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Mercado religioso no Brasil : competição, demanda e a dinâmica da esfera da religiãoDourado Guerra, Lemuel January 2000 (has links)
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Previous issue date: 2000 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo deste trabalho é discutir a articulação entre a competição entre organizações
religiosas e a dinâmica de transformações das práticas e discursos religiosos no Brasil,
através do estudo feito com base numa amostra de cidades do estrado da Paraíba,
utilizando como referência teórica os modelos de mercado religioso de Peter Berger e da
dupla George Finke e Rodney Stark. Além de elaborar uma interpretação de aspectos
mais gerais da história da religião no país, com base na idéia de mercado, focalizamos
criticamente a aplicabilidade dos princípios dos modelos citados, em referência ao
entendimento da dinâmica de transformações na proposta da Igreja Católica
emblemática em termos dos efeitos da introdução da lógica mercadológica na esfera da
religião. A metodologia utilizada incluiu a consulta de fontes secundárias, a observação
participante de celebrações e de atividades religiosas diversas e a realização de
entrevistas semi-estruturadas com líderes religiosos. Dentre os principais resultados,
destacamos a confirmação das previsões dos modelos acima citados no sentido da
tendência à padronização e racionalização das atividades das organizações religiosas em
situação de aumento do nível de competitividade, no caso, do mercado religioso
brasileiro. Outro resultado do trabalho de campo foi o reconhecimento da necessidade de
articular a abordagem da dinâmica da esfera da religião em termos de mercado com
princípios de teorias da concorrência, o que serviu de base para a apresentação de uma
proposta de adição de algumas variáveis aos modelos originais, também inspirada no
critério durkheimiano da funcionalidade sociológica das instituições em geral e, em
particular, da religião
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Evangelizando homens de negócios: o pentecostalismo e o empresariado. / Evangelizando Hombres de Negócios : el pentecostalismo y el empresariado.Saragoça, Yara Cristina Bernejo 23 October 2003 (has links)
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Previous issue date: 2003-10-23 / El objetivo principal de esta investigación es analizar el modo como las organizaciones paraeclesiásticas evangélicas buscan atraer para sus hileras miembros de las capas medias, mas específicamente, aquellos que pertenecen a
los segmentos del campo empresarial. Se trata de un análisis institucional de organizaciones que tienen como fin evangelizar empresarios y profesionales liberales. El análisis concentrase sobre el producto que tais organizaciones ofrecen y también sobre los miembros de esas instituciones. Buscamos diseñar el perfil de
tais organizaciones desde la caracterización de sus fundadores y de las historias de esas instituciones y, así descubrir eventuales cambios que habrían posibilitado la
supervivencia y/o manutención de la misma. Tal análisis permitió identificar los objetivos de las organizaciones, su comportamiento dentro del campo religioso, la relación de ellas unas con otras, y con otros segmentos religiosos que representan de algún modo una especie de concurrencia en el mercado religioso. / O objetivo central desta pesquisa é analisar o modo como as organizações paraeclesiásticas evangélicas procuram atrair para suas fileiras membros das camadas médias, mais especificamente, aqueles pertencentes a segmentos do campo empresarial. Trata-se de uma análise institucional de organizações que
visam evangelizar empresários e profissionais liberais, A análise se concentra sobre o produto que tais organizações oferecem e também sobre os membros dessas instituições. Buscamos traçar o perfil de tais organizações a partir da caracterização dos seus fundadores e das histórias dessas organizações e, com isso detectar eventuais mudanças que teriam possibilitado a
sobrevivência e/ou manutenção das mesmas. Tal análise permitiu identificar os objetivos das organizações, seu comportamento dentro do campo religioso, a relação delas umas com as outras e com outros segmentos religiosos que
representam de alguma forma uma espécie de concorrência no mercado religioso.
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A Igreja Universal do Reino de Deus e a teatralização da sua batalha espiritual: uma construção etnográfica da "sessão espiritual do descarrego"Hanashiro, Walker Umeki [UNIFESP] 13 May 2013 (has links)
Submitted by Cristiane de Melo Shirayama (cristiane.shirayama@unifesp.br) on 2018-03-20T22:53:34Z
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Previous issue date: 2013-05-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho pretende discorrer sobre algumas singularidades, identificadas em
campo, da postura da Igreja Universal do Reino de Deus em relação às religiões
declaradas abertamente, pela própria, como suas inimigas. Entre estas podemos
incluir o Catolicismo, o Espiritismo Kardecista e, em especial, o Candomblé e a
Umbanda; contudo casos envolvendo trocas de acusações entre a Igreja Universal
do Reino de Deus e algumas denominações da própria corrente pentecostal estão
se tornando cada vez mais frequentes. / This study intends to discuss some singularities, identified inside the field, about the
Igreja Universal do Reino de Deus‟s posture regarding of religions openly declared,
by themself, as their enemy. Between these we can include Catholicism, Kardecista's
Spiritualism and in particular, the Candomblé and Umbanda; which cases involving
exchanges of accusations between the Igreja Universal do Reino de Deus and some
of the own Pentecostal current denominations are becoming increasingly frequent.
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Por uma sociologia da produção e reprodução musical do presbiterianismo brasileiro: a tendência gospel e sua influência no culto / For a sociology of the musical production and reproduction of the Brazilian presbyterianism: the tendency gospel and the influence in the cultDolghie, Jacqueline Ziroldo 09 March 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007-03-09 / The Brazilian Presbyterian service has assumed a fixed and peculiar form referring to its liturgical style. The exclusion of more ritualistic elements, as well as the conditions for their insertion, gave a very particular outline to the religious service in Brazil. Its shape can
be reduced to two pillars: sermon and music. The music has also been developed in a peculiar manner within the denomination. Nevertheless, from the early 1990s, traditional music has been shaken with the fast-growing and consolidation of the gospel music market.
Then, a new format of musical production related to congregational praise emerged in Brazil, which counteracting with the traditional productions due to its emotional and performatic aspect. This new model of congregational praise was totally accepted by young
people and new converted ones because it was promoted by the specialized media and the gospel market and was in harmony with current cultural trends, somehow complicating the idea of preserving religious tradition. This fact occurred for many reasons, and among them, we can mention the appeal exerted by the musical market upon Presbyterian youth and the liturgica l role music played in this service, which has always created an atmosphere of religious frustration for some laic subgroups. Therefore, musical production and reproduction of Presbyterian service suffered modifications that can contribute directly to one of the biggest modifications which the Presbyterian service has suffered since its insertion in Brazil. This new model of congregational praise facilitated the rupture with the traditional hymnody, which has ever been weakened long ago. The present study deals with the modifications that occurred in Presbyterian liturgical music production and reproduction and the direct results on the religious service profile, as well as the motives that support those modifications on micro and macro social perspectives.(AU) / O culto presbiteriano brasileiro se cristalizou de forma peculiar em relação ao seu estilo litúrgico. A exclusão de elementos mais ritualísticos somados ás condições de inserção
deram um contorno bem específico a esse culto no Brasil. A sua forma pode ser reduzida a dois pilares de sustentação: a prédica e a música. A música também se desenvolveu de um
modo peculiar dentro da denominação. Porém, desde início dos anos 90 essa musica tradicional tem sido abalada com a consolidação do mercado de música gospel. Surgiu
então no Brasil um novo tipo de produção musical, relacionada com o louvor congregacional, que pelo aspecto emocional e performático, contraria a produção tradicional. Esse novo modelo de louvor, fomentado pela mídia especializada, pelo
mercado gospel e em acordo com as tendências culturais atuais, tem plena aceitação do público jovem e dos novos conversos, dificultando a manutenção da tradição. Muitos são os motivos para tal fato, entre eles a atração que o mercado exerce sobre o jovem presbiteriano e o papel litúrgico da música nesse culto, que sempre gerou um grande clima de
insatisfação religiosa de alguns sub grupos do laicato. Assim, a produção e reprodução musical do culto presbiteriano têm sofrido modificações que podem contribuir diretamente para uma das maiores mutações cúlticas que o presbiterianismo já sofreu desde a sua inserção entre nós. Esse novo modelo de louvor propiciou uma ruptura com a hinódia tradicional, que há muito já estava se enfraquecendo. Esta tese discute as mudanças ocorridas na produção e reprodução da música litúrgica do presbiterianismo e a sua conseqüência direta no perfil desse culto, bem como os motivos que sustentam tais
mudanças, tanto em uma perspectiva micro como macro social.(AU)
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A racionalização e a esfera da religião: um estudo sobre marketing religioso em Campina Grande-PB. / Rationalization and the sphere of religion: a study on religious marketing in Campina Grande – PB.CAVALCANTI, Lucinei. 24 July 2018 (has links)
Submitted by Maria Medeiros (maria.dilva1@ufcg.edu.br) on 2018-07-24T12:36:18Z
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LUCINEI CAVALCANTI - DISSERTAÇÃO (PPGCS) 2017.pdf: 1110538 bytes, checksum: 89cc318af10f92e137bdf6738ded3bd4 (MD5)
Previous issue date: 2017 / O presente trabalho tem como objetivo analisar os desdobramentos da competição e da racionalização das instituições religiosas no mercado religioso brasileiro, através da focalização das práticas de marketing religioso de duas instituições cristãs da cidade de Campina Grande-PB, a Comunidade Católica Pio X e a Igreja Protestante/Evangélica Verbo da Vida. A perspectiva teórica se inspira no paradigma do Mercado Religioso, tais como formulados por Berger (1985), Stark, Finke, Iannaccone(1992) & Bainbridge (2008) e Guerra (2003, 2006). Nossa metodologia consistiu da realização de uma análise dos mixes de marketing produzidos pelas instituições selecionadas e de entrevistas semiestruturadas com seus líderes, além da frequentação intensa das atividades das duas comunidades religiosas selecionadas. Os resultados aqui apresentados confirmam as hipóteses referentes ao alto grau de racionalização das instituições religiosas, principalmente no tocante à estrutura e aos processos organizacionais, que tanto mais se apropriam de termos e modelos do Mercado Secular. No que tange aos mixes e ferramentas de marketing, a racionalização das instituições religiosas estudadas toma contornos próprios e se adapta ao ambiente do Campo Religioso. Destacou-se a naturalização das estratégias de marketing religioso, em muito semelhantes ao que qualquer outra empresa realiza, e a denegação do seu uso pelos sujeitos entrevistados. / The present work aims to analyze the development of competition and rationalization of religious institutions in the Brazilian religious market by focusing on the religious marketing practices of two Christian institutions in the city of Campina Grande, the Catholic Community Pius X and the Church Protestant / Evangelical Word of Life. The theoretical perspective is inspired by the paradigm of the Religious Market, as formulated by Berger (1985), Stark, Finke, Iannaccone (1992) & Bainbridge (2008) and Guerra (2003, 2006). Our methodology consisted of an analysis of the mixes Of marketing produced by the selected institutions and of semi-structured interviews with their leaders, as well as the intense attendance of the activities of the two selected religious communities. The results presented here confirm the hypotheses regarding the high degree of rationalization of religious institutions, especially regarding organizational structure and processes, which are more appropriate for Secular Market terms and models. Regarding the marketing mixes and tools, the rationalization of the religious institutions studied takes its own shape and adapts to the environment of the Religious Field. It was highlighted the naturalization of religious marketing strategies, very similar to what any other company does, and the denial of its use by the subjects interviewed.
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Estranhezas e impasses no campo religioso manauara: um estudo de caso de duas igrejas NeopentecostaisSilva, Raimunda Nonata Nunes da, 92-99984-3559 22 May 2017 (has links)
Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-08-24T13:28:50Z
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Previous issue date: 2017-05-22 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This dissertation aims to analyze the process of disputes by believers, promoted between the Universal Church of the Kingdom of God (IURD) and the International Church of the Grace of God (IIGD), religious denominations Neopentecostal, that are installed in the district of Educandos in City of Manaus, State of Amazonas. The analysis was oriented to problematization of the performance of these denominations in the religious market, of this public sphere, seeking implicit and explicit evidences, that is, strangeness and impasses of this conflict, contained in the religious dynamics, from the social relations present in the adhesion of the believer and their reverberations in the urban space of the city of Manaus. Based on ethnography, we seek to construct data that allow an analysis capable of explaining its reflection in the educand social mirror marked by disputes and conflicts around the legitimacy of religious proposals. / Esta Dissertação tem como proposta analisar o processo de disputas por fiéis, promovidas entre a Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) e a Igreja Internacional da Graça de Deus (IIGD), denominações religiosas Neopentecostais, que se encontram instaladas no bairro de Educandos na cidade de Manaus, Estado do Amazonas. A análise orientou-se para problematização da atuação dessas denominações no mercado religioso, dessa esfera pública, buscando-se, evidências implícitas e explícitas, ou seja, estranhezas e impasses desse conflito, contidas na dinâmica religiosa, a partir das relações sociais presentes na adesão dos fiéis e suas reverberações no espaço urbano da cidade de Manaus. Tomando por base a etnografia procuramos construir dados que possibilitem uma análise capaz de explicar seu reflexo no espelho social educandense, marcado por disputas e conflitos em torno da legitimidade de propostas religiosas
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VENCEDORES E VENDEDORES: O USO DO MARKETING MULTINÍVEL COMO ESTRATÉGIA DE EXPANSÃO DE UMA IGREJA NEOPENTECOSTAL GOIANA. / Winners and sellers: the use of multilevel marketing as a strategy of expansion of a neo-pentecostal goiana church.Carvalho, Guilherme Burjack de 20 February 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014-02-20 / The Winners and sellers: the use of multilevel marketing as a strategy of expansion
of a neo-pentecostal goiana aims to discuss strategies of multilevel marketing
techniques Vine Church in cells to establish in the competitive religious market . The
text was drawn from the theory of religious market , and you can then see how the
market weaves webs that can be found in the doctrinal discourse of Vine Church .
The importance of analyzing the doctrinal discourse that appropriates the concepts of
market, it gives the possibility to understand the Pentecostal religious field can
establish ownership , reframe new discursive practices in order to meet their
ambitions . For this research we took as a basis the writings of Vine Church in
comparison to cells and from the research of Miller (2011 ) over a multilevel
marketing company . Thus the research is divided into three chapters . The first
chapter discusses the historical premises of the Vine Church in cells , the second
chapter of Theology Vine Church in cells and finally the third chapter will address the
Vine Church and the use of multilevel marketing / A pesquisa vencedores e vendedores: o uso do marketing multinível como estratégia
de expansão de uma igreja neopentecostal goiana tem por finalidade debater as
estratégias de marketing multinível utilizadas pela Videira Igreja em Células para
estabelecer no concorrido mercado religioso. O texto foi elaborado a partir da teoria
do mercado religioso, sendo possível então perceber como as teias que o mercado
tece podem ser encontradas no discurso doutrinário da Igreja Videira. A importância
da análise do discurso doutrinário que apropria os conceitos de mercado, se dá pela
possiblidade de compreender que o campo religioso neopentecostal consegue
estabelecer, apropriar, resignificar novas práticas discursivas na finalidade de
atender as suas ambições. Para a realização desta pesquisa tomou-se como base
os escritos da Videira Igreja em Células e a comparação a partir da pesquisa de
Monteiro (2011) sobre uma empresa de marketing multinível. Dessa forma a
pesquisa se estrutura em três capítulos. O primeiro capítulo aborda os pressupostos
históricos da Videira Igreja em Células; o segundo capítulo A teologia da Videira
igreja em Células e por fim o terceiro capítulo, abordará a Igreja Videira e o uso do
marketing multinível.
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AS FEIAS (E OS FEIOS) QUE ME DESCULPEM, MAS BELEZA É FUNDAMENTAL : O USO CONTEMPORÂNEO DA IMAGEM E SUA INFLUÊNCIA NA MUDANÇA DOS PARADIGMAS ESTÉTICOS UTILIZADOS NA MÚSICA GOSPEL NO BRASIL / May the ugly women (and ugly men) forgive me, but beauty is fundamental : The contemporary use of image and its influence in changing esthetic paradigms used in Gospel music in BrazilSilva, João Marcos da 04 March 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-03-04 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This paper analyzes sociologically in contemporary times the imagery field in gospel music and how it influences the changes of imagery-esthetic paradigms used by phonogram producers in their religious marketing to the commercialization of gospel music in the Brazilian evangelical music market, making it possible in this current model to enable a qualitative and quantitative increase of products aimed at the evangelical public.
The research identifies in the dissemination of visual production and marketing of CDs, DVDs, websites of phonogram producers, fairs and music awards, the mechanisms used for the construction of a new imagery paradigm that provides, in the religious field, the emergence of a new evangelical imaginariness mimetically constructed to feed a gospel market supported by the social triad: spectacle, consumption and entertainment.
Thus, the analysis has its cut in the paradigmatic changes that arise from the first singers of the 1950s culminating in the explosion of gospel music in the early 1990s. / Este trabalho analisa sociologicamente na contemporaneidade o campo imagético na música gospel e de que forma, este influencia na mudança dos paradigmas imagético - estéticos utilizados pelas produtoras fonográficas em seu marketing religioso para a comercialização da música gospel no mercado da música evangélica brasileira, proporcionando neste modelo atual um crescimento qualitativo e quantitativo dos produtos destinados ao público evangélico. A pesquisa identifica nas produções visuais de divulgação e comercialização de CDs, DVDs, sites das produtoras fonográficas, feiras e premiações musicais, os mecanismos utilizados para a construção de um novo paradigma imagético que proporciona no campo religioso, o surgimento de um novo imaginário evangélico mimeticamente construído para alimentar um mercado gospel fomentado pela tríade social: espetáculo, consumo e entretenimento. Desta forma, a analise tem o seu recorte nas mudanças paradigmáticas que surgem a partir dos primeiros cantores e cantoras da década de 1950 até culminar na explosão da música gospel no início da década de 1990.(AU)
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Fala que eu te escuto e o espetáculo universal da fé.Nascimento, Cleoneide Moura 02 January 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-01-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This Church of the Kigdom of God (IURD), aired in the early morning by Network
RECORD. Preferentially approached the size of your spectacular content, from the
reflections obtained by the analysis group, the depositions and testimonies from
viewers and specialized bibliography. We tried to analyze the use of media
techniques used by the IURD in de program and how they relate to the construction
of religious spectacle and if this was a spectacular dimension of the main factors
responsible for increased social visibility achieved by this religion in the public space.
We also observed the commercial character of religion, a characteristic that though
always existing in the history of religions was grestly intensified with the advent of
electronic media. The IURD took the lead in this endeavor because the program is
one of main reasons for success preserved the elements of show as leveraged, making the spectacular character of
the content presented and discussed it a major diacritic in Brazilian religious
universe. Our research goal is to analyze the content of this program and how it is a
mechanism to rally the faithful. We conclude that the Universal church of the Kingdon
of God use the program to streng then ande systematize his speech and as spokesman for the positions of their leaders. / Igreja Universal do Reino de Deus (IURD), veiculado, durante toda a semana, nas
madrugadas pela Rede RECORD de televisão. Abordamos preferencialmente a
dimensão espetacular de seu conteúdo programático, com ênfase especial nos
temas escolhidos para cada programa, a partir das reflexões obtidas através do
grupo de análise, dos depoimentos e testemunhos dos telespectadores e de
consulta à bibliografia especializada. Procuramos analisar a utilização de técnicas
midiáticas utilizadas pela IURD no programa e como estas se relacionam na
construção do espetáculo religioso. Questionamos até que ponto a dimensão
espetacular se constituiu em um dos fatores responsáveis pelo aumento da
visibilidade social alcançada pela IURD na sociedade brasileira. Observamos ainda
o caráter mercantil da religião, característica esta que apesar de sempre existente
na história das religiões, acirrou-se sobremaneira com o advento dos meios
eletrônicos. A IURD é pioneira nesta empreitada, e o programa constitui em não só conservou os elementos do espetáculo como os
potencializou, tornando o caráter espetacular de seus conteúdos um dos principais
sinais diacríticos no universo religioso brasileiro. Nosso objetivo de pesquisa é
analisar os conteúdos deste programa e como eles se constituem num contundente
instrumento para arregimentar fiéis. Concluímos que a Igreja Universal do Reino de
Deus usa o programa para reforçar e sistematizar o seu discurso e também como
porta-voz dos posicionamentos dos seus dirigentes, buscando assim, fortalecer os
principais pressupostos e dogmas da própria Igreja. Em outras palavras, o programa.
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Os "novos" santos de calças jeans?: competição, consumo e o paradigma da semelhança na esfera religiosa de Campina Grande - PB.TAVARES, Anderson Severino de Oliveira. 20 November 2017 (has links)
Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2017-11-20T14:20:18Z
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Previous issue date: 2015-02 / O presente estudo tem como objetivos (1) colocar sob exame os pressupostos analíticos de Berger (1985) e de Guerra (2000), mais precisamente seu Paradigma da Semelhança,
segundo o qual instituições religiosas operando em uma situação de mercado religioso, na medida em que competem pelos mesmos segmentos de consumidores, tendem a assemelhar uma parte significativa de seus modelos de religiosidade; (2) estudar o lado da demanda dos católicos, analisando o consumo que estes fazem - os que viveram os modelos anteriores de Igreja Católica, agora vivenciando esse novo “modo de ser” católico, e os que já nasceram nesse modelo assemelhado de igreja - dos produtos semelhantes observados, compreendendo o consumo a partir das apropriações práticas que os fiéis fazem daquilo que consomem. Nossa metodologia consistiu da comparação de sites de uma amostra de Paróquias da Diocese de Campina Grande - PB com os sites de uma amostra de igrejas neopentecostais da mesma cidade, verificando o que vem se assemelhando em termos do que oferecem enquanto atividades religiosas. Além disso, realizamos entrevistas semi-estruturadas com uma amostra não aleatória de fiéis católicos, estratificados por idade e paróquias cujos sites foram analisados, como acima indicado. Dentre as nossas conclusões, destacamos a confirmação das proposições gerais do Paradigma da Semelhança, no caso estudado, no qual se verificou a
assemelhação de produtos oferecidos para o segmento dos jovens pelas paróquias da IC e pelas igrejas evangélicas analisadas. Ainda destacamos que os fiéis católicos mais jovens que entrevistamos demonstram maior adaptabilidade a esse novo modo de ser da Igreja Católica, já que os eventos tornaram-se uma forma de “entretenimento sagrado”, enquanto os mais velhos demonstraram certo desconhecimento das atividades assemelhadas que encontramos. / The present study aims to (1) bring into focus the analytical assumptions of Berger (1985)
and Guerra (2000) about the religious market dynamics, more precisely its Similarity
Paradigm, whereby religious institutions operating in a situation of religious market, insofar competing for the same consumer segments, tend to resemble a significant part of their models of religiosity; (2) study the demand side of the Catholics, analyzing the consumption that they make - those who lived through the previous models of the Catholic Church, now experiencing this new "way of being" Catholic, and those who were born in this model of resembled Church – of similar products observed, understanding the consumption from the practical aprropriations consumers do of that they consume. Our methodology consisted of the comparison of a non-randomized sample of Catholic Parishes from the Diocese of Campina Grande (Paraiba State) sites with a nonrandomized sample of neo-Pentecostal churches sites in the same town, checking out what comes resembling in terms of that they offer as religious activities. In addition, we conducted semi-structured interviews with a nonrandomized sample of Catholics parishioners, stratified by age and parishes whose sites were analyzed as described above. Among our findings, we highlight the confirmation of the general propositions of the Paradigm of Similarity, in the case studied, which revealed the resemblance between products offered to the segment of young people by the IC parishes and evangelical churches analyzed. We also highlight that younger Catholics we interviewed
demonstrate greater adaptability to this new way of being of the Catholic Church, as the
events have become a form of "sacred entertainment", while the olderones showed a certain lack of knowledge about the similar activities we found out.
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