Esta dissertação é um trabalho sobre regimes de conhecimentos e seus modos de circulação e transformação entre os Huni Ku (Kaxinawá), tendo como linhas condutoras, narrativas, cantos e práticas rituais, relacionados a processos de aprendizado e transformação da pessoa. A partir do encontro com colaboradores huni ku que atuam em diferentes áreas de saber e realizam ampla circulação, foi constituída a base deste trabalho, fundamentado em seus discursos, que trazem experiências, percepções e reflexões acerca de seus modos de saber e de relações estabelecidas com outros regimes de conhecimentos, especialistas que são, nos encontros e traduções de mundos, linguagens e perspectivas. / This dissertation is a study on the knowledge regimes and modes of circulation and transformation among the Huni Ku People (Kaxinawá), conducted by narratives, songs and ritual practices related to learning processes, preparation and transformation of the person. this work is based on through the encounter with huni ku contributors who work in different areas of knowledge and who conduct wide circulation of this knowledge. The study was based on their speech conveys their experience, perceptions and reflections on their modes of knowledge and the relations to other knowledge regimes, since they are specialists in encounters, translation of worlds, languages and perspectives.

Orientador: Vilson Tonin Zanchin / Tese (doutorado) - Universidade Federal do ABC, Programa de Pós-Graduação em Física, 2011

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:38:35Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo6840_1.pdf: 8336904 bytes, checksum: 3f07d3691d1be88c6c39975295ee8528 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Retificadores trifásicos controlados são amplamente utilizados em aplicações que requerem fluxo de potência bidirecional. Além disso, têm sido cada vez mais empregados a fim de se reduzir a poluição harmônica na rede elétrica. Tradicionalmente, o controle destes retificadores é feito através da corrente, em referencial orientado pelo vetor tensão da rede. Problemas surgem neste tipo de sistema, quando a tensão da rede elétrica apresenta harmônicos em excesso, principalmente em relação à sincronização do referencial. Já existem vários métodos de detecção de fase (PLLs) capazes de amenizar estes problemas. Entretanto, a utilização de outro referencial, o referencial orientado pelo vetor fluxo virtual, promete dispensar o uso de PLLs. Este referencial é utilizado, geralmente, em técnicas de controle direto de potência. Portanto, os principais objetivos deste trabalho são: realizar um estudo das principais técnicas de controle direto de potência já existentes; propor uma nova técnica robusta de controle direto de potência orientado pelo fluxo virtual utilizando a teoria de controle digital por modos deslizantes e comparar as técnicas de controle direto de potência à tradicional técnica de controle de corrente

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:38:50Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo6858_1.pdf: 6691710 bytes, checksum: f00645af07bcace9e7fe9ab89b57813c (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Companhia Hidro Elétrica do São Francisco / O presente trabalho tem por objetivo principal apresentar uma análise do desempenho das principais técnicas de controle de conversores trifásicos, tipo fonte de tensão, conectados a redes elétricas durante transitórios em sistemas elétricos. Portanto, em todas as simulações realizadas neste trabalho o conversor foi conectado ao sub-sistema Leste da CHESF, representado no ATP por dezesseis barras interligadas através de linhas de transmissão modeladas a parâmetros distribuídos, transformadores de potência com suas curvas de magnetização implementadas, além de compensadores síncronos. Tudo isso visa reproduzir com maior fidelidade fenômenos transitórios comuns à rotina diária dos sistemas elétricos de potência. Todas as técnicas foram modeladas em linguagem MODELS, a fim de serem integradas ao ATP durante a simulação, e duas delas, baseadas em controle por modos deslizantes, são propostas com o objetivo de garantir robustez a variações paramétricas, característica desejável, mas ainda não presente nas técnicas atuais

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Os jovens pobres, costumeiramente associados à vitimizaÃÃo pelo envolvimento com drogas, prÃticas ilÃcitas e atos violentos, experienciam no cotidiano inÃmeros desafios como a necessidade de superaÃÃo das adversidades e privaÃÃes cotidianas e a busca pelo alcance dos ideais a eles destinados de obtenÃÃo de realizaÃÃes pessoais e profissionais. A pobreza, considerada sobre o ponto de vista multidimensional da Abordagem das Capacidades (SEN, 2000), impÃe limitaÃÃes que reforÃam as experiÃncias de constante inseguranÃa. Diante dos investimentos frustrados em mudar a realidade, a atribuiÃÃo da responsabilizaÃÃo dos fenÃmenos cotidianos a uma entidade superior aparece como alternativa para lidar com o clima de tensÃo social e tem no fatalismo, enquanto fenÃmeno psicossocial relacionado ao aparente conformismo dos grupos e indivÃduos com condiÃÃes deplorÃveis de existÃncia e com um regime de vida opressor (MARTÃN-BARÃ, 1998), a expressÃo das conseqÃÃncias danosas de viver em uma cultura da pobreza. Dessa forma, esta pesquisa se questiona como o fatalismo se manifesta em jovens que vivem em condiÃÃes de pobreza? A metodologia utilizada, de natureza qualitativa, orienta-se segundo o objetivo geral âanalisar a relaÃÃo existente entre as manifestaÃÃes do fatalismo e os modos de vida da juventude em condiÃÃes de pobrezaâ. A pesquisa foi desenvolvida junto ao Projeto Jovem Aprendiz, realizado pelo Movimento de SaÃde Mental ComunitÃria do Bom Jardim, localizado na periferia da cidade de Fortaleza (Ce). O processo de construÃÃo de dados compreendeu a realizaÃÃo de observaÃÃo participante entre os meses de marÃo e junho de 2012, realizaÃÃo de dois grupos focais, estando presentes 6 sujeitos em cada ocasiÃo, e de autofotografia aliada à entrevista em profundidade com duas jovens que haviam participado dos grupos. Os dados gerados foram analisados a partir da proposta da AnÃlise de ConteÃdo TemÃtica de Laurence Bardin com auxÃlio do software de anÃlise qualitativa Atlas TI 5.2. Foram obtidas 41 categorias de anÃlise, organizadas segundo grandes categorias ou famÃlias intituladas de âmodos de vida da juventude pobreâ, âvida em condiÃÃes de pobrezaâ e âmanifestaÃÃes do fatalismoâ. Ao final, percebe-se que a inseguranÃa decorrente da vida em condiÃÃes pobreza faz com que os sujeitos construam lÃgicas randÃmicas e dissonantes dos reais fatores, fazendo com que a atribuiÃÃo da responsabilidade dos fatos a uma entidade divina se constitua como elemento apaziguador das tensÃes sociais e do sofrimento psÃquico oriundo da inseguranÃa de viver na pobreza. Instaura-se um processo progressivo de individualizaÃÃo do social, que auxilia na instalaÃÃo da culpabilizaÃÃo psicolÃgica dos indivÃduos e na perpetuaÃÃo do fatalismo. O desenvolvimento de prÃticas pautadas na prÃxis de libertaÃÃo aparece como possibilidade de trazer os jovens à reflexÃo e ao diÃlogo sobre os reais fatores impulsionadores das manifestaÃÃes fatalistas. Agradecimentos à CAPES

A representação da cidade como um território densamente construído, estruturado pela intensidade da velocidade, da tecnologia, de modos de vida embasados na brevidade dos contatos, entre pessoas e entre pessoas e o espaço, não dá conta de explicar as diferenças encontradas ao se percorrer os vários espaços da cidade. Nos limites do território urbano, mais especificamente no extremo sul da cidade de São Paulo, deparamos com Engenheiro Marsilac, um bairro situado dentro de uma área de proteção ambiental, onde os modos de vida mesclam elementos de um passado tradicional com a modernidade proveniente da circularidade de pessoas, da comunicação e das mercadorias. Ademais, acrescenta-se aos mesmos, o convívio direto com áreas naturais, onde a preservação vai além do discurso, sendo incorporada no conjunto de práticas cotidianas. Neste contexto, o objetivo dessa pesquisa foi o de compreender essas relações sociais e as articulações espaciais presentes no dia a dia desse bairro. Para tanto, realizou-se uma pesquisa etnográfica que muitas vezes se estendeu para além da circunscrição do bairro, ao seguir os trajetos dos moradores pelos espaços da cidade. / The representation of the city as a densely territory built, structured by the intensity of speed, technology, ways of life grounded in the earliest contacts between people and between people and space, does not account to explain the differences when you go through the several areas of the city. Within the limits of the urban territory, more specifically at the south end of the city of São Paulo, you arrive to a Engenheiro Marsilac, a neighborhood located within a protected area where lifestyles mixed elements of a traditional past with modernity from the circularity people, communication and goods. Moreover, it adds up to, the direct contact with natural areas where the preservation goes beyond speech, being incorporated into the set of daily practices. In this context, the objective of this research was to understand these social relations and spatial joints present on the day of that neighborhood. For both held an ethnographic research that often extended beyond the neighborhood boundaries to follow the paths of residents through the spaces of the city.

RESUMO: Trata-se de uma pesquisa social realizada a partir de pressupostos da sociologia compreensiva em diálogo com autores das áreas da antropologia, psicanálise e psicologia social em que doze sujeitos apresentaram suas trajetórias e respectivos sentidos para o consumo de drogas lícitas e ilícitas em contextos privados. A partir de suas narrativas pôde-se compreender que o consumo de drogas relaciona-se diretamente com o contexto social na qual vivem os sujeitos, trazendo à tona aspectos morais, estéticos e sociais em seus usos. É possível afirmar como resultados da investigação: que a problemática do consumo de drogas envolve a excessiva medicalização e psiquiatrização de comportamentos, além de uma demasiada testagem entre os usuários de fármacos prescritos; a relação entre vulnerabilidade social e pobreza é um indicador superficial para a compreensão do consumo de drogas, em que a vulnerabilidade não está e não deve ser circunscrita à pobreza, e pessoas de camadas sociais mais favorecidas também fazem uso de drogas das mais diversas e por razões semelhantes àqueles que vivem em situação economicamente desfavorecida; a narrativa oriunda da comunidade científica no tratamento das drogas como um problema de saúde pública legitima o saber biomédico; o consumo do uso de drogas faz parte de um modo e estilo de vida contemporâneos para o alívio, anestesia e recreação de nosso tempo social; a produção de categorias científicas referentes aos usuários de drogas e aos seus estilos de vida acaba por transformar esse saber-poder em mercado para a comunidade científica e médico-jurídica; e, por fim, que o consumo de drogas não é um problema de saúde pública, a priori, principalmente, no que diz respeito ao uso das chamadas ilícitas, mas faz parte de um regime de moralidades. Nesse contexto, é o uso excessivo de fármacos prescritos e sua testagem em consumidores que devem ser olhados como problema de saúde pública, já o consumo de drogas ilícitas torna-se uma questão de saúde pública apenas na medida em que o usuário e/ou seu entorno justificam seu consumo como problemático a partir de uma construção social em que os saberes da medicina e da justiça tratam-no como sendo / ABSTRACT: This is a social research study based on the assumptions of interpretative sociology (Verstehen), in dialogue with authors from the areas of anthropology, psychoanalysis and social psychology, in which twelve subjects presented their personal histories and respective meanings in relation to the consumption of licit and illicit drugs in private contexts. From these narratives it was possible to comprehend that the consumption of drugs is directly related to the social context in which the subjects live, thereby bringing to light the moral, aesthetic and social aspects of their uses. It is possible to affirm the following results from the research: that the issue of drug consumption includes the excessive medicalization and psychiatrization of behaviors, in addition to excessive testing among users of prescribed drugs; the relationship between social vulnerability and poverty is a superficial indicator in the understanding of drug use, considering that vulnerability is not and should not be circumscribed to poverty since people from the most favored social strata also use a wide range of drugs for reasons similar to those of individuals in economically disadvantaged situations; the scientific community´s narrative in the treatment of drugs as a public health problem legitimizes biomedical knowledge; drug use exists as part of contemporary lifestyles and ways of life to provide relief, anesthesia and recreation during our social time; the production of scientific categories for drug users and their lifestyles ends up transforming this know-how into a market for the scientific and medical-legal community; and, finally, that drug use is not a public health problem a priori, especially with regard to the use of so-called illicit drugs, but exists within the context of a set of moral codes. In this context, it is the excessive use of prescription drugs and their testing on consumers that should be regarded as a public health problem, while the consumption of illicit drugs becomes a public health issue only to the extent that the user and/or his/her environment justify their consumption as \'problematic\' as a result of the social construction in which medical and legal knowledge considers them as such

Este estudo apresenta uma análise compreensiva das experiências e modos de levar a vida de mulheres entre 50 e 59 anos, no intuito de refletir sobre a vivência do processo de envelhecer e adoecer diante da invisibilidade sintomática da osteoporose, apresentando como referência contextual um momento específico do curso de vida destas mulheres. A abordagem teórica e metodológica apóia-se na articulação entre a sociologia do cotidiano e das emoções para exploração e interpretação de trajetórias, marcadores sociais e modos de vida que se processam na dinâmica da vida cotidiana deste grupo sociocultural. Através de histórias pessoais, das socialidades nos contextos interativos e do significado do corpo como processo narrativo e simbólico, desvelam-se categorias subjetivas que ordenam a vida e as práticas sociais destas mulheres em seu processo de envelhecimento, apresentando-as como sujeitos além da sua doença (osteoporose). Utiliza-se a conceitualização sobre curso da vida a partir dos sistemas produtivo, social e político para orientar a compreensão das experiências e trajetórias de vida de mulheres nesta faixa etária. O corpo é apresentado como uma tradução de formas de comer, de cuidar e de outras atividades de vida diárias, mostrando valores simbólicos e de referência conceitual sobre formas de ser, estar e fazer, onde as emoções pautam-se em processos intersubjetivos e contextos sociais diversos. No campo investigativo e analítico, utilizou-se como instrumento empírico a sala de espera de um posto de saúde em Fortaleza e entrevistas individuais para coleta e análise de informações, no intuito de apresentar singularidades e similaridades que compõem suas experiências e modos de vida. As falas retrataram a experiência de um corpo doloroso não vinculado à osteoporose, mas a situações afetivas, sociais e financeiras precárias que circunscrevem o dia a dia / This study presents a comprehensive analysis of the experiences and ways of taking the lives of women between 50 and 59 years in order to reflect on the experience of the process of aging and sicken against osteoporosis symptomatic invisibility,presenting as a contextual reference specific time course of life of these women. The theoretical and methodological approach is based on the relationship between the sociology of everyday life and emotions, for exploration and interpretation of trajectories, social bookmarks and lifestyles that are processed in the dynamics of everyday life of this socio and cultural group. Through personal stories, the sociabilities in interactive contexts and meaning of the body as symbolic and narrative process, give us a subjective categories ordering the life and social practices of these women in their aging process, presenting them as subjects beyond their disease (osteoporosis). It is used on the conceptualization of the life course viewed from the production, social and political systems to guide the understanding of the experiences and life trajectories of women in this age group. The body is presented as a translation of ways of eating, caring and other activities of daily living, showing symbolic values and conceptual framework on ways of being, being and doing, where emotions are driven in intersubjective processes, and various social contexts. In the investigative and analytical field, as an empirical instrument, we used the waiting room of a health center in Fortaleza, and individual interviews to collect and analyze information in order to provide uniqueness and similarities that make up their experiences and ways of life. The reports portrayed the experience of a painful body not linked to osteoporosis, but the precarious emotional, social and financial situations that encompass the day to day

Esta investigação tem por objetivo compreender como mulheres imigrantes constróem no espaço da cidade formas de convívio e negociações, conseguem acolhimento e respostas às suas necessidades e investem no pertencimento de redes sociais de apoio configurando novas formas de levar suas vidas. A partir de contato inicial realizado em uma instituição religiosa na cidade de São Paulo que recebe mulheres estrangeiras selecionaram-se cinco dessas mulheres: três solicitantes de refúgio, uma imigrante e uma egressa de sistema prisional propondo-se a pesquisadora a acompanhá-las, em diferentes períodos e situações, nas suas atividades cotidianas. A proposta possibilitou a realização de uma etnografia e observação participante em profundidade de seus itinerários na cidade. Os itinerários percorridos e acompanhados pela pesquisa mostraram diversas formas de construção de sociabilidade e de novas estratégias na vida dessas mulheres bem como diferentes modos de relação com as instituições às quais elas recorriam para apoio. De modo geral, percebe-se que, sendo mulheres, e estrangeiras, a transitoriedade de suas estadas na cidade é atravessada por interações com outras pessoas, com um trabalho ou uma atividade de lazer ou mesmo com as instituições de ajuda. Dentre estas interações percebe-se que as relações de ajuda efetiva se dão, principalmente, nos espaços fora das instituições, ou seja, nas redes de sociabilidade criadas e nos espaços acessados e acessíveis da cidade. / This study aims to comprehend how immigrant women build, in the space of the city of São Paulo, their interpersonal relationships, their negotiations with the institutions they have to deal with, their support and social networks, resulting in a new way of living their lives. Starting from a contact with one of the religious institutions that offers shelter to foreign women in São Paulo, five inhabitants of this house were met and followed on their routine activities around the city. Those women were three asylum seekers, one economic migrant and one ex-prisoner. This proposal made possible the construction of an ethnography and a participant observation of the itineraries undertaken by them in the city. Those itineraries undertaken by them and followed by this study showed different strategies and social relationships made by those women in the city. In general, the itineraries showed that, by being women and foreigners, their transitional relationship with the city was crossed by the people they meet, their work, their leisure activities and the institutions that were willing to help them. In spite of those interactions, the ones that seem to be more able to offer a significant help to them are the relationships outside the scope of those institutions, meaning the social networks built and the interactions with the accessible and accessed spaces in the city.

Este estudo analisa e compara a decoração de interiores residenciais em setores da elite paulistana. A investigação desta prática é entendida como reveladora das suas funções sociais, tal como sua capacidade de afirmar posições sociais, expressar identidades, poder de consumo, e produzir distinções sociais no espaço físico da casa. O exame da dimensão material e simbólica destes espaços se dá através de entrevistas com moradores e do registro fotográfico dos interiores visitados. Outras duas fontes de informações contribuem ainda para esta análise: edições recentes de revistas sobre decoração de interiores em circulação no mercado editorial brasileiro, e entrevistas qualitativas com profissionais especializados em decoração residencial que trabalham para as elites paulistanas. A investigação do papel destas mídias no processo de produção dos espaços residenciais contemporâneos e das suas recepções pelos moradores entrevistados, juntamente à análise das percepções destes profissionais sobre as demandas de seus clientes, contribuem para a compreensão dos diversos aspectos da decoração de interiores tal como ela se apresenta no mundo de hoje. / This study compares and analyses domestic interior decoration within sectors of the elites from the city of São Paulo. The investigation of such practice is here understood as one revealing of its social functions, as its capacities in affirming social positions, expressing identities, power of consumption, and producing social distinctions in the physical space of the home. The examination of the material and symbolic dimension of those spaces is accomplished trough interviews with residents and the photographic recording of the visited interiors. Two other sources of information also contribute to this analysis: recent editions of Brazilian magazines specialized in home decoration, and qualitative interviews with professionals dedicated to interior decoration who works for the São Paulos elites. The investigation of the role of these medias in the process of production of contemporary domestic interiors and its receptions from the interviewed residents along with the analysis of the perceptions of these professionals regarding the requirements of their clients contribute to the comprehension of the diversity of aspects of the interior decoration.