Made available in DSpace on 2013-08-07T18:57:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000386357-Texto+Completo-0.pdf: 6308705 bytes, checksum: d68cc57bce1e3124f2d5b28a18b61ae6 (MD5) Previous issue date: 2006 / This research proposes an analisys of the judicial records that involved africans and afrodescendents, in the states of Rio Grande do Sul and Santa Catarina, at the end of the Imperial Age in Brazil, in which the two district courts were under the same jurisdiction in the Second Stage of Appeal, in the Relation Court of Porto Alegre (1874-1889). Primarely, the objective is to produce a historical abstract of Justice, analising the governamental and judicial actions, in south of Brazil, taken near slavery abolition. Secondly, through an analisys of the evidences in the judicial records, to inteprate the crime’s social meaning in slavery and rebuild the every-day life, in wich it’s possible to reassemble the social relations among slaves, black people who were born free and those who had been freed by their owners. / A proposta desta dissertação consiste em uma análise de processos criminais que envolveram africanos e afordescendentes dos Estados do Rio Grande do Sul e Santa Catarina, no final do Império, onde as duas comarcas estiveram sob a mesma Jurisdição na Segunda Instância, no Tribunal de Relação de Porto Alegre no período de 1874-1889. Inicialmente produzimos uma resenha histórica acerca da Justiça, e analisamos a legislação e as posturas governamentais e judiciais das duas províncias do sul do Brasil, no período próximo da abolição da escravidão. Em um segundo momento, a partir da análise de evidências contidas nos autos judiciários que investigaram os crimes praticados, descrevemos desde o sentido social do crime na escravidão à reconstituição de partículas da vida cotidiana, buscando reconstruir aspectos da vivência social dos escravos, libertos e homens negros livres.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:58:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000390044-Texto+Completo-0.pdf: 2654509 bytes, checksum: 33c894e86ab5c84e9e11ab8374ab0265 (MD5) Previous issue date: 2007 / This thesis analyzes the construction of parental relationships (consanguinity & “godparenting”) set forth by slaves and freed slaves of African origin (subjects from different ethnical and social categories) in the context of south Brazilian village “Nossa Senhora do Desterro” on the Santa Catarina island. The analysis of how these relationships are created stresses the processes through which identities are created and reinvented by these historic subjects in the context of the Diaspora. The chronological markings of this research (end of the XVIII and first half of the XIX centuries) refer to historical periods that have received very little or no attention at all from research that shares the same perspective I am using. Our starting point is the relevance attributed to parental relationships in the context of slavery, that is, for these slaves and freed slaves “consanguinity” and “godparenting” represent the forms through which families could be formed and presence could be marked in the social space of the village. / Esta tese tem como objetivo, a pontuação, a valorização e a análise dos vínculos parentais (consangüinidade e compadrio) estabelecidos por escravos e libertos de procedência africana, portanto sujeitos de diferentes categorias sociais e origens étnicas, no contexto de uma vila portuária ao Sul do Brasil: Nossa Senhora do Desterro, localizada na Ilha de Santa Catarina. A análise da criação desses vínculos parentais tem como objetivo evidenciar e compreender os processos de reinvenção das identidades desses sujeitos históricos no contexto da diáspora. Os marcos cronológicos da pesquisa se referem a períodos muito pouco estudados da história catarinense nesta perspectiva de abordagem e compreendem o final do século XVIII e primeira metade do XIX e, portanto, visa contribuir com o preenchimento de uma imensa lacuna da sua história. Parte-se do princípio de que os estabelecimentos de vínculos parentais constituem, num contexto escravista, uma maneira de criar esperanças, de possibilitar a sobrevivência e de reinventar as identidades. Os africanos ao criarem suas famílias e as suas relações de compadrio, conferiram sentido às suas vidas e marcaram de forma significativa o espaço social da vila.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:48:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 390044.pdf: 2654509 bytes, checksum: 33c894e86ab5c84e9e11ab8374ab0265 (MD5) Previous issue date: 2007-03-29 / Esta tese tem como objetivo, a pontua??o, a valoriza??o e a an?lise dos v?nculos parentais (consang?inidade e compadrio) estabelecidos por escravos e libertos de proced?ncia africana, portanto sujeitos de diferentes categorias sociais e origens ?tnicas, no contexto de uma vila portu?ria ao Sul do Brasil: Nossa Senhora do Desterro, localizada na Ilha de Santa Catarina. A an?lise da cria??o desses v?nculos parentais tem como objetivo evidenciar e compreender os processos de reinven??o das identidades desses sujeitos hist?ricos no contexto da di?spora. Os marcos cronol?gicos da pesquisa se referem a per?odos muito pouco estudados da hist?ria catarinense nesta perspectiva de abordagem e compreendem o final do s?culo XVIII e primeira metade do XIX e, portanto, visa contribuir com o preenchimento de uma imensa lacuna da sua hist?ria. Parte-se do princ?pio de que os estabelecimentos de v?nculos parentais constituem, num contexto escravista, uma maneira de criar esperan?as, de possibilitar a sobreviv?ncia e de reinventar as identidades. Os africanos ao criarem suas fam?lias e as suas rela??es de compadrio, conferiram sentido ?s suas vidas e marcaram de forma significativa o espa?o social da vila

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 386357.pdf: 6308705 bytes, checksum: d68cc57bce1e3124f2d5b28a18b61ae6 (MD5) Previous issue date: 2007-01-04 / A proposta desta disserta??o consiste em uma an?lise de processos criminais que envolveram africanos e afordescendentes dos Estados do Rio Grande do Sul e Santa Catarina, no final do Imp?rio, onde as duas comarcas estiveram sob a mesma Jurisdi??o na Segunda Inst?ncia, no Tribunal de Rela??o de Porto Alegre no per?odo de 1874-1889. Inicialmente produzimos uma resenha hist?rica acerca da Justi?a, e analisamos a legisla??o e as posturas governamentais e judiciais das duas prov?ncias do sul do Brasil, no per?odo pr?ximo da aboli??o da escravid?o. Em um segundo momento, a partir da an?lise de evid?ncias contidas nos autos judici?rios que investigaram os crimes praticados, descrevemos desde o sentido social do crime na escravid?o ? reconstitui??o de part?culas da vida cotidiana, buscando reconstruir aspectos da viv?ncia social dos escravos, libertos e homens negros livres.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:59:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juliana.pdf: 2135596 bytes, checksum: 931a7e487655920e528ef616fb9e0eed (MD5) Previous issue date: 2012-04-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research discusses from the biographical narrative of ClotildesLalau, how the populations of African origin were organized in Criciúma/SC, the spaces occupied by men and women inside the Black Movement of the city.The performance of Clotildes as a militant, fighting against the racism, conferences organized by she and other groups in the Black Movement, the texts and writings she wrote articles aimed at combating discrimination, the importance that theAssociação da EtniaNegra de Tradição e Cultura, and the SociedadeRecreativaUniãoOperária had in its history.We analyze the action played by Clotildes in the process of insertion African descent in the discourse about ethnicity and ethnic groups that dominated in Criciúma in the celebrations of the centenary of the city and in the organization of the I Festa da EtniaNegra. Her performance as an educator, her commitment to generate educational opportunities for people of African origin, the preparation of women of African descent to serve the post of teachers, the feminization of mastership, the meanings of to be teacher, the schoolarization process of popular classes and the importance of education as an instrument of social mobility for people of African origin / Este trabalho busca discutir, a partir da narrativa biográfica de Clotildes Lalau, como as populações de origem africana se organizavam em Criciúma/SC, os espaços ocupados por homens e mulheres no interior do Movimento Negro de Criciúma. A atuação de Clotildes como militante, o combate ao racismo, os congressos organizados por ela e outros grupos do Movimento Negro, os textos e artigos por ela escritos voltados ao combate à discriminação, a importância que a Associação da Etnia Negra de Tradição e Cultura e a Sociedade Recreativa União Operária tiveram em sua trajetória. Analisamos o papel desempenhado por Clotildes Lalau no processo de inserção dos/as afrodescendentes nos discursos sobre etnia e grupos étnicos que dominaram Criciúma nas comemorações do Centenário da cidade e na organização da I Festa da Etnia Negra. A sua atuação como educadora, seu empenho em proporcionar oportunidades de estudo para as populações de origem africana, a preparação de mulheres afrodescendentes para exercerem o cargo de professoras normalistas, a feminização do magistério, os significados de ser professora normalista, o processo de escolarização das classes populares e a importância da educação enquanto instrumento de ascensão social para as populações de origem africana

Made available in DSpace on 2016-12-08T17:00:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 julio.pdf: 2179045 bytes, checksum: 5e5cc40b3665d5a1884709091fc4021f (MD5) Previous issue date: 2011-07-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation have as objective analyze the foundations of the recreational societies Cruz e Sousa and União Operária, built by afro-descendants in Laguna, Santa Catarina, in the post-Abolition period, that comprises the years of 1903 to 1950. This study pretends, by your time, apprehend aspects of the afro-descendants experiences, especially the spaces of sociability, in the south region of Santa Catarina. The analyzes sought evidence the organization of the recreational clubs, as well as their administration activities, seeking to comprehend the dynamic of these spaces of sociability. We also seek to understand the meanings for these two recreational societies were divided between subjects that identify themselves as blacks and others as mulattos. And, in this sense ours efforts also are concentrated in document the presence of the African‟s populations in the south of the state. Has become evident the importance of these places as strategic points to their visitors insert themselves in the society. In this sense we will try to perceive their collective and individual projects, their aspirations and expectations regarding the social climbing, visibility and respectability in the struggle for civil rights as dignity / Esta dissertação tem por objetivo analisar as fundações das sociedades recreativas Cruz e Sousa e União Operária, construídas por afrodescendentes em Laguna, Santa Catarina, no período pós-Abolição e compreende os anos de 1903 a 1950. Tal estudo pretende, por sua vez, apreender aspectos das experiências de afrodescendentes, em especial, os espaços de sociabilidade, na região sul de Santa Catarina. As análises procuraram evidenciar a organização dos clubes recreativos, bem como as suas atividades administrativas, visando compreender a dinâmica desses espaços de sociabilidade. Também, procurou-se compreender o porquê dessas duas sociedades recreativas se dividirem entre sujeitos, que se identificavam como pretos e outros como mulatos. E, nesse sentido, os esforços também se concentraram em documentar a presença de populações de origem africana no sul do Estado. Tem se tornado evidente a importância desses lugares como pontos estratégicos para seus/suas frequentadores/as, inserirem-se na sociedade, nesse cenário tentaremos perceber seus projetos coletivos e individuais, suas aspirações e expectativas quanto à ascensão social e visibilidade e respeitabilidade na luta pela cidadania e dignidade