Objetivo: El objetivo de este estudio fue determinar la influencia de la música en la reducción del miedo en pacientes de 6 a 10 años durante su primera cita odontológica en el Centro universitario de salud de la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC). Materiales y métodos: El presente estudio es de tipo ensayo clínico aleatorizado y ciego simple. La muestra se constituyó por 24 pacientes pediátricos, entre 6 y 10 años que sea su primera atención dental y visita al Centro universitario de salud UPC. El número de participantes se determinó mediante el programa estadístico OpenEpi versión 3, utilizando la fórmula de comparación de medias, para lo cual se tomaron los datos de medias y desviación estándar de una investigación previa. Se utilizó la Escala de evaluación del miedo dental en niños (CFSS-DF) antes y después de la atención de cada paciente. Se dividió la muestra en 2 grupos, un grupo con intervención música y el otro fue un grupo control. Ambos fueron evaluados en una sola cita. Resultados: Se encontró diferencia significativa en la reducción del miedo, según la escala utilizada, entre el grupo experimental y el grupo control. Conclusión: La música utilizada tiene influencia en la reducción del miedo y contribuye a mejorar el manejo de conducta del paciente durante la cita odontológica. / Tesis

Investigación sobre la raigambre inconsciente que la emoción del miedo a Dios (o lo anterior al origen) supone. El horizonte de esta indagación fue trazado por la realización de un Taller de Dibujo en el Hospital Psiquiátrico Víctor Larco Herrera, el cual desencadenó un grupo de preguntas que, volcándose paulatinamente al plano consciente, aluden a la realidad espiritual. Se postula la hipótesis de que, en vista de las similitudes en los dibujos, se puede comparar el puente de contacto que las dibujantes enfermas desarrollaron por medio del dibujo para con los estratos primitivos de su consciencia (nexo facilitado por su condición) y el puente de contacto que los dibujantes primitivos de la Cueva de Chauvet Pont d’Arc, Francia, desarrollaron para con Dios dada su cercanía al origen (nexo facilitado por su condición). Durante el taller, fui atemorizado por una motivación que me acercó a imaginarme cerca a la locura, un lugar donde son indistinguibles lo real y lo imaginado. Esto significó una circunstancia psíquica equivalente a la del dibujante primitivo que me llevaría a descubrir la donación del dibujo a la mano y a encontrar la posibilidad de sumergirme fenomenológicamente en una condición que me facilitaría un nexo para con lo insondable. De esa comparación se desprende la validación de la locura como ventana al inconsciente y por consiguiente a un pasado remoto. Estar a la merced de la naturaleza es el punto de contacto donde y cuando puedo afirmar una experiencia intersubjetiva espiritual. Se analiza el arte paleolítico caracterizado por ser rupestre pero también por la escultura de pequeños cuerpos femeninos acéfalos que simbolizaron culto a una diosa madre. Destacan dos cuerpos hibrido humano animal que me llevarían a reflexionar en la importancia de los animales. Anhelar ser un animal o pensar como uno es un indicio de una proximidad con lo irracional en el primitivo. De esta forma, me pregunto por la posibilidad de heredar este miedo a Dios ya que encuentro que la imagen del híbrido paleolítico se vuelve a manifestar de una forma sumamente similar en Pablo Picasso. Entro al campo de la mitología cuando encuentro que los poemas de Homero y Hesíodo todavía recuerdan el culto paleolítico y que hay maneras de seguir indicando signos de ese nexo en obras de la literatura. En mi proyecto escultórico muestro los dientes como actitud que encara este miedo primordial pero sobre todo descubro a Medusa como tope de la regresión (o la talla de su mirada) a lo incognoscible mostrando que la raigambre del miedo, como la piedra, se estratifica en dirección a un pasado inmemorial, el cual se constituyó bajo un principio femenino porque ahí yació inerte lo que fue vida en forma de espacio tiempo comprimido pero fértil para que “ignizca” después cualquier impulso de vida. Encuentro vestigios de este culto hasta en mi propia obra, con lo cual puedo tomar postura crítica, como artista escultor, de la circunstancia actual de nuestra relación con la naturaleza de todo. Heredar espiritualidad es como recordar el miedo que sintió el humano primitivo cuando las preguntas filosóficas, religiosas y artísticas fueron una. / Tesis

Las investigaciones contemporáneas referidas al miedo al éxito en el deporte sugieren que para un mejor entendimiento de este constructo se debe enfatizar el conocimiento de las consecuencias del éxito. En ese sentido, el presente estudio tiene como objetivo general identificar, describir y analizar las consecuencias percibidas del éxito en una muestra de futbolistas juveniles de un club de Lima, Perú. Para ello, se aplicó una guía de entrevista semiestructurada. Los resultados sugieren que las principales consecuencias del éxito son: una mayor motivación, una mayor confianza, bienestar (emociones y sensaciones positivas), el reconocimiento, las críticas constructivas, beneficios personales, una mayor presión, el “agrandarse” y la culpa. De lo anterior, se infiere que las consecuencias del éxito pueden ser percibidas tanto de manera positiva como negativa. Si bien algunos de los presentes hallazgos son consistentes con los reportados en estudios exploratorios anteriores, hay otros que son novedosos, lo cual sugiere la construcción de nuevos instrumentos o la adaptación de los ya existentes, como el PSTAI (André &Metzler, 2011), en futuras mediciones. / Contemporary research relating to fear of success in sport suggests that for a better understanding of this construct should emphasize knowledge of the consequences of success. In this sense, the present study aims generally identify, describe and analyze the perceived consequences of success in a sample of young players from a club in Lima, Peru. For this, we applied a semistructured interview guide. The results suggest that the main consequences of success are greater motivation, increased confidence, well-being (positive emotions and sensations), recognition, constructive criticism, personal benefits, increased pressure, the "enlarged" and guilt. From the above, it follows that the consequences of success can be perceived both positively and negatively. While some of these findings are consistent with those reported in previous exploratory studies, others are novel, which suggest the construction of new instruments or adapting existing ones, as PSTAI (André & Metzler, 2011) in future measurements. / Tesis

El presente estudio analiza la relación entre el Miedo al delito y el Autoritarismo de derecha en una muestra de 87 estudiantes de una universidad privada de Lima. Los resultados muestran que el Miedo al delito y el Autoritarismo de derecha están positivamente relacionados y que, tanto el miedo al delito como la percepción de riesgo, es mayor en mujeres de los niveles socioeconómicos altos. Además, se encontró que la experiencia previa de victimización incrementa la percepción de riesgo pero no los niveles de Miedo al delito ni de Autoritarismo de derecha. Palabras claves: Miedo al delito, autoritarismo de derecha, victimización, percepción de riesgo. / Tesis

La Teoría del Manejo del Terror (TMT) postula que tomar conciencia acerca de la muerte, estudiado generalmente como Saliencia de la Mortalidad (SM), produce un potencial de ansiedad que las personas manejan a partir de diferentes tipos de respuestas defensivas. La presente investigación estudia el uso de la Defensa de la Visión del Mundo y los Motivos Identitarios como defensas distales en una muestra de católicos (n=30) y ateos (n=32) de la ciudad de Lima. Para cada grupo de creencia, se realizó un experimento inter-sujetos. Se indujo a los sujetos experimentales a pensar en su propia muerte (SM), mientras que a los sujetos en la condición control se les indujo a pensar en un estímulo neutro. Luego de ello, se aplicó el SF-Panas como tiempo de demora para luego medir las defensas distales. Adicionalmente, se midieron la Necesidad de Cierre Cognitivo (NCC), la edad y el sexo como variables control. Aunque las estadísticas descriptivas mostraron que los puntajes de la Defensa de la Visión del Mundo siguen los patrones de la teoría, no se encontraron diferencias significativas por condición para ninguna de las defensas distales. No obstante, se encontraron diferencias significativas por grupo de creencia en la Defensa de la Visión del Mundo y para los Motivos Identitarios de Continuidad y Pertenencia. Los resultados se discuten en base a la TMT e investigaciones previas. Finalmente, se brindan recomendaciones para estudios posteriores. / Tesis

Submitted by Eliezer Mendes Lopes (mendesfurg@gmail.com) on 2015-04-28T21:23:11Z No. of bitstreams: 1 SARA DA COSTA MACEDO ESTRELLA JOSENDE.pdf: 1064804 bytes, checksum: fd013297d23961f22298daa84ce2bf24 (MD5) / Approved for entry into archive by Vitor de Carvalho (vitor_carvalho_im@hotmail.com) on 2015-05-15T19:44:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SARA DA COSTA MACEDO ESTRELLA JOSENDE.pdf: 1064804 bytes, checksum: fd013297d23961f22298daa84ce2bf24 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-15T19:44:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SARA DA COSTA MACEDO ESTRELLA JOSENDE.pdf: 1064804 bytes, checksum: fd013297d23961f22298daa84ce2bf24 (MD5) Previous issue date: 2011 / A presente dissertação de Mestrado em História da Literatura, intitulada A descoberta do universo Desconhecido: um instante na Noite de Érico Veríssimo analisa as personagens da novela Noite, do autor gaúcho Érico Veríssimo, publicada em 1954. Assim serão discutidas as características físicas e psicológicas das personagens e sua correlação, incluindo as simbologias intrínsecas e a relação personagens e ambiente. O protagonista será privilegiado e as demais análises levarão em conta também as relações secundárias exercem sobre ele. / La presente disertación de master en Historia de la Literatura, con el título A descoberta do universo Desconhecido: um instante na Noite de Érico Veríssimo, analiza los personajes de la novela Noite, del autor gaucho Érico Veríssimo, de 1954. Así serán discutidas las características físicas y psicológicas de los personajes, y su correlación, incluyendo las simbologías intrínsecas y la relación personajes / ambiente. El protagonista será privilegiado, y las demás análisis levarán también en cuenta las relaciones de influencia que los personajes secundarios ejercen sobre él.

This essay is a study of the novel El Señor Presidente, written by Miguel Ángel Asturias andpubliced 1946. It falls under the subgenre the novel of the dictator. My intentions of this studie iscentered arround the concept of fear, which I metaforically link to the human anatomy. I intend toanalyze how this fictive dictatorial system effects its citizen, how they behave affected by anconstant and sometimes instant fear. And how it is used by ambicious people within the system, fortheir own means, and that in some sense is a living organism, a closed circuit where the true ruler isnot the president, but the fear which is constantly reproduced and put in orbit.Further on my intencion is to analyze how Asturias use literary resources, en particularyintertextuality, onomatopoeia and surrealism to create this atmosphere of horror and fear. / Este ensayo es un estudio de la novela El Señor Presidente, escrita por Miguel Ángel Asturias ypublicada en 1946. Se engloba en el subgénero de la novela del dictador. Mis intenciones de esteestudio se centran en torno al concepto de miedo, que relaciono metafóricamente con la anatomíahumana. Me propongo analizar cómo este sistema dictatorial ficticio afecta a sus ciudadanos, cómose comportan afectados por un miedo constante ya veces instantáneo. Y cómo lo utilizan personasambiciosas dentro del sistema, para sus propios objetivos, y que en cierto sentido es un organismovivo, un circuito cerrado donde el verdadero gobernante no es el presidente, sino el miedo queconstantemente se reproduce y pone en órbita. Más adelante mi intención es analizar cómo Asturiasutiliza los recursos literarios, en particular la intertextualidad, la onomatopeya y el surrealismo paracrear esta atmósfera de horror y miedo.

Tesis para optar al grado académico de Magíster en Comunicación Política Profesor guía: Claudio Salinas Muñoz Santiago, Chile / En Chile la seguridad ciudadana se ha transformado en uno de los principales temas de la agenda mediática. La Encuesta de Seguridad Ciudadana (ENUSC) del año 2016 arroja que un 85% de los encuestados percibe que la delincuencia ha aumentado, cifra que se repite los años anteriores. Además, llama la atención los altos índices de percepción de inseguridad que se presentan, los que se asocian directamente a los medios de comunicación. Un 69,7% de los encuestados señala que la principal fuente de información que les promueve la sensación de temor al delito son los medios de comunicación, específicamente los noticieros con un 58,1% (INE, 2016). Ante esto, y en el entendido que los medios de comunicación son identificados como agentes relevantes, que producto de una exposición mediática influyen directamente en el sentimiento de temor que percibe la ciudadanía, ¿cómo estos construyen discursivamente el miedo al delito en Chile? Para responder a esta pregunta, se desarrolló un mapa temático que permite identificar como los cuatro principales canales de televisión abierta del país, específicamente Televisión Nacional de Chile, Canal 13, MEGA y Chilevisión, construyen el discurso asociado al miedo al delito, mediante la utilización de diversos elementos que utilizan a la hora de emitir las noticias. El análisis arrojó que el discurso mediático del miedo al delito en Chile se comporta de forma heterogénea. A su vez, se identifica una normalización del delito expuesta de forma disímil entre los canales, pero todos buscan de potenciar la sensación de vulnerabilidad y riesgo latente en la población.

En este trabajo se analiza cómo la cultura del miedo en la sociedad contemporánea influye en la creación literaria de nuestro tiempo. La finalidad es primero mostrar cómo se ve esta influencia y luego qué mensajes nos dan las obras elegidas cuando las analizamos partiendo de los miedos compartidos en nuestra sociedad. Para lograr este objetivo hemos elegido hacer un estudio comparativo de El comité de la noche de Belén Gopegui y Distancia de rescate de Samanta Schweblin. Al poder comparar dos obras diferentes nos aseguramos de que los miedos no son individuales, sino que si hay conexiones entre los dos libros y la cultura del miedo, podemos suponer que son compartidos a una escala más amplia en la sociedad. Al usar los puntos claves de la teoría de la cultura del miedo en nuestra comparación de las dos obras, hemos logrado nuestro objetivo de confirmar que hay una influencia de este fenómeno cultural en los objetos de estudio, y que dan un mensaje en su conjunto debido a que los miedos compartidos en la sociedad son productos de esa misma.

Durante nuestros estudios doctorales, hemos desarrollado la tesis que ahora sometemos a la opinión de los Profesores integrantes de la Comisión Revisora. El trabajo de investigación ha abarcado, la verificación y procesamiento de sentencias judiciales relativas a una causal de exención nueva en nuestro Código, circunscrita al obrar compelido por miedo insuperable de un mal igual o mayor, conforme al Art. 20.7 del Código Penal de 1991, pronunciadas en la Corte Superior de Junín y contrastadas con las decisiones de la Corte Suprema, en un lapso bastante representativo. Desde esa perspectiva se ha esclarecido el concepto técnico que se otorga al miedo insuperable en la doctrina contemporánea, criterio que no ha sido asumido por la exégesis jurisdiccional. Partiendo de esta realidad formulamos propuestas político criminales idóneas para potenciar un uso técnico y eficiente de la causal de miedo insuperable, que va incluso a la proposición de lege – ferenda, para la modificación del dispositivo vigente, a similitud del Código Español que le sirvió de modelo. Esta causa de exención de la responsabilidad criminal tiene una larga tradición en el derecho positivo español. El primer CP de ese país que tuvo realmente vigencia efectiva, el de 1848, ya lo contemplaba. En la doctrina española, se ha dado a la eximente de miedo insuperable minoritariamente el carácter de causa de justificación y dominantemente el de causa de inexigibilidad de otra conducta, ubicada por ende en la culpabilidad y como sostiene Villavicencio Terreros, con ello hemos recepcionado la problemática que plantea el miedo insuperable en la ciencia penal española.