dos hotéis na cidade do Recife, destacando como se deu a concentração desses objetos espaciais no bairro de Boa Viagem e a marginalização pela qual foram sofrendo os hotéis localizados na área do centro tradicional da cidade. Essa distribuição apresenta-se, portanto, sob a forma de uma fragmentação espacial que determina uma hierarquia da atividade entre os lugares considerados na pesquisa. No entanto, há indícios de que a área central iniciou um processo de (re)valorização, através de ações tocadas pela iniciativa pública, o que poderá vir a contribuir para reorganizar a hotelaria do Recife. A razão que motivou esta pesquisa reside na lacuna encontrada no que se refere ao assunto aqui abordado, uma vez que o estudo do turismo em áreas urbanas ainda é pouco difundido, sobretudo no que diz respeito ao seu setor hoteleiro. O período abrangido pelo estudo compreende a década de 1980, quando se apresenta, de modo mais evidente, a concentração hoteleira no bairro de Boa Viagem, até o presente momento histórico. A pesquisa contempla, do ponto de vista espacial, bairros com relevância no contexto econômico, turístico e hoteleiro do município abordado, compreendendo Boa Viagem, Derby, Ilha do Leite, São José, Santo Antônio e Boa Vista. Para se atingir o objeto central da pesquisa foi necessária a utilização de diferentes abordagens de pesquisas que contou com auxílio de pesquisa bibliográfica, através dos meios impressos e eletrônicos, além de pesquisa documental. Também foi necessário mapear a localização dos hotéis estudados. Houve a aplicação de questionários com turistas e hóspedes das duas áreas, identificando peculiaridades relativas aos hóspedes de Boa Viagem como os da área central. Essas distinções também foram reforçadas quando entrevistados os proprietários e empresários do ramo hoteleiro
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O discurso jornalístico e o processo de marginalização social do exército zapatista de libertação nacional e do movimento dos trabalhadores rurais sem terra

Antoni, Edson January 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2013-08-07T18:58:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000441442-Texto+Completo-0.pdf: 1308358 bytes, checksum: 0232626797d06ef36160c340eea92ede (MD5) Previous issue date: 2012 / The emergence of the Zapatista Army of National Liberation (EZLN) and the Movement of Landless Workers (MST) in the last two decades of the twentieth century was responsible for important changes in political and social context of Latin America. Presenting themselves as representatives of a new set of social movements, the EZLN and MST contributed to the process of building new frameworks and methods of political participation. However, the definition of a public image for those movements cannot be considered solely from their speeches and demonstrations. In this sense, we analyze the speech produced by the newspaper industry since the study presented by this thesis, we understand this as a major political actor within the context of contemporary Latin American. It is our goal to analyze the process of social marginalization of the EZLN and MST, from the speeches made, respectively, by El Universal and O Globo. As part of the process of marginalization produced by newspapers, we also identified, as a one of the discursive strategies, the criminalization of social movements. / A emergência do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN) e do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) nas duas últimas décadas do século XX foi responsável por importantes transformações no contexto político-social latino-americano. Apresentando-se como representantes de um conjunto novo de movimentos sociais, o EZLN e o MST contribuíram com o processo de construção de novos referenciais e métodos de participação política. Contudo, a definição de uma imagem pública para os referidos movimentos não pode ser considerada, unicamente, a partir de seus discursos e mobilizações. Neste sentido, passamos a analisar o discurso produzido pelo jornalismo impresso uma vez que, no estudo apresentado por esta tese, compreendemos este como um importante agente político dentro do contexto latino-americano contemporâneo. É nosso objetivo analisar o processo de marginalização social do EZLN e do MST, a partir dos discursos produzidos, respectivamente, pelo El Universal e pelo O Globo. Como parte integrante do processo de marginalização proposto pelos jornais, identificamos ainda, como uma das estratégias discursivas, a criminalização dos movimentos sociais.
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A mulher do subsolo em Niétotchka Niezvânova de F. M. Dostoiévski / The Woman from the Underground in Netochka Niezvanova by F. M. Dostoyevsky

Freitas, Marcia Maria Oliveira 30 January 2019 (has links)
Em 1849, Dostoiévski publica Niétotchka Niezvânova. No centro da narrativa temos uma mulher cujos fatos de sua vida (na infância) são trazidos à tona pelo seu próprio ponto de vista. Suas memórias, dadas as ambiguidades presentes, vão ao encontro de Memórias do Subsolo, publicada em 1864. Memórias, apesar de ser uma obra posterior de Dostoiévski em relação à Niétotchka Niezvânova, faz-nos pensar em muitos procedimentos literários e temas desenvolvidos que já fermentavam antes, de algum modo e com certas particularidades, nesta obra que será analisada aqui. Haverá um esforço em demonstrar como Niétotchka (uma mulher) fala do seu subsolo e como aquilo que é narrado em primeira pessoa, da maneira como é exposto a nós leitores, diz-nos muito sobre o verdadeiro caráter desta personagem feminina. O que nos leva, inevitavelmente, a uma questão fundamental na elaboração da personagem: a marginalização do ser humano, em seus diversos aspectos, que pretendemos discorrer ao longo da pesquisa apresentada aqui. / In 1849, Dostoevsky publishes Netochka Nezvanova, which has the plot focused ona woman that has thefacts of her life (in childhood) brought outthrough her own point of view. Her memories, given the held ambiguities, go against Notes from Underground, which was published in 1864. Although it came out later than Netochka Nezvanova, Notes makes us recall many literary methods and handled themes which, in some extent, were latent in the book analysed here. It will be sought to demonstrate how Netochka (a woman) speaks out from her underground and howher first-person narrative, as it is exposed to us readers, says a lot about the true nature of this female character. It leads us, inevitably, to a fundamental pointin the creation of such a character: the many facets of human marginalisation, which we intend to discourse along this research.
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Choque cultural e aplicação penal: uma análise sobre o indivíduo e a ressocialização na sociedade atual

Duarte, Ricardo Leitão 03 April 2013 (has links)
Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-06-29T21:15:31Z No. of bitstreams: 1 54.pdf: 388362 bytes, checksum: c600166a32d75407d39c1e3079f6d888 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-29T21:15:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 54.pdf: 388362 bytes, checksum: c600166a32d75407d39c1e3079f6d888 (MD5) Previous issue date: 2013 / Nenhuma / Esta pesquisa oferece algumas características sociais sobre o choque cultural decorrente da realidade vivida por apenados em sistema prisional e o mundo sociocultural consequente à legalidade penal materializada na aqui denominada "penalidade neoliberal", implementada pelo Estado a partir dos anos 90. Nesse caminho, consta a realização de um estudo sobre a relação entre indivíduo e sociedade, os processos de estigmatização social, bem como a maneira como o Direito está lidando com a criminalidade, com a ressocialização e, assim, com as consequências do desenvolvimento neoliberal. Para um conhecimento prático dos temas tratados, essa pesquisa conta com uma parte empírica na qual foram realizadas entrevistas com apenados do regime alternativo da limitação de final de semana. Tudo isso levou ao conhecimento de um universo de miserabilidade e marginalização, constituição da individualidade e choques culturais que se instalam no registro da violência na nossa sociedade.
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Uma nova forma de narrar a história: a renovação do romance histórico em Luiz Ruffato / A new way to narrate the history: the renewal of the historical novel in Luiz Ruffato

Riguetto, Ingrid Zanata [UNESP] 25 February 2016 (has links)
Submitted by INGRID ZANATA RIGUETTO null (ingrid_zanata@yahoo.com.br) on 2016-03-26T14:15:30Z No. of bitstreams: 1 Versão final Ingrid Zanata Riguetto.pdf: 913975 bytes, checksum: 807a2cf26ef133d08ecc06db830a5cf2 (MD5) / Rejected by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: No campo “Versão a ser disponibilizada online imediatamente” foi informado que seria disponibilizado o texto completo porém no campo “Data para a disponibilização do texto completo” foi informado que o texto completo deverá ser disponibilizado apenas 6 meses após a defesa. Caso opte pela disponibilização do texto completo apenas 6 meses após a defesa selecione no campo “Versão a ser disponibilizada online imediatamente” a opção “Texto parcial”. Esta opção é utilizada caso você tenha planos de publicar seu trabalho em periódicos científicos ou em formato de livro, por exemplo e fará com que apenas as páginas pré-textuais, introdução, considerações e referências sejam disponibilizadas. Se optar por disponibilizar o texto completo de seu trabalho imediatamente selecione no campo “Data para a disponibilização do texto completo” a opção “Não se aplica (texto completo)”. Isso fará com que seu trabalho seja disponibilizado na íntegra no Repositório Institucional UNESP. Por favor, corrija esta informação realizando uma nova submissão. Agradecemos a compreensão. on 2016-03-28T17:04:01Z (GMT) / Submitted by INGRID ZANATA RIGUETTO null (ingrid_zanata@yahoo.com.br) on 2016-04-04T12:32:50Z No. of bitstreams: 1 Versão final Ingrid Zanata Riguetto.pdf: 913975 bytes, checksum: 807a2cf26ef133d08ecc06db830a5cf2 (MD5) / Rejected by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: A data informada na capa do documento e na página da Comissão Examinadora estão diferentes da data de defesa que consta na ficha catalográfica. Corrija esta informação no arquivo PDF e realize uma nova submissão contendo o arquivo correto. Agradecemos a compreensão. on 2016-04-05T13:24:49Z (GMT) / Submitted by INGRID ZANATA RIGUETTO null (ingrid_zanata@yahoo.com.br) on 2016-04-10T21:34:19Z No. of bitstreams: 2 Versão final Ingrid Zanata Riguetto.pdf: 913975 bytes, checksum: 807a2cf26ef133d08ecc06db830a5cf2 (MD5) Versão final Ingrid Zanata Riguetto 2.pdf: 1133128 bytes, checksum: 473c891b33b02cc4e31b10208e9f9ec6 (MD5) / Rejected by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo as orientações abaixo: Foram submetidos 2 arquivos PDF’s, apenas 1 arquivo deve ser submetido Corrija estas informações e realize uma nova submissão contendo o arquivo correto. Agradecemos a compreensão. on 2016-04-11T13:15:34Z (GMT) / Submitted by INGRID ZANATA RIGUETTO null (ingrid_zanata@yahoo.com.br) on 2016-04-11T14:13:59Z No. of bitstreams: 1 Versão final Ingrid Zanata Riguetto 2.pdf: 1133128 bytes, checksum: 473c891b33b02cc4e31b10208e9f9ec6 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br) on 2016-04-13T20:27:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 riguetto_iz_me_sjrp.pdf: 1133128 bytes, checksum: 473c891b33b02cc4e31b10208e9f9ec6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-13T20:27:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 riguetto_iz_me_sjrp.pdf: 1133128 bytes, checksum: 473c891b33b02cc4e31b10208e9f9ec6 (MD5) Previous issue date: 2016-02-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Em nosso trabalho investigaremos as peculiaridades literárias que fazem das duas primeiras obras do projeto Inferno Provisório (2005-2012), de Luiz Ruffato, a saber, Mamma, son tanto felice (2005) e O mundo inimigo (2005), romances originais que, por sua linguagem experimental, sua organização interna e seu compromisso com o real, permitem-nos entrever uma releitura crítica dos discursos histórico e literário. De acordo com Jean Claude Schmitt (2001), a história, a partir do século XX, com a Escola dos Annales, perde seu caráter de representação dos grandes feitos e passa a considerar as mentalidades e a subjetividade como registros historiográficos importantes. Desse modo, abre-se caminho para a inter-relação da história com outras ciências humanas, as sociais, por exemplo, e com a própria arte, levando, portanto, a uma renovação das fronteiras entre a história e a literatura. Assim, a partir das perspectivas teóricas que relativizam tais fronteiras, entendemos que a obra de Ruffato pretende a revisão dos últimos cinquenta anos da história brasileira, em uma leitura a ―contrapelo‖ da história oficial nacional, sem, no entanto, perder ou diminuir as riquezas estéticas da arte literária. Por isso mesmo, é essencial, também, investigar como Luiz Ruffato trabalha a historicidade, já que é inegável a presença desta nos romances; entender se suas obras apresentam determinados aspectos narrativos, formais e temáticos que os aproximem da natureza do romance histórico, já que rompe com características tradicionais desse subgênero, determinadas por Georg Lukács (2011), principalmente por não representar ficcionalmente um determinado e pontual evento histórico, como uma revolução, mas todo o processo da modernização do Brasil por meio dos pontos de vista do proletariado urbano, flagrado em sua constituição como classe; por fim, investigaremos como as obras permitem relações com a metodologia da História Nova assim como estabelecida pela Escola dos Annales, ao desvelar literariamente as subjetividades dos indivíduos marginalizados socialmente. / This study investigates the literary features which make Mamma, son tanto felice (2005) and O mundo inimigo (2005) – the first two books of the Inferno Provisório (2005-2012) pentalogy – into original novels whose experimental language, internal organisation and commitment to the real suggest a critical rereading of both the historical and literary discourses. According to Jean Claude Schmitt (2001), with the Annales School in the twentieth century, history has ceased to represent great feats and started considering the mentalities and subjectivity as important forms of historiographical record. This has paved the way for history to intersect with other fields of the humanities, like social sciences, as well as with art, which leads to the redrawing of the bounds between history and literature. Hence, considering the theoretical perspectives that blur these boundaries, we understand that Ruffato‘s works revise the past fifty years of Brazilian history by reading our official national history ―against the grain‖ without sacrificing the aesthetic richness of literary art. Therefore, to argue this case, we need to examine how Luiz Ruffato works out historicity in his novels in order to check whether or not his works contain formal and thematic aspects that bring them closer to the historical novel. works eschew the defining characteristics of this subgenre determined by György Lukács (2011), mainly because they do not fictionally represent a specific historical event, like a revolution. Instead, they portray the whole modernisation process in Brazil from the perspective of the urban proletariat pictured as class. Finally, we shall investigate how these works bear parallels with the methodologies of the Nouvelle histoire and the Annales School as they literarily unveil the subjectivity of the socially marginalised individuals.
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Vozes negras, letras brancas: representação do negro e performance em Castro Alves e Marcelino Freire

LEITE, Gersica Cassia Ferreira 29 February 2016 (has links)
Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-07-29T13:44:03Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissert_GérsicaLeite-BC.pdf: 1309608 bytes, checksum: 196a5a5250b2153056694f0b719a6ac3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-29T13:44:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissert_GérsicaLeite-BC.pdf: 1309608 bytes, checksum: 196a5a5250b2153056694f0b719a6ac3 (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / FACEPE / O presente trabalho tem como objetivo verificar pontos de interseção entre Os escravos (1863- 1870) e Contos Negreiros (2005), de Castro Alves e Marcelino Freire, respectivamente, não apenas no que tange o tema - ambos problematizam a escravização à qual são submetidas as minorias políticas no Brasil, especialmente os negros - mas também quanto às suas formas estéticas, sobretudo no que diz respeito à oralidade, visto que os dois autores escrevem textos para serem lidos em voz alta para o público. Eles realizam, portanto, o que Zumthor (1997) denominou “poética da oralidade” ou “performance”, em que pelo menos a transmissão e a recepção do texto literário passam pela voz e pelo ouvido. Analisamos, ainda, como o contexto de cada autor se transforma em elemento interno de suas obras, e como elas contribuem para dar visibilidade à situação de marginalidade e exclusão social da população negra no país. Para tanto, o trabalho se divide em três capítulos, para cujas discussões foram trazidos os estudos de Antonio Candido (1988; 2011; 2000), Antoine Compagnon (1999), Regina Dalcastagné (2008); Leyla Perrone-Moisés (2006), João Alexandre Barbosa (1990) e Heloísa Toller Gomes (1988), no tangente à representação literária, e nos estudos de Zumthor (1993;1997; 2007) sobre oralidade e performance. / The aim of this work is to examine areas of approximation between Os escravos (1863- 1870) and Contos Negreiros (2005), by Castro Alves e Marcelino Freire, respectively. Not only are we interested in the theme that connects the authors – both problematize the slavery to which minorities are submitted in Brazil, especially afro-Brazilians – but also regarding the literary aspects, principally when it comes to orality, once both authors write their texts to recite them to an audience. They make use of what Zumthor (1997) has called “poetics of orality” or “performance”, in which the transmission and reception of the literary text relies on the voice and the ear. Furthermore, we analyze how the context of each author influences the object of their works, as well as a possible contribution of these texts to draw attention to the social exclusion of the black population in Brazil. Thus, this dissertation is divided into three chapters, whose rationale intends to dialogue with the studies of Antonio Candido (1988; 2011; 2000), Antoine Compagnon (1999), Regina Dalcastagné (2008); Leila Perrone-Moisés (2006), João Alexandre Barbosa (1990) and Heloísa Toller Gomes (1988), concerning literary representation, and Zumthor (1993;1997; 2007), who writes about orality and performance.
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Vozes negras, letras brancas: representação do negro e performance em Castro Alves e Marcelino Freire

LEITE, Gersica Cassia Ferreira 29 February 2016 (has links)
Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-08-03T12:41:21Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissert_GérsicaLeite-BC.pdf: 1309608 bytes, checksum: 196a5a5250b2153056694f0b719a6ac3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-03T12:41:21Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissert_GérsicaLeite-BC.pdf: 1309608 bytes, checksum: 196a5a5250b2153056694f0b719a6ac3 (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / FACEPE / O presente trabalho tem como objetivo verificar pontos de interseção entre Os escravos (1863- 1870) e Contos Negreiros (2005), de Castro Alves e Marcelino Freire, respectivamente, não apenas no que tange o tema - ambos problematizam a escravização à qual são submetidas as minorias políticas no Brasil, especialmente os negros - mas também quanto às suas formas estéticas, sobretudo no que diz respeito à oralidade, visto que os dois autores escrevem textos para serem lidos em voz alta para o público. Eles realizam, portanto, o que Zumthor (1997) denominou “poética da oralidade” ou “performance”, em que pelo menos a transmissão e a recepção do texto literário passam pela voz e pelo ouvido. Analisamos, ainda, como o contexto de cada autor se transforma em elemento interno de suas obras, e como elas contribuem para dar visibilidade à situação de marginalidade e exclusão social da população negra no país. Para tanto, o trabalho se divide em três capítulos, para cujas discussões foram trazidos os estudos de Antonio Candido (1988; 2011; 2000), Antoine Compagnon (1999), Regina Dalcastagné (2008); Leyla Perrone-Moisés (2006), João Alexandre Barbosa (1990) e Heloísa Toller Gomes (1988), no tangente à representação literária, e nos estudos de Zumthor (1993;1997; 2007) sobre oralidade e performance. / The aim of this work is to examine areas of approximation between Os escravos (1863- 1870) and Contos Negreiros (2005), by Castro Alves e Marcelino Freire, respectively. Not only are we interested in the theme that connects the authors – both problematize the slavery to which minorities are submitted in Brazil, especially afro-Brazilians – but also regarding the literary aspects, principally when it comes to orality, once both authors write their texts to recite them to an audience. They make use of what Zumthor (1997) has called “poetics of orality” or “performance”, in which the transmission and reception of the literary text relies on the voice and the ear. Furthermore, we analyze how the context of each author influences the object of their works, as well as a possible contribution of these texts to draw attention to the social exclusion of the black population in Brazil. Thus, this dissertation is divided into three chapters, whose rationale intends to dialogue with the studies of Antonio Candido (1988; 2011; 2000), Antoine Compagnon (1999), Regina Dalcastagné (2008); Leila Perrone-Moisés (2006), João Alexandre Barbosa (1990) and Heloísa Toller Gomes (1988), concerning literary representation, and Zumthor (1993;1997; 2007), who writes about orality and performance.
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Vozes negras, letras brancas: representação do negro e performance em Castro Alves e Marcelino Freire

LEITE, Gersica Cassia Ferreira 29 February 2016 (has links)
Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-08-03T13:26:03Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissert_GérsicaLeite-BC.pdf: 1309608 bytes, checksum: 196a5a5250b2153056694f0b719a6ac3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-03T13:26:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissert_GérsicaLeite-BC.pdf: 1309608 bytes, checksum: 196a5a5250b2153056694f0b719a6ac3 (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / FACEPE / O presente trabalho tem como objetivo verificar pontos de interseção entre Os escravos (1863- 1870) e Contos Negreiros (2005), de Castro Alves e Marcelino Freire, respectivamente, não apenas no que tange o tema - ambos problematizam a escravização à qual são submetidas as minorias políticas no Brasil, especialmente os negros - mas também quanto às suas formas estéticas, sobretudo no que diz respeito à oralidade, visto que os dois autores escrevem textos para serem lidos em voz alta para o público. Eles realizam, portanto, o que Zumthor (1997) denominou “poética da oralidade” ou “performance”, em que pelo menos a transmissão e a recepção do texto literário passam pela voz e pelo ouvido. Analisamos, ainda, como o contexto de cada autor se transforma em elemento interno de suas obras, e como elas contribuem para dar visibilidade à situação de marginalidade e exclusão social da população negra no país. Para tanto, o trabalho se divide em três capítulos, para cujas discussões foram trazidos os estudos de Antonio Candido (1988; 2011; 2000), Antoine Compagnon (1999), Regina Dalcastagné (2008); Leyla Perrone-Moisés (2006), João Alexandre Barbosa (1990) e Heloísa Toller Gomes (1988), no tangente à representação literária, e nos estudos de Zumthor (1993;1997; 2007) sobre oralidade e performance. / The aim of this work is to examine areas of approximation between Os escravos (1863- 1870) and Contos Negreiros (2005), by Castro Alves e Marcelino Freire, respectively. Not only are we interested in the theme that connects the authors – both problematize the slavery to which minorities are submitted in Brazil, especially afro-Brazilians – but also regarding the literary aspects, principally when it comes to orality, once both authors write their texts to recite them to an audience. They make use of what Zumthor (1997) has called “poetics of orality” or “performance”, in which the transmission and reception of the literary text relies on the voice and the ear. Furthermore, we analyze how the context of each author influences the object of their works, as well as a possible contribution of these texts to draw attention to the social exclusion of the black population in Brazil. Thus, this dissertation is divided into three chapters, whose rationale intends to dialogue with the studies of Antonio Candido (1988; 2011; 2000), Antoine Compagnon (1999), Regina Dalcastagné (2008); Leila Perrone-Moisés (2006), João Alexandre Barbosa (1990) and Heloísa Toller Gomes (1988), concerning literary representation, and Zumthor (1993;1997; 2007), who writes about orality and performance.
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Governando vidas matáveis: as relações entre a saúde e a justiça dirigidas a jovens em conflito com lei

Scisleski, Andrea January 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2013-08-07T19:08:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000426334-Texto+Completo-0.pdf: 554450 bytes, checksum: de3a4f5ec0e0fefe4f1f972a7c5c72af (MD5) Previous issue date: 2010 / This thesis concerns a research that problematizes the relationship between health and justice services towards youth conflict with the law, from the Porto Alegre/Brazil’s context. The theoretical referencial used is based on Michel Foucault’s and Giorgio Agamben’s work, especially the concepts of government and naked life, respectively. It analysis the effects from these knowledge towards this population, as it has the conclusion that the way of government this sort of youth settles in tanatopolitics practices; i. e. , it means more a sort of government to the death than to the adolescents’s lives. / Esta tese trata de uma pesquisa que problematiza as relações entre a saúde e a justiça voltadas para jovens em conflito com a lei, a partir do contexto de Porto Alegre/Brasil. O referencial teórico utilizado baseia-se em Michel Foucault e em Giorgio Agamben, principalmente nos conceitos de governo e de vida nua, respectivamente. Analisam-se os efeitos das práticas desses referidos saberes dirigidos a essa população, bem como se conclui que o modo de governar essa juventude reside em práticas tanatopolíticas; ou seja, trata-se mais de um governo sobre a morte do que sobre a vida desses adolescentes.
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SANTA DICA: RELAÇÕES DE GÊNERO EM LAGOLÂNDIA GOIÁS NA PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XX. / Santa Dica: gender relations in Lagolândia Goias in the first half of the twentieth century.

Siqueira, Vilson José de 16 March 2016 (has links)
Made available in DSpace on 2016-08-10T11:22:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VILSON JOSE DE SIQUEIRA.pdf: 2809293 bytes, checksum: 50c6ab7fc02810b4edce7756dcc7879e (MD5) Previous issue date: 2016-03-16 / This dissertation has as a object Santa Dica, discussing leadership and power of woman who was in Lagolândia district in the south of Goiás in 1920 s. Santa Dica was the subject of other studies and interpreted as a messianic movement in the early Republic of Brazil compared to the movement of Canudos and Contestado. The objective of this research is to explanin the relationship of leadership and power in Santa Dica relation of Lagolândia community guided in the relations of feminism and gender. To carry out this research was carried out a literature review sources already produced about Santa Dica, such as a master s dissertation Lauro de Vasconcellos, first scholarly work on Santa Dica, another analyzed dissertation was the teacher Eleonora Zicari and ending the search to dissertation Robson Rodrigues Gomes. It was as conclusive analysis, the paper points out that in the 1920 s in world and Brazil women fought for citizenship to seek the right to vote. To performing the first readings on Santa Dica I got to understand that this woman was and continue being important to the history of Goiás and also for development of historiography of Brazil. For the construction of categories of analysis as feminisms and gender. It is importance to emphasize the importance of borders between public and private life in Goiás in the twentieth century. / Esta Dissertação tem como objeto de pesquisa Santa Dica, discutindo a liderança e o poder de uma mulher no distrito de Lagolândia no sul de Goiás, na década de 1920. Santa Dica foi tema de outros estudos e interpretado como um movimento messiânico, no início do Brasil República, tendo sido comparado ao movimento de Canudos e Contestado. O objetivo desta pesquisa é explicar a relação de liderança e poder de Santa Dica, na comunidade de Lagolândia, pautada nas relações de gênero. Para execução desta pesquisa foi realizada uma revisão bibliográfica de fontes já elaboradas sobre Santa Dica, como, por exemplo, a dissertação de mestrado de Lauro de Vasconcellos, primeiro trabalho acadêmico sobre Santa Dica; outra dissertação analisada foi da professora Eleonora Zicari e, por último, a dissertação de Robson Rodrigues Gomes. Como análise conclusiva, o trabalho aponta que, na década de 1920, no Mundo e no Brasil, as mulheres lutaram por cidadania ao buscarem o direito ao voto. Ao realizar as primeiras leituras sobre Santa Dica, compreendi que essa mulher foi e é importante para a História de Goiás e também para o desenvolvimento da Historiografia do Brasil. Para a construção de categorias de análise como feminismo e de gênero, é importante ressaltar a importância das fronteiras entre a vida pública e vida privada em Goiás no século XX.

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