L'intention de cette recherche consiste à analyser, au travers des pratiques d'articulation emploi-famille mises de l'avant par des parents employés et des stratégies de gestion retrouvées dans leurs milieux de travail, les effets concourant à la reproduction ou au dépassement de la division sexuelle du travail. En s'appuyant sur une sociologie du travail combinée à une perspective d'analyse féministe, il est question de l'évaluation actuelle de la construction sociohistorique de la problématique de l'articulation entre les activités familiales/domestiques et les activités de travail rémunérées. L'analyse de six mesures d'articulation emploi-famille (congés parentaux, services de garde, réduction de la semaine de travail, télétravail ou flexibilité du lieu de travail, aménagement du temps de travail ou reprise des heures, banques de congé) au sein du département des technologies d'une TGE située à Montréal s'est soldée par la constatation de la préséance des aménagements entre les parents et de demandes traitées au cas par cas par les superviseurs-es. Les demandes formulées par les parents, tout comme les stratégies de gestion des ressources, sont consolidées autour de la réduction des effets du recours aux mesures d'articulation emploi-famille sur le rendement de l'équipe de travail. Les permissions octroyées visent principalement à minimiser les contraintes de gestion pour les superviseurs-es lors de demandes d'absences ponctuelles du milieu de travail en ayant recours, notamment, au travail intérimaire et au transfert des connaissances lorsque les employés-es doivent s'absenter pour une période plus longue Par ailleurs, le regard que nous portons sur des mesures d'articulation emploi-famille utilisées spécifiquement par les hommes ainsi que les problèmes rencontrés par les parents lorsqu'ils font appel à un service de garde, contribue à documenter une réalité qui reste peu connue du point de vue qualitatif. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : articulation emploi-famille, stratégies de gestion, parents, congés parentaux, services de garde, télétravail, réduction du temps de travail, division sexuelle du travail, rapports sociaux de sexe, travailleur-libre, conjointe-ménagère

À travers une analyse de contenu de la couverture du « Printemps arabe » par La Presse et Le Devoir entre novembre 2010 et mars 2011, ce mémoire étudie la construction dans la presse québécoise francophone du discours sur l'Autre arabe. S'inspirant des travaux d'Edward Saïd et de Michel Foucault, cette analyse de 650 textes médiatiques fait ressortir les thèmes, les modalités énonciatives et le sens créé par cette couverture. Le « Printemps arabe » n'oppose pas directement les construits « Orient » et « Occident » comme ont pu le faire d'autres événements comme ceux traités dans les travaux d'Edward Saïd. Ce faisant, le « Printemps arabe » s'impose comme cas limite de la construction d'un discours orientaliste décrivant la relation d'altérité entre « l'Autre arabe » et le « Soi occidental ». Ainsi, l'analyse de la couverture du « Printemps arabe » par la presse quotidienne montréalaise témoigne-t-elle d'une construction occidentalo-centrée et intéressée, marginalisant « l'Autre arabe » et dépeignant l'islamisme comme une menace. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Champs journalistique, crise politique, discours, La Presse, Le Devoir, Orientalisme, Printemps Arabe, règles de formations discursive.

Late nineteenth- and early twentieth-century Montreal witnessed the proliferation of parks and playgrounds. Products of urban capitalist development, these deeply ideological spaces, inscribed with different gender, class, ethnic, and sexual meanings, are the subject of this thesis. Moving from the scenic park to the neighbourhood park to the playground, this study examines the relationship among the power to construct a space, the values inscribed in it, and a system of regulation designed to either bar the less powerful or eject those who challenged these values. It links the uneven development of parks and playgrounds in Montreal to the unequal power of the different classes and ethnic groups. It connects the construction of parks as domestic enclaves for families generally and women specifically to the function of parks, places to uphold female propriety, respectable (hetero)sexuality, and bourgeois domesticity. It traces how those who embodied social unrest, economic disorder, and sexual chaos (the drinking man, the vagabond, and the "promiscuous" young working woman) were subject to a policy of exclusion. It charts the process by which the proponents for playgrounds, the elite anglophone organization the Montreal Parks and Playgrounds Association, manipulated play space as a means to curb male vices and contain male heterosexual urges, as well as train working-class boys to be good citizens and obedient workers in the (Anglo-Saxon) nation. This thesis is a history of how the powerful architects of these gendered spaces helped construct the norm and justified the punishment of the deviant.

The purpose of this thesis is to explore certain of the dynamics associated with the physical transformation of cities, using Montreal between 1846 and 1918 as a case study. Beyond the typical description or classification of urban forms, this study deals with the essential problem of how changes in form occurred as the city underwent a rapid growth and industrialization. Drawing insights from three different bodies of research---neoclassical theories of land rent, Marxian theories of capital accumulation, and space syntax theories of urban form---a theoretical and methodological approach is formulated which considers the city as a dynamic system, and acknowledges circulation as the driving force behind urban morphological change. It is argued that the built form of Montreal was continuously shaped and reshaped by the evolving strategies of a local "growth machine" which sought to reduce the turnover time of capital by "redimensioning" the urban "vascular system": that is, the streets, sidewalks, tracks, bridges, elevators, and canals, within which circulation takes place. This claim is interrogated and developed in each chapter through a series of empirical analyses utilizing evidence from several high-quality sources (e.g. atlases, municipal tax rolls, city surveyor reports, building inspector reports, photographs, and newspapers) to investigate the critical processes of building and rebuilding associated with phenomena such as destructive fires, the modernization of the port, street widenings, and the reconfiguration of the street grid. Each investigation explores the relationship between circulation and urban morphology. The series of investigations revealed certain regularities with respect to the spatial and temporal properties of morphological change. Consistent with expectations based on existing theories and research, the findings confirm the importance of centrality and accessibility to urban form, for the distribution of rents, and for patterns of land

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This thesis analyses the architecture of the Royal Victoria College (Bruce Price, 1896--1899), a purpose-built women's residential college of McGill University, Montreal, and its first extension (Percy Nobbs, 1930--193 1), as material evidence of the rhetorical construction and negotiation of gender. A contextual analysis of the original RVC reveals the gender significance of the building's relationship to its affiliate institution (McGill), to an urban geography (Phillips Square), and to a commercial typology (the railway hotel), while a spatial analysis examines the significance of its women occupants as 'architects', and of changes to the building over time. The thesis concludes that the building served as an important site in turn-of-the-century gender negotiations---one that helped to contest "separate spheres" rhetoric and that stands as evidence of women's active participation in the shaping of spatial relations and social identities.

Dans un contexte de désindustrialisation et de mondialisation, les villes sont amenées à repenser leurs vecteurs de développement et de rayonnement. La culture et le tourisme occupent une place probante dans cette dynamique, et se trouvent au cœur de la notion de métropole culturelle. Toutefois, on constate un manque de recherches scientifiques sur cette dernière, et c'est pourquoi le présent mémoire a pour objectif de dresser le profil de la métropole culturelle. Pour ce faire, des entrevues semi-dirigées ont été effectuées auprès d'acteurs des villes de Marseille et de Montréal, afin de saisir les phases, les caractéristiques, les enjeux et les motivations intrinsèques à la naissance et à l'évolution d'une métropole culturelle. Les résultats issus de ces données qualitatives ont permis d'identifier et de classer les indicateurs pertinents ; de cerner les forces, les freins, mais aussi des propositions envisageables ; tout en mettant en exergue les motivations des leaders. Il en ressort que la métropole culturelle naît d'ambitions et d'une vision commune de la part des acteurs locaux, désireux de transformer durablement leur territoire à travers l'imbrication de projets de natures culturelle, économique, de gestion, sociale et urbaine. De cette détermination à collaborer émerge alors une plateforme incontournable d'échanges culturels, économiques et sociaux. ______________________________________________________________________________

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User participation has been regarded as an empowerment tool to help low-income people to improve housing at a low cost. It was implemented by the Community Design Workshop during the attempts at housing rehabilitation in Pointe St. Charles in the early 1970's. This thesis is focused on the long-term results of user participation employed by the CDW. Both the current physical conditions of the CDW's projects and the inhabitants' attitudes towards participation, one generation after its implementation, were studied. The research shows that the CDW's efforts involving users in housing rehabilitation not only resulted in improved housing conditions for the urban poor in the long run but had some positive impacts on the inhabitants as well. The success and failure of the CDW's work also provided empirical lessons for later participatory practice.

This work focuses on the efforts of Montreal's Irish Catholics to maintain a cohesive ethnic community throughout the nineteenth century, and on the vital role that the national parish played in this process. The early community directed its attention towards institution building centred around Saint Patrick's church, which had been built for the use of Irish Catholics in the 1840s. Following the dismemberment of the extensive parish of Notre-Dame and the erection of smaller Irish national parishes in the early 1870s, greater emphasis was placed on the creation of a wide variety of parish societies. By discouraging participation in Irish national societies that refused to submit to clerical authority, and by effectively fusing religious and national identification, the clergy ensured the success of parish-based organisation. Broader associations embracing the various Irish-Catholic parish societies were established, and participation in the Saint Patrick's day procession inscribed these affiliations in space. It will be demonstrated that the territorial and social evolution of parishes were intimately connected.