Orientador: Roosevelt Moises Smeke Cassorla / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciências Médicas / Made available in DSpace on 2018-08-03T21:43:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ubinha_PaulodeTarso_M.pdf: 9231593 bytes, checksum: b7aeeb0176cde0f2b651f7aef1c38dbb (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: Este trabalho visa construir uma definição genérica ficientemente ampla do narcisismo, que abarque todas as linhas possíveis de investigação, sem privilegiar nenhuma delas, para estabelecer um terreno conceitual comum para toda pesquisa sobre este tema. Para tanto, o autor estudou quatro versões correntes do mito grego de Narciso, assinalando os aspectos relevantes do ponto de vista psicanalítico, procedeu a uma análise do texto capital de Freud, "Sobre o Narcisismo: uma Introdução", considerando os textos precursores e posteriores de Freud e dos autores psicanalíticos que lhe sucederam no trato deste assunto e apresentou ilustração clínica, reunindo elementos para a discussão do conceito de narcisismo sob o ponto de vista teórico e prático.Fazendo este percurso, chegou à sua proposta de definição genérica do narcisismo / Abstract: The objective of this paper is to construct a sufficiently wide generic definition of narcissism, so that it embraces all possible lines of investigation on it, without privileging any of them, in order to establish a common conceptual background for all research about it. For this purpose the author had studied four current versions of the greek myth of Narcissus, distinguishing the relevant aspects in a psychoanalytical view; he had done an analysis ofthe essential Freud's paper On Narcissism: an Introduction; he had considered both the former and the latter texts of Freud and the psychoanalytic authors who had succeeded him in this subject and he had presented a clínical illustration, collecting elements for discussion about the concept of narcissism in a theoretical and practical point of view. Finally, he had presented bis generic defmition proposal / Mestrado / Ciencias Biomedicas / Mestre em Ciências Médicas

The purpose of this study is to provide a broader understanding of the Yepes ten-string guitar. Since its inception, twenty-eight years ago, no authoritative work has been published providing inferential detail which explains the concept and development of the Yepes guitar. As a result, this instrument has been, and still is, criticized by some, largely from ignorance or lack of knowledge about the instrument. In an attempt to rectify this situation and make the instrument's extended possibilities known, the author has undertaken extensive research and has interviewed, amongst others, leading international authorities associated with the Yepes ten-string guitar. As a result of these efforts, a clearer and more positive understanding of the instrument has emerged. This in turn has become the foundation on which this dissertation has been written. The opening chapter of this dissertation provides an overview, showing how the guitar emerged and developed before the concept of multi-string guitars became established in Europe, during the second half of the eighteenth century. Aspects pertaining to the early guitar's physical features, performance practices, music, tuning and stringing methods are discussed. Several multi-string vihuelas and guitars are also mentioned. The following chapter presents a survey of numerous experiments carried out during the 1770-1900 period; to 'improve' the capabilities of the guitar. Here a number of early multi-string instruments related to the Yepes ten-string guitar are discussed. These include guitars with added basses, guitars with added trebles, guitars with added basses and trebles, and guitars with multiple necks. The third chapter shows how out of an enormous variety of eccentric forms of the guitar, some professional guitarists opted for multi-string guitars (with added basses) as their instruments, whilst others preferred the six-string variety. The music of guitarist-composers who composed for multi-string guitars is discussed alongside those who wrote specifically for the six-string guitar. The rationale for the tuning and disposition of strings on most of these multi-string guitars, past and present, as well as several illustrations showing their physical features are included. The penultimate chapter comprises an interview with Narciso Yepes and other leading figures associated with the ten-string guitar. The reasons behind Yepes' unique concept for the ten-string guitar, arguments for and against the instrument, as well as its tuning and problems related to playing this instrument are discussed. The chapter includes an inquiry(with examples) showing how the ten-string guitar can be used, amongst other things, to facilitate the playing of difficult passages in music originally composed for the six-string guitar. The extension of the repertoire with music composed specifically for this instrument is also briefly discussed. A comprehensive discography of recordings made by Narciso Yepes on the ten-string guitar is presented in the appendix. A more detailed discussion of the ten-string guitar repertoire in the twentieth century is presented in the final chapter. It includes several compositions originally intended for the traditional guitar, which have become associated with the Yepes guitar. At least five compositions composed and dedicated to Narciso Yepes by various composers are also examined. It is concluded that this instrument clearly offers more than what has been assumed over the past twenty-eight years.

Dissertação(mestrado) - Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Letras, Instituto de Letras e Artes, 2010. / Submitted by Cristiane Silva (cristiane_gomides@hotmail.com) on 2012-10-08T12:54:31Z No. of bitstreams: 1 joseroig.pdf: 765843 bytes, checksum: 94f40eaaa155ac743ac566370dfb974e (MD5) / Approved for entry into archive by Bruna Vieira(bruninha_vieira@ibest.com.br) on 2012-10-12T02:29:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 joseroig.pdf: 765843 bytes, checksum: 94f40eaaa155ac743ac566370dfb974e (MD5) / Made available in DSpace on 2012-10-12T02:29:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 joseroig.pdf: 765843 bytes, checksum: 94f40eaaa155ac743ac566370dfb974e (MD5) Previous issue date: 2010 / A presente pesquisa dissertativa tem por objetivo tratar da autobiografia Solo de clarineta de Erico Veríssimo e, em especial, o volume I, concluído em vida. Visa analisar a construção de seu relato de vida semelhante ao seu fazer literário, sob enfoque das Poéticas do espaço e do devaneio, de Gaston Bachelard, e outros autores. / La presente investigación disertativa tiene por objetivo la autobiografía Solo del clarinete de Erico Veríssimo y, en especial, el volumen I, concluido en vida. Visa analisar la construcción de su relato de vida semellante a su hacer literario, bajo los enfoques de las Poéticas del espacio e del devaneo, de Gaston Bachelard y otros teóricos.

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372f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-01T15:44:07Z No. of bitstreams: 1 Patrick%20Campbell.pdf: 4396428 bytes, checksum: 4a32b8bae51e2e5ef54c28adee5d6b4b (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães(ednaide@ufba.br) on 2013-04-10T13:55:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Patrick%20Campbell.pdf: 4396428 bytes, checksum: 4a32b8bae51e2e5ef54c28adee5d6b4b (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-10T13:55:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patrick%20Campbell.pdf: 4396428 bytes, checksum: 4a32b8bae51e2e5ef54c28adee5d6b4b (MD5) Previous issue date: 2011 / No decorrer desta análise desconstrucionista da evolução artística do Teat(r)o Oficina Uzyna Uzona e de sua obra contemporânea, exemplificada pelo espetáculo Os Sertões, o mitograma de Narciso é utilizado como tropo organizador para repensar a estética da companhia. Concorrentemente, a obra do Oficina serve como estímulo para identificar os aspectos restauradores do mito de Ovídio que não aparecem na conceitualização freudiana do narcisismo primário, mas que permeiam a teoria psicanalítica como rastro, apontando para uma questionável subjetividade-em-processo poética. Conexões são traçadas entre o mitograma original de Narciso com todos seus personagens suplementares, a teoria psicanalítica e desconstrucionista pós-freudiana, e a noção de Trans- Humanidade desenvolvida pelo Teat(r)o Oficina. Esta reescritura antropofágica e interdisciplinar revela um Narciso Ctônico, filho das águas, prole das divindades fluviais Liríope e Céfiso, cujo fascínio por sua imagem especular é, de fato, um anelo para unir-se com sua ancestralidade através do sacrifício transformador e criativo. Esta reapropriação do mitograma é utilizada subsequentemente como tropo para reescrever a historiografia do Oficina, cuja transformação de um grupo de teatro amador auto-reflexivo em uma entidade cultural fértil e fecunda, reflete a metamorfose do Narciso articulado por Freud no Narciso Ctônico (des)construído nesta escritura. Em seguida, o texto performático de Os Sertões é analisado a partir de quatro categorias estéticas sintagmáticas – tempo/espaço/ação; corporeidade; musicalidade; e multimídia - para tecer um sintagma narcísicoctônico constituído pelo espaçamento policárpico, o corpo impróprio, o eco da (M)Other, e a reflexão geófita, que revela como Narciso rearticula e é rearticulado pela escritura cênica contemporânea do Uzyna Uzona. Finalmente, a questionável subjetividade-em-processo ctônica traçada pelo Oficina no decorrer da montagem de Os Sertões é relacionada ao sujeito subalterno silencioso e irrepresentável delineado por Gayatri Chakravorty Spivak. Em vez do tropo fonocêntrico da fala, que Spivak utiliza para prender o subalterno num abraço binário com o privilegiado Sujeito da Europa, Os Sertões apresenta-nos um alternativo; o estupro-como-grama – uma noção conflituosa da inscrição e do hibridismo forçados que caracterizou a cena primal da colonização do Brasil, e que permeia o texto social até hoje como rastro. Essa ferida primal, essa (não) origem – comum ao mitograma de Narciso e à fundação do Brasil – é cooptada antropofagicamente no palco pelo Oficina, que demonstra que é a própria diferência do conhecimento incorporado, sagrado e sensual do subalterno que desde sempre espaça o texto (pós) colonial, (forçadamente) palimpséstico e híbrido que articula toda subjetividade no Brasil. O Teat(r)o Oficina sugere que, enquanto há muitos sujeitos brasileiros presos no discurso falogocêntrico alienador e imolador do neoimperialismo, ao imbuir sua escritura poética com a cadência ancestral das manifestações culturais subalternas africanas, indígenas e mestiças, o artista militante pós-colonial pode negociar e até momentaneamente transcender sua castração e transformarse,assim como Narciso Ctônico, em sujeito-em-processo subversivo em constante (r)evolução. / Salvador

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Foley, a term named after Universal Studios sound pioneer Jack Foley, is an allencompassing word for the creation of sound effects with materials that can emulate the sound of real world occurrences. While it is used heavily in the film and television world, Foley does not see much direct use in live theatrical performances. The widespread availability and use of prerecorded sound effects has altered the field of theatrical sound design. With thousands of audio files at a designer’s disposal, the need to create custom sounds is reduced. However, certain scripts do call for the use of live Foley. While most of these plays are staged radio dramas, Donald Margulies’s Shipwrecked! An Entertainment… is a brilliant theatrical work that focuses on the art of storytelling. His request for a Foley Artist is a request to stay true to the essence of the play. This thesis will detail the production process for a theatrical Foley designer by outlining the research, design, and execution phases and detailing the experimental nature of adding Foley to a live theatre performance.

This research was mainly based on my experiences along with the students of Pedagogy and Special Education course. Such knowledge has become the focal point for me to return to the essential questioner role in the risky world of research. Therefore, I propose to investigate the adolescents construction of self-image with Characteristics of High Ability / Gifted, which was constituted in this doctoral thesis, linked to the Graduate Program in Education, in the search line LP3: Special Education, UFSM - Santa Maria Federal University -RS Brazil. To help in this clash and list some possible solutions it was outlined as general aim to investigate, through the Narcissus Myth, as one builds his/her self-image on educational relationships as a reflection on the other. To advise, it was pointed out some specific objectives, such as: understanding the conception that one has of oneself; identify as the other, from educational space he sees and reveals oneself; and finally describes how he from the (intra / inter) relationship with the reflection of the other, builds one s self-image. The participants who contributed were three teenagers, one of them a 15-year-old teenager with characteristics described previously and two others not having such attributes, besides other testimonials / memorable from this mother, other mothers from the group and other teenagers disposal here, too, as objects of study. The criteria used for selecting this target corresponded to some inclusion and exclusion insights. Related to the teenage X, 15 and his characteristics were considered the identification made by the TIP - Talent Incentive Program, developed by UFSM (Santa Maria Federal University); being within the age group of 12 to 18 years old, according to the Child and Adolescent Statute and being male, as the central character of the Narcissus Myth belongs to this genre. Moreover, the other participants should be appointed by the Teenage X and legitimized by the members who make up their (inter) personal relationships. One of them, the Teenager Y, aged 17, is part of the acquaintanceship cycle that expresses a positive attitude toward to order and proximity, and another, codenamed Z, aged 16, reflecting a negative image reflex, because he is considered an opponent for attending the same educational spaces, which will outline the adolescent self-image construction, central focus for this investigation. Therefore, to present possible solutions to the aim and the Thesis problematization it was used descriptive research with case study interpretation, because the variety and searching of nexus with the object in question. For a better data explanation, It was used the qualitative method because it gave information of reality that could not be quantified. To study the declarations and contents, it was aimed to support the narrative analysis, since the stories and reports are commonplace in the investigated participants everyday life. For the subsidies collection and recording were used instruments such: semi-structured interview, notes in the logbook or observations and recordings field. Considering the statements and records of these observations, It was chosen to make the data analysis in the course of the chapters juxtapose prominent theorists. Narcissus still roams the societies today, equivalent to the ego in its difficult struggle to be born, to firm up and strengthen. The adolescence stage is marked by conceptual confusion and loss of certain references in the meeting of equals in the world of unequals. At no time is so urgent and so hard to become one. It is at school that this teenager experiences the moment of confrontation of various conceptions of what being an adolescent is, in his parents view, himself, his peers and the professionals working in education. The study of the adolescent self-image construction compared to others in the educational space gave origin to the defense of this thesis considering it as ontologically human, central to his eternal development. Finally, educational theoricals, High Ability / Gifted, multiple intelligences, psychological theories and the Narcissus Myth will be key references for the central corpus of this Doctoral Thesis. / Esta pesquisa teve como embasamento principal as experiências vividas do meu fazer pedagógico junto aos alunos dos cursos de Pedagogia e Educação Especial. Tais conhecimentos se tornaram ponto fulcral para eu me voltar ao papel essencial de inquiridor no mundo arriscado da investigação. Logo, propus-me pesquisar a construção da autoimagem do adolescente com Características de Altas Habilidades/Superdotação, a qual se constituiu nesta tese de doutorado, vinculada ao Programa de Pós-Graduação em Educação, na linha de pesquisa LP3: Educação Especial, da UFSM Universidade Federal de Santa Maria-RS - Brasil. Para ajudar nesse embate e elencar algumas possíveis soluções, delineei como objetivo geral investigar, pelo viés do Mito de Narciso, como esse constrói sua autoimagem, nas relações educacionais como reflexo no outro. Para assessorar, assinalei alguns objetivos específicos como: compreender a concepção que esse tem de si mesmo; identificar como o outro, do espaço educacional, o vê e o revela; e, por último, descrever como ele, a partir da (intra/inter)relação com o reflexo do outro, edifica sua autoimagem. Os participantes que contribuíram foram três adolescentes, dos quais um, com 15 anos de idade, apresenta tais característica e os outros dois não têm tal atributo; além de outros depoimentos/memoriáveis da mãe deste, outras mães do grupo e outros adolescentes que aqui disponho, também, como objetos de estudo. O critério usado para a seleção desse público alvo correspondeu a alguns discernimentos de inclusão e exclusão. Quanto ao adolescente X, de 15 anos e com as características, foram consideradas a identificação realizada pelo PIT Programa de Incentivo ao Talento, desenvolvido pela UFSM; estar dentro da faixa etária de 12 a 18 anos, conforme o ECA Estatuto da Criança e do Adolescente e ser do gênero masculino, visto que o personagem central do Mito de Narciso pertence a esse gênero. Quanto aos demais participantes, deverão ser indicados pelo próprio Adolescente X e legitimados pelos membros que compõem as suas relações (inter)pessoais. Um deles, o Adolescente Y, com 17 anos, é do ciclo de convivência que exprime um espelhamento de ordem positiva e proximidade; e o outro, de codinome Z, com 16, traduz uma imagem reflexa negativa, por se tratar de um oponente seu a frequentar os mesmos espaços educacionais, os quais configurarão a construção da autoimagem do adolescente, foco central desta investigação. Assim, para apresentar possíveis soluções aos objetivos e à problematização da Tese, foi utilizada a pesquisa descritiva, com interpretação de estudo de caso, visto a variedade e a busca de nexo com o objeto em questão. Para melhor explicação dos dados, utilizei o método qualitativo, pois conferiu informações da realidade que não puderam ser quantificadas. Para fazer o estudo das declarações, dos conteúdos, buscou-se suporte na Análise da Narrativa, visto que as histórias e os relatos são lugares comuns na vida diária dos participantes investigados. Para a coleta e registro dos subsídios foram usados instrumentos como: entrevista semi-estruturada, anotações em diário de bordo ou de campo, observações e gravações. Considerando as falas destes e os registros das observações, optei por fazer a análise dos dados no decorrer dos capítulos ao justapor os teóricos proeminentes. Narciso ainda perambula pelas sociedades hodiernas, equivalendo-se ao ego na sua árdua luta para nascer, firmar-se e se fortalecer. O adolescer é marcado por confusão de conceitos e perda de certas referências no encontro dos iguais no mundo dos desiguais. Em nenhum outro momento é tão urgente e tão difícil tornar-se pessoa. É no espaço escolar que o esse adolescente vivencia o momento do confronto de várias concepções do que é adolescer, na visão dos pais, dele próprio, dos seus pares e dos profissionais que atuam na educação. O estudo da construção da autoimagem desse adolescente a partir da relação espelhar com o outro no espaço educacional deu procedência à defesa dessa Tese que a entende como ontologicamente humana, fulcral para o seu eterno desenvolver-se. Enfim, teóricos sobre educação, Altas Habilidades/Superdotação, inteligências múltiplas, teorias psicológicas e do Mito de Narciso serão referenciais fulcrais para o corpus central desta Tese de Doutorado.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:19:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Frederico Letras.pdf: 2839715 bytes, checksum: 2d63d0455281cd747cebbe33b7a679c7 (MD5) Previous issue date: 2009-03-27 / This study proposes to examine the book Echoes: the jewel of Pandora, of the goiana poet Yêda Schmaltz. To do so, she takes as its leitmotif the update, processed in the book, the myths of Echo and Narcissus. The reinvention of classical myths noticed in Echoes is exemplary of an applicant in the work of the author, which is, in the narratives of antiquity, one of the main centers of creation of her literature. In this case, the archetypal mythological women are treated in different and successive books in order to reveal the various stages of psychological growth of women. In Echoes, the character of the same name, unlike the original narrative, overcomes the rejection and beats the challenges of loving relationship. This overcoming causes in the I lyric the reach of the true love, which necessarily involves the development of self, the self-love, only to then distribute it to the others. Considering the development of this study, first of all, there will be a presentation of the author and her literature. Then, as this study includes the upgrade of classical myths in a modern poet, it will present some considerations on myth and on the relationship myth and poetry, seeking, as possible, establish a dialogue between these considerations and poems of the book covered. Finally, the procedure will be to rescue the narrative of Echo and Narcissus, as it appears in Ovid, the recovery of interpretations and theories about the narrative and also to examine, through the comment of paradigmatic poems, recovering the difference that Yêda Schmaltz stablishes about the myths of Echo and Narcissus / Este estudo propõe examinar o livro Ecos: a jóia de Pandora, da poeta goiana Yêda Schmaltz. Para tal, toma como fio condutor a atualização, processada no livro, dos mitos de Eco e Narciso. A reinvenção de mitos clássicos notada em Ecos é exemplar de um processo recorrente na obra da autora, a qual encontra, nas narrativas da Antiguidade, um dos principais núcleos de criação de sua obra. Nesse processo, os arquétipos mitológicos femininos são tratados em diferentes e sucessivos livros, de modo a revelar as diversas etapas do crescimento psicológico da mulher. Em Ecos, a personagem de mesmo nome, diferentemente da narrativa original, supera a rejeição e vence os desafios da relação amorosa. Essa superação faz com que o eu lírico alcance o amor autêntico, que perpassa obrigatoriamente pela valorização de si mesmo, pelo auto-amor, para só em seguida distribuílo aos outros. No desenvolvimento deste estudo, primeiramente, far-se-á uma apresentação da autora e da sua obra. Em seguida, como o trabalho contempla a atualização de mitos clássicos em uma poeta moderna, serão apresentadas algumas considerações sobre mito e sobre a relação mito e poesia, procurando, sempre que possível, estabelecer um diálogo entre essas considerações e poemas do livro contemplado. Por fim, proceder-se-á ao resgate da narrativa de Eco e Narciso, conforme aparece em Ovídio, à recuperação de interpretações e teorias sobre essa narrativa e também ao exame, por meio de comentário de poemas paradigmáticos, da recuperação com diferença que Yêda Schmaltz realiza dos mitos de Eco e Narciso