Em dezembro de 2004, Chico Buarque lançou a hipótese de que o rap talvez representasse o fim da canção tal como a conhecemos: ou seja, aquela tradição que se caracteriza por um princípio formal melódico-entoativo que realiza esteticamente certa dinâmica de encontros culturais presentes na sociedade brasileira, e que foi incorporada a um projeto de modernização a partir da Bossa Nova. O objetivo desse trabalho é adentrar esse debate compreendendo o sentido mais amplo de seus termos, delimitando mais precisamente qual é essa tradição, o que a tornou possível, e o que se esgotou em sua forma. A partir desse reconhecimento inicial, iremos nos debruçar sobre aquele modelo estético que emerge a partir desse esgotamento, acompanhando detidamente aquela que é uma de suas mais bem realizadas elaborações - a produção do grupo paulistano Racionais MCs, verdadeiro acontecimento que modifica as coordenadas nas quais a música popular brasileira se reconhece. Os raps criados pelo grupo instauram um novo paradigma na canção , ao se vincular a um projeto civilizatório que rompe com certa tradição cordial brasileira, construindo um novo ponto de vista a partir da periferia. / In December 2004, Chico Buarque hypothesized that rap music might represent the end of the song \"as we know it\": that is, the end of a tradition characterized by a melodic formal principle that aesthetically performs a series of cultural encounters present in the Brazilian society, and that was also incorporated into a modernization project with the advent of Bossa Nova. The aim of this work is to enter such debate with a deep understanding of its terms, defining more precisely what that tradition is, what made it possible, and what has since been exhausted in its form. Based on this initial recognition, we will look into the aesthetic model that emerges from this exhaustion, closely analyzing what is one of its best elaborations: the production of São Paulo rap music group Racionais MCs, an event that changed the coordinates in which Brazilian popular music is recognized. The rap music created by the group set up a new paradigm for the concept of song in Brazil, by linking itself to a civilizing project that breaks with the Brazilian tradition of cordiality, building a new point of view based on the urban periphery.

Analisar a integração territorial da região do Médio Solimões no Amazonas por meio do papel da centralidade de Tefé no contexto de uma globalização relativizada é o grande objetivo desta tese. Em primeiro lugar, apresenta-se a história dos fluxos desta região via a periodização da formação histórica da centralidade tefeense. Posteriormente se analisa as funcionalidades da centralidade tefeense sob o contexto de uma modernização incompleta com o intuito de compreender as relações de Tefé com as cidades circunvizinhas, identificando os fluxos contemporâneos mais significativos social e economicamente. Em particular, estuda-se o desempenho dos serviços e das finanças, atividades que integram fragilmente a região de Tefé ao meio técnico-científico-informacional. Trata-se esta questão a partir de seu papel como cidade intermediária concomitante às funcionalidades de uma cidade regional, contribuindo para a discussão de uma dialética do território que produz o encontro entre o velho e o novo e a coexistência de divisões do trabalho modernas e pretéritas. Esta tese fornece subsídios para a compreensão de que os fluxos da centralidade tefeense integram as cidades da sua Região de Influência. Como se realiza esta integração em um subespaço onde estes mesmos fluxos são limitados e, concomitantemente, fundamentais para a economia do município de Tefé e dos circunvizinhos? Qual o papel da centralidade de Tefé na integração e desenvolvimento regional no inexorável processo de globalização contemporânea? A hipótese que uma integração relativizada perpetue a condição de pobreza e de baixo desenvolvimento social e econômico nas cidades da região de Tefé em decorrência da manutenção de condicionantes que estabelecem uma modernização incompleta orienta a pesquisa. Esta integração relativizada ocorre em razão da existência de uma rede de telecomunicações e objetos de teleação com funcionamentos deficientes, via infraestruturas limitadas, que prejudicam a fluidez das relações e dos fluxos. Evidencia-se que fluxos virtuosos, ou seja, os que permitem uma integração territorial e que fortalecem os laços e relações que subsidiam o desenvolvimento econômico e social permitem a Tefé configurar-se como um território de todos. Ao mesmo tempo identifica-se, na região do Médio Solimões, fluxos fragmentadores ou desvirtuosos à integração e ao desenvolvimento partindo de agentes da globalização que operacionalizam de forma verticalizada atividades em benefício de uma parte reduzida da população, dado seu caráter altamente seletivo. / To analyze the territorial integration of the region of Médio Solimões in the Amazon throught the roll of Tefés centrality in the context of a relativized globalization is the main objective of this thesis. First of all, the history of this regions flows through the chronology of historical formation of the tefeense centrality is presented. Subsequently, the functionalities of the tefeense centrality are analyzed under the context of an incomplete modernization with the aim of understanding Tefés relationships with the neighboring cities, identifying the more significant contemporary flows, both socially and economically. In particular, the performance of services and finances is studied, which are activities that weakly take part in the region of Tefé in the technical-scientificinformational community. This issue is treated from its roll as an intermediary city, concomitantly to the functionalities of a regional city, and contributes to the discussion of a territory dialectic that produces the encounter between old and new and the coexistence of modern and past labor divisions. This thesis provides subsides for the better understanding that the flows of the tefeense centrality integrate the cities of its Influence Region. How does this integration takes place in a subspace where these very flows are limited and, concomitantly, fundamental to the economy of the municipality of Tefé and to the neighboring towns? What is the role of Tefés centrality in the integration and regional development in the inexorable process of contemporary globalization? The hypotheses that a relativized integration perpetuates the condition of poverty and low social and economic development in the cities of Tefés region due to maintenance of conditions that establish an incomplete modernization orient the investigation. This relativized integration occurs due to the existence of a telecommunication network and teleaction objects with malfunctions, via limited infrastructures, that can damage the fluidity of relations and flows. It is shown that virtuous flows, in other words, the ones that allow a territorial integration and that strengthen the ties and relations that subside the economic and social development enable Tefé to become a territory for all. At the same time, in the region of Médio Solimões, fragmented or non-virtuous flows of integration and development that come from globalization agents are identified and they operationalize activities in a vertical way in the interests of a reduced part of the population, given its highly selective character.

O tema mais geral desta pesquisa é a família na Primeira República brasileira. Reconhecido como o período de secularização por excelência, questionamos a modernização desta instituição no combate à histórica influência católica e na longínqua interferência dos costumes. Analisando diversas fontes como jornais de época, legislações do período e documentação policial enfrentamos o desafio de procurar indícios das convivências e da forma como elementos, às vezes opostos, alinhavaram-se na experiência de fato da população. Destacando a especificidade do processo de modernização brasileiro e como ele atingiu a instituição familiar, alinhavamos os discursos sobre esta instituição às práticas ou táticas da população em relação a ela. Em relação a esse último aspecto, enfatizamos a diferente incorporação discursiva pelos sujeitos históricos, fator gerador de conflitos e experiências familiares dos mais diversos tipos. No fim, a instituição mais disputada na tribuna, mais requisitada pelos valores morais e mais panfletada como garantia de futuro seguro foi experimentada para além da sua conceituação civil legítima: indissolúvel e perpétua conceito contraditório que denota as convivências, as exclusões e as limitações das tentativas de controle das experiências; bem como a importância de retornarmos ao passado e oferecer outra narrativa sobre ele. / The general theme of this research is the family in the Brazilian First Republic. It is recognized as the secularization period by excellence and we question the modernization of this institution in its fight against the historical Catholic influence and in the distant interference of customs. Analyzing old newspapers, laws of the period and police documentation we faced the challenge of searching clues about acquaintanceships and the manner how elements, sometimes opposites, blend into the experience of the population indeed. Highlighting the specificity of Brazilian modernization process and how it achieved the family institution, we analyze the speeches about this institution and related them to the practices or tactics of the population. Regarding this last point, we emphasize the different discursive incorporation by historical subjects, the generator factor of many types of family conflicts and experiences. In the end, the most disputed institution in the tribune, the most institution ordered by moral values and the most disclosed as a guarantee of future insurance was experienced beyond their legitimate civil concept: \"indissoluble and perpetual union\" contradictory concept that denotes the acquaintanceships, the exclusions and the limitations of the attempts to control the experiences; as well as the importance of returning to the past and provide another narrative about it.

Submitted by Angela Maria de Oliveira (amolivei@uepg.br) on 2017-11-01T17:05:36Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Dissertação Juliana.pdf: 5509996 bytes, checksum: cd599c0e700d2f6a2f034efcbb17e109 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-01T17:05:36Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Dissertação Juliana.pdf: 5509996 bytes, checksum: cd599c0e700d2f6a2f034efcbb17e109 (MD5) Previous issue date: 2017-05-26 / Com o acelerado processo de crescimento urbano que se configurou em diversas cidades brasileiras no início do século XX, urbanização e modernização foram temas recorrentes entre as preocupações das autoridades municipais daquela época. Inúmeros documentos que expressam estas preocupações se apresentam, hoje, como potenciais fontes para entender fenômenos sociais ocorridos naquele contexto, como a individualização do espaço presente na lógica burguesa. Este trabalho analisa como os esforços de normatização das autoridades municipais, buscando alcançar preceitos de sanitarismo e modernização do espaço urbano, foram implantados em Ponta Grossa – PR a partir de 1914. Neste sentido, analisamos o Código de Posturas publicado pela Prefeitura Municipal da cidade em 1914 para entender como o poder público considerava que a cidade deveria se organizar. Este documento compila leis e regulamentos referentes a diversas atividades desenvolvidas no espaço urbano. Também são abordados aspectos relativos às formas como a população se expressava acerca dos problemas no espaço público, principalmente em relação às solicitações de melhoramentos, através de artigos publicados no Jornal Diário dos Campos durante 1914. Para analisar como a normatização proposta pelas autoridades municipais foi efetivada no espaço privado, estudamos plantas arquitetônicas de 1915 a 1925 aprovadas para construção pela Prefeitura de Ponta Grossa. Neste ponto, consideramos a expansão do capitalismo e da lógica burguesa como fatores definidores das formas de se utilizar os espaços urbanos. Esta influência pode ser percebida nas relações entre mudanças na arquitetura de residências e mudanças na apropriação de público e privado, analisadas a partir das plantas arquitetônicas. / With the accelerated process of urban growth that was configured in several Brazilian cities in the early twentieth century, urbanization and modernization were recurring themes among the concerns of the municipal authorities of that time. Numerous documents that express these concerns present themselves, today, as potential sources to understand social phenomena occurred that context, as the individualization of this space in bourgeois logic. This paper analyzes how the standardization efforts of municipal authorities, seeking to achieve precepts of sanitarism and modernization of urban space, were implanted in Ponta Grossa - PR from 1914. In this sense, we analyzed the Postures Code published by the City Hall in 1914 to understand how the government considered that the city should be organized. This document compiles laws and regulations referring to various activities developed in the urban space. Also addresses aspects relating to ways in which the population was expressed about the problems in the public space, especially in relation to improvements requests, through articles published in the newspaper Diário dos Campos during 1914. To analyze how the regulation proposed by the municipal authorities was effective in the private space, we studied architectural plans 1915-1925 approved for construction by Ponta Grossa Prefecture. At this point, we consider the expansion of capitalism and bourgeois logic as defining factors of ways of using urban spaces. This influence can be seen in the relations between changes in residential architecture and changes in appropriation of public and private, analyzed from architectural plans.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-11-08T15:30:49Z No. of bitstreams: 1 Mariana Couto Gonçalves_.pdf: 4080536 bytes, checksum: e0a01319530981e5bcc6f80fb8a4b131 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-08T15:30:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mariana Couto Gonçalves_.pdf: 4080536 bytes, checksum: e0a01319530981e5bcc6f80fb8a4b131 (MD5) Previous issue date: 2018-08-17 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Na virada do século XIX para o XX, o Brasil vivenciou a instalação de um governo republicano que priorizou a modernização da nação, através da implantação de reformas urbanísticas que implicaram na iluminação e pavimentação das ruas, ajardinamento das praças e vias públicas, instalação de bondes elétricos, tratamento da água e do esgoto e na edificação de residências salutares, bem como em medidas de higienização. Na presente tese, analisamos o processo de modernização ocorrido na cidade de Pelotas (RS), entre as décadas de 1910 e 1920, a partir da análise de crônicas e fotografias que nos trazem informações tanto sobre as transformações operadas no ambiente urbano, quanto sobre como foram vivenciadas pelos diferentes indivíduos que circularam por seus bairros e ruas. As narrativas textuais – obtidas a partir dos jornais A Opinião Pública, Correio Mercantil, Diário Popular, O Libertador e O Rebate – e as imagéticas – extraídas do Álbum de Pelotas, Ilustração Pelotense e Almanach de Pelotas – foram compreendidas à luz dos referenciais da História Cultural, com o propósito de identificar como foi efetivado esse processo, quais os atores sociais envolvidos e de que forma ele foi representado nas fontes históricas analisadas. A investigação que realizamos demonstrou que o processo de modernização desencadeado pelo Intendente Cypriano Corrêa Barcellos e vivenciado cotidianamente pelos pelotenses consolidou a existência de múltiplas cidades contidas em uma única Princesa do Sul. / At the turn of the nineteenth century to the twentieth, Brazil experienced the installation of a republican government that prioritized the modernization of the nation, through the implementation of urban reforms that implied lighting and paving of the streets, gardening of squares and public roads, installation of trams electrical, water and sewage treatment and in the construction of healthy residences, as well as hygiene measures. In the present thesis, we analyze the modernization process that took place in the city of Pelotas (RS), between the decades of 1910 and 1920, based on the analysis of chronicles and photographs that give us information on both the transformations in the urban environment and on how were experienced by the different individuals that circulated through their neighborhoods and streets. The textual narratives - obtained from the newspapers A Opinião Pública, Correio Mercantil, Diário Popular, O Libertador e O Rebate - and the images - extracted from the Álbum de Pelotas, Ilustração Pelotense e Almanach de Pelotas - were understood in the light of the references of History Cultural, with the purpose of identifying how this process was carried out, which social actors were involved and how it was represented in the historical sources analyzed. Our research has shown that the process of modernization triggered by the Mayor Cypriano Corrêa Barcellos and experienced daily by the Pelotenses consolidated the existence of multiple cities contained in a single Princesa do Sul.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marize Rauber Engelbrecht.pdf: 1747849 bytes, checksum: 61889de64fc8f295eeed5aa32932cfc1 (MD5) Previous issue date: 2012-06-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis has as its object of research experience in the production of viticulture in the city of Toledo/Parana, in the context of family farming in the period 2000-2010. Its general objective to understand and analyze how the production of viticulture is economically enabling the family production units, developing partnerships between harvesters, expanding forms of local marketing and enabling the permanence and reproduction of families in rural areas. Were defined as guiding questions: How farmers of Toledo who passed by a gradual process of decapitalization found ways to strengthen the process of organizing through the planting of vines to the farm economically viable? Which extent the winemakers find viable means and conditions for the family to stay, to strengthen and reproduce in the field? The hypothesis was that the farmers of Toledo reorganized themselves technically and associative in the properties, adapting to the new Technologies and so, changing the profile of production units, grape growers and the ways to produce, what is allowing economic viability and better living conditions for families in their stay in rural areas. According to classical and contemporary authors in the areas of social science, political science, economic science and social service, the central conceptual references passed on to the peasantry, family farms and family in the process of organizing productive. From the methodological point of view, it is a qualitative research, covering research documents, Field research and participant observation. Sixteen subjects were chosen for the significant research, between winemakers, technicians and leaders of organizations representing the agricultural sector, using the semi-structured interview, based on a script of questions. The documentary research had as main sources EMATER, Secretary of Agriculture of Toledo, IBGE and Ministry of Agrarian Development. Participant observation was the instrument field diary. The interpretation of research data rested on content analysis. The research result showed that the construction experience of viticulture in Toledo has been an innovator for the family farmers as new opportunities for providing productive activity, increased profitability and allowed social reproduction and retention of families in the rural areas / A presente tese tem como objeto de pesquisa a experiência da produção da viticultura no município de Toledo/Paraná, no contexto da agricultura familiar, no período de 2000-2010. Tem por objetivo geral compreender e analisar como a produção da viticultura vem viabilizando economicamente as unidades de produção familiar, desenvolvendo o associativismo entre os viticultores, ampliando as formas de comercialização local e possibilitando a permanência e reprodução das famílias no meio rural. Definiu-se como perguntas norteadoras: como os agricultores familiares de Toledo que passavam por um processo gradativo de descapitalização, encontraram formas de fortalecimento no processo de organização através do plantio da viticultura para viabilizar economicamente a propriedade rural? Em que medida os viticultores encontraram meios viáveis e condições para a família permanecer, se fortalecer e se reproduzir no campo? A hipótese formulada foi a de que os agricultores familiares de Toledo se reorganizaram associativa e tecnicamente nas propriedades, adequando-se às novas tecnologias e assim, alterando o perfil das unidades produtivas, dos viticultores e das formas de produzir, o que está permitindo viabilidade econômica e melhores condições de vida às famílias em sua permanência no meio rural. As referências conceituais centrais recaem sobre o campesinato, agricultura familiar e família no processo de organização produtiva, em autores clássicos e contemporâneos das áreas de ciência sociais, ciência política, ciências econômicas e serviço social. Do ponto de vista metodológico, trata-se de pesquisa qualitativa, abrangendo pesquisa documental, pesquisa de campo e observação participante. Foram escolhidos 16 sujeitos significativos para a pesquisa, entre viticultores, técnicos e dirigentes de entidades representativos do setor agrícola, utilizando a entrevista semi-estruturada, com base em um roteiro de questões. A pesquisa documental apresentou como fontes principais a EMATER, Secretaria da Agricultura de Toledo, IBGE e Ministério do Desenvolvimento Agrário. A observação participante teve como instrumento o diário de campo. A interpretação dos dados da pesquisa repousou na análise de conteúdo. A investigação apresentou como resultado que a experiência em construção da viticultura em Toledo tem sido inovadora para os agricultores familiares à medida que vem oportunizando uma nova atividade produtiva, aumentado a rentabilidade e permitido a reprodução social e permanência das famílias na área rural

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lilian Marta Grisolio Mendes.pdf: 39303873 bytes, checksum: 70e390e21c09d99749242b27e7a20683 (MD5) Previous issue date: 2011-05-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present essay aims at analyzing one of the most important 20th Century Brazilian magazines, namely O Cruzeiro. The reflection hereby proposed encompasses the discussion about the option for capitalist modernity based on the North-American model to the detriment of the communist option which presents itself in the post-war period. Thus, we mean to render problematic ideological rather than merely informative reports since they disclosed the ideas that tried to adjust society as well as the national politics between 1947 and 1950. Our goal consists of trying to understand the basis underlying the discourse that promoted the Brazilian modernization, heavily shaped by the North-American model, and which defended a kind of development for society underlined by Americanized values at every social level, from economic to cultural issues, thus rejecting any project that even remotely resembled communist principles. As a direct consequence of assuming such a posture, the magazine produced an intense anti-communist discourse which sometimes identified the Stalinist soviet regime as dangerous and perverse and, at other times, portrayed it as a world of sadness and suffering. Taking the American democracy as a model and fighting against communism, the magazine promoted a certain kind of modernization. The understanding of the intense combat against the Varguista project belongs to this sphere. That project is totally against the idea that modernization would derive from an intrinsic subordination to international funds. Therefore, the nationalistic project was identified by the magazine as outdated, representing tardiness. Although the magazine strongly opposed to the election of Getúlio Vargas in the 1950 elections, it was defeated. Studying the magazine historicity, we disclose an intense effort to identify the United States of America as the ideal partner regarding the construction of a society guided by consumption. In the 1940s, Brazil was still looking for a model for its development and the magazine O Cruzeiro was clearly the one which best spread North-American values via its weekly publication. Thus, O Cruzeiro intentionally contributed to the building of the principles underlying the American Dream as well as the fight against the Red Scare / O presente trabalho tem por objetivo analisar uma das mais importantes revistas do Brasil no século XX: O Cruzeiro. A reflexão está centrada no debate sobre a opção pela modernização capitalista com base no modelo estadunidense, em detrimento da opção comunista que se apresenta no pós-guerra. Dessa forma, buscamos problematizar os artigos de caráter ideológico, e não meramente informativos, onde eram divulgadas as ideias que buscavam ajustar a sociedade e a política nacional, entre 1947 a 1950. Nosso objetivo é compreender as bases do discurso que promoveu a modernização do país assumindo o modelo estadunidense e defendeu um tipo de desenvolvimento para a sociedade permeado de valores americanizados em todas as esferas sociais, desde a economia até a cultura, rejeitando, assim, qualquer projeto que se aproximasse dos preceitos comunistas. Como consequência direta desse posicionamento, a revista produziu um intenso discurso anticomunista que ora identificava o regime soviético stalinista como perigoso e perverso ora como um mundo triste e de sofrimento. Elegendo a democracia estadunidense como modelo e combatendo o comunismo, a revista promovia certa proposta de modernização. Situa-se nessa esfera o entendimento do intenso combate ao projeto varguista que se opunha diametralmente à ideia de que a modernização se construiria a partir da necessária subordinação ao capital internacional. O projeto nacionalista, então, era identificado pela revista como ultrapassado, representando o atraso. Embora a revista tenha travado uma dura batalha contra a candidatura de Getúlio Vargas nas eleições de 1950, foi derrotada. Ao estudarmos a historicidade da revista, desvelamos um intenso esforço para identificar os Estados Unidos como parceiro ideal na construção de uma sociedade pautada no consumo. O Brasil na década de 1940 ainda buscava um modelo para seu desenvolvimento e O Cruzeiro foi notadamente a revista que melhor propagou os valores estadunidenses através de suas publicações semanais. Dessa forma, O Cruzeiro deliberadamente contribuiu com o ideário do American Dream e do combate ao Pesadelo Vermelho

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Isabela do Carmo Camargo.pdf: 3172447 bytes, checksum: fcd4fcda0cca0052c142dec91a039887 (MD5) Previous issue date: 2013-06-03 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The present work searches evidence concerning the presence and the experiences lived by street peddlers in the city of São Paulo, from 1890 to 1910, a period in which there were significant transformations in the capital of the state of São Paulo Brazil. There was the ending of slavery, the beginning of the republican regime and an outstanding population growth, mainly due to immigration. It analyses how street peddlers lived within the city modernization, and the aspects concerning their participation in supplying staples, as well as their relationship with the new rules established by the city, such as the taxing and license permits, which would then legitimate their activity as street peddlers are highlighted. The relationship and the conflicts among street peddlers and other subjects, such as their costumers, competing traders and the taxing system are also analyzed. In such analysis, it is noticed that street peddlers can be perceived in a perspective which overcomes the concept of marginality because they remain in the city in an intense way, working in spite of, sometimes, being watched in despise / O presente trabalho busca perceber a presença e as experiências dos vendedores ambulantes, na cidade de São Paulo, entre 1890-1910, período de significativas transformações na capital paulista, como o fim da escravidão, a introdução do regime republicano e o crescimento populacional advindo principalmente da imigração. Analisa-se como os ambulantes conviveram com o processo de modernização da cidade, destacando-se os aspetos referentes à sua participação no abastecimento de gêneros de primeira necessidade; a sua relação com as novas normas estabelecidas pela prefeitura, como, por exemplo, a cobrança de impostos e de alvarás de licença, que legitimavam a atividade ambulante. Analisam-se também as relações e os conflitos entre os vendedores ambulantes e outros sujeitos, entre eles: os fregueses, os comerciantes concorrentes e o fisco. Percebe-se, nessa análise, que os vendedores ambulantes podem ser vistos em uma perspectiva que ultrapassa a ideia de marginalidade, pois permanecem na cidade, de forma intensa, com seu trabalho, mesmo que, algumas vezes, sejam observados com desprezo

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fabiano Monetti.pdf: 575996 bytes, checksum: f5f170b0e8f9ee58d4cc255ca207a402 (MD5) Previous issue date: 2011-06-09 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The object of this dissertation was focused on the analysis of elements of the perception of Brazilian backwardness as an ideology in close relation with the modernization process in our country. Aspects of this perception, taken in its impressionistic manifestations, often do not relate only to the objective conditions of reality, but also to an even pre-reflective willingness, that reveals, in turn, a sense of inferiority. Thus, here it was tried to deepen the analysis of this ideological component to the extent that it is somewhat reproduced in the social and political thought produced by interpreters of Brazil. Some reflections of the sociologist Jessé de Souza on the Gilberto Freyre s works Casa-grande e senzala and Sobrados e mucambos were taken as an axis, giving prominence to the notion of "Brazilian cultural uniqueness", among others. In these arguments, it was attempted to establish points of contact and divergence with Raízes do Brasil by Sérgio Buarque de Holanda / O objetivo desta dissertação esteve voltado para a análise de elementos que informam a percepção do atraso brasileiro, enquanto ideologia em estreita relação com o processo de modernização em nosso país. Aspectos dessa percepção, tomados em suas manifestações impressionistas, frequentemente não se relacionam apenas às condições objetivas da realidade, mas também a uma disposição até mesmo pré-reflexiva, que revela, por sua vez, um sentimento de inferioridade. Assim, tenta-se aqui aprofundar a análise dessa componente ideológica, na medida em que esta se reproduz - de certa forma - no pensamento social e político produzido por intérpretes do Brasil. Tomaram-se como eixo algumas reflexões do sociólogo Jessé de Souza sobre as obras de Gilberto Freyre, Casa-grande e senzala e Sobrados e mucambos, conferindo-se destaque à noção de singularidade cultural brasileira , entre outras. Nestas argumentações tentou-se estabelecer pontos de contato e divergências com Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Holanda

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:53:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fabiano Monetti.pdf: 575996 bytes, checksum: f5f170b0e8f9ee58d4cc255ca207a402 (MD5) Previous issue date: 2011-06-09 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The object of this dissertation was focused on the analysis of elements of the perception of Brazilian backwardness as an ideology in close relation with the modernization process in our country. Aspects of this perception, taken in its impressionistic manifestations, often do not relate only to the objective conditions of reality, but also to an even pre-reflective willingness, that reveals, in turn, a sense of inferiority. Thus, here it was tried to deepen the analysis of this ideological component to the extent that it is somewhat reproduced in the social and political thought produced by interpreters of Brazil. Some reflections of the sociologist Jessé de Souza on the Gilberto Freyre s works Casa-grande e senzala and Sobrados e mucambos were taken as an axis, giving prominence to the notion of "Brazilian cultural uniqueness", among others. In these arguments, it was attempted to establish points of contact and divergence with Raízes do Brasil by Sérgio Buarque de Holanda / O objetivo desta dissertação esteve voltado para a análise de elementos que informam a percepção do atraso brasileiro, enquanto ideologia em estreita relação com o processo de modernização em nosso país. Aspectos dessa percepção, tomados em suas manifestações impressionistas, frequentemente não se relacionam apenas às condições objetivas da realidade, mas também a uma disposição até mesmo pré-reflexiva, que revela, por sua vez, um sentimento de inferioridade. Assim, tenta-se aqui aprofundar a análise dessa componente ideológica, na medida em que esta se reproduz - de certa forma - no pensamento social e político produzido por intérpretes do Brasil. Tomaram-se como eixo algumas reflexões do sociólogo Jessé de Souza sobre as obras de Gilberto Freyre, Casa-grande e senzala e Sobrados e mucambos, conferindo-se destaque à noção de singularidade cultural brasileira , entre outras. Nestas argumentações tentou-se estabelecer pontos de contato e divergências com Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Holanda