Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Artes, Programa de Pós-Graduação em Artes, Doutorado em Arte Contemporânea, 2016. / Submitted by Camila Duarte (camiladias@bce.unb.br) on 2017-01-25T13:11:44Z No. of bitstreams: 1 2016_MarliniDornelesdeLima.pdf: 6932507 bytes, checksum: d5b3ca9d8d0063470f5ea9ea06b24ed6 (MD5) / Approved for entry into archive by Ruthléa Nascimento(ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2017-03-07T14:18:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_MarliniDornelesdeLima.pdf: 6932507 bytes, checksum: d5b3ca9d8d0063470f5ea9ea06b24ed6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-07T14:18:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_MarliniDornelesdeLima.pdf: 6932507 bytes, checksum: d5b3ca9d8d0063470f5ea9ea06b24ed6 (MD5) / Este estudo situa-se no campo da criação e composição em dança e aborda o lugar do corpo e suas infinitas possibilidades de explorar territórios poéticos. O mesmo teve como objetivo investigar elementos/dispositivos presentes na trajetória de um processo de criação em dança, a partir da potência poética presente no fluxo entre a estética do cotidiano e os rituais das mulheres do cerrado, seus saberes e fazeres tradicionais (parteiras, raizeiras e benzedeiras). O referencial teórico utilizado aborda contribuições da etnocenologia, antropologia, filosofia e aproximações teóricas com a etnografia pós-colonial, tendo a arte e a dança conduzindo a construção teórica do estudo. Este defende um corpo em processo de criação comprometido com a corporeidade e saberes tradicionais como instâncias de resistência, aproximando-se da discussão sobre descolonização do corpo. A trajetória metodológica buscou matrizes estéticas na pesquisa de campo, ou seja, no campo vivido, alicerçada por noções conceituais já desenvolvidas em estudos realizados no Núcleo Coletivo 22, como corpo limiar e encruzilhada. Isso possibilitou revistar, ampliar e/ou propor outros dispositivos, os quais acionaram, na pesquisa de criação e composição, a relação com o campo vivido, como: (des) enraizamento, lugares/momentos, motivações dançantes, cartografia inventiva e o ensaio ritual. Possibilitou ainda pensar e propor a noção de poetnografia como um acontecimento do corpo que reinventa o campo vivido e se debruça a construir um estado corporal potente para a criação em dança. / This study goes into the field of creation and composition in dance and addresses the place of the body and its infinite possibilities of exploring poetic territories. Its objective was to investigate the elements / devices present in the trajectory of the process of creation in dance, from the poetic power present in the flow between the aesthetics of daily life and the rituals of the women of the Cerrado, their knowledge and traditional practices (midwives, folk healers and seer-healers). The theoretical framework used addresses the contributions of etnocenology, anthropology, philosophy, and theoretical approaches around postcolonial ethnography, with art and dance leading to the theoretical construction of the study, which defends a body in the process of creation committed to the corporeality and traditional knowledge, as an instance of resistance approaching the discussion of the decolonization of the body.The methodological trajectory sought aesthetic matrices in the field research, that is, in the lived field based on conceptual notions, already developed in studies carried out in the Collective Nucleus 22, as a threshold and a crossroad, making it possible to search, expand and / or propose other devices that triggered in the research of creation and composition the relation with the lived field such as: (de) rooting, places / moments, dancing motivations and inventive cartography. Which has enabled us to think and propose the notion of poetnography as an event of the body that reinvents the lived field and is dedicated to building a powerful body state for the creation in dance.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, Programa de Pós-graduação em Comunicação Social, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2017-02-21T16:02:18Z No. of bitstreams: 1 2016_LorenaSilvaBicalhoRodrigues.pdf: 1381259 bytes, checksum: 4d40c2aa52232bb715e6d78e0632e1bb (MD5) / Approved for entry into archive by Ruthléa Nascimento(ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2017-03-15T15:47:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_LorenaSilvaBicalhoRodrigues.pdf: 1381259 bytes, checksum: 4d40c2aa52232bb715e6d78e0632e1bb (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-15T15:47:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_LorenaSilvaBicalhoRodrigues.pdf: 1381259 bytes, checksum: 4d40c2aa52232bb715e6d78e0632e1bb (MD5) / Esta dissertação trata dos processos de formação de sentido do/no self das mulheres a partir do momento em que se tornam mães. Nesse sentido, busca-se entender os movimentos da memória para um reposicionamento das mulheres por meio do que compreendem sobre o conceito de mãe. A questão-problema que se coloca é a seguinte: como o self mãe cria forma? Na procura por respostas e caminhos possíveis, são entrevistadas 15 mães e 5 mulheres sem filhos a fim de se entender os processos de inquirição que as permitem viverem na nova situação, após o nascimento do(a) filho(a). Esta investigação traz como metodologia de análise o Pragmaticismo, desenvolvido para tornar os conceitos claros. Nas falas das entrevistadas e, também, em conversas do dia-a-dia, procura-se por hábitos comuns referentes à concepção do que é ser mãe no Brasil. Compreende-se, a partir de Peirce (1878), que os significados das coisas no mundo encerram-se nos hábitos que elas produzem. / This dissertation deals with the meaning’s formations in the women’s self from the moment they become mothers. In this sense, it is sought to understand the memory’s movements for a repositioning of women from what they understand about the concept of mother. The problem question that arises is this: how does the mother self creat form? In the search for possible answers and paths, 15 mothers and 5 childless women are interviewed in order to understand the processes of inquiry that allow them to live in the new situation, after the child’s birth. This research brings the Pragmaticism as a methodology of analysis, which was developed to clear concepts. In the interviewees' speeches, and also in everyday conversations, one looks for common habits regarding the conception of what it is to be a mother in Brazil. It is understood, from Peirce (1878), that the meanings of things in the world are enclosed in the habits they produce.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Programa de Pós-graduação em Sociologia, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2015-11-25T17:25:07Z No. of bitstreams: 1 2015_LudmilaGaudadSardinhaCarneiro.pdf: 4207395 bytes, checksum: ca535e5c21c0f42679cceb42a8e86ed9 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2016-04-27T12:53:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_LudmilaGaudadSardinhaCarneiro.pdf: 4207395 bytes, checksum: ca535e5c21c0f42679cceb42a8e86ed9 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-27T12:53:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_LudmilaGaudadSardinhaCarneiro.pdf: 4207395 bytes, checksum: ca535e5c21c0f42679cceb42a8e86ed9 (MD5) / Nas últimas décadas, o número de pessoas encarceradas tem-se ampliado em todo o mundo, concomitantemente à complexificação das estratégias proibicionistas, à utilização do encarceramento em detrimento de alternativas penais, à criminalização de novas condutas, à manutenção da prisão preventiva como política criminal e ao recrudescimento das penas. O trabalho destaca o fato de que o aprisionamento feminino aumentou consideravelmente, tendo, inclusive, ocorrido mais intensamente que o encarceramento masculino em termos proporcionais. É bastante significativo que o crescimento da privação de liberdade das mulheres está profundamente ligado à ampliação da demanda e à oferta de drogas, à criação e modificação de leis sancionadoras das mesmas, bem como à recente presença e atuação de mulheres na produção, na venda e na distribuição destas substâncias criminalizadas. A presente investigação, a partir de um olhar crítico em relação à criminalização de condutas, à criação da figura da/o criminosa/o e à utilização da estratégia proibicionista em relação às drogas, reflete sobre o contexto latino americano que cerca a complexidade deste fenômeno por meio de experiências localizadas nas capitais federais, Brasília-DF, no Brasil, e da Cidade do México, no México. Tais escolhas têm o intuito de demonstrar que o fenômeno do crescimento de mulheres criminalizadas por tráfico de drogas ocorre a partir de um contexto de guerra contra as mesmas, estratégia estatal proibicionista que tem atingido toda a América Latina de forma bastante singular em comparação com outras realidades mundiais. A partir disto, o objetivo foi identificar a heterogeneidade existente nas diversas dinâmicas de aproximação e permanência das mulheres nesta rede criminalizada por meio da construção de uma tipologia que busca representar os intrincados meandros percorridos pelas mulheres em suas trajetórias de vida até chegarem ao primeiro contato com o tráfico de drogas. A construção desta tipologia e sua análise ancoram-se nas situações de vulnerabilidade a que as mulheresestão expostas pelas hierarquias sociais de gênero estabelecidas nas sociedades investigadas. Ao mesmo tempo, por meio da captação das atuais especificidadesda presença feminina no tráfico de drogas - entendendo estas em uma dinâmica simultânea e articulada entre uma escolha pessoal e o produto de relações sociais-, pretende-se mostrar a fluidez das categorias de agência e de subjugamento em suas trajetórias de envolvimento e de permanência com o tráfico de substâncias ilícitas, bem como a heterogeneidade das experiências possíveis dentro desta rede criminalizada. Isto porque esta complexidade expõe casos de protagonismo feminino e a desestabilização dos enrijecidos papéis sociais de gênero, ainda que pelo cometimento de ações consideradas criminosas. / In the last decades, the number of imprisoned people have increased worldwide concurrently with the complexification of prohibitionist strategies, the use of incarceration to the detriment of alternative measures, the criminalization of new behaviors, the maintenance of pre-trial detention as a criminal policy and with the hardening of sentences. The most crucial point is that female incarceration has substantially increased and, it is important to highlight, has occurred proportionately more intensely than male imprisonment. It is very significant to observe that the rise in women's deprivation of freedom is deeply connected with the demand and supply of drugs, with the creation and modification of laws about the issue aswell as with the recent presence and involvement of women with the making, selling and distribution of these criminalized substances. The present investigation, from a critical view in relation to the criminalization of conducts, to the creation of the image of the criminal and the use of the prohibitionist strategy towards drugs, looks at the Latin American context that surrounds the complexity of this phenomenon through located experiences of Brasília-DF (Federal District), in Brazil, and Mexico City, in Mexico. Such option is justified by the aim to accentuate that the phenomenon of the growth of women criminalized for drug trafficking occurs in a context of war against drugs and state prohibitionist strategy which has reached the whole Latin America in a very singular way compared to other world realities. Taking that into consideration, the objective is to identify the heterogeneity that underlies the various dynamics of approach and stay of women in this criminalized network through the construction of a typology which represents the intricate paths taken by the female collaborators in their life trajectories until their first contact with drug trafficking. The construction of this typology and its analysis are conducted by highlighting the situations of vulnerability that which women is exposed by social hierarchies of gender established in the investigated societies. At the same time, through the funding of the current specificities of female presence in the drug trade - understanding these in a simultaneous and coordinated dynamic between a personal choice and the product of social-relations -, the intent was to show the fluidity of agency and subjugation categories in their trajectories of involvement and length with trafficking, as the heterogeneity of possible experiences with this criminalized network. This complexity exposes cases of female leadership and the destabilization of stiff social gender roles, although the commission of actions that are considered of criminal. / En las últimas décadas, el número de personas encarceladas ha crecido alrededor del mundo concomitantemente a la complejidad de las estrategias prohibicionistas, a la utilización del encarcelamiento en detrimento de medidas penales alternativas, a la criminalización de nuevas conductas, a la manutención del arresto preventivo como política criminal y al recrudecimiento de las penas. Aquí se destaca que el aprisionamiento femenino ha aumentado sustancialmente, habiendo ocurrido, incluso, proporcionalmente más intensamente que el encarcelamiento masculino. Es muy significativo notar que el crecimiento de la privación de libertad de las mujeres está profundamente relacionado a la ampliación de la demanda y oferta de drogas, a la creación y modificación de leyes sancionadoras del tema, así como a la reciente presencia y actuación de mujeres en la producción, venta y distribución de esas sustancias criminalizadas. La presente investigación, a partir de una mirada crítica en relación a la criminalización de conductas, a la creación de la figura de la/del criminal y a la utilización de la estrategia prohibicionista en relación a las drogas, reflexiona sobre el contexto latino americano que acompaña la complejidad de ese fenómeno por medio de las experiencias situadas de las ciudades de Brasilia-DF, en Brasil, y de la Ciudad de México, en México. Tal opción tiene el intuito de demonstrar que el fenómeno del crecimiento del numero de mujeres criminalizadas por tráfico de drogas sucede frente a un contexto de guerra contra las drogas, estrategia estatal prohibicionista que viene afectando a toda América Latina de manera bastante singular en comparación a otras realidades mundiales. A partir de ese punto, el objetivo fue identificar la heterogeneidad existente en las diversas dinámicas de aproximación y permanencia de las mujeres en esa red criminalizada a través de la construcción de una tipología que representa los intrincados meandros recorridos por las colaboradoras en sus trayectorias de vida hasta que llegaron al primer contacto con el tráfico de drogas. La construcción de esa tipología y su análisis son realizadas resaltando las situaciones de vulnerabilidad a que las mujeres están expuestas por las jerarquías sociales de género establecidas en las sociedades investigadas. A la vez, a través de la captación de las particularidades actuales de la presencia femenina en el tráfico de drogas - las entendiendo en una dinámica simultánea y coordinada entre una elección personal y el producto de relaciones sociales -, la intención fue mostrar la fluidez de las categorías de agencia y sometimiento en sus trayectorias de contacto y participación en el tráfico de sustancias ilícitas, así como la heterogeneidad de las experiencias posibles dentro de esta red criminalizada. Esta complejidad expone casos de liderazgo femenino y de desestabilización de los rígidos roles sociales de género, aunque por medio de acciones consideradas delictivas. / Au cours des dernières décennies, le nombre de personnes incarcérées s’est étendu au monde entier, en concomitance avec la complexité des stratégies prohibitionnistes, le recours à l'incarcération au détriment des alternatives pénales, à la criminalisation de nouvelles actions, à l’entretien de la prison préventive sous forme de politique criminelle et à l’accroissement des sanctions. Le travail met em évidence le fait que l'emprisonnement des femmes a considérablement augmenté et que ce phénomène s’est produit de manière plus intense, en termes proportionnels, que pour les hommes. Il est clair que la croissance de la privation de liberté des femmes est profondément liée à l'expansion de la demande et de l’offre des drogues, à la création et à la modification des lois de sanction de ces dernières ainsi qu’à la présence récente des femmes dans la production, la vente et la distribution de ces substances criminalisées. Cette recherche, à partir d'un point de vue critique par rapport à la criminalisation des conduites, à la création du personnage criminel/elle et à l'utilisation de la stratégie prohibitionniste concernant les drogues, reflète sur le contexte latino-américain autour de la complexité de ce phénomène à travers des évènements situés dans des capitales telles que Brasília, au Brésil, et Mexico, au Mexique. Ces choix visent à démontrer que le phénomène croissant de femmes criminalisées pour trafic de drogue se produit à partir d'un contexte de guerre contre ces dernières, caractérisé par la stratégie prohibitionniste gouvernemental qui frappe de manière très spécifique l’Amérique latine par rapport à d'autres réalités mondiales. Ainsi, l'objectif est celui d'identifier l'hétérogénéité existante dans les différentes dynamiques d'approche et de permanence des femmes dans ce réseau criminalisé par la construction d'une typologie qui vise à représenter les chemins complexes parcourus par les femmes dans leurs trajectoires de vie jusqu'à ce qu'elles atteignent leur premier contact avec le trafic de drogue. La construction de cette typologie ainsi que son analyse est ancrée dans des situations de vulnérabilité dont les femmes sont exposées par les hiérarchies sociales de genre établies dans les sociétés étudiées. Em parallèle, à travers l’identification des spécificités de la présence féminine dans le trafic de drogue – en comprenant celles-ci dans une dynamique simultanée et coordonnée entre un choix personnel et le produit des relations sociales -, l'intention ici est celle de montrer la fluidité des catégories d'agence et de sous-jugement dans leurs trajectoires de participation et de permanence dans le trafic de substances illégales ainsi que l'hétérogénéité des expériences possibles au sein de ce réseau criminalisé. Ceci parce que cette complexité expose des cas où les protagonistes sont des femmes, ce qui entraine la déstabilisation des rôles sociaux liés au genre, même si les actes commis sont considérés criminels.

Mestrado (dissertação)—Universidade de Brasília, Faculdade de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Saúde Coletiva, 2015. / Submitted by Ana Carolina Ferreira Saraiva (anacarolsaraiva11@hotmail.com) on 2016-01-20T14:24:04Z No. of bitstreams: 1 2015_KellyGoncalvesMeiraArruda.pdf: 1919046 bytes, checksum: cac5653eb5bd6073faa5320067d78d29 (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2016-01-20T15:21:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_KellyGoncalvesMeiraArruda.pdf: 1919046 bytes, checksum: cac5653eb5bd6073faa5320067d78d29 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-20T15:21:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_KellyGoncalvesMeiraArruda.pdf: 1919046 bytes, checksum: cac5653eb5bd6073faa5320067d78d29 (MD5) / A violência na atenção obstétrica tem se mostrado ao longo da história como um processo que perpassa campos diversos da saúde pública com alcances negativos para as mulheres principalmente as que dão à luz no SUS. O levantamento histórico do tema da humanização faz perceber a relevância de se coibir e enfrentar práticas de ‘descuidados’ com as mulheres no âmbito do SUS. A Pesquisa da Rede Cegonha vem com o propósito significativo de implementação de uma nova cultura institucional no SUS, a escuta de forma ativa proporcionada pela Ouvidoria-Geral do SUS, seus dados são fontes necessárias no campo de estudo da saúde coletiva. Métodos: Análise descritiva dos dados da pesquisa da Rede Cegonha. Levantamento da literatura científica a partir de uma pesquisa nos bancos de dados Scielo, análise de artigos que se encontravam nas referências bibliográficas das fontes indexadas e livros e teses sobre violência na atenção obstétrica. Utilização de indicadores de violência institucional na atenção obstétrica para análise das perguntas do questionário da Pesquisa da Rede Cegonha e agrupamento nas categorizações existentes. Resultados: Identificou-se o perfil sociodemográfico das mulheres sendo a maioria parda; da faixa-etária de 20 a 34 anos; com ensino médio completo; casadas ou em união estável; com renda familiar entre 1 e 2 salários mínimos; a maioria das mulheres realizaram o seu pré-natal no SUS; receberam o cartão gestante; a maioria não teve direito ao acompanhante; percebeu-se claramente a peregrinação para conseguir realizar o parto; parte significativa não teve contato pele a pele com seu bebê após o parto, principalmente mulheres que passaram por cesárea; a maioria das mulheres deu notas superiores a 07 para o atendimento numa escala de 0 a 10; a maioria não esperou mais que 30 minutos para ser atendida na unidade de saúde assim que chegou; possuem elementos de violência pouco mais de 12% das mulheres entrevistadas e apresentam registros com distribuição variada para o tipo de agressão que sofreu,. Conclusão: A partir dos resultados desse estudo conclui-se que os indicadores utilizados para evidenciar a existência da violência institucional na atenção obstétrica mostraram-se positivamente associáveis à algumas respostas dos dados da pesquisa da Rede Cegonha para avaliação da violência obstétrica. O tema nos leva a refletir sobre a necessidade de reconhecimento da existência dessa violência para que se possa enfrenta-la, bem como, a necessidade da apresentação por parte dos entes federados para os níveis de sistema e de serviço recomendações constantes para cumprimento dos preceitos da política de humanização, formações continuadas para a rede de profissionais e gestores, a fim de difundir conhecimentos sobre as normas e diretrizes recomendadas pela OMS; apoiar e fomentar debates com a sociedade civil para que ela possa reconhecer as práticas que não refletem no “des”cuidado. Difusão de boas-práticas e a definição de normativos legais específicos que promovam uma mudança dessas condutas institucionalizadas e que também punam as violações de direitos decorrentes desse tipo de violência. / Violence in obstetric care has been shown throughout history as a process that pervades various fields of public health with negative reaches for women especially those who give birth in the SUS. The historical survey of humanization theme makes you realize the relevance of curbing and facing up 'careless' practices with women in the SUS. The Rede Cegonha's Research comes with a significant purpose of implementation of a new institutional culture in the SUS, the active listening provided by SUS General Ombudsman, its data sources are necessary in the study field of public health. Methods: Description of research data of Rede Cegonha. Survey of scientific literature from a research on the data banks of Scielo, articles analysis that were in the references of indexed sources and books and theses on violence in obstetric care. Use of institutional violence indicators in obstetric care to analyze the questions in the questionnaire of the Rede Cegonha's Research and grouping the existing categorization. Results: It was identified the socio-demographic profile with the majority of black women; the age group 20-34 years; with complete secondary education; married or in a stable relationship; with a family income between 1 and 2 minimum wages; most women held their prenatal care in the SUS; They received prenatal care; most had no right to have a escort; clearly perceived the pilgrimage to accomplish delivery; significant part had no skin contact with their babies after delivery, especially women who have had cesarean section; most women gave more than 07 as a grade to the service (on a scale from 0 to 10); most of them did not wait more than 30 minutes to be served at the clinic as they arrived; over just 10% of women that were interviewed have elements of violence and showed records with varied distribution for the type of aggression. Conclusion: From the results of this study it is concluded that the indicators used to demonstrate the existence of institutional violence in obstetric care showed up positively assignable answers to some of the research data of the Rede Cegonha to evaluate the obstetric violence. The theme leads to reflect and address our views on the need for recognition of the existence of this violence so that we can face it in as well, the need for presentation by the federal entities for system and service levels the recommendations for compliance with the principles of humanization of politics, continuing education for professionals and managers networks, in order to spread knowledge of the rules and guidelines recommended by WHO; supportting and promotting debates with civil society so that it can recognize the practices that do not reflect the "carelessness". Dissemination of good practices and the definition of specific legal regulations that promote a change of these institutionalized behavior and also punish rights violations resulting from this type of violence.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Psicologia Clínica, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Clínica e Cultura, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-01-20T15:36:35Z No. of bitstreams: 1 2015_KérenMoreiradeAlcântara.pdf: 2516737 bytes, checksum: cea8f9dc630f02f2a4b7727326f5be1d (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-03-28T21:41:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_KérenMoreiradeAlcântara.pdf: 2516737 bytes, checksum: cea8f9dc630f02f2a4b7727326f5be1d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-28T21:41:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_KérenMoreiradeAlcântara.pdf: 2516737 bytes, checksum: cea8f9dc630f02f2a4b7727326f5be1d (MD5) / Percebe-se hoje no campo da saúde mental no Brasil certo movimento de politização protagonizado pelo "sujeito da desrazão". Esse grupo de usuários de saúde mental busca a extinção da lógica manicomial e a construção de uma sociabilidade nãohierárquica baseada na produção de instâncias coletivas que dão condições para que a saúde mental possa ser expressada livremente. Pensar o sofrimento psíquico hoje é inscrevê-lo num espaço criativo e inclusivo, portanto, o campo artístico-cultural representa mais que um potencial terapêutico, é um recurso de desenvolvimento político. Através da participação nas mídias comunitárias, de incapaz e irracional, o sujeito passa a ocupar a posição de protagonista, desejante, construtor de projetos, cidadão que participa e interfere no campo político. No intuito de explorar novos caminhos desinstucionalizantes, essa pesquisa teve como foco de estudo a atuação do Núcleo de Comunicação Comunitária em Saúde Mental no DF, grupo denominado Tv Sã. Esse trabalho teve como objetivo analisar as possíveis contribuições da tv comunitária no campo da saúde mental a partir dos discursos de seus participantes. Foi utilizada a metodologia de análise do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC) associada ao software Qualiquantisoft que permitiu ordenar as entrevistas do grupo focal, sistematizar as informações e transformá-las em um discurso síntese. A Tv Sã mostrou-se um importante instrumento para a cidadania. É possível concluir que a filosofia de trabalho desse grupo rompe com a lógica do isolamento e estabelece vínculos de afetividade entre os membros; substitui o sujeito da razão pelo sujeito da criação capaz de tocar as pessoas por meio de suas produções; amplia o campo de visibilidade publicamente reconhecido e valoriza a democratização da comunicação pela expressão da diversidade humana. É um espaço em que a figura desumanizada do louco é desfeita e se constrói em seu lugar o sujeito da diferença enquanto sujeito de direitos. Tornar o invisível televiso é legitimar outros modos de ser, questionando as formas opressivas de convivência. A tv comunitária e o trabalho coletivo é, portanto, mais que um espaço de saúde, é um espaço de cultura e de transformação, é um espaço de produção de vida que indica novos caminhos de desinstitucionalização, caminhos de liberdade. / Currently, there is a movement of mental health in Brazil which is protagonized by those who are considered insane. The clients of mental health services want the end of the manicomial logic. Besides, they propose the construction of a non-hierarchical sociability based on the production of collective instances which give conditions for their subjective can be expressed freely. Today, we should consider creative and inclusive spaces in order to think about mental suffering. So, the artistic and cultural fields represent more than a therapeutic potential, it is a political and developmental resource. The participation in communitarian TV networks proves it is possible to transform the subject's representation: inefficient and irrationality are taking apart when they start to occupy the leading role, discovering theirselves and their desires, their potenciality to build new projects and to be a citizens who participate and interfere on the political field. Searching for new ways to produce life in a noninstitutionalized form, the goal of this study is researches the work of the Center of Communitarian Tv in Mental Health in Distrito Federal, called Tv Sã. This study aimed to analyze the speeches of the participants in order to realize the possible contributions of this communitarian Tv in the field of mental health. It used the analysis´s methodology of the Collective Subject Discourse (CSD) associated with a Qualiquantisoft software which allowed the organization of the information from the focus group interviews and transform them into a speech synthesis. It is possible to conclude that TV Sã is an important instrument for citizenship. The philosophy´s work of this group is: to break with the logic of isolation, to establish affective ties among the members; to replace the subject of reason by the subject of creation able to touch people through their productions; to extend the publicly recognized field of vision and to value the democratization of communication for the expression of human diversity. It is a space where the dehumanized figure of mental disorder is undone and is built in its place the subject of difference as a subject of rights. In conclusion, make the invisible be televisible is legitimize other ways of being, questioning the oppressive ways of living. The communitarian Tv and the collective work is more than a health space, is a space of culture and transformation, is a space of production of life in a perspective non-institutionalized. That's ways of freedom.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Estudos Avançados e Multidisciplinares, Programa de Pós-Graduação em Direitos Humanos e Cidadania, 2015. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2016-01-29T12:18:18Z No. of bitstreams: 1 2015_DeboraBrasilMiranda.pdf: 2196079 bytes, checksum: 470fc8e38702ad551dd17eb1d9f789e2 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2016-01-29T12:23:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_DeboraBrasilMiranda.pdf: 2196079 bytes, checksum: 470fc8e38702ad551dd17eb1d9f789e2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-29T12:23:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_DeboraBrasilMiranda.pdf: 2196079 bytes, checksum: 470fc8e38702ad551dd17eb1d9f789e2 (MD5) / Apresente dissertação trata do racismo enquanto ideologia presente na sociedade brasileira, que tem sido expressa, na maioria dos casos, de maneira veladae indireta. O preconceito praticado éo que se referencia na cor e não na descendência. Neste contexto,a ideologia do branqueamento promove a desvalorização da pessoa negra e exaltação da branca em uma tentativa de promover o branqueamento da população. Considerando o contexto das relações raciais no Brasil, nesta pesquisa, buscou-se analisar como a desigualdade racial impacta a vida da mulher negra por intermédio da história oral. Para chegar a esse objetivo analisou-se a especificidade das vivências de trêsmulheres negras, de uma mesma família, numa perspectiva intergeracional tendo como foco o racismo na sociedade brasileira. Os resultados indicaram que o racismoimpacta a vida das mulheres negras participantesdesta pesquisa, mas que esse não é um assunto que costuma ser discutido por elas. Além disso,foi possível perceber a interseccionalidade das subordinações àsquais as mulheres estão sujeitas com destaque para a opressão de raça, de gênero e social. O racismo institucional éoutro ponto importante uma vez que impacta a sociedade brasileira como um todo e a população negra em particular. As conclusões indicam a necessidade de mais pesquisas na área e a adoção de políticas públicas que garantam a cidadania e a dignidade das mulheres negras brasileiras. / This dissertation deals with the racism as an ideology in the Brazilian society, which has is expressed, in most cases, in a veiled and indirect. The practiced prejudice is referenced in color and not in the offspring. In this context the whitening ideology promotes the devaluationof the black person and white exaltation in an attempt to promote the bleaching of the population. Considering the context of race relations in Brazil, in this study, we sought to examine how racial inequality impacts in lives of black women through oral history. To reach this goal we analyzed the specificity of experiences of threeblack women, of the same family, an intergenerational perspective focusing on racism in Brazilian society. The results indicated that racism impacts the lives of black women participantsof this search, but this is not a subject that is often discussed by them. In addition we saw the intersectionality of subordination which women are subject highlighting the oppression of race, gender and social. Institutional racism is another important point as it impacts the Brazilian society as a whole and the black population in particular. The findings indicate the need for more research in the area and the adoption of public policies that guarantee citizenship and dignity of Brazilian black women.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-02-12T14:31:16Z No. of bitstreams: 1 2015_TiagoMendesRodriguesdosSantos.pdf: 5199609 bytes, checksum: e836bea7e07b6088314e249ee89a15d4 (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2016-02-20T11:20:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_TiagoMendesRodriguesdosSantos.pdf: 5199609 bytes, checksum: e836bea7e07b6088314e249ee89a15d4 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-20T11:20:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_TiagoMendesRodriguesdosSantos.pdf: 5199609 bytes, checksum: e836bea7e07b6088314e249ee89a15d4 (MD5) / Este trabalho de dissertação trata-se de uma tentativa em traçar a sociobiografia de um objeto: o absorvente higiênico, no Brasil. Desde sua introdução no mercado nacional (na década de 1930), até a década de 1970, os absorventes higiênicos e, especialmente, os da marca Modess, da Johnson & Johnson (por sua força neste mercado), se aprimoraram cada vez mais em nome do bem-estar feminino. Em prol do conforto, da praticidade e da higiene, era prometido, nos anúncios publicitários de Modess, um incremento na qualidade de vida da mulher, “isentando-a” de incertezas, indisposições e inconveniências “naqueles dias”. Diante deste panorama, nos propomos a tarefa de investigar os investimentos em marketing e publicidade deste produto, especialmente entre os anos de 1954 e 1971, em uma das revistas femininas de maior circulação no Rio de Janeiro daquela época: a revista Querida. A emergência de uma “sociedade de consumo” em meados do século XX no Brasil – em meio à expansão urbano-industrial e de serviços e à modernização dos comportamentos –, foi um desenvolvimento de longo prazo. Nele se inserem a gradativa substituição das chamadas “toalhinhas laváveis” pelos “modernos absorventes higiênicos”, assim como a poderosa emergência da imprensa feminina e da publicidade como mecanismos de justificação de estilos de vida na cidade grande. Esta transição se caracterizou por uma nova estratificação social, moldando os gostos e gestos, os modos e as modas “femininos”, particularmente na então capital e maior cidade do país: o Rio de Janeiro. Acreditamos, portanto, que a trajetória dos absorventes higiênicos no Brasil e a extensão deste mercado de higiene íntima até nossos dias pode nos indicar profundas transformações da sociedade, tanto as de ordem intranacionais, quanto internacionais, no que tange à produção de identidades e diferenças sociais. __________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation is an attempt to trace the sociobiography of an object: the sanitary napkin in Brazil. Since its introduction in the national market (in the 1930s), until the decade of 1970, sanitary napkins, especially those belonging to the brand Modess produced by Johnson & Johnson (due to their market force) were gradually improved in the name of feminine well-being. In the name of comfort, of practicality and of hygiene it was promised, in the Modess advertisements, an increment in women’s quality of life “excepting her” from insecurities, indispositions and inconveniences in “those days”. Facing this panorama, we propose the task of investigating the investments made into the marketing and publicity of this product, especially between the years of 1954 and 1971, in one of the women’s periodicals with the greatest circulation at the time in Rio de Janeiro: the magazine Querida. The emergence of a “consumer society” in mid twentieth century Brazil – during urban-industrial and services expansion and the modernization of behaviors – was a long-term development. In it were inserted a gradual substitution of so-called “washable towels” by the “modern sanitary napkins”, as well as the powerful emergence of the feminine press and of publicity as mechanisms for the justification of life-styles in the big city. This transition was characterized by a new social stratification, molded by gestures and tastes, “feminine” modes and fashions, particularly in the then-capital and largest city of the country: Rio de Janeiro. We believe, therefore, that the trajectory of sanitary napkins in Brazil is an extension of this intimate hygiene market to the present day can indicate to us profound societal transformations, both intra-nationally and internationally, in what concerns the production of identity and social differences.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Economia, Administração e Contabilidade, Departamento de Economia, Programa de Pós-Graduação em Economia, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-04-04T18:17:09Z No. of bitstreams: 1 2015_YuriChagasLopes.pdf: 684598 bytes, checksum: 434646b48ec1bfb88c6f153dac3e2005 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-04-11T16:39:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_YuriChagasLopes.pdf: 684598 bytes, checksum: 434646b48ec1bfb88c6f153dac3e2005 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-11T16:39:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_YuriChagasLopes.pdf: 684598 bytes, checksum: 434646b48ec1bfb88c6f153dac3e2005 (MD5) / Lideranças femininas tendem a ser pior avaliadas mesmo quando há evidências de que sejam tão efetivas quanto lideranças masculinas. A existência deste forte viés eleitoral é a principal justificativa para a grande diversidade de cotas de gênero atualmente em vigor. Utilizando a base de dados disponibilizada por Beaman et al. (2009) e a metodologia de Miguel e Kremer (2004), ampliam-se os principais resultados sobre as reservas políticas indianas para mulheres sobre participação eleitoral feminina e viés contra lideranças femininas, considerando possíveis efeitos de spillover. Os resultados encontrados indicam que apesar de não serem constatados efeitos de spillover sobre a participação feminina em eleições irrestritas, percebe-se que a política de reservas políticas para mulheres é capaz de reduzir vieses de eleitores masculinos mesmo quando estes nunca tenham sido expostos diretamente a lideranças femininas, por meio da proximidade com vilarejos vizinhos que tenham sido previamente reservados. / Female leaderships are usually worse evaluated even when there is evidence showing they are as effective as male leaderships. This strong voting bias is the main explanation for the vast diversity of gender quotas nowadays. Using the dataset made available by Beaman et al. (2009) and the methodology by Miguel and Kremer (2004), we expand the main findings about the impact of the Indian political reservations for women on female political participation and the bias against female leaderships, accounting for possible spillover effects. Our findings suggest that even though we found no spillover effects on female participation in unrestricted elections, political reservations for women could reduce male villager’s bias even when they have never been directly exposed to female leaderships, due to the proximity with neighboring villages that had been previously reserved.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Estudos Avançados e Multidisciplinares, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento, Sociedade e Cooperação Internacional, 2016. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2016-04-13T15:11:25Z No. of bitstreams: 1 2016_RenataBrazNevesCardoso.pdf: 1552868 bytes, checksum: 10cf18213fd4c8976e6d5c5903a3240b (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2016-04-15T11:40:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_RenataBrazNevesCardoso.pdf: 1552868 bytes, checksum: 10cf18213fd4c8976e6d5c5903a3240b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-15T11:40:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_RenataBrazNevesCardoso.pdf: 1552868 bytes, checksum: 10cf18213fd4c8976e6d5c5903a3240b (MD5) / A presente dissertação enfocou a violência praticada contra parceiros íntimos, com recorte específico sobre a cometida por policial militar do DF. Trata-se de uma pesquisa pioneira, conforme foi apontado pelo Estudo Técnico Nacional intitulado Mulheres nas Instituições de Segurança Pública (2013), da Secretaria Nacional de Segurança Pública do Ministério da Justiça – SENASP/MJ, que verificou a ausência de estudos voltados para a temática. Teve por objetivo analisar a atuação da PMDF nos casos de violência contra parceiros íntimos praticadas pelos integrantes da corporação, a partir de dados secundários referentes aos 264 procedimentos administrativos de sindicâncias realizados no período compreendido do ano de 2012 a 2014. Observaram-se algumas prevalências sobre o perfil do policial militar homem autor de violência, como: maior representação na faixa etária acima de 43 anos, casado ou em união estável, em uma relação com mais de 10 anos, mais da metade com educação básica completa e a maioria de pretos e pardos. Sobre o perfil das pessoas que sofreram violência cometida por policial militar, o estudo apontou que a maior incidência foi no grupo de pessoas entre 31 a 42 anos, de maioria possuíadora ensino básico completo, e também de maioria detentora de renda própria. Por fim, apresenta-se uma discussão sobre a Instrução Normativa 003/2011 do Departamento de Controle e Correição da PMDF (DCC/PMDF) com análise do fluxo do procedimento administrativo de sindicância e seus desdobramentos. Conclui-se que o ineditismo do estudo esbarrou na escassez de pesquisas dessa natureza,o que de alguma maneira limitou em parte a amplitude comparativa da pesquisa com outros parâmetros. Entretanto, os pontos evidenciados servirão de subsídios para estudos futuros para a compreensão dos aspectos subjetivos que permeiam o tema. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation presents a discussion about violence against intimate partners, with specific focus on those committed by military police officer from Federal District Police Department (PMDF). This is a pioneer research, as it was pointed out by the National Technical Study entitled Women in Public Security Institutions (2013), from the National Secretariat of Public Security of the Ministry of Justice - SENASP/MJ, which confirmed the absence of studies related to the theme. The present research aimed to analyze and understand the performance of, when faced with cases of violence against intimate partners committed by it`s agents, based on the analysis of secondary database of the institution for the 264 administrative investigations carried out in the period of 2012 to 2014. There was a prevalence on the profile of male police officers perpetrators of violence and: main representation in the age group above 43 years old, married or in a durable relationship for more than 10 years, more than half has complete basic education and most of them are black. The research indicated the profile of people who have suffered violence committed by police officers as: the highest incidence was in the group of people between 31 to 42 years, the majority had complete primary education, and the majority had their own income. Finally, we present a discussion of the Instruction 003/2011 (DCC/PMDF) with analysis of the administrative procedure flow of inquiry and its consequences. We conclude that this unprecedented study bumped into the lack of studies of this nature, limited in part the amplitude of comparative research with other parameters. However, the highlighted points will provide the insights for future studies to understand the subjective aspects that permeate the theme.

Orientador : Prof. Dr. Wanderley Marchi Junior / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Biológicas, Programa de Pós-Graduação em Educação Física. Defesa: Curitiba, 23/02/2017 / Inclui referências : f. 256-277 / Área de concentração: Exercício e esporte / Resumo: A presença de mulheres nos diversos espaços sociais cuja predominância -e dominância -é de homens, possibilita uma série de análises com foco na compreensão da organização da sociedade. É partindo do entendimento da potencialidade do esporte de reprodução das estruturas sociais em tempo e espaço delimitados que propomos essa tese, a qual tem como objetivo analisar as estratégias de funcionamento do subcampo do Mixed Martial Arts (MMA) frente ao campo esportivo a partir da posição que as mulheres lutadoras ocupam nessa estrutura. Embasando-nos em entrevistas com agentes que vivenciam o MMA na cidade de Curitiba e informações de áudio, vídeo, matérias veiculadas em websites especializados, além da inserção a campo, organizamos as informações coletadas em cinco capítulos. Destacamos para esse momento três: a delimitação do subcampo do MMA a partir de informações históricas que mapearam agentes e estruturas que atuaram e atuam no MMA na cidade de Curitiba nos últimos 16 anos, com ênfase na presença das mulheres lutadoras e dos grandes eventos como o UFC que modificaram o formato desse esporte lhe conferindo uma "nova roupagem". A identificação das relações travadas no interior das academias de lutas, o processo de controle das emoções e das representações alçadas nos momentos que antecedem uma luta. Evidenciamos também vas motivações para a entrada das mulheres no MMA e as suas estratégias de manutenção da atuação nesse esporte. O terceiro e último momento, consiste em relacionar o subcampo do MMA e suas disputas com a constituição de um habitus próprio dessa modalidade esportiva. Ainda nesse contexto, evidenciamos que o habitus do MMA em mulheres manifesta-se de maneira diferenciada do que nos homens, especialmente no que diz respeito à possibilidade de ampliação de sua difusão midiática e angariamento de patrocínios. Essa diferença reside no capital corporal apresentado em conformidade às normativas do gênero feminino. Outro elemento inculcado do habitus do MMA tão importante quanto a incorporação das técnicas e das estratégias de jogo, é o controle e a tolerância aos episódios de dor, desencadeados tanto por lesão quanto pelos golpes proferidos em treinos e lutas. A partir da delimitação do subcampo do MMA identificamos que o UFC e seu formato de gestão após a década de 2010, incutiu nos consumidores esportivos uma espécie de aproximação e pertencimento. Com isso, o MMA passou a ser difundido midiaticamente movimentando montantes financeiros significativos. No entanto, mesmo com essa divulgação e até popularização, o MMA é um esporte recém-chegado e por isso assume características de esporte dominado no campo esportivo. Posição análoga é a das mulheres que, por sua vez, são recém-chegadas no subcampo do MMA e buscam por meio de estratégias de manutenção e subversão a legitimidade no interior desse subcampo. Palavras-chave: Subcampo do Mixed Martial Arts. Mulheres. Lutadoras. Habitus. Campo Esportivo. Curitiba. Brasil. / Abstract: The presence of women in the various social spaces whose predominance -and dominance -is of men, makes possible a series of analyzes focused on the understanding of the organization of society. It is based on the understanding of the potentiality of the sport of reproduction of social structures in time and space delimited that we propose this thesis, which has as objective to analyze the strategies of operation of the subfield of Mixed Martial Arts (MMA) in front of the sports field from the position That female fighters occupy in this structure. Based on interviews with agents who experience MMA in the city of Curitiba and information about audio, video, material on specialized websites, and the insertion in the field, we organized the information collected in five chapters. We highlight for this moment three: the delimitation of the subfield of MMA from historical information that mapped agents and structures that have worked and performed in MMA in the city of Curitiba in the last 16 years, with emphasis on the presence of women fighters and major events such as UFC that changed the format of this sport giving it a "new outfit". The identification of the relationships locked inside the fighting academies, the process of control of the emotions and the representations raised in the moments that precede a fight. We also show motivations for the entry of women into the MMA and their strategies for maintaining their performance in this sport. The third and last moment, is to relate the subfield of the MMA and its disputes with the constitution of a habitus of this sports modality. Still in this context, we show that the MMA habitus in women manifests in a different way than in men, especially regarding the possibility of broadening their media coverage and raising sponsorship. This difference resides in the body capital presented in accordance with the regulations of the feminine gender. Another instilled element of the MMA habitus as important as the incorporation of techniques and game strategies is the control and tolerance of episodes of pain, triggered by both injury and blows in training and fighting. From the delimitation of the subfield of the MMA we identified that the UFC and its management format after the decade of 2010, instilled in the sports consumers a kind of approach and belonging. As a result, MMA began to be mediated by moving significant financial amounts. However, even with this disclosure and even popularization, MMA is a newcomer sport and therefore assumes sports characteristics dominated in the sports field. Analogous position is that of women who, in turn, are newcomers to the subfield of MMA and seek through legitimacy maintenance strategies and subversion within this subfield. Keywords: Mixed Martial Arts Subfield. Women. Fighters. Habitus. Sports field. Curitiba. Brazil.