La tesi indaga le caratteristiche strutturali dei film di genere biografico prodotti nel contesto del cinema statunitense e della televisione italiana. Riconosciuto nel fatto che il personaggio protagonista è costruito ad imitazione della persona realmente esistita di cui porta il nome l'aspetto identificativo superficiale del film biografico, viene proposta la seguente, nuova interpretazione: quello biografico è un film la cui struttura drammaturgica esprime sulla forma di vita del proprio personaggio protagonista un giudizio di redenzione o di dannazione. / The dissertation explores the distinctive structural features of the biographical pictures produced by the U.S. film industry and by the Italian TV. Assuming that a biographical picture is a film that dramatizes the life of an actual person, we propose here a new interpretation: in a biographical picture the dramatic structure expresses a judgement of redemption or damnation on the protagonist and his life story.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:46:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SuzanaCJ.pdf: 653089 bytes, checksum: c62461551f4aec7da6681c67a2fc7c9d (MD5) Previous issue date: 2007-12-28 / The purpose of this study was investigate the sexual division of the work in a chain of fast food, in Natal, RN. These aspects were analyzed with the ways of organization of the work, being made a case study. The main objective of this survey was to analyze the influence of gender relations in the insertion of men and women in the job market and to analyze the question of feminine submission in the professional world. These questions were analyzed considering the current period of the worldwide capitalism, from the characteristics of productive process and the growth of the service sectors. The research was made with a group of workers on the production sectors; attendance, management and human resources at restfood store, where six clerks were interviewed. Through our research, it is possible to perceive the permanence of the sexual division at the job in the interior of the productive processes at Restfood, that puts the woman in a subordinate position in relation to the man. This result can be confirmed if we considerate that the women, on this chain of food, occupy in first place the function of waitress and on this, trere s no functional progression, while her workmates (the men) for occupying other functions can progress inside the company. It was also evidenced that in a context of globalization of the capital, deregulation and disrespect of labor laws, the capital acts without any respect to workers. That was what we observed at the interviewer speech; the scarcity of the conditions of work and the constant disrespect of the labor laws. This way, we could evidence that the scarcity of work conditions hit men and women, but it has a crueler face with the women, and this one reproduces itself, day by day in the process of social reproduction, through family life, insertion in the world of the work, information and received social education. So, the capital explores all of them, but the gender relations create to the capital, the possibility of a different degree of exploration, becoming this way, the women main victims herself / Procurou-se com esse estudo, investigar a divis?o sexual do trabalho numa cadeia de fast food em Natal/RN. Esses aspectos foram analisados juntamente com as formas de organiza??o do trabalho, sendo realizado um estudo de caso. O principal objetivo dessa pesquisa consistiu em analisar a influ?ncia das rela??es de g?nero na inser??o de homens e mulheres no mercado de trabalho e analisar a quest?o da submiss?o feminina no mundo do trabalho. Buscou-se estudar tais quest?es, considerando o atual est?gio do capitalismo mundial, a partir das caracter?sticas do processo de flexibiliza??o produtiva e do crescimento do setor de servi?os. A pesquisa foi realizada com um grupo de trabalhadores e trabalhadoras lotados/as nos setores da produ??o, atendimento, ger?ncia e recursos humanos na loja de fast food Restfood, sendo entrevistados/as 6 (seis) trabalhadores/as. Atrav?s de nossa pesquisa, pode-se constatar a perman?ncia da divis?o sexual do trabalho no interior dos processos produtivos do Restfood, que coloca a mulher em condi??o subalterna em rela??o ao homem. Esse resultado se confirma se considerarmos que as mulheres, na referida cadeia de alimentos, ocupam, prioritariamente, a fun??o de gar?onete e nesta, n?o h? progress?o funcional, enquanto seus colegas homens, por ocuparem outras fun??es, podem progredir dentro da empresa. Constatou-se tamb?m que, em um contexto de mundializa??o do capital, desregulamentamenta??o e desrespeito dos direitos trabalhista, o capital age sem nenhum respeito aos/as trabalhadores/as. Foi o que se observou e se ouviu nas falas dos/as entrevistados/as: a precariza??o das condi??es de trabalho e o constante desrespeito dos direitos trabalhistas. Dessa forma, pudemos constatar que a precariza??o das condi??es do trabalho atinge homens e mulheres, mas tem uma face mais cruel no que se refere ?s mulheres e esta se reproduz cotidianamente no processo de reprodu??o social, atrav?s da vida familiar, da inser??o no mundo do trabalho, da informa??o e educa??o recebida socialmente. Enfim, o capital explora a todos/as, mas as rela??es de g?nero criam, para o capital, a possibilidade de um grau diferenciado de explora??o, tornando, assim, as mulheres, suas principais v?timas

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:46:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SoniaMF_DISSERT.pdf: 1474777 bytes, checksum: 5529843630e5e8dff3fcb42be125b43c (MD5) Previous issue date: 2011-02-28 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Patriarchy is a dominating system that establishes male power in social relations as the social-ideological system and the structuring element of several ways of men‟s domination on gender social relations, on organization of social life, on private relations, and on political decision spaces. In this study we enlarge our reflection about patriarchy from the analysis of Forr? lyrics, more specifically the variation known as stylized. Of late decades, it is a kind of music that has been receiving a large acceptance all over the national territory, making use of everyday expressions that propagate and make apology to many forms of discrimination, oppression and violence against women. We emphasize that over this study 14 Forr? lyrics were analyzed of different styles besides stylized, like the traditional and the double meaning ones. However, we dwelled on the content analysis, particularly in three Stylized Forr? lyrics, they are: Tapa na Cara (2008) by Saia Rodada Band; Mulher Roleira (2004), Avi?es do Forr? Band; and Bomba no Cabar? (2007), Matruz com Leite Band. In order to make a critical analysis of the elements in the lyrics content, we support ourselves on the theoretic-methodological references of the dialectical materialism, a method that allowed us to get closer to the totality of the reality that includes the popular involvement of the analyzed lyrics in a qualitative way. In that sense, we hold onto the theoretic-methodological categories: gender social relations, patriarchy, violence against women, ideology and cultural industry. As from the lyrics compilation, they were arranged by theme, we classified and analyzed the content, which allowed us to comprehend the messages in the lyrics, beyond the text shows at first sight. Today, there are many mechanisms of propagation and perpetuation of patriarchal ideology. A very relevant mechanism of this phenomenon is the sexual violence. The violence against women is a form to propagate and keep sexism, which may occur in different ways, like physical, psychological, sexual, patrimonial and social. Through our study we established that the propagation of the violence against women as being something natural and banal, giving reinforcement to the asymmetric construction of gender relations that priorizes male to the detriment of female. This banalization is perhaps, one of the strongest allies of this phenomenon‟s perpetuation, that affects women all over the world from different social classes / O patriarcado ? um sistema de domina??o que determina o poder do homem nas rela??es sociais como sistema s?cio-ideol?gico e elemento estruturante das variadas formas de domina??o masculina seja nas rela??es sociais de g?nero, na organiza??o da vida social, nas rela??es privadas e nos espa?os de decis?es pol?ticas. Nesse estudo ampliamos nossa reflex?o sobre o patriarcado a partir da an?lise de letras de m?sicas de forr?, mais especificamente do forr? conhecido como estilizado. G?nero musical que, nas ?ltimas d?cadas, vem apresentando uma grande aceita??o em todo territ?rio nacional, utilizando-se de express?es do cotidiano que reproduzem e fazem apologia as v?rias formas de discrimina??o, opress?o e viol?ncia contra as mulheres. Ressaltamos que ao longo do estudo fizemos ao todo, a an?lise de quatorze letras de forr? dos diversos estilos al?m do estilizado, como o tradicional e o de duplo sentido. Contudo nos detivemos para a an?lise de conte?do, particularmente, em tr?s letras de m?sicas do forr? estilizado, s?o elas: Tapa na Cara (2008) da Banda Saia Rodada; Mulher Roleira (2004), Banda Avi?es do Forr?; e Bomba no Cabar? (2007), banda Matruz com Leite. Afim de realizarmos uma an?lise cr?tica dos elementos contido no conte?do das letras das m?sicas, apoiamo-nos no referencial te?rico-metodol?gico do materialismo dial?tico,m?todo que nos possilitou aproximar da totalidade da realidade que envolve o processo de envolvimento popular das letras das m?sicas analisadas de forma qualitativa. Nesse sentido, apoiamo-nos nas categorias teorico-motodol?gicas: rela??es sociais de g?nero, patriarcado, viol?ncia contra sa mulheres, ideologia e industria cultural. Ent?o a partir da compila??o das m?sicas, organizamo-as por tem?ticas, categorizamos e realizamos an?lise de conte?do, t?cnica que nos permitiu a compreens?o das mensagens contidas nas letras , para al?m do que o texto traz em sua imediaticidade. S?o m?ltiplos, na atualidade, os mecanismos de reprodu??o e perpetua??o da ideologia patriarcal. Um mecanismo significamente relevante desse fen?meno ? a viol?ncia sexista. A viol?ncia contra as mulheres ? uma forma de reproduzir e manter o machismo, podendo ocorrer de diversas formas, dentre as quais se destacam a f?sica, a psicol?gica, sexual, patrimonial e social. Com o nosso estudo constatamos a reprodu??o da viol?ncia contra as mulheres de forma naturalizada e banalizada num claro refor?o a constru??o assim?trica das rela??es de g?nero que prioriza o masculino em detrimento do feminino. Essa banaliza??o ? talvez, um dos aliados mais forte da perpetua??o desse fen?meno, que atinge mulheres em todo mundo e de diversas classes sociais

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:46:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 IlenaFB_DISSERT.pdf: 1622910 bytes, checksum: cf7c1572ab1d018e869c09ff0690d377 (MD5) Previous issue date: 2005-10-31 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The following dissertation studies the insertion of peasant women in the conflict for land since the occupation process, dispossession and construction of the settlement New Horizon II, in the municipal district of Maxaranguape. It analyses their participation in the conflict Valley of the Hope", that resulted in the settlements New Life II and New Horizon II in the municipal district of Maxaranguape. The analysis exposes the reasons which took the peasant women, after the land conquest, to go back into domestic space and/or to assume positions of lesser relevance in the political organizations of the settlement. In the conflict Valley of the Hope, the women had a fundamental role, facing the police violence, being front line of the conflicts against the repression forces, risking their lives and the life of their families. After the conquest of the land, transformed into the New Horizon II Settlement, there are a lot of changes in the participation of the women. We can observe that, despite the protagonism of the families, in special of the women in the Valley of the Hope conflict, these female workers still experiment unequal social, economic, political and cultural conditions in relation to the men, expressing the gender inequalities which are found in the daily life of the settlement: in the community, in the domestic and agricultural task. The conflict for the land in the Valley of the Hope and the conquest of the settlement did not necessarily mean the incorporation of the emancipation of the peasant women. However, the political participation in the development of the conflicts allowed to the women the self discovering and the beginning of an emancipation process as gender. There are signals of continuities and ruptures of the present culture, almost always stimulated by the organization of the agricultural female workers / A presente Disserta??o estuda a inser??o das mulheres trabalhadoras rurais na luta pela terra desde o processo de ocupa??o, desapropria??o e constru??o do Assentamento Novo Horizonte II, no munic?pio de Maxaranguape. Analisa sua participa??o no Conflito Vale da Esperan?a , que resultou nos Assentamentos Nova Vida II e Novo Horizonte II, no munic?pio de Maxaranguape/RN. A an?lise incide sobre o desvelamento dos determinantes que levaram as mulheres trabalhadoras rurais, ap?s a conquista da terra, voltarem-se para o espa?o dom?stico e/ou assumirem cargos de menor relev?ncia nas organiza??es pol?ticas do assentamento. No conflito Vale da Esperan?a, as mulheres tiveram um papel fundamental, enfrentando a viol?ncia policial, sendo linha de frente dos conflitos com as for?as de repress?o, expondo suas vidas e a de suas fam?lias. Ap?s a conquista da terra, transformada no Assentamento Novo Horizonte II, h? mudan?as na participa??o das mulheres. Observou-se que apesar do protagonismo das fam?lias, em especial das mulheres no conflito Vale da Esperan?a, essas trabalhadoras ainda vivenciam condi??es sociais, econ?micas, pol?ticas e culturais desiguais em rela??o aos homens, expressando as desigualdades de g?nero presentes no cotidiano do assentamento: na associa??o, no trabalho dom?stico e agr?cola. A luta pela terra no Vale da Esperan?a e a conquista do assentamento n?o significou necessariamente a incorpora??o da emancipa??o das mulheres trabalhadoras rurais. Contudo, a participa??o pol?tica no desenvolvimento das lutas propicia as mulheres se descobrirem e iniciarem um processo de liberta??o enquanto g?nero. H? sinais de continuidades e rupturas da cultura vigente, quase sempre impulsionada pela organiza??o das mulheres trabalhadoras rurais

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:46:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoseaneKL.pdf: 559848 bytes, checksum: 82614c379a7e6ae5aaf142922e671317 (MD5) Previous issue date: 2006-08-15 / It analyses the approach given by health professionals (social workers, nurses and doctors) against woman violence at the Medical Unities of Felipe Camar?o and Quintas of the City of Natal and searches to identify if the domestic violence is (in)visible at the Public Health Assistance System attendance. and It refers to the grandiosity of this violence and its consequences to the women health, recognizing it as a public health problem. To the comprehension of the relationship between violent acts against women and their health serious damages, exposes the battle history of the feminist movements and the brazilian women, demonstrating the visibility acquired by theses conquests of the questions related to the women and how the gender study becomes the central category to (re) think the social relations involving women and men, specially, the violent relationships between them. It analyses, mainly, those practiced by the husbands, partners, boyfriends or lovers. It refers, at the end, about the public politics of violence combat adopted at police stations at health centers, showing the difficulties to establish the legislation that exists to combat the violence suffered by the women that look for assistance at the health unities. It intends, with this way, to give more visibility to the domestic questions at the marital relations and ask attention from the public power and health professionals between them, the social worker to the (in) visibility of this problems at the attendances practiced / Analisa o enfrentamento dado pelos/as profissionais de sa?de (assistentes sociais, enfermeiros/as e m?dicos/as) ? viol?ncia contra a mulher, nas Unidades Mistas de Sa?de de Felipe Camar?o e das Quintas, do munic?pio de Natal e busca identificar se a viol?ncia dom?stica ? (in)vis?vel no atendimento do Sistema P?blico de Sa?de. Aborda a magnitude dessa viol?ncia e as conseq??ncias ? sa?de da mulher, percebendo-a como um problema de sa?de p?blica. Para o entendimento da rela??o existente entre os atos violentos contra a mulher e os agravos ? sua sa?de, exp?e a hist?ria da luta dos movimentos feministas e de mulheres no Brasil, demonstrando a visibilidade adquirida, a partir destas lutas, das quest?es relacionadas ?s mulheres e como o estudo de g?nero se torna uma categoria central para (re)pensar as rela??es sociais que envolvem mulheres e homens, especialmente, as rela??es violentas entre eles. Analisa, principalmente, ?quelas praticadas pelos maridos, companheiros, namorados ou amantes. Fala, por fim, sobre as pol?ticas p?blicas de combate ? viol?ncia adotadas nas delegacias e nos centros de sa?de, mostrando as dificuldades para efetiva??o da legisla??o existente que diz respeito ao combate ? viol?ncia sofrida pelas mulheres que procuram as unidades de sa?de. Pretende, com esse percurso, dar maior visibilidade ? quest?o da viol?ncia dom?stica nas rela??es afetivo-conjugais e chamar aten??o do poder p?blico e profissionais de sa?de entre eles o/a assistente social para a (in)visibilidade deste problema nos atendimentos realizados

Made available in DSpace on 2014-12-17T13:53:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DeniseCM_DISSERT.pdf: 1205148 bytes, checksum: 40773556f7499e5c32a0a4aa169e26b3 (MD5) Previous issue date: 2013-07-18 / The Women s experiences in the private sphere under the work s field changes the family relationship allowing them more freedom, autonomy and independence. The inequalities, socially built, homemade women s obligations results in discrimination, difficult to insert and recovery on female s job in a job s market, including low salary if compared with men s and difficult to services access in addiction a difficult daily life and in domestic sphere. The women s organisation in productive groups or economically solidary enterprises (ESE) torn possible the social economically organisations and politicians to promote deep changes in a domestically e socially relationship, positioning, for example, women s in publics areas and in the rout of emancipation. The objective of this search are understand men and women relationship in the family agriculture s field starts insert women in economically solidary enterprises (ESE) on Mulunguzinho s settlement (Mossor?/RN). The theoretical framework is inspirited Economical Solidary concept kind division s job and women s empowerment. This search had a qualitative character and exploration through case s study on Mulheres decididas a vencer s group. The secondary information was create through theoretical framework and information collected through semi-structured interviews based in interviews applied for women and yours respective husbands by criterion for women participation on productive activities of beekeeping culture of goat and sheep. This study turns possible conclude that the women s participations in productive groups in solidary economical change significantly their life and their family life. The group s organisations process, the training was received, the collective production, the marketing and the mobilized participation to move it all was fundamental for women share with their families partners some homemade and take care with the children. This finding confirm a different aspect not economical in solidary economy overcoming the monetary value in associative relationship observing principally individuals well-being and the concern with the form of reproduction this way of life in the associated / A experi?ncia da mulher no ?mbito do trabalho produtivo altera rela??es intrafamiliares, permitindo-lhes maior liberdade, autonomia e independ?ncia. As desigualdades, socialmente constru?das, de interioriza??o do papel da mulher, por sua vez, redundam em discrimina??es, dificuldades de inser??o e valoriza??o do trabalho feminino no mercado, inclusive com sal?rios comparativamente inferiores em rela??o aos do homem, e dificuldades de acesso a servi?os, al?m de cotidiano penoso no ?mbito da esfera dom?stica. A organiza??o das mulheres em grupos produtivos ou Empreendimentos Econ?micos Solid?rios (EES) possibilita a organiza??o socioecon?mica e pol?tica promovendo mudan?as consider?veis nas rela??es dom?sticas e sociais, posicionando, por exemplo, as mulheres em espa?os p?blicos, em dire??o ? emancipa??o. A pesquisa teve por objeto compreender as rela??es de g?nero, no ?mbito da agricultura familiar, a partir da inser??o de mulheres em EES, no Assentamento de Mulunguzinho (Mossor?/RN). O referencial te?rico est? fundado nos conceitos de Economia Solid?ria, G?nero, Divis?o Sexual do Trabalho e Empoderamento. A pesquisa tem car?ter qualitativo e explorat?rio, realizada atrav?s de estudo de caso no Grupo de Mulheres Decididas a Vencer. Os dados secund?rios foram elaborados atrav?s de pesquisa bibliogr?fica e os dados prim?rios foram coletados atrav?s de entrevista semi-estruturada baseada no roteiro de entrevista aplicado as mulheres e respectivos c?njuges, pelo crit?rio de participa??o da mulher em atividade produtiva de apicultura e caprinovinocultura. O estudo possibilitou concluir que a participa??o das mulheres em grupo produtivo de economia solid?ria alterou significativamente suas vidas e de seus familiares. O processo de organiza??o do grupo, as forma??es recebidas, a produ??o de forma coletiva, a comercializa??o e a participa??o em mobiliza??es foram fundamentais para que as mulheres conseguissem socializar algumas das tarefas dom?sticas e de cuidados com os filhos. Essa constata??o confirma o aspecto n?o econ?mico da economia solid?ria, transcendendo o valor monet?rio nas rela??es associativas, tendo como foco principal o bem estar dos indiv?duos e a preocupa??o de como se d? a reprodu??o da vida de seus associados

Made available in DSpace on 2014-12-17T13:54:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoseylsonFS_DISSERT_capa_pag209.pdf: 3245188 bytes, checksum: 4b076b4e873e6cc16ab7ec6ceb1c2c79 (MD5) Previous issue date: 2012-11-26 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The paper presents a discussion about gender and body in the drag queens experience at Natal city (RN). From the different concepts that characterizes the identity processes on subjects who perform gender transformation (transvestites, transsexuals and female impersonators), the justification for studying the drag character is observed as a means to understand matters that are important when you take such a position. Therefore, there is a need for a linkage between the various concepts responsible for this definition, in addition to considering the historical and cultural process responsible for the creation of such categories, identities and stereotypes among these individuals. In this sense it will be possible to carry out a critical analysis on the different social loads present in each representation, and understand what is at stake in the attribution of classifications and terminologies that are applied to different expressions of metamorphosis. This ethnography considers the debate from a field research conducted at LGBT social establishments and other performance spaces of these people, verifying their dynamics in these places and investigating relationships between performers, personas and characters and also backstage scene in which they participate / O texto apresenta uma discuss?o sobre corpo e g?nero na experi?ncia de drag queens na cidade de Natal (RN). A partir das diferentes concep??es que marcam os processos identit?rios sobre sujeitos que realizam transforma??o de g?nero (travestis, transexuais, transformistas), a justificativa por estudar o personagem drag se observa como um meio de entender que quest?es s?o importantes no momento de assumir tal posi??o. Nesse sentido, ? necess?ria uma articula??o entre os variados conceitos respons?veis por esta defini??o, al?m de considerar o processo hist?rico e cultural respons?vel pela cria??o de categorias, estere?tipos e identidades entre estes indiv?duos. Desse modo ser? poss?vel realizar uma an?lise cr?tica sobre as diferentes cargas sociais presentes em cada representa??o e compreender o que est? em jogo na atribui??o de nomenclaturas e terminologias que s?o aplicadas ?s diferentes express?es de metamorfose de g?nero. Esta etnografia contempla o debate a partir de um trabalho de campo realizado em estabelecimentos de sociabilidade LGBT e outros espa?os de atua??o destas pessoas, verificando suas din?micas nestes lugares e investigando rela??es entre int?rpretes, m?scaras e personagens tamb?m nos bastidores da cena da qual participam

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:13:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoaoFSP_DISSERT.pdf: 3447270 bytes, checksum: 39c94faa709bc806d9f8e00564df8952 (MD5) Previous issue date: 2012-04-20 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Although several studies, have shown differences in cognitive performance between men and women, it not yet known whether these differences occur in tasks involving free association of words (WA). Studies across the sleep-wake cycle (SWC) suggest that rapid eye movement sleep (REM) favors semantic flexibility, in comparison with pre-sleep waking (Pre-WK), slow-wave sleep (SWS) and post-sleep waking (Post-WK). The present work has two aims: (1) to evaluate the semantic distances of word pairs produced by AP, comparing men and women, (2) to evaluate semantic distance in word pairs produced by free association across the SWC in young adults of both sexes. To achieve aim (1), we applied a task of WA in 68 adult volunteers during waking (52 women and 16 men). The WA task consisted of writing the first word that came to mind after viewing another word offered as a stimulus (root Word). To achieve aim (2), we performed polysomnography to identify specific stages of the SWC. The experimental subjects were then awakened (if they were asleep) and were immediately given a WA task. The task was administered to 2 groups of 10 subjects each (G1 and G2). G1 subjects were stimulated with the same set of root words after waking from various states of SWC, while G2 subjects received sets of different root words at each state of the SWC. In the absence of a Portuguese corpus suitable for the measurement of semantic distances, the words collected in our experiments were translated to English, and semantically quantified within a systematic and representative corpus of that language (Wordnet). This procedure removed the polysemies typical of Portuguese, but preserved the semantic macrostructure common to both languages. During waking, we found that semantic distances are significantly lower in WA produced by women, in comparison with the distances observed in men. Through the SWC, there were no statistically significant differences in G1. In G2 women, we detected a significant increase of semantic distances upon being awakened from SWS. In contrast, G2 men showed a significant increase in semantic distances upon being awakened from REM. The results of the first experiment are consistent with the notion that women have a more concrete reasoning than men. The results of the second experiment indicate that men awakened from REM present more flexibility in word association than when being awakened from other states. In contrast, women showed more flexible word association after being awakened from SWS, in compared with other states. The results indicate that the cognitive flexibility attributed to different states of the SWC shows gender dependency / Embora diversos estudos demonstrem diferen?as no desempenho cognitivo, entre homens e mulheres, ainda n?o se sabe se essas diferen?as ocorrem em tarefas que envolvam associa??o livre de palavras (AP). Estudos atrav?s do ciclo sono-vig?lia (CSV) sugerem que o sono de movimento r?pido dos olhos (MRO) favore?a a flexibilidade sem?ntica, em compara??o com a vig?lia pr?sono (V-Pr?), o sono de ondas lentas (SOL) e a vig?lia p?s-sono (V-P?s). O presente trabalho teve 2 objetivos: (1) Avaliar as dist?ncias sem?nticas de pares de palavras produzidas por AP, comparando homens e mulheres; (2) Avaliar dist?ncias sem?nticas em palavras produzidas por associa??o livre, atrav?s do CSV em adultos jovens de ambos os sexos. Para alcan?ar o objetivo (1), aplicamos uma tarefa de AP em 68 volunt?rios adultos durante a vig?lia (52 mulheres e 16 homens). A tarefa de AP consistiu em listar por escrito a primeira palavra pensada ap?s visualizar outra palavra oferecida como est?mulo. Para alcan?ar o objetivo (2), realizamos registro polissonogr?fico para identificar fases espec?ficas do CSV. Os sujeitos experimentais foram ent?o despertados (caso estivessem em sono) e foram imediatamente submetidos a uma tarefa de AP. Administrou-se a tarefa de AP a 2 grupos de 10 pessoas cada (G1 e G2). Sujeitos de G1 foram estimulados com o mesmo conjunto de palavras-raiz ap?s despertar dos diversos estados do CSV, enquanto que sujeitos de G2 receberam conjuntos de palavras-raiz diferentes a cada estado do CSV. Na aus?ncia de um corpus em portugu?s adequado para ? mensura??o de distancias sem?nticas, as palavras coletadas foram traduzidas para o idioma ingl?s, e semanticamente quantificadas em um corpus representativo e sistem?tico desse idioma (Wordnet). Esse procedimento retirou as polissemias t?picas do portugu?s, mas preservou a macroestrutura sem?ntica comum ?s duas l?nguas. Na vig?lia, verificamos que as dist?ncias sem?nticas s?o significativamente menores nas AP produzidas por mulheres, em compara??o com as dist?ncias sem?nticas verificadas em AP realizadas por homens. Atrav?s do CSV, n?o foram detectadas diferen?as estatisticamente significativas em G1. Em mulheres de G2, detectamos um aumento significativo das dist?ncias sem?nticas ap?s despertar de SOL. Em contraste, homens de G2 apresentaram um aumento significativo das dist?ncias sem?nticas ap?s despertar de MRO. Os resultados do primeiro experimento s?o compat?veis com a no??o de que as mulheres possuem um racioc?nio mais concreto do que homens. Os resultados do experimento 2 indicam que homens despertados durante o MRO apresentam AP mais flex?veis em compara??o com as AP produzidas ap?s vig?lia ou ap?s despertar de SOL. Mulheres apresentaram resultados distintos, com AP mais flex?vel ap?s despertar de SOL, em compara??o com os outros estados. Os resultados indicam que a flexibilidade cognitiva atribu?da a diferentes estados do CSV apresenta depend?ncia de g?nero

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:14:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LucianoAVS_TESE.pdf: 1702898 bytes, checksum: d0c761c03420ec4d12fa7858b5ad9d3c (MD5) Previous issue date: 2013-04-05 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / O objetivo deste estudo foi avaliar o poder relativo da contribui??o gen?tica, ambiental e do g?nero na varia??o da velocidade de deslocamento em g?meos monozigotos e dizigotos. A amostra foi de 41 pares de g?meos (25 Monozigotos (MZ) e 16 Dizigotos (DZ)), na faixa et?ria de 07 a 28 anos, saud?veis e que possu?am h?bitos de vida semelhantes. A avalia??o sprint de 30 metros foi realizada por meio de duas fotoc?lulas e as estimativas da hereditariedade foram feitas com base nas medianas das vari?ncias intrapares de g?meos MZ e DZ. N?o foram encontradas diferen?as significativas nas medianas intrapar dos g?meos MZ e DZ para todas as vari?veis do estudo. O ?nico grupo onde n?o foi encontrada elevada correla??o parcial entre os resultados do sprint de 30 metros foi o de g?meos dizigotos do sexo feminino (r = 0,36, P>0,05). Tamb?m foi observada tend?ncia de aumento na hereditariedade do sprint de 30 metros no sexo feminino (85%) quando comparada ao sexo masculino (67%) e o grupo com ambos os sexos assume valor intermedi?rio (73%). Com base nesses resultados, o sprint de 30 metros foi considerado uma caracter?stica altamente heredit?ria, em especial no sexo feminino. Este estudo sugere que preparadores f?sicos tenham aten??o redobrada com os processos seletivos e com a necessidade de alta qualidade do treinamento realizado para o desenvolvimento do sprint de 30 metros em fun??o da baixa influ?ncia ambiental encontrada, principalmente no sexo feminino

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoseRMF_TESE.pdf: 1454591 bytes, checksum: 5f69cdeb728b6a6092a6473c19b55c00 (MD5) Previous issue date: 2014-05-30 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Este estudo busca articular tr?s temas distintos: pentecostalismo, rela??es de g?nero e fam?lia a partir da interpreta??o de dois conceitos complementares: estilo de vida e projeto ?tico pol?tico. O universo estudado foi a Igreja Presbiteriana Renovada de Aracaju e seus membros e lideran?a surgem como sujeitos desta pesquisa. As informa??es coletadas no espa?o virtual e no material institucional, aliadas ?s observa??es de campo e ?s entrevistas, somam-se ao referencial te?rico lido e sistematizado para a constru??o deste texto e defesa do seguinte argumento central: h? um estilo de vida renovado, marcado pela defini??o clara dos pap?is exercidos pelo homem e pela mulher que se imp?e como parte de um projeto ?tico-pol?tico pentecostal. Assim, este texto discute a pr?tica da supremacia masculina e sua manifesta??o nas celebra??es e nos materiais institucionais desta igreja pentecostal neocl?ssica. Ainda aponta quais os elementos fundantes do chamado estilo de vida renovado e discute a influ?ncia das concep??es de masculino e feminino na forma??o deste estilo de vida. Ao avaliar o projeto ?tico-pol?tico desta comunidade pentecostal percebeu-se que h? um movimento de constru??o de uma sociedade fundamentada em princ?pios conservadores e que tem como fundamento e valores a obedi?ncia, a ordem, o modelo centrado na fam?lia monog?mica e heterossexual e a meritocracia. Estes valores t?m uma base religiosa (a B?blia Crist?), mas tamb?m uma orienta??o de manuten??o de uma sociedade comprometida com o capital e que precisa de uma popula??o satisfeita com sua condi??o. A presen?a do discurso conservador nas comunidades evang?licas pentecostais, somado ao crescimento em propor??es geom?tricas nos leva a pensar de forma mais espec?fica como se comportar?o os outros segmentos da sociedade diante da imin?ncia de um Estado Crist?o Evang?lico no Brasil. N?o ? algo que se apresente como irreal ou hipot?tico, mas de possibilidades concretas. O projeto ?tico-pol?tico renovado se apresenta como alternativa a uma sociedade perdida em seus referencias ?ticos. Apresenta-se como uma sociedade digna de se viver