Submitted by LUELUÍ APARECIDA DE ANDRADE null (lueluih@yahoo.com) on 2017-12-20T08:04:50Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Luelui_de_Andrade_com_ata_da_defesa_revisado_final.pdf: 1855084 bytes, checksum: eabc1a2f07c3d90da653bb79f9c60cb5 (MD5) / Rejected by Maria Marlene Zaniboni null (zaniboni@bauru.unesp.br), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão e/ou corrija os dados seguindo as orientações abaixo: 1) Inserir Ficha catalográfica de acordo com o modelo disponível em: <http://www.biblioteca.bauru.unesp.br/#!/servicos/ficha-catalografica> (Dissertação (Mestrado) modelo dissert mestrado 2) Falta Palavra-chave abaixo do resumo e Abstract ex: Palavras-chave: Comunicação; Direito; Juridiquês; Democracia; Mediatização; Mensalão; Escândalo político midiático Keywords: colocar os termos em inglês. Agradecemos a compreensão. on 2017-12-20T12:39:58Z (GMT) / Submitted by LUELUÍ APARECIDA DE ANDRADE null (lueluih@yahoo.com) on 2017-12-22T05:03:20Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Luelui_de_Andrade_2017_.pdf: 1912863 bytes, checksum: 7baeaa7834934ce0fb2e4877f6038e15 (MD5) / Approved for entry into archive by Minervina Teixeira Lopes null (vina_lopes@bauru.unesp.br) on 2017-12-22T11:13:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 andrade_la_me_bauru.pdf: 1831220 bytes, checksum: 3c4a4463945301e70fffa41d1f97120c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-22T11:13:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 andrade_la_me_bauru.pdf: 1831220 bytes, checksum: 3c4a4463945301e70fffa41d1f97120c (MD5) Previous issue date: 2017-10-23 / A presente pesquisa configura–se na investigação da atuação de profissionais do Direito na mídia durante o julgamento do denominado Mensalão do PT pelo Supremo Tribunal Federal (Ação Penal n.º 470/2005-STF), a fim de analisar se o posicionamento de determinados juristas foi crítico em relação à linguagem jurídica comumente utilizada por seus pares. Busca averiguar se realizam eles próprios a transliteração do ―juridiquês‖ para a Língua Portuguesa compreensível pelos cidadãos comuns, tendo em conta o papel político da comunicação de conteúdo e como pano de fundo a judicialização da política pelo Poder Judiciário, ou mesmo a politização desse Poder. Aquilata–se se a participação de quatro juristas na mídia (Margarida Maria Lacombe Camargo, Tercio Sampaio Ferraz Junior, Paulo de Barros Carvalho e Dalmo de Abreu Dallari) pode conferir-lhes o estatuto de ―dispositivos sociais críticos de interação sobre a mídia‖, no conceito formulado por José Luiz Braga. A prospecção se dá ainda sob a perspectiva do conceito e contexto da sociedade midiatizada, do papel da mídia hegemônica no deslinde do escândalo político midiático constituído a partir da deflagração da ação penal e seu julgamento, considerado, à época, ―o mais midiático da História do Brasil‖. Os pensadores das ciências sociais utilizados para a base analítica mais abrangente são José Luiz Braga e John B. Thompson, com outros teóricos críticos de apoio. / This research is a prospection of the Law and its language in the media environment, investigating actions of law professionals in the media during the trial of the corruption schandal called Mensalão do PT (the monthly allowance of the Workers Party) by the Federal Supreme Court (Criminal Action n. 470/2005-STF). The objective is to analyze whether the positioning of certain jurists was critical in relation to the transliteration of the "juridiquês" (a brazilian neologism to designate unnecessary or excessive usage of technical legal terminology) into the Portuguese language understood by ordinary citizens. The study also has taken into account the role of the Law in democracy, as well as the political role of content communication, and as a background, the judicialization of politics by the Judiciary, or even the politicization of this governmental branch. The study evaluates whether the participation of four jurists in the media (Margarida Maria Lacombe Camargo, Tercio Sampaio Ferraz Junior, Paulo de Barros Carvalho and Dalmo de Abreu Dallari) can confer onto them the status of "critical social devices of interaction on the media" in the concept formulated by José Luiz Braga. The prospection is still under the perspective of the concept and context of mediatized society and the role of hegemonic media in the definition of the media political scandal constituted from the outbreak of criminal action and its judgment, considered, at the time, "the most mediatic in history of Brazil". Social science theorists used for the broader analytical basis are José Luiz Braga and John B. Thompson, along with other critical thinkers for support. / Não recebi financiamento.

Partindo do conceito de midiatização e das relações de visibilidade entre os campos da mídia e da política, duas Comissões Parlamentares de Inquérito realizadas pela Assembléia Legislativa do Rio Grande do Sul em 2001 são estudadas, revelando os processos de midiatização das mesmas, que dão origem a regimes de visibilidadediferentes. A CPI da Segurança Pùblica, marcada pelo escândalo político que relacionava o governo do Estado ao jogo do bicho, atingiu visibiliodade máxima n acena pública, chegando a um regime de espetacularização. A CPI do Leite, que revelou um escândalo de ordem econômica e social, obteve pouco espaço na zona de visibilidade midiática. A pesquisa baseia-se n acobertura de dois jornais, Zero Hora e Diário Gaúcho, da maior rede de comunicação do estado, a RBS, que tiveram participação intensa e mesmo direta na CPI da Segurança, delegando pouca importância à do Leite. A análise revela a importância do grau de intervenção da mídia no acontecimento, bem como da participação da participação social na configuração de regimes de visibilidade. A intervenção da mídia é relacionada a interesses próprios, que podem ou não se conjugar ao entendimento do que é de interesse público por parte do campo político. É entre estas convergências ou não que a midiatização das CPIs ocorre, recuperando e enfatizando sentidos provenientes de experiências históricas que marcam o (re)conhecimento público deste objeto.

Submitted by Liliane de Lucena Ito (lilianedelucena@gmail.com) on 2018-10-15T11:17:46Z No. of bitstreams: 1 Tese_final_repositorio.pdf: 6224558 bytes, checksum: 4e9fcaea3e93aa2aa3bbce93bf53c143 (MD5) / Approved for entry into archive by Lucilene Cordeiro da Silva Messias null (lubiblio@bauru.unesp.br) on 2018-10-15T13:44:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ito_ll_dr_bauru.pdf: 6073688 bytes, checksum: cf0b980579bdf50dbffa534004117b93 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-15T13:44:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ito_ll_dr_bauru.pdf: 6073688 bytes, checksum: cf0b980579bdf50dbffa534004117b93 (MD5) Previous issue date: 2018-08-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Inserida no contexto do jornalismo em sua etapa pós-industrial, a reportagem é um dos gêneros que se transforma quando publicada na web, apesar de visíveis permanências em relação aos suportes de publicação predecessores. Aqui, o enfoque se dá nas transformações. Estas ocorrem na esfera da mensagem em si, uma vez que hipertextualidade e convergência alteram significativamente a apresentação informativa, resultando na hipermídia, linguagem naturalmente ajustada ao meio Internet; bem como ocorrem no plano dos arranjos produtivos, em que novas configurações de equipes e rotinas diferenciadas de trabalho se revelam presentes, estando intrinsecamente relacionadas tanto ao cenário atual no qual se encontram as empresas de mídia quanto aos próprios imperativos da hipermídia. Aliado a isso, diante do variado ecossistema midiático contemporâneo, deve-se reiterar que as transformações também estão presentes na etapa de recepção das mensagens, levando, em alguns casos, à elaboração por parte de usuários participativos, pós-recepção, de críticas sobre a mídia. Estas, por sua vez, podem retornar à esfera da produção, provocando direcionamentos diversos; bem como influenciar a própria etapa da recepção de mensagens, algo que vai ao encontro da ideia de que vivemos, hoje, numa sociedade midiatizada. Assim, sob um olhar sistêmico e relacional, considera-se que a partir do objeto de pesquisa – a reportagem hipermídia – desvelam-se inter-relações até então inéditas entre emissor, mensagem, receptor e produções do receptor. A articulação entre Midiatização e a Ecologia dos Meios compõe a base teórica da tese. Para a etapa empírica, selecionou-se a série semanal de reportagens TAB, publicada pelo portal brasileiro UOL, no período que vai de outubro de 2014 até outubro de 2017. Cada esfera investigada exigiu o uso de diferentes ferramentas metodológicas, como a observação sistematizada (investigação sobre a mensagem), a entrevista em profundidade (para a obtenção de dados sobre o sistema emissor), e a análise de dispositivos de crítica midiática (investigação sobre o consumo e seus desdobramentos). O objetivo principal da tese é construir repertório teórico sobre a consolidação da reportagem hipermídia mediante a ótica da complexidade, a partir da articulação do objeto a fatores externos, de ordem macrossocial; bem como às inter-relações entre as diferentes etapas do ciclo da reportagem hipermídia (da produção às respostas sociais). Alguns dos principais resultados indicam que a valoração da inovação – em seu aspecto econômico e social – é essencial para o estabelecimento da reportagem hipermídia enquanto formato jornalístico. Este, entretanto, é comumente “fechado”, fazendo com que sejam necessárias estratégias de distribuição transmídia para ampliar a circulação do conteúdo das reportagens a mídias sociais, por exemplo. A análise das respostas sociais referentes a tais estratégias transmídia revelou, entretanto, deficiências notáveis no processo de recepção, uma vez que variados níveis de entendimento partilham espaços comuns de interação, configurando subsistemas de recepção transmídia distintos e, muitas vezes, díspares. / The report when inserted in the context of journalism in your post-industrial stage, is one of the genres that turns when published on the web, although visible permanence in relation to publication media predecessors. Here, the focus is on the transformations. These transformations occur in the sphere of the message itself, since hypertextuality and convergence significantly alter the informative presentation, resulting in hypermedia, language naturally adapted to the Internet environment; as well as they occur in the plan of productive arrangements, where new configurations of teams and differentiated work routines are present, being intrinsically related to both the current scenario in which the media companies and the hypermedia imperatives meet. Allied to this, in view of the varied contemporary media ecosystem, it must be reiterated that the transformations are also present in the stage of receiving the messages, leading, in some cases, to the elaboration by participatory users, post-reception, of criticism about the media. These criticism can return to the sphere of production, provoking diverse directions; as well as influencing the stage of the reception of messages, something that meets the idea that we live today in a mediatized society. Thus, under a systemic and relational view, it is considered that from the research object - the hypermedia report - uncovered interrelations previously unpublished between emitter, message, receiver and receiver productions. The articulation between Mediatization and Media Ecology composes the theoretical basis of the thesis. For the empirical stage, the weekly series of TAB reports, published by the brazilian portal UOL, was selected in the period from October 2014 until October 2017. Each sphere investigated required the use of different methodological tools, such as systematized observation (investigation of the message), the in-depth interview (to obtain data about the sending system), and the analysis of media critical devices (research on consumption and its developments). The main objective of the thesis is to construct a theoretical repertoire about the consolidation of the hypermedia report through the optics of complexity, from the articulation of the object to external factors, of macrossocial order; as well as the interrelationships between the different stages of the hypermedia reporting cycle (from production to social responses). Some of the main results indicate that the valuation of innovation - in its economic and social aspect - is essential for the establishment of hypermedia reports as a journalistic format. This, however, is commonly "closed", making transmedia strategies of distribution necessary to extend the circulation of the content of the reports to social media, for example. The analysis of social responses to such transmedia strategies has, however, revealed notable shortcomings in the reception process, since different levels of understanding share common spaces of interaction, configuring distinct and often disparate transmedia reception subsystem. / CAPES 001

Submitted by Ana Carolina Costa (karoll.costa2013@gmail.com) on 2018-10-14T12:40:21Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO - Versão repositório.pdf: 3971401 bytes, checksum: f0adf483f08a8c158f8283dbdc869088 (MD5) / Approved for entry into archive by Lucilene Cordeiro da Silva Messias null (lubiblio@bauru.unesp.br) on 2018-10-15T19:16:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 costa_ac_me_bauru.pdf: 3971401 bytes, checksum: f0adf483f08a8c158f8283dbdc869088 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-15T19:16:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 costa_ac_me_bauru.pdf: 3971401 bytes, checksum: f0adf483f08a8c158f8283dbdc869088 (MD5) Previous issue date: 2018-08-30 / Esta pesquisa se propõe a investigar as marcas da cultura audiovisual contemporânea inscritas nas propagandas produzidas pela Al Hayat Media Center, braço midiático do Estado Islâmico (EI) especializado na produção de conteúdos em inglês e idiomas europeus. A investigação cerca-se de um repertório teórico que procura elucidar os motivos por trás das escolhas discursivas e técnicas que dão forma a essas produções, o que nos conduz a três etapas iniciais de trabalho. A primeira é o mapeamento do processo de ascensão dos movimentos fundamentalistas islâmicos modernos, o que nos dá um vislumbre da narrativa que influenciou o pensamento dos ideólogos criadores do Islamismo no século XX, cujas ideias servem como base para a construção do discurso do EI. O passo seguinte é desvelar as práticas midiáticas do movimento do qual o grupo deriva, mostrando como elas evoluíram paralelamente ao processo de globalização e disseminação de novas tecnologias da comunicação. Reflexões sobre os processos constitutivos da cultura e os impactos dos novos sistemas de informação e comunicação sobre eles, sob o viés da midiatização, completam a apreensão do fenômeno, assim como os parâmetros da cultural audiovisual contemporânea que nos ajudam a situar as ações do Estado Islâmico numa sociedade permanentemente "atacada" por bombas de imagens que reavivam o poder do realismo. A partir dessa base teórica, analisamos 10 vídeos lançados pela Al Hayat Media Center entre 2014 e 2016. Disponibilizados no repositório online mantido por Aaron Zelin, pesquisador do The Washington Institute For Near East Policy, eles atendem dois critérios principais: foram divulgados no período de ascensão do Estado Islâmico como personagem global (por isso sintetizam seus anseios e estratégias publicistas) e constituem uma rica amostra do hibridismo das peças audiovisuais do grupo destinadas à audiência ocidental, sustentando a hipótese de que elas fundem elementos da cultura audiovisual contemporânea e da cultura jihadista, neste caso fortemente representada pelo formato do vídeo nashīd. Nos propomos a identificar as características de cada produção e traçar pontos de conexão que nos permitem agrupá-las em grandes categorias, que chamamos de "marcas audiovisuais" e cujo objetivo é provar onde a propaganda do Estado Islâmico busca seu respaldo. Para tanto, propomos um método de análise baseado no esqueleto metodológico criado por Francis Vanoye e Anne Goliot-Lété (1994) para analisar os spots publicitários. Ele baseia-se em dois eixos centrais: estilo e discurso. O primeiro é composto por quatro diretrizes que nos ajudam a descrever a estrutura dos vídeos e determinar suas particularidades estilísticas: duração, matéria visual, característica dos planos e montagem. O segundo eixo procura determinar como a mensagem do grupo é articulada em cada vídeo. Para isso, propõe três locais de observação baseados na funcionalidade do "contrato de comunicação" proposto por Patrick Charaudeau (2006). A combinação desses dois polos nos permite comprovar que a propaganda do EI dispõe de lógicas construtivas e ferramentas de edição naturalizadas pela cultura audiovisual contemporânea, o que converte o arsenal simbólico do Estado Islâmico num exímio exemplar da nova face do terror. / This study aims to investigate the marks of the contemporary audiovisual culture inscribed in the propaganda produced by Al Hayat Media Center, a media arm of the Islamic State (IS), specialized in the production of content in English and European languages. The investigation bases on a theoretical repertoire, which seeks to clarify the motives behind the discursive and technical choices that shape these productions, leading us to three initial stages of work. The first is the mapping of the ascension process of modern Islamic fundamentalist movements, which gives us a glimpse of the narrative that influenced the thinking of the ideologists who created Islamism in the 20th century and whose ideas serve as the basis for the construction of the IS discourse. The next step is to unveil the media practices of the movement from which the group derives, showing how they evolved in parallel to the process of globalization and dissemination of new communication technologies. Reflections on the constitutive processes of culture and the impacts of the new information and communication systems on them, under the mediatization bias, complete the apprehension of the phenomenon. In addition, the parameters of contemporary audiovisual culture help us situate the actions of the Islamic State in a society permanently “attacked” by bombs of images that revive the power of the realism. It is the background, which supports the analysis of 10 videos released by the Al Hayat Media Center between 2014 and 2016. Available in the online repository by Aaron Zelin, a researcher at the Washington Institute for Near East Policy, they respond to two main criteria. One of them being the fact that they were released in the ascension period of the IS as global character (for this reason synthesizes its publicist longings and strategies) and constitute a rich sample of the hybridism of the group’s audiovisual pieces intended for the western audience. The other is the evidence that they sustain the hypothesis that they merge elements of contemporary audiovisual culture and jihadist culture, in this case strongly represented by the format of nashīd video. From the detailing of the videos, we propose to identify the characteristics of each production and draw points of connection between them to group them into large categories, which we call “audiovisual marks” and which the objective is to prove where the Islamic State propaganda seeks its backing. For this purpose, we propose a method of analysis based in the methodology framework developed by Francis Vanoye and Anne Goliot-Lété (1994) to scrutinize a genre that shares the genetic material of our object of study: the propaganda spots. It bases in two central axes: style and discourse. The first one consists of four guidelines that help us to describe the structure of the videos and determine their stylistics particularities: duration, visual material, characteristic of plans and assembly. The second axis seeks to determine how the group message articulates in each video. To this end, it proposes three observation spots based on the functionality of the “communication contract” proposed by Patrick Charaudeau (2006). The combination of these two poles allows us to proof that the IS propaganda has constructive logics and editing tools naturalized by the contemporary audiovisual culture, which turns the symbolic arsenal of the Islamic State into an eximious model of the new face of terror.

Submitted by Noeme Timbo (noeme.timbo@metodista.br) on 2016-08-26T18:31:59Z No. of bitstreams: 1 Jenifer Rosa de Oliveira.pdf: 2274294 bytes, checksum: 90108a9fafe3042bded6cc130d7f3df2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-26T18:31:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jenifer Rosa de Oliveira.pdf: 2274294 bytes, checksum: 90108a9fafe3042bded6cc130d7f3df2 (MD5) Previous issue date: 2016-04-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research aims at analyzing the aspects under which the interaction between media and religion takes place, as well as the intricacies and continuities evoked by bringing the sacred and the profane together. For that purpose, the appearance of evangelical Christian artists on the TV Show Esquenta!, which is broadcasted every Sunday afternoon by the TV Channel Globo, has been elected as the subject matter of this study. The concepts on the gospel culture, on mediatization - particularly that of the media driven bios, and the discussion on secularization, as proposed by Habermas, have been chosen as this study's theoretical framework. The methodology provides two stages. The first one consists on investigating the content of five editions of Esquenta!, broadcasted between 2013 and 2014, on which evangelical Christian artists appeared. At that point, this stage's goal was the realization of the role that the Gospel Music plays within the Show's approach. The second stage consists in forming two discussion groups: one group of evangelical Christians and one group of non-evangelical people. This stage's goal was the understanding on how religious contents meanings, outside of their original context, can be re-depicted by the audience. The study results in the perception that the gospel artists performances on Esquenta! provides for new ways to interpret concepts around the Gospel culture, which amplify it and legitimate the media as a locus for religious experience. Furthermore, it illustrates the Habermasian perspective as it reflects the dual affectation between the religious universe and the secular life, emerging from intercrossing media and religion / Esta pesquisa tem por objetivo analisar sob quais aspectos se dá a interação entre mídia e religião, bem como as tensões ou continuidades que a aproximação do ‘sagrado’ com o ‘profano’ na sociedade midiatizada evoca. Para tal, elegemos como objeto de estudo a participação dos artistas evangélicos no Programa Esquenta!, exibido nas tardes de domingo, pela Rede Globo. Tomamos como referencial teórico os conceitos de cultura gospel, de midiatização, especialmente o conceito de bios midiático, e a discussão sobre secularização proposta por Habermas. A metodologia empregada prevê duas etapas. A primeira consiste numa uma análise de conteúdo de cinco edições do programa que contaram com a participação de artistas evangélicos, exibidas nos anos de 2013 e 2014. Nesse momento, o objetivo foi perceber o lugar que a música gospel ocupa dentro da proposta do programa. A segunda etapa consiste na realização de dois grupos de discussão, um formado por evangélicos e o outro por não-evangélicos, para compreender como os conteúdos religiosos deslocados de seu contexto original são ressignificados pela audiência. Resulta desta pesquisa a observação de que a participação dos artistas gospel no Esquenta! oferece novos modos de olhar que ampliam o conceito de cultura gospel, bem como legitima a mídia como lugar de experiência religiosa. Além disso, ilustra a perspectiva habermasiana ao refletir a dupla afetação entre universo religioso e vida secular, que emerge do entrecruzamento entre mídia e religião.

Submitted by Noeme Timbo (noeme.timbo@metodista.br) on 2016-08-17T18:33:06Z No. of bitstreams: 1 IbereBarros2.pdf: 883004 bytes, checksum: 7add4e378b910aed2d9bbf52e2bb4bc0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-17T18:33:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 IbereBarros2.pdf: 883004 bytes, checksum: 7add4e378b910aed2d9bbf52e2bb4bc0 (MD5) Previous issue date: 2015-05-04 / This research is part of the discussion about midiatic communication in social interactions. Has as a theme, the cartoon as a midiatic narrative of the everyday. From a literature analysis and the an practical exercise, in which we studied the collection O lixo da história, published by Companhia das Letras. Among the authors and theories used, we highlight: the narrative concept, of Luiz Gonzaga Motta; the midiatization idea from José Luiz Braga studies; the cultural mediation theory from Jesús Martin-Barbero; the everyday studies of Michel de Certeau; and the understanding of culture, based upon Cultural Studies. The readings and analysis showed us the perspectives that the cartoon is an absurd narrative and a narrative of the absurd of a historic moment, in a way that it becomes a historiographic monument of the everyday. Like its done with tha journalistic narrative, the cartoon demands a critic vision, looking for more than its shape, but all the surroundings. / Esta pesquisa se insere nas discussões sobre comunicação midiática nas interações sociais. Traz como tema a charge enquanto narrativa midiatizada do cotidiano, a partir de um estudo de natureza bibliográfica e de um exercício de aplicação no qual foram estudadas as charges de Angeli reunidas na coletânea O lixo da história, publicada pela editora Companhia das Letras. Dentre os autores e teorias trabalhadas destacam-se: a conceituação de narrativa, proposta por Luiz Gonzaga Motta; a ideia da midiatização da sociedade, a partir da discussão de José Luiz Braga; a teoria de mediações culturais de Jesús Martin-Barbero; os estudos de cotidiano de Michel de Certeau; e o entendimento de cultura, fundamentado nos Estudos Culturais. A partir das leituras e análise realizadas, a pesquisa trouxe a tona as percepções de que a charge é uma narrativa do absurdo e narrativa absurda de um momento histórico, de maneira a inseri-la enquanto monumento historiográfico do cotidiano. Assim como é feito com as narrativas jornalísticas, a charge demanda uma visão crítica, observando não apenas a sua forma, mas sim o seu contexto.

O presente trabalho tem por objetivo alisar o desenvolvimento dos processos de comunicação de massa, a partir do advento da Internet e, de que forma esses novos instrumentos de ampliação da comunicação influenciam a mobilidade religiosa no Brasil. A verificação das novas possibilidades comunicacionais e possibilidades de expressão e experiência religiosa a partir dos ambientes virtuais. Num primeiro momento será abordada a mobilidade religiosa e as mudanças no campo religioso bem como sua relação com a nova comunicabilidade ampliada pelas mídias de massa atuais. Logo depois será verificada a possibilidade de novas construções e possibilidades de entendimento, acesso à informação e práticas religiosas a partir do ambiente digital, bem como a verificação da maior possibilidade de novas configurações personalizadas de religiosidade imbricada. Por fim serão apresentadas algumas das experiências existentes de expressões da religiosidade e prática religiosas a partir da interface digital que já têm sido utilizadas por algumas denominações oficialmente cristãs e não cristãs com o objetivo de analisar essas experiências e sua influência, assimilação, compreensão e disseminação de fés. / The goal of this work is to analyze the development of the mass communication processes beginning with the advent of Internet and how these new instruments of amplification of communication influence the religious mobility in Brazil. It is also to verify the new communicational possibilities and possibilities of religious expression and experience based on the virtual environments. In a first moment religious mobility and changes in the religious field will be dealt with as well as their relation with the new communicability broadened by the current mass media. After this we will verify the possibility of new constructions and possibilities of understanding, access to information and religious practices based on the digital environment as well as the greater possibility of new personalized configurations of intertwined religiosity. Finally some of the existing experiences of expressions of religiosity and religious practices will be presented based on the digital interface which has already been used by some officially Christian denominations and other non-Christian ones with the goal of analyzing these experiences and their influence, assimilation, comprehension and dissemination of faiths.

Submitted by Pós-Com Pós-Com (pos-com@ufba.br) on 2017-01-09T15:29:30Z No. of bitstreams: 1 tese carlos sanchotene.pdf: 7074416 bytes, checksum: 65c416013b72e3c9c4a2ce42d847d4b7 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-07-12T17:44:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 tese carlos sanchotene.pdf: 7074416 bytes, checksum: 65c416013b72e3c9c4a2ce42d847d4b7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-12T17:44:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese carlos sanchotene.pdf: 7074416 bytes, checksum: 65c416013b72e3c9c4a2ce42d847d4b7 (MD5) / CAPES / CNPQ / As dinâmicas interacionais nas redes sociais digitais estão transformando as relações do jornalismo com seus leitores, afetando, de modo específico, o trabalho voltado para a constituição de vínculos. Os veículos jornalísticos desenvolvem suas operações discursivas - em um cenário desterritorializado, com múltiplos ambientes e dispositivos - articulando possibilidades de enunciação para leitores que circulam e se movimentam facilmente entre mídias e dispositivos. Nesse sentido, buscamos identificar e compreender as estratégias utilizadas pelos jornais brasileiros Folha de São Paulo e Estadão para contatar seus leitores através de suas fanpages no Facebook. Ao observarmos as lógicas operadas pelas instituições jornalísticas, questionamos como as estratégias de contato - em circulação de sentidos - via Facebook, constituem novos modos de vínculo com o leitor. Que tipo de leitor emerge a partir das estratégias de contato? Em decorrência dos processos de desterritorialização, essas organizações originalmente regionais estão tornando-se cada vez mais nacionais? A metodologia corresponde a um estudo de caso qualitativo e foi elaborada a partir da observação do objeto. Foram coletadas todas as postagens nas fanpages de ambos os jornais, no período de abril e maio de 2014. As categorias analítico-operacionais foram construídas a partir da premissa sobre o “invariante referencial” (VERÓN, 2005) que corresponde a uma coleta definida por afinidade e foram classificadas por tipos de postagens (editorias, chamamento ao leitor, criação de eventos/falhas técnicas, “anúncios” autorreferenciais, datas comemorativas, capas do jornal e redes sociais como fonte); recursos multimídia (imagens, vídeos e acervo) e recursos textuais (hiperligações, uso de hashtags, uso de emoticons e declarações de fontes). Também analisamos os comentários relativos às capas dos jornais, postadas nas fanpages, ao longo do mês de setembro de 2014. O estudo levou à identificação de distintos tipos de leitores coprodutores, sendo proposta uma tipologia para sua classificação. Ao pesquisarmos o jornalismo nesse contexto, apreendemos a existência de um novo vínculo na relação entre produção e recepção, decorrente dos processos crescentes de midiatização. Há um encadeamento midiático que dinamiza o trabalho enunciativo, ampliando o circuito do processo comunicacional e, simultaneamente, buscando evitar que o leitor escape para outros destinos midiáticos, externos às plataformas utilizadas pelas empresas de comunicação. Concluímos que está em curso uma nova arquitetura comunicacional decorrente dos processos crescentes de midiatização e desterritorialização, com emergência de leitores coprodutores a partir de uma zona de interpenetração compreendida entre as gramáticas de produção e reconhecimento (VERÓN, 2005). / Digital social networks dynamics are transforming relationships between journalism and media users, affecting among other dimensions, the creation of ties between media vehicles and their readership, a theme which is central to this thesis. In addition, there is an ongoing process of deterritorialization with effects on the information content and on the actual and potential audiences of the newspapers and other media vehicles. Considering both phenomena in the context of the so called ‘mediatization of contemporary societies’, we sought to identify and understand modes of contact with the readers of two Brazilian newspapers - Folha de São Paulo and Estadão – via their fanpages in Facebook. The methodology was based on qualitative case studies. The two newspapers analyzed constitute typical cases of transition from regional to national identity. Analytical and operational categories were constructed using a collection defined by affinity (VERÓN, 2005). The operational logic used by the two newspapers raised questions concerning how strategies of contact - via Facebook - are likely to institute new bond modes resulting in attraction and fidelization of audience. What kind of reader emerges from the adopted contact strategies? Are there observable elements of transition from regional to national media identities in such strategies? All posts were collected in fanpages of both newspapers, between April and May 2014. The analytical and operational categories were divided into types of posts (editorial, calling the reader, creating events / glitches, self-referential "ads", holidays, newspaper covers and social networks as a source); multimedia resources (images, videos and collections) and textual resources (links, use of hashtags, use emoticons and statements of sources). We also analyzed the comments relating to the cover of the two newspapers throughout the month of September 2014. Different types of co-producers readers were identified and a classificatory typoly was proposed. Studying journalism in this context, led us to the identification of a new bond in the relationship between production and reception. There is a thread that streamlines media enunciation tasks, expanding the circuit of communication and at the same time, seeking to prevent the reader from drifting to other media destinations. We conclude that there is a new communication architecture in course, due to the advances of processes of mediatization and deterritorialization, with the emergence of co-producers readers from an interpenetration zone of production and recognition grammars (VERÓN, 2005).

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Made available in DSpace on 2016-08-03T12:30:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ibere Moreno Rosario e Barros2.pdf: 883004 bytes, checksum: 7add4e378b910aed2d9bbf52e2bb4bc0 (MD5) Previous issue date: 2015-05-04 / This research is part of the discussion about midiatic communication in social interactions. Has as a theme, the cartoon as a midiatic narrative of the everyday. From a literature analysis and the an practical exercise, in which we studied the collection O lixo da história, published by Companhia das Letras. Among the authors and theories used, we highlight: the narrative concept, of Luiz Gonzaga Motta; the midiatization idea from José Luiz Braga studies; the cultural mediation theory from Jesús Martin-Barbero; the everyday studies of Michel de Certeau; and the understanding of culture, based upon Cultural Studies. The readings and analysis showed us the perspectives that the cartoon is an absurd narrative and a narrative of the absurd of a historic moment, in a way that it becomes a historiographic monument of the everyday. Like its done with tha journalistic narrative, the cartoon demands a critic vision, looking for more than its shape, but all the surroundings. / Esta pesquisa se insere nas discussões sobre comunicação midiática nas interações sociais. Traz como tema a charge enquanto narrativa midiatizada do cotidiano, a partir de um estudo de natureza bibliográfica e de um exercício de aplicação no qual foram estudadas as charges de Angeli reunidas na coletânea O lixo da história, publicada pela editora Companhia das Letras. Dentre os autores e teorias trabalhadas destacam-se: a conceituação de narrativa, proposta por Luiz Gonzaga Motta; a ideia da midiatização da sociedade, a partir da discussão de José Luiz Braga; a teoria de mediações culturais de Jesús Martin-Barbero; os estudos de cotidiano de Michel de Certeau; e o entendimento de cultura, fundamentado nos Estudos Culturais. A partir das leituras e análise realizadas, a pesquisa trouxe a tona as percepções de que a charge é uma narrativa do absurdo e narrativa absurda de um momento histórico, de maneira a inseri-la enquanto monumento historiográfico do cotidiano. Assim como é feito com as narrativas jornalísticas, a charge demanda uma visão crítica, observando não apenas a sua forma, mas sim o seu contexto.