Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PSO - MARCOS R MESQUITA.pdf: 1733552 bytes, checksum: 540696cf1da1d9cf8e5e1924645dfbd5 (MD5) Previous issue date: 2006-10-11 / The thematic about youth has gained important space and prominence in the last years. Its visibility, in a great part, resumed through media and market, is reinforced by the appearing of new social movements about youth, like the teenagers of the periphery, the alter-globalists and others that are recently showing their vitality. With the appearance of these new actors, classic youth movements are gaining visibility again, between them, the students movement, which came back into the scene, resuming their traditional discourses about politics and education, but still adapting to new student demands and incorporating other guidelines into the field of culture and identity. In this work we intend to study the participation of student militants through the analysis of four groups that express the actual process of movement s diversification. They are: a) classic students movement; b) courses federation; c) groups of gender and d) groups of culture. We still intent to analyse how the students movement is able to reconstruct its collective identity from the conflict and dialogue with these other different groups. For that, we will rely on some concepts like collective identity and social representations that are important tools for our analysis. In this research, we carried out 24 semi structured interviews with militants from each group cited above and we took part in the main forums and meetings. This work was made between 2002 and 2005 / A temática da juventude vem conquistando importante espaço e destaque nos últimos anos. Sua visibilidade, em grande medida, retomada através da mídia e do mercado é reforçada também pelo aparecimento do protagonismo de novos movimentos juvenis como os jovens da periferia, os militantes altermundistas, entre outros que, num cenário recente, mostram sua vitalidade. Com o aparecimento destes novos atores ganham visibilidade os movimentos juvenis clássicos, entre eles, o movimento estudantil, que volta à cena retomando seus discursos tradicionais sobre política e educação, mas que também se adapta às novas demandas estudantis e incorpora outras pautas ligadas aos campos da cultura e da identidade. Neste trabalho, pretendemos estudar a participação de militantes estudantis a partir de 4 grupos que expressam o atual processo de diversificação do movimento. São eles: a) o movimento estudantil clássico; b) as executivas de curso; c) coletivos de gênero e d) coletivos de cultura. Também queremos analisar como este movimento, a partir do conflito e diálogo entre esses diferentes grupos, reconstrói sua identidade coletiva. Para isso, contamos com os conceitos de identidade coletiva e representações sociais que serão instrumentos importantes para nossa análise. Nesta pesquisa, realizamos 24 entrevistas semi-estruturadas com os militantes de cada um dos grupos citados e participamos de seus principais fóruns e encontros. Este trabalho foi realizado no período de 2002 a 2005

Orientador: Clóvis Reis. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências Humanas e da Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Regional.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-05-15T16:25:19Z No. of bitstreams: 1 Valesca Canabarro Dios.pdf: 18782272 bytes, checksum: 8fa286e106d0db015f58896fa3f26b1c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-15T16:25:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valesca Canabarro Dios.pdf: 18782272 bytes, checksum: 8fa286e106d0db015f58896fa3f26b1c (MD5) Previous issue date: 2017-03-30 / This Masters Dissertation analyzes audiovisual narratives produced by high school students during the rallies demonstration of the year 2015. Such events took thousands of youngsters to the streets and reached its peak when 200 schools in the São Paulo state were occupied. The students objected the restructuring proposal presented by the government of São Paulo. All narratives observed here were recorded using smartphones owned by the students. As the support of authors such as Manuel Castells, Jean-Louis Comolli, Ismail Xavier e Max Schleser, this study is aimed at understanding if the means of production interferes in the way the recording process is made and if it hints at a new form of narrative. To do so, we organized and classified about seven hour of recording material, all of it taken from the above-mentioned rallies. During our work, we could see that these occupations followed the same format other popular movements from the beginning of this century. They largely use the smartphone, the Internet and social network sites as their means of production, mobilization and action / Esta dissertação analisa narrativas audiovisuais produzidas pelos estudantes secundaristas durante o levante de 2015 que levou milhares de jovens às ruas e que culminou na ocupação de 200 escolas paulistas. Os estudantes se manifestavam contra a proposta apresentada pelo governo do Estado de São Paulo de reestruturação da rede de ensino. Todas as narrativas observadas foram gravadas por aparelhos celulares dos secundaristas. O objetivo da pesquisa é entender se o meio de produção interfere no jeito de filmar e se sugere a presença de uma nova narrativa. Com o apoio de autores como Manuel Castells, Jean-Louis Comolli, Ismail Xavier e Max Schleser, a pesquisa organiza e classifica cerca de sete horas de vídeos gravados durante o movimento. O percurso do estudo identificou que as ocupações seguiram o mesmo formato de outros movimentos populares do início do século XXI, que têm no celular, na internet e nas redes sociais seu principal meio de produção, mobilização e ação

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação. / Made available in DSpace on 2012-10-24T04:37:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 252381.pdf: 1977433 bytes, checksum: c292e02b2bed05f2ba7d563c6e125a42 (MD5) / As mobilizações estudantis, presentes em diversas etapas e fases da história brasileira ocorreram também em Santa Catarina, como exemplo, o movimento Passe Livre. Assim, para estudá-lo, essa dissertação procurou identificar na estrutura e organização desse movimento estudantil, conteúdos e formas organizativas que indicassem possíveis campos que influenciaram a participação dos jovens. Esse conteúdo é entendido como um processo de construção que permite na sua dinâmica observar os relacionamentos dos participantes com o próprio movimento e com a sociedade. O estudo teve seu principal enfoque na realização de entrevistas com duplas de pais e filhos que participaram direta ou indiretamente no movimento Passe Livre. Os dados coletados foram analisados a luz de um referencial teórico que privilegiou o estudo sobre juventude e movimentos sociais, enfatizando as relações construídas no interior do movimento estudado. As entrevistas, assim como as coletas dos dados foram feitas seguindo três eixos principais: família, participação política e escola.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Saúde Pública, Florianópolis, 2009. / Made available in DSpace on 2012-10-24T09:00:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 272961.pdf: 2761626 bytes, checksum: d16123ddf6b53a58a32ac6e56335b228 (MD5) / Este estudo se ocupou de analisar contribuições e desafios para a formação na área da saúde na universidade presentes nas percepções de estudantes envolvidos na extensão interdisciplinar 'Educação em saúde' da Universidade Federal de Santa Catarina no período de 2007-2008. Tratou-se de uma pesquisa exploratória-descritiva, realizada com quinze estudantes da área da saúde por meio de entrevistas semi-estruturadas e diário de campo. Dos resultados da análise de conteúdo conforme Bardin emergiram-se sete categorias e quatro subcategorias. Revelou-se, através das dificuldades, desafios e avanços na formação dos estudantes da extensão #Educação em Saúde., que a Universidade precisaria repensar sua função na sociedade, pois se apresenta distanciada da realidade social. Do mesmo modo, desvelou-se que a reforma curricular dos cursos da área da saúde tem ainda limitações necessitando de novas reflexões sobre o que tem sido feito. Além disso, descortinaram-se o modelo de extensão universitário crítico e socialmente comprometido e o centro acadêmico/movimento estudantil como espaços a serem valorizados na formação universitária, por promoverem, entre outros, valores e atitudes de solidariedade e autonomia em contraponto ao modelo hegemônico #bancário#, individualista, tecnicista e fragmentado de formação na área da saúde. E, por fim, a metodologia problematizadora de Paulo Freire, desenvolvida com os estudantes desta extensão analisada, demonstrou contribuir para o delineamento de um horizonte a ser cada vez mais buscado no aprendizado de nível superior onde todos os sujeitos nele envolvidos, professores, estudantes e comunidade, estariam em permanente formação. / This study involved the analysis of the contributions and challenges associated with university training in the health area in relation to the perceptions of the students involved in the interdisciplinary community project #Health Education. of the Federal University of Santa Catarina State during the period of 2007-2008. It comprised an exploratory-descriptive survey, carried out with fifteen students of the health area through semi-structured interviews and field logs. From the results of the content analysis according to Bardin seven categories and four sub-categories emerged. It was revealed, through the difficulties, challenges and advances in the training of students in the community project #Health Education., that the university needs to rethink its function in society, since it is distanced from the social reality. Moreover, it became apparent that the curricular reform of courses in the health area still has limitations requiring new reflections regarding what has been carried out. Furthermore, the critical and socially committed model of university community projects and the students. union/students movement were unveiled as spaces to be valued in university training, since they promote, among other things, values and attitudes of solidarity and autonomy in counterbalance to the #banking., individualist, technicist and fragmented hegemonic model of training in the health area. Finally, Paulo Freire.s problematized methodology, developed with the students of the community project analyzed, contributed to the outlining of a horizon to be ever more sought after in higher education learning where all subjects involved, professors, students and the community, would be in permanent training.

Submitted by Maykon Nascimento (maykon.albani@hotmail.com) on 2016-05-24T20:13:02Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao Pedro Henrique.pdf: 1011450 bytes, checksum: 3b325162ea4ad509c21077eef8e84d27 (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2016-06-14T18:23:32Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao Pedro Henrique.pdf: 1011450 bytes, checksum: 3b325162ea4ad509c21077eef8e84d27 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-14T18:23:32Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao Pedro Henrique.pdf: 1011450 bytes, checksum: 3b325162ea4ad509c21077eef8e84d27 (MD5) / Esse trabalho teve início com a nossa entrada no Programa de Pós-Graduação em Psicologia Institucional da UFES. Naquele momento pretendíamos pesquisar a distância entre o dito e o praticado em diversos movimentos sociais no Brasil, mas diante das manifestações sociais que eclodiam no Espírito Santo entre o início e meados de 2011, concomitantes a outros movimentos sociais pelo mundo como o “Occupy Wall Street” e, no Brasil o “Ocupem o Rio”, a questão da pesquisa foi reformulada para a análise das práticas dos novos movimentos sociais. Buscamos elucidar como se dariam novas configurações e arranjos desses movimentos sociais deflagrados no mundo e no Brasil entre 2010 e 2013. Tal questão disparou reflexões e análises sobre o que essas práticas convocavam, bem como análises sobre as novas configurações dos movimentos estudantis no Brasil. Naquele momento, nos despertavam a atenção as praticas efetivadas pelo Centro Acadêmico Livre de Psicologia da UFES. Partindo das ferramentas conceituais forjadas pela Análise Institucional e com o personagem conceitual formulado por Deleuze e Guattari, nosso campo empírico de pesquisa foi acompanhar-vivenciar práticas políticas atualizadas no cotidiano do Centro Acadêmico Livre de Psicologia da UFES no período entre 2011 e 2013. Foi possível produzir analises da existência e a possibilidade de invenção de personagens políticos outros que rejeitam grandes discursos, organizações verticais, representatividade e velhos paradigmas de esquerda. Nesses espaços políticos se constituem formações e subjetivações outras que redimensionam o coletivo. Nessa direção, foi possível afirmar emergência de outros sujeitos atentos ao tempo presente, de (re) invenção de personagens-políticos-em-nós. Foram feitos alguns apontamentos a respeito dos movimentos estudantis no Brasil e indicada a diversidade de correntes e tendências políticas, destacando-se a influência da esquerda, ausência de linearidade na história dos movimentos estudantis e a inserção da UNE em questões políticas nacionais. Evidenciamos que os novos movimentos sociais como o “Occupy Wall Street” e o Zapatismo indicam uma reinvenção de sujeitos e lugares políticos, de movimentos descentralizados, acêntricos, composto por lideranças provisórias, pautados pela aposta no coletivo e na ocupação dos espaços públicos. Ao final, consideramos que nossas práticas são produzidas pelas contingências, podendo se tornar práticas inventivas, mas, também, reprodução de práticas do capitalismo que precisam ser consideradas pelos efeitos que produzem. Indicamos a importância de estar atentos ao que estamos fazendo das nossas práticas, atentos ao presente. / This work began with our entry into the Graduate Program in Psychology Institutional of UFES . At that time we wanted to find the distance between the said and practiced in various social movements in Brazil , but in the face of social protests that erupted in the Holy Spirit in the early to mid-2011 , concurrent with other social movements around the world as the " Occupy Wall Street " and in Brazil the " Occupy Rio " , the research question was rephrased to analyze the practices of new social movements . The question was to elucidate how these new social movements and arrangements were triggered worldwide and in Brazil between 2010 and 2013. This question triggered reflections and analysis on what these practices summoned , as well as reviews on new configurations of student movements in Brazil . At that moment , aroused our attention the practical effect of the Free Academic Center of Psychology UFES . Based on the conceptual tools forged by the Institutional Analysis and of the conceptual character formulated by Deleuze and Guattari, our empirical research field was experiencing monitor daily political practices of the Academic Center for Psychology in the period between 2011 and 2013. It was possible to produce analyzes of the existence and the possibility of inventing characters other politicians who reject major speeches , vertical organizations , representativeness and old paradigms of the left. These political spaces constitute formations and other subjectifications that resize the collective . In this direction , it was possible to emergency of the others subject in present time, the ( re) invention of characters - politicians -in- us. Some notes were made about the student movements in Brazil and given the diversity of current trends and policies , highlighting the influence of the left , no linearity in the history of student movements and the insertion of UNE on national policy issues . We show that the new social movements like " Occupy Wall Street " and Zapatism indicate a reinvention of political subjects and locations, decentralized movements , acentric , composed of interim leadership , guided by the collective bet and occupation of public spaces . At the end , we believe that our practices are produced by contingencies and can become inventive practices , but also reproduction of capitalist practices that need to be considered by the effects they produce. Indicate the importance of being attentive to what we are doing in our practices, attention to the present.

Dissertação(mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política / Made available in DSpace on 2012-10-18T12:34:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T20:22:32Z : No. of bitstreams: 1 182400.pdf: 8691497 bytes, checksum: e7bd22dea4f1e2e360a6ac63fb0ce2ac (MD5) / Este trabalho visa identificar na estrutura e organização do movimento estudantil, conteúdos e formas organizativas que nos indiquem o surgimento de uma nova sociabilidade militante, esta entendida como um processo de construção de estratégias e de identidades que permitem - na sua dinâmica - criar novos símbolos e linguagens. Para tanto, foi necessário analisar as relações entre os diversos grupos organizados, tanto aqueles referentes às correntes tradicionais, quanto aqueles grupos juvenis que empreendem uma nova forma de ação política no interior do movimento estudantil. A pluralidade de expressões estudantis signatárias de novos formatos, metodologias e pautas parecem apontar para esta sociabilidade, apesar do forte caráter tradicional que a política estudantil institucional ainda possui, dando-nos também indicações da existência de movimentos estudantis e não um movimento estudantil unitário.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:34Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-12-04Bitstream added on 2014-06-13T19:06:20Z : No. of bitstreams: 1 lacerdafilho_m_me_fran.pdf: 1004771 bytes, checksum: ab8e1a923e964a3c6f64f1cba165e6be (MD5) / O objetivo maior da realização deste trabalho é decodificar os itinerários políticos percorridos por Gildo Macedo Lacerda, dentro do Movimento Estudantil, durante os anos de 1964/1973, e organizações de esquerda, em especial a Ação Popular. As redes de sociabilidades construídas e sustentadas, bem como sua participação numa geração de pessoas, que compartilhavam idéias e propunham interpretações para o atual momento político vivido por esses atores, também é objeto de nossa reflexão. O recorte temporal escolhido contempla o início da ditadura militar em nosso país (abril de 1964) e o ano da morte de Gildo Macedo Lacerda (outubro de 1973). É preciso que tenhamos em mente que a historiografia produzida sobre o assunto não leva em conta os fatos ocorridos com atores diferentes daqueles já consagrados. Nem tão pouco contempla fatos ocorridos em outros lugares que não os já estudados. E quando o fazem tratam o particular da mesma forma que o geral. Visa ainda, esta dissertação, problematizar o Movimento Estudantil e avançar na compreensão de como este desempenhou importante papel na recente história do país. Acreditamos que a forma como os homens vivem suas experiências particulares não está desvinculada dos modelos coletivos. Assim, um estudo sobre a vida de um ex-militante de esquerda, assassinado pelas forças de repressão, e suas relações com o Movimento Estudantil muito nos revela sobre como pensavam e agiam outros líderes do ME espalhados pelo interior do Brasil. O referencial teórico adotado é a Micro-história, pois nela é possível tratar das manifestações políticas das massas anônimas e sendo uma história plural, apresenta caminhos alternativos para investigação histórica, avançando onde as abordagens mais tradicionais não avançaram. A metodologia utilizada nesta pesquisa divide-se em: referências bibliográficas, onde lidamos com acervos documentais, cartas pessoais, e a pesquisa oral / The main purpose of carrying out this paper is to decade the political itinerary covered by Gildo Macedo Lacerda, in the student movement, during the years 1964-1973, the leftist organization, Popular Action mainly. The nets of sociabilities constructed and sustained, as well as their participation among a generation who shared ideas and proposed interpretations for the current political movement lived by those actors is also the aim of our reflexion. The time cutting chosen ponders about the beginning of military dictatorship in our country (April 1964) and the year of Gildo Macedo Lacerda s death (October 1973). We must keep in mind that history produced about the subject does not take into consideration the facts which occurred with actors different from the already acclaimed ones. Mot even contemplates facts, that occurred in other places besides the not yet studied ones, and when they do it they treat the individual and the general the same way. This dissertation also aims to put in doubt the students movement and advances in the comprehension of how of played an important role in the recent history of the country. We believe that the way how men live their private experiences is not disentailed from the collective patterns. Thus, a research on the life of an ex-leftist militant, assassinated by the repressive forces, and his relationship with the students movement reveals much about how the other EM spread in the inland of Brazil, thought and acted. The theoretical reference adapted is the Micro-history, because in it, it was possible to treat the political manifestations of the anonymous masses and being a plural history, it presents alternative ways for historical investigation, advancing where the most traditional approach did not advance. The methodology used is this research is divided in bibliographical references where we worked with a documentary pile, personal letters, and oral research where we interviewed ex-militants

Orientador: Rodrigo Czajka / Resumo: Em circulação entre os anos de 1965 e 1966, o jornal Folha da Semana teve um papel fundamental na articulação de inúmeros núcleos intelectuais e artistas dispersos pelo golpe em 1964. Um periódico que possibilitou a visibilidade de inúmeras questões referentes à organização da produção cultural das esquerdas intelectualizadas no processo de constituição da chamada "hegemonia cultural de esquerda", no momento de recrudescimento da repressão militar na década de 1960. Muito embora este jornal não tivesse uma ampla inserção num espaço público de debates nem a visibilidade, da qual gozavam as casas editoriais, como a Revista Civilização Brasileira, é importante situá-lo como uma das organizações que trabalhavam em função da divulgação cultural e da contestação ao regime, portanto inserido numa rede de intelectuais e organizações oposicionistas, que produziam e reproduziam representações intelectuais sobre o mundo e sobre si mesmas. Estas representações pautaram, nos anos 1960, parte das discussões nos campos da cultura e da política, haja vista o exemplo que nos oferece o objeto desta pesquisa, o jornalista Arthur Poerner, que promoveu tais representações tanto em seu reconhecido livro sobre a história do movimento estudantil brasileiro O Poder Jovem quanto no período em que esteve à frente do jornal Folha da Semana. / Abstract: In circulation between the years 1965 and 1966, the newspaper Folha da Semana played a key role in the articulation of numerous intellectuals and artists cores dispersed by military coup in 1964. A journal that allowed the visibility of many issues concerning the organization of cultural production of intellectualized left in the process called of constitution of "cultural hegemony of the left" in the upsurge of military repression in the 1960s. Although this paper did not have a wide insertion into a public space for discussion or visibility, which enjoyed the editorial houses, such as the magazine ―Civilização Brasileira‖, it is important to place it as one of the organizations working on the basis of cultural dissemination and challenge to the regime, so on a network of intellectuals and opposition organizations, which produced and reproduced intellectual representations of the world and about themselves. These representations guided, in the 1960s, part of the discussions in the fields of culture and politics, in view of the example that gives us the object of this research, the journalist Arthur José Poerner, who promoted such representations both in their recognized book on the history of Brazilian student movement The Youth Power as in the period in which he led the newspaper Folha da Semana. / Résumé: Em circulant entre les années 1965 et 1966, le journal Folha da Semana avait un rôle fondamental dans l'articulation de nombreux noyaux intellectuels et artistes dispersés par le coup d'Etat en 1964. Un périodique qui a permis à la visibilité de nombreuses questions relatives à l'organisation de la production culturelle de la gauche intellectualisés dans le processus de la constitution d'appellée ―l'hégémonie culturelle de la gauche‖, dans le moment de la recrudescence de la répression militaire dans les années 1960. Bien que ce journal n'eût pas eu une grande insertion dans l'espace public de débat ou de la visibilité, qui avait les maisons d'édition tels que le Magazine Civilization Brésilienne est important de le placer comme l'une des organisations qui travaillaient sur la base de la promotion culturelle et de la contestation au régime, donc insérés sur un réseau d'intellectuels et d'organisations de l'opposition, qui produit et reproduit les représentations intellectuelles du monde et d'eux-mêmes. Ces représentations guidées, dans les années 1960, une partie des discussions dans les domaines de la culture et de la politique, étant donné l'exemple qui nous donne l'objet de cette recherche, le journaliste Arthur Poerner, qui a promu ces représentations à la fois dans leur livre reconnu sur l'histoire du mouvement l'étudiant brésilien O Poder Jovem comme la période qu'il a dirigé le journal Folha da Semana. / Mestre

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade do Extremo Sul Catarinense - UNESC, como requisito parcial para a obtenção do título de Mestre em Educação. / This monograph intends to reconstruct Criciúma’s Secondary Students Union (UESC) paths, which had acted between 1960 to 1966, in Criciúma (SC). New history had influenced searches in Education History fields, especially in themes that are not very studied. Issues which were less discussed before are investigated in education history field today. Therefore, this study proposed to investigate about this issue on: how UESC acted, in the beginning of 1960’s, with the student movement? From this search problem were traced the following objectives: to identify the claims of UESC and its relationship with UNE and UCES; to realize the interference of economic leads and the Catholic Church in Criciúma’s student movement; to notice the space occupied by UESC in the city’s means of communication; to realize the students’ memories who had stood against Criciúma’s Secondary Students Movement’s leaders. Deepening the search’s object, were realized interviews with ex-leaders who had coordinated UESC works while it was working (1960-1966). Their memories, although fragmented and flawed, were essential, and also the documents found. Among the cataloged material analyses, included in this paper, it was indispensable the source crossing. Besides the memories it was used newspaper reports and the UESC documents that were preserved, as registered papers, photographs, informing papers, in especial those guarded by their ex-integrants. It was possible to realize different positioning between the youth that integrate UESC direction and the other leaders of Criciúma’s student movement. Both defended reforms and improvements in education, but, most time the UESC directors defended local elite proposal. They were a conservative youth. It is important to highlight, since good part of the studies about the student movement lead to actions coordinated by the youth linked to lefty groups in Brazil. Another element that got a lot evident was the Catholic Church involvement in the movement, mainly by Estanislau Cizeski priest. This interference contributed to the UESC directors positioning and headed your actions against “the communist danger”. Yet conservative, UESC closed its doors without explanations. Documents, files and entity material were destroyed, or because of the fear of the army against the entity or just the end a period. These are questionings that can lead to other studies. / Atividades políticas. IO presente estudo procura reconstruir a trajetória da União dos Estudantes Secundários de Criciúma, a UESC, que atuou entre os anos de 1960 a 1966, na cidade de Criciúma (SC). A nova história tem influenciado as pesquisas no campo da História da Educação, especialmente em temas pouco estudados. Questões que antes eram pouco debatidas hoje são investigadas dentro do campo da história da educação. Nesta perspectiva, o presente estudo se propôs a investigar sobre a seguinte questão: Como foi a atuação da UESC, no início dos anos de 1960, junto ao movimento estudantil? A partir deste problema de pesquisa foram traçados os seguintes objetivos: identificar as bandeiras de luta da UESC e sua articulação com a UNE e com a UCES; perceber as interferências de lideranças econômicas e da Igreja Católica no movimento estudantil de Criciúma; observar os espaços que a UESC ocupava nos veículos de comunicação da cidade; perceber as memórias dos estudantes que se posicionaram contra os líderes do movimento estudantil secundarista de Criciúma. No aprofundamento do objeto de pesquisa foram realizadas entrevistas com os ex-dirigentes que coordenaram os trabalhos na UESC no período em que esteve em funcionamento (1960-1966). Suas memórias, embora fragmentadas e lacunares, foram fundamentais, além dos documentos encontrados. Em meio à análise do material catalogado e incluído neste estudo, foi indispensável o cruzamento de fontes. Além das memórias utilizei as reportagens de jornais e os documentos da UESC que foram preservados, entre eles ofícios, fotografias, informativos, em especial aqueles guardados por seus ex-integrantes. Foi possível perceber diferentes posicionamentos entre os jovens que integravam a direção da UESC e outros líderes do movimento estudantil de Criciúma. Ambos defendiam reformas e melhorias na educação, mas, na maior parte do tempo os diretores da UESC defendiam propostas da elite local. Eram jovens conservadores. Importante ressaltar isso, já que boa parte dos estudos sobre o movimento estudantil apontam para ações coordenadas por jovens ligados a grupos de esquerda no Brasil. Outro elemento queficou bastante evidente foi a interferência da Igreja Católica no movimento, mas precisamente do padre Estanislau Cizeski. Essa ingerência contribuiu para o posicionamento dos diretores da UESC e direcionava suas ações contra “o perigo comunista”. Mesmo conservadora, ao que parece a UESC fechou suas portas sem explicações. Documentos, arquivos e material da entidade foram destruídos, não se sabe se por medo dos militares em relação à entidade ou apenas para dar fim a um período. Esses ainda são questionamentos que podem render novos estudos.