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"Listos para dar batalla" : el cuerpo como aprendizaje y posibilidad en un grupo de jóvenes varones de Ángeles D1Safra Medina, Diana Jackeline 03 December 2016 (has links)
Esta investigación se desarrolla en un contexto en que el cuerpo tiene protagonismo en la construcción de sentidos y de símbolos culturales. De acuerdo a Kogan funciona la siguiente lógica (mental y física) en la formación de sujetos: “dime cómo es tu cuerpo y te diré quién eres” (2010: 6). Así, los cuerpos se configuran constantemente como un territorio con fronteras más o menos delimitadas dando lugar, según sostienen Le Breton (2008, 2010) y Kogan (2010), a procesos de individuación y búsqueda de autenticidad. A la par, la cultura se hace visible como un importante capital (Yúdice 2002, Sommer 2006) en el campo de la denominada economía creativa.
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Masculinidad(es) en tacones: La vivencia de las masculinidades en Drag Queens peruanasYépez Malpartida, Brúmel Yared 23 September 2022 (has links)
La presente investigación propone analizar la vivencia y construcción de las masculinidades
de un grupo de Drag Queens peruanas, quienes son personas que nacieron como hombres,
se identifican como hombres gais y realizan una caracterización para un show nocturno. Este
es un estudio cualitativo con un enfoque fenomenológico descriptivo. Para ello, se realizaron
siete entrevistas semi-estructuradas para explorar la construcción de sus masculinidades a lo
largo de las distintas etapas de la vida y tomando en cuenta la influencia que ejerce el
Dragqueenismo en este proceso. El análisis de los resultados fue estructurado en tres áreas
principales: a) Significado del género y de las masculinidades, b) Vivencia de ser distintos
desde pequeños y c) ¿El Dragqueenismo como factor liberador del modelo hegemónico? De
manera general, se encontró que estas personas se encuentran en un proceso constante de
reconstrucción de su masculinidad y presentan ciertas características que se oponen al
modelo hegemónico. Estas abarcan el entendimiento del género como un fenómeno fluido y
diverso, la exploración de la feminidad que se encuentra dentro de ellos como una posibilidad
placentera y la presencia de gustos y preferencias distintas a los estereotipos hegemónicos
de la masculinidad como jugar con muñecas o practicar vóley. No obstante, si bien su trabajo
como Drag Queens les brinda la posibilidad de profundizar en su identidad y autoestima, aún
existen ciertos rasgos que mantienen las estructuras hegemónicas como las demandas
estéticas femeninas, las cuales se exigen a sus personajes Drags.
Este trabajo busca brindar aportes acerca de lo favorable que resultan las masculinidades
disidentes para cambiar las estructuras tradicionales que limitan el desarrollo integral de los
varones y genera violencia y desigualdad en nuestra sociedad. Del mismo modo, espera ser
una guía para futuras investigaciones donde se aborde a la misma población con el objetivo
de acabar con los prejuicios que sufren en nuestro contexto. / The present research seeks to analyze the experience and construction of the masculinities
of a group of Peruvian Drag Queens, people who were born as men, identify themselves as
gay men and perform a characterization for a night show. This is a qualitative study with a
descriptive phenomenological approach. To reach this, seven semi-structured interviews were
conducted to explore the construction of their masculinities throughout the different stages of
life and considering the influence that Drag has on this process. The analysis of the results
was structured in three main areas: a) Meaning of gender and masculinities, b) Experience of
being different since childhood and c) Dragqueenism as a liberating factor of the hegemonic
model? In general, it was found that the participants of this study are in a constant process of
reconstructing their masculinity and present certain characteristics that are opposed to the
hegemonic model. These include the understanding of gender as a fluid and diverse
phenomenon; the exploration of femininity found within them as a pleasurable possibility; and
the presence of preferences that does not match with the hegemonic stereotypes of
masculinity, such as playing with dolls or playing volleyball. However, although their work as
Drag Queens gives them the possibility to go deeper in their identity and self-esteem, there
are still certain traits that maintain hegemonic structures such as feminine aesthetic demands.
This work seeks to provide contributions about how favorable dissident masculinities are to
change the traditional structures that limit the integral development of men and generate
violence and inequality in our society. In the same way, it hopes to be a guide for future
research where the same population is approached with the objective of ending the prejudices
they suffer in our context.
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Digievolucionando: la construcción de masculinidades a partir del consumo de anime y manga en un grupo de hombres de Lima MetropolitanaCarbajal Rosas, Carlos Eduardo 25 November 2021 (has links)
El presente trabajo de investigación tiene como finalidad explorar y analizar la
manera en cómo el consumo de anime y manga puede influir en la construcción
de nuevas masculinidades dentro de un grupo de jóvenes de Lima Metropolitana.
En este sentido, las personas entrevistadas fueron hombres y mujeres entre los
18 y 30 años de edad que consumen anime y manga, quienes respondieron a
dos entrevistas distintas (una para hombres y otra para mujeres) para poder
recoger información sobre su percepción de lo masculino y femenino a partir del
consumo de dichos productos.
Entre los principales hallazgos obtenidos, se puede mencionar que, en
percepción de los entrevistados, sí hay una relativización de cualidades
consideradas típicamente masculinas o femeninas, aunque también se siguen
manteniendo otras cualidades como más propias de un determinado género. Del
mismo modo, a partir de lo dicho por las entrevistadas, se encontró que ellas sí
consideran que el anime y manga ha influido en los hombres que lo consumen,
y señalan que ellos no necesariamente se rigen bajo los estándares tradicionales
de lo masculino y femenino, afirmando que el anime y manga sí ha influido en su
manera de ser.
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Positivos, cuidadosos, sensibles, naturales: ser y pensarse varón en un grupo de jóvenes seguidores del K-pop en LimaBarrera Ugarte, Alejandra 28 January 2021 (has links)
Esta tesis tiene como objetivo analizar parte del proceso de construcción
de las masculinidades de los jóvenes seguidores del K-pop en Lima. La pregunta
guía está enfocada en dilucidar y analizar los modelos y representaciones de
masculinidad que los jóvenes identifican en los cantantes de este género musical
y en la sociedad limeña; y cómo ellos se vinculan con ellas desde su propia
masculinidad. En ese sentido se identificó y analizó: a) cómo los jóvenes definen
la masculinidad de los idols del K-pop y, a partir de eso, cómo evalúan las
representaciones de masculinidad de los cantantes; b) cómo los jóvenes
entienden la masculinidad limeña y cómo se vinculan con ella; y c) cuál es el
balance que los jóvenes realizan sobre las convergencias y rupturas entre las
masculinidades K-pop y limeña, y, a partir de esto, cómo van construyendo su
propia masculinidad.
Dentro de los principales hallazgos de la investigación se encuentra que:
a) la edad de los jóvenes gira alrededor de los 20 años, tienen diferentes
orientaciones sexuales, proceden de familias migrantes, su grado de instrucción
es superior, y a todos les gusta bailar en su tiempo libre; b) en general, los
jóvenes tienen una visión positiva del modelo de masculinidad representada en
el K-pop puesto que esta les permite explorar y “jugar” con distintos elementos
masculinos y femeninos; no obstante, existe una crítica importante debido al uso
excesivo de las cirugías plásticas por parte de los artistas; c) los jóvenes
identifican que el modelo de masculinidad limeño es conservador, machista y
rígido en cuanto a sus estándares y expectativas para los hombres; sin embargo,
no rechazan completamente este modelo; d) los hombres seguidores del K-pop
no solo imitan uno u otro modelo de masculinidad, sino que realizan un proceso
de reconocimiento de las masculinidades para luego sopesar, criticar, aceptar,
rechazar o modificar los diferentes elementos o atributos de las masculinidades
que identifican como beneficiosos y positivos para incluirlos en la construcción
de su propia masculinidad.
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Políticas y prácticas de género y representaciones de las masculinidades del PCP-SL en la novela Trece díasDíaz Chávez, Oswaldo 22 June 2020 (has links)
El presente trabajo de investigación tiene como objetivo analizar y contrastar las
representaciones de las relaciones de género y de las masculinidades en la novela Trece
días y en los discursos y prácticas de género del PCP-Sendero Luminoso. Para
comprender las perspectivas del estudio se parte de un análisis cualitativo: discursivo e
interpretativo que desde la lógica inductiva permite describir, luego comprender y
finalmente interpretar los textos investigados sobre género, patriarcado y masculinidad;
los documentos referidos a las políticas de género, en el caso de la masculinidad y
patriarcado, del PCP-SL; así como sobre la novela Trece días para advertir las
coincidencias y diferencias entre el discurso senderista y el del texto ficcional. La
hipótesis de trabajo propone que la novela Trece días de Agustín Machuca exhibe
diversas representaciones de la masculinidad con estereotipos masculinos hegemónicos
que se observan en la sociedad peruana y en la vida cotidiana de los y las senderistas, a
pesar que la organización presentaba un discurso teórico de igualdad en el orden de
género. Los estudios sobre narrativa de ficción y de género dentro del marco de la época
de violencia política comprenden, en su mayoría, análisis sobre el papel de la mujer, en
esta investigación se examina, desde las representaciones de la masculinidad, la primera
novela escrita por un senderista que ha admitido su filiación. La tesis presenta el estado
de la narrativa de ficción sobre el tiempo de violencia peruano, los conceptos teóricos
sobre género, patriarcado y masculinidad y el estudio de la novela en la que se
demuestra que en la obra se observan representaciones de masculinidad hegemónica
coincidente con las relaciones verticales que se presentan en la sociedad peruana y en la
vida cotidiana de los y las senderistas. / Tesis
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Después de la bulla : Un documental sobre las tensiones de adultez, madurez y precariedad dentro del rock independiente limeñoGarcía Herbozo, Roberto Alonso 24 November 2023 (has links)
La presente investigación se centra en el circuito de rock independiente de Lima, los
ciclos de vida que cumplen los miembros de las bandas que lo conforman y las
tensiones que se dan en su funcionamiento.
En ese sentido las preguntas que guían la investigación son las siguientes: ¿Cómo
experimentan los jóvenes de clases medias integrantes de bandas de rock
independiente la tensión entre el interés de realización personal e identidad colectiva
y las demandas de la adultez masculina hegemónica en Lima contemporánea?
¿Quiénes son los jóvenes que constituyen la escena del rock independiente local en
Lima contemporánea? ¿De qué manera se identifican con este género musical?
¿Qué significa el rock para ellos?
Mediante el seguimiento y registro de las vidas de tres miembros del circuito musical
independiente buscamos identificar cómo vivieron la separación de sus bandas,
mostrar la realidad que afrontan los proyectos musicales no comerciales y de qué
manera su involucramiento con esta escena musical define su identidad actual.
La precariedad de las industrias culturales, las demandas de la adultez y la
masculinidad hegemónica, así como las características fundacionales de esta
subcultura juvenil son los ejes que guían la investigación y los puntos de conexión
entre los protagonistas del film. / This research focuses on the independent rock circuit in Lima, the life cycles of the
members of the bands that make it up, and the tensions that arise in its functioning.
In this sense, the questions that guide the research are the following: How do young
middle-class members of independent rock bands experience the tension between
the interest of personal fulfillment and collective identity and the demands of
hegemonic male adulthood in contemporary Lima? Who are the young people who
make up the local independent rock scene in contemporary Lima? How do they
identify with this musical genre? What does rock music mean to them?
By following and recording the lives of three members of the independent music
circuit, we seek to identify how they experienced the separation of their bands, to
show the reality faced by non-commercial musical projects and how their involvement
with this music scene defines their current identity.
The precariousness of the cultural industries, the demands of adulthood and
hegemonic masculinity, as well as the founding characteristics of this youth
subculture are the axes that guide the investigation and the points of connection
between the protagonists of the film.
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En busca del entendimiento : una primera apróximación al matrimonio y al parentesco wampís contemporáneos desde el punto de vista masculino en una comunidad nativa del Alto Río Santiago (Amazonía peruana)Rázuri Montoya, Diego Arturo 23 June 2017 (has links)
La presente tesis es la sistematización y análisis de un conjunto de datos
discursivos, desde una perspectiva enteramente masculina, alrededor de la práctica del cortejo y del matrimonio, recogidos en una comunidad wampís del Alto Río Santiago, Condorcanqui, Amazonas, Perú. Estos datos fueron recogidos en una investigación etnográfica realizada entre febrero y mayo del año 2015. Ambos conceptos son elementos heurísticos que me sirvieron para guiar las construcciones de historias de pareja, las cuales eran el objetivo principal cuando planifiqué el campo. Así, entendí ambos conceptos como momentos sucesivos en la historia de las parejas. La diferencia entre ambos era marcada por un acto, el matrimonio, dónde el hombre “pide” a la mujer al “poseedor” de la misma. Tras este momento, aparece un cambio en las interacciones de la pareja con su entorno social.
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El artista, el mal y la bella enferma: subversiones y resignificaciones de imaginarios decadentes del entre siglos en Hojas de mi álbum (1903) de José Antonio RománAlejos Ríos, Ana María 06 December 2021 (has links)
El presente trabajo tiene como objeto de estudio el libro de cuentos Hojas de mi álbum
(1903) del escritor peruano José Antonio Román. Mediante el análisis de tres relatos y el
prólogo del libro nos proponemos analizar tanto la propuesta estético-ideológica de la obra,
como el diálogo tensional que plantea frente a los imaginarios decadentistas del periodo,
sobre todo en lo tocante a las crisis de las masculinidades y los imaginarios sociosexuales
hegemónicos. A través del estudio del prefacio del libro, “La linterna japonesa”, “Ensueños
de absintio” y “Atavismo”, ahondamos en el tipo de masculinidad que propone Román, el
cual estaría basado en la pérdida de autoridad, la marginación y el fracaso. En estos relatos,
el autor crea universos de sentido donde los protagonistas son sujetos que se saben
excluidos y sufren los fracasos de sus proyectos. Asimismo, nos interesa ahondar en la
forma en que Román dialoga, adopta y adapta los imaginarios sobre el arte y el artista, el
mal y la mujer enferma, entendidos como angulares en el ideario decadentista del entre
siglos. Para ello, leemos a Román en diálogo con las propuestas de Clemente Palma, sobre
todo en lo tocante a la estetización del tropo del mal, y con las de Zoila Aurora Cáceres (La
rosa muerta, 1914), conocidas por el tratamiento singular y contestatario de la enfermedad
femenina en el marco de los discursos estéticos e ideológicos del periodo. Este gesto se
propone dos objetivos correlacionados: complejizar el mapa del ideario modernista -
decadentista del Perú del entre siglos y reinsertar a Román y su obra en los circuitos y
diálogos estético-ideológicos de los que ha sido excluido, dado su silenciamiento por parte
de la tradición crítica.
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Apego romántico y masculinidad/feminidad en una muestra de universitarios de LimaBartra Díaz, Ramón Roberto 31 January 2024 (has links)
Este estudio tuvo el objetivo de explorar la asociación entre las dimensiones del apego
romántico -ansiedad y evitación- con las dimensiones de masculinidad y femineidad -
masculinidad, femineidad, machismo y sumisión-. Participaron 250 estudiantes
universitarios limeños entre 18 y 25 años. Para evaluar el apego romántico se utilizó la
escala Experience in Close Relationship-Revised (ECR-R) y para la masculinidad y
feminidad se utilizó el Inventario sobre Masculinidades y Femineidades (IMAFE). Los
resultados indican que existe una relación entre los constructos de acuerdo a lo esperado
a partir de la literatura, lo que mostraría un primer acercamiento en el contexto peruano a
la asociación entre las características de apego de las personas producto de sus primeros
vínculos y los roles de género socialmente aprendidos. Estos podrían ser factores de
riesgo para el desarrollo de dinámicas violentas en las relaciones de pareja. / The aim of this research was to explore the relationship between the dimensions of
romantic attachment -anxiety and avoidance- and the dimensions of masculinity and
femininity -masculinity, femininity, machismo and submission-. For this purpose, 250
university students from Lima between 18 and 25 years of age participated in the study.
The Experience in Close Relationship-Revised (ECR-R) scale was used to evaluate
romantic attachment and the Inventory on Masculinities and Femininities (IMAFE) was
used to evaluate masculinity and femininity. The results indicated that there is a
relationship between the constructs, which would show a first approach in the Peruvian
context to the association between the attachment characteristics of people resulting from
their first attachments and the socially learned gender roles that could be risk factors for
the development of violent dynamics in couple relationships.
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Negros cabros: discriminación, negritud y masculinidad en Lima y el CallaoSalvador Palomino, Darko José 14 November 2023 (has links)
Esta tesis aborda el fenómeno de la homofobia que padecen los peruanos
afrodescendientes de masculinidades subordinadas residentes en Lima
metropolitana y el Callao, buscando comprender cómo la ascendencia étnico-
racial y la expresión de género de esta población caracteriza esta
problemática. El estudio se centra en la dimensión pública de la masculinidad
y, en este sentido, se plantean dos ejes ordenadores: cómo se visibiliza el
género y el espacio en el que se visibiliza socialmente.
Se encuentra que la ascendencia étnico-racial tiene un impacto en cómo es
percibida y a la vez esperada la masculinidad de esta población, que se origina
en el imaginario histórico que se tiene de la población afrodescendiente en la
región. Esta situación se da sobre todo en la sociedad, es decir, en la población
en general y no dentro de las familias de estos hombres. Así mismo, dentro
del colectivo gay estos hombres también se sienten estereotipados por su
ascendencia étnico-racial ya que se les son asignados comportamientos, roles
sexuales y demás por su condición de hombres negros.
La expresión de género, por otro lado, es un factor que se descubre aprenden
en la vida a manejarlo de acuerdo a sus necesidades ya que se convierte en
una estrategia de supervivencia. Esto guarda relación con la condición general
de procedencia popular, de barrio, que dio a estos hombres una experiencia a
la vez bastante rica, aunque difícil en su momento, de cómo desenvolverse en
esta metrópolis que conforman Lima metropolitana y el Callao. / This thesis addresses the phenomenon of homophobia suffered by Peruvians
of African descent from subordinate masculinities residing in metropolitan Lima
and Callao, seeking to understand how ethnic-racial ancestry and the
expression of gender of this population characterize this problem. The study
focuses on the public dimension of masculinity and, in this sense, two
organizing axes are proposed: how gender is made visible and the space in
which it is made visible socially.
It is found that ethnic-racial ancestry has an impact on how the masculinity of
this population is perceived and expected, which originates in the historical
imaginary of the Afro-descendant population in the region. This situation occurs
above all in society, that is, in the general population and not within the families
of these men. Likewise, within the gay community, these men also feel
stereotyped because of their ethnic-racial ancestry, since they are assigned
behaviors, sexual roles, and others because of their status as black men.
The expression of gender, on the other hand, is a factor that is discovered, they
learn in life to manage it according to their needs, since it becomes a survival
strategy. This is related to the general condition of popular origin, from the
neighborhood, which gave these men an experience that was both quite rich,
but difficult to navigate in this metropolis made up of metropolitan Lima and
Callao.
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