Les alliages à mémoire de forme (AMF) sont des matériaux métalliques qui présentent des propriétés thermomécaniques particulières, et notamment l’effet mémoire de forme. L’étude réalisée durant la thèse concerne la création de systèmes actifs double-sens à l'aide de fils AMF à effet mémoire simple-sens. Trois modèles analogiques simples, représentant trois catégories de solutions constructives, ont été développés. Ces modèles correspondent à des types de couplages mécaniques différents entre un (ou des) fil(s) AMF et une structure mécanique. Par exemple, le modèle le plus simple consiste à utiliser un unique fil AMF couplé à un système mécanique constitué d’une structure monolithique déformable. Lorsque l’on chauffe l’AMF, on active l’effet mémoire de forme, ce qui entraîne une déformation de la structure. Lorsque l’on refroidit l’AMF, la rigidité propre de la structure entraîne une déformation dans le sens inverse à celui de la phase de chauffage. Plusieurs démonstrateurs ont été également construits et analysés durant la thèse. Cette étude montre la possibilité de concevoir des structures actives pilotées par des AMF, ce qui ouvre des perspectives pour le contrôle des déformations ou des contraintes dans des structures. / Shape memory alloys (SMA) are metallic materials that have particular thermomechanical properties, including the shape memory effect. The study carried out during the thesis concerns the creation of two-way active systems using SMA wires exhibiting one-way memory effect. Three simple analog models, representing three classes of constructive solutions, have been developed. These models correspond to different types of mechanical coupling between one (or more) SMA wire(s) and a mechanical structure. For example, the simplest configuration is a single SMA wire coupled to a mechanical system consisting of a deformable monolithic structure. When the SMA is heated, the shape memory effect is activated, which causes the deformation of the structure. When cooling the SMA, the inherent rigidity of the structure causes a deformation in the opposite direction to that of the heating phase. Several demonstrators were also constructed and analyzed during the thesis. This study demonstrates the possibility of designing active structures driven by SMAs, which opens prospects for the control of deformations or stresses in structures.

Entre 10% et 30% des maladies humaines sont liées à l'apparition d'une mutation non-sens (PTC). La synthèse protéique est alors arrêté prématurément. Cet arrêt peut être inhibé par des molécules inductrices de translecture qui permettent l’incorporation d’un ARNt suppresseur naturel au niveau du PTC (translecture). Le ribosome peut alors franchir le PTC et restaurer l’expression de la protéine.Au cours de ma thèse, je me suis intéressé à la suppression des codons stop en caractérisant de nouvelles molécules inductrices de translecture et en analysant les mécanismes de la fidélité de la traduction.J’ai tout d’abord mis au point un système de criblage innovant avec lequel j’ai testé plus de 17 000 molécules et identifié la molécule TLN468. J’ai pu mettre en évidence que cette molécule est capable d’induire la réexpression d’une protéine p53 active.J'ai aussi caractérisé de nouveaux composés dérivés d’aminoglycosides. J’ai pu montré que le NB124 est capable d’induire l’apoptose de cellules tumorales via la réexpression de la protéine p53 tout ayant une toxicité bien plus faible que la gentamicine.En parallèle, j’ai développé une approche en molécule unique permettant d’étudier les erreurs programmées du ribosome (recodage). J’ai ainsi pu analyser la cinétique d’élongation des ribosomes eucaryotes et montré que l’initiation de la traduction sur un site d’entrée interne (IRES) ralentit le ribosome lors des premiers cycles d’élongation. / Nonsense mutations, also known as premature termination codons (PTCs) are responsible for 10% to 30% of all human genetic diseases. Nonsense translation suppression can be induced by readthrough inducers. The presence of such PTC leads to premature translation termination. These stop therapeutic strategies have emerged which attempt to use molecules that facilitate tRNA incorporation at the PTC (readthrough). The, translation continue in the same reading frame until the next stop codon. I first developed an innovative screening system I used to test more than 17,000 molecules and have identified one hit, TLN468 molecule. I have shown that this molecule is able to induce re-expression of an active p53 protein.I also characterized new compounds derived from aminoglycosides. I have shown that the NB124 induces apoptosis of tumor cells by re-expressing p53 protein while having a much lower toxicity than gentamicin.I developed a single molecule approach for studying the ribosome programmed errors (recoding). I was able to analyze the kinetics of elongation eukaryotic ribosomes and showed that the initiation of translation at an internal entry site (IRES) slows the ribosome during the first elongation cycle.

Cette thèse contribue à la littérature sur les normes prudentielles de la gestion des risques bancaires,la causalité entre le développement financier et la croissance économique et enfin les hypothèses del'aléa moral et de la réglementation du capital des banques. La crise des Subprimes de 2007 aparadoxalement permis de souligner une fois de plus les lacunes des normes prudentielles Bâle I etBâle II, du fait de ses différentes conséquences sur les systèmes bancaires mondiaux. En adoptantune démarche économétrique et en exploitant des données de panel sur un échantillon des banquesd’Afrique subsaharienne et du Maghreb, nous avons utilisé plus particulièrement la technique decausalité au sens de Granger et celle d'estimation GMM afin de mener des études empiriques surcelles-ci, notamment la causalité entre le développement financier et l’économie réelle d’une part, larelation entre le capital et la profitabilité (risque) des banques d’autre part. Les résultats soulignent ladépendance entre certaines variables de la profitabilité des banques et la croissance économiqued’une part, et d’autre part les comportements des banques africaines, en termes de la détention ducapital et à la prise excessive des risques, cadrent parfaitement aux hypothèses de l’aléa moral et dela réglementation du capital du comité de Bâle. / This thesis contributes to the literature on prudential risk management in the banking sector,causality between financial development and economic growth and finally, the study of moral hazardand the regulation of the capital of banks. The Subprime Mortgage Crisis of 2007 paradoxicallyDépôt de thèseDonnées complémentairesmade it possible to once more highlight the inadequacies in the Basel I and Basel II prudentialstandards, because of its various consequences on the global financial system. We adopted andapplied the Granger causality test and the GMM estimation method to panel data on a sample ofbanks in sub-Saharan Africa and the Middle East, in order to conduct empirical studies, in particularon the causality between financial development and the real economy on one hand, the relationbetween capital and the profitability (risk) of banks on the other. The results highlight thedependence between certain variables describing bank profitability and economic growth on onehand, and those describing the characteristics of African banks on the other, in terms of capitalretention and excessive risk taking. This coincides perfectly with the study of moral hazard andcapital regulation set by the Basel Committee.

Cette recherche s'appuie sur deux considérations majeures : l'importance du français, particulièrement de l'écrit pour les lycéens algériens, et la situation d'échec à l'épreuve du français du baccalauréat. Parce que beaucoup d'élèves sont censés lire en français à l'université, il est indispensable de les préparer, dès les cycles antérieurs, à posséder des compétences en compréhension de l'écrit.Cette thèse explore en particulier les capacités d'un groupe de lycéens à lire finement des textes variés de langue française, dans le dessein de construire du sens de manière autonome et ce par le biais de la stratégie du questionnement. L'hypothèse axiale est que ces élèves échouent en lecture car on ne leur a pas appris à questionner des textes. Cette hypothèse centrale génère deux sous-hypothèses. D'abord, afin que les élèves atteignent cette zone de développement rarement sollicitée à savoir le questionnement autonome, l'étayage explicitatif de cette stratégie par l'enseignant s'avère incontournable. C'est de l'inter-questionnement que les élèves apprennent l'intra-questionnement. Ce changement de représentation dans l'acte de lire induit une réflexivité qui, à son tour, développe l'activité métacognitive. D'où le fait que cette recherche est arrimée à un ancrage théorique résolument socioconstructiviste.Sur le plan méthodologique, cette recherche s'inscrit dans une perspective de didactique expérimentale. Deux groupes, l'un expérimental et l'autre contrôle, ont participé à une expérimentation de classe. Les élèves des deux groupes ont été invités à questionner les mêmes textes de manière interprétative, sur les implicites et sur les informations essentielles. Deux épreuves, l'une extraite de PISA 2000 et l'autre construite par nous appelée « questionnement synthétique » ont constitué un pré-test et un post-test pour vérifier le niveau des deux classes en compréhension de l'écrit (surtout en compréhension fine) et ce en amont et en aval de l'expérimentation. Celle-ci a été réalisée suite à une enquête extensive préalable portant sur les représentations de la lecture-compréhension et constituant une toile de fond relative au contexte de l'enseignement-apprentissage de celle-ci dans les lycées algériens. Ont participé à cette enquête 44 enseignants et 305 élèves appartenant à une wilaya (un département) d'Algérie.Les résultats obtenus à l'enquête et à l'expérimentation didactique montrent que l'enseignement-apprentissage du questionnement pour permettre une compréhension fine des textes est possible. Ces conclusions méritent d'être confortées par d'autres recherches sur d'autres populations et d'autres types de textes que ceux utilisés dans cette recherche. Une entreprise vivement souhaitable car elle permet de doter les élèves d'une stratégie efficace et d'en faire des lecteurs autonomes et responsables. / This research leans on two major considerations: the importance of French, particularly written French, for Algerian high school students, and the high failure rate for the written French exam for the high school diploma. As many pupils are supposed to read in French at university, it is crucial to prepare them, during high school, to possess the necessary skills to understand written comprehension.This thesis investigates the capacity of a group of high school students to read thoroughly, varied French texts, with the objective to construct meaning in an autonomous way and it is by means of using the strategy of questioning. The principal hypothesis is that these pupils fail in reading because they were not taught to question texts. This central hypothesis generates two sub-hypotheses. At first, in order for pupils to reach this zone of development, rarely required (knowing how to question autonomously), the support of this strategy by the teacher proves to be unavoidable. It is with inter-questioning that the pupils learn intra-questioning. This change of representation in the act of reading leads to a reflection that, in turn, develops the meta-cognitive activity. As such this research is theoretically anchored no a determinedly socio-constructivist perspective.On the methodological plan, this research is incorporated in an experimental didactic perspective. Two groups, the one experimental and the other, the control, participated in a class experiment. The pupils of both groups were invited to question the same texts in an interpretative way, on implicit and on essential information. Two tests; the one extracted from PISA 2000 and the other one we created called" synthetic questioning " constituted a pre-test and a comment-test to verify the level of both classes in understanding written comprehension (especially in thorough comprehension) and it before and after to the experiment. This was realized further to a preliminary extensive investigation concerning the representations of reading-comprehension and establishing a foreground in the teaching - learning context in Algerian high schools. 44 teachers and 305 pupils from wilaya in Algeria, participated in this investigation.The results obtained in the Survey and in the didactic experiment; show that the teaching - learning of questioning to allow a thorough comprehension of texts is possible. These conclusions merit to be consolidated by the other studies on the other populations and the other types of texts than those used in this research. A much needed endeavour that allows the pupils to be endowed with an effective strategy and to make them autonomous and responsible readers.

Au(x) seuil(s) du sens s’intéresse aux articulations des interstices sensibles régissant l’expérience énonciative de Nous serons sans voix (2002), écrit par Benoit Jutras. L’essai analyse successivement la manifestation des limites corporelles dans le recueil de poèmes, la perméabilité des échanges interpersonnels, et le caractère séquentiel et impermanent du réel. En découle une réflexion sur la notion de seuil en tant que noyau des poèmes, autour desquels les contradictions, apories et paradoxes apparents construisent l’expérience de sens du texte. Matelas pyrogènes est un recueil de fragments poétiques qui prend pour ancrage la figure du lit et brode autour d’elle, progressivement, la mosaïque d’une dépossession du corps énonciateur. L’écriture s’intéresse à la dissonance interne entre la voix narrative et celles qui l’infiltrent, interrogeant l’impossibilité de faire corps et de s’appartenir entièrement. Le matelas, autant espace de refuge que lieu d’embuscade, devient au fil des pages la dernière certitude d’un corps qui peine à se définir face à un réel pétri de violence et d’ambiguïté. Matelas pyrogènes rapièce les accidents de conscience d’un corps fragmenté, à la fois multiple et incomplet. / Au(x) seuil(s) du sens concerns itself with the articulation of the sensible interstices governing the enunciative experience of Nous serons sans voix (2002), by Benoit Jutras. The essay successively analyses the manifestations of bodily limits, the permeability of interpersonal exchanges, and the sequential and impermanent character of reality as it appears through the collection of poems. The result is a reflection on the notion of threshold as the nucleus of the poems, around which the contradictions, aporias and apparent paradoxes construct the text’s experience of sense. Matelas pyrogènes is a collection of poetic fragments that take the figure of the bed and gradually weaves around it the mosaic of a dispossession of the enunciating body. The writing focuses on the internal dissonance between the narrative voice and those that infiltrate it, questioning the impossibility to form a body and belonging entirely to oneself. The mattress, as much a space of refuge as a place of ambush, becomes over the pages the last certainty of a body that struggles to define itself in the face of a reality full of violence and ambiguity. Matelas pyrogènes recounts the consciousness accidents of a fragmented body, both multiple and incomplete.

Titre de l'écran-titre (visionné le 20 novembre 2023) / Alors que de plus en plus d'études dénotent la pertinence, pour les étudiantes et étudiants en travail social, de s'interroger sur les motivations qui les ont encouragés à choisir ce domaine d'étude, peu de connaissances existent en ce qui a trait aux modalités pertinentes et adaptées pour soutenir une telle réflexion dans la formation initiale. De plus, rares sont les recherches qui se sont intéressées à l'expérience et au processus de construction de l'engagement en travail social des étudiantes et étudiants. Cette thèse aborde la question de l'engagement en travail social depuis une perspective existentielle et envisage ce choix comme une manière, pour les étudiantes et étudiants, de donner un sens à leur existence. Elle pose la question de la place à privilégier, dans la formation initiale en travail social, à une réflexion approfondie sur le sens et les motivations qui ont poussé la population étudiante à s'engager dans cette voie professionnelle, tout en s'intéressant aux moyens pédagogiquement pertinents et adaptés pour le faire. Cette thèse est une recherche-action qui propose l'utilisation de l'autobiographie en petit groupe comme voie intéressante pour aborder la construction du sens de l'engagement en travail social chez les étudiantes et étudiants. Quatre (4) étudiantes volontaires ont participé à un atelier autobiographique sur quatre (4) rencontres, ayant pour thème le sens de l'engagement en travail social. Des entrevues semi-dirigées ont été réalisées et un groupe de discussion a été animé auprès des étudiantes après l'atelier. Les participantes ont été mobilisées à titre de cochercheuses pour contribuer à retirer des connaissances de la démarche vécue. Cette recherche, qualitative et inductive, s'inscrit aussi dans une approche phénoménologique afin de dévoiler l'expérience vécue des participantes au projet quant au sens de leur engagement en travail social, tel qu'il s'est raconté et transformé dans la démarche intersubjective vécue. Les objectifs de la recherche-action sont de concevoir et d'expérimenter un dispositif autobiographique en petit groupe pouvant inspirer d'autres personnes enseignantes intéressées à soutenir la construction du sens de l'engagement de leurs étudiantes et étudiants (1) ; d'offrir une compréhension de l'expérience vécue des étudiantes participantes dans la démarche, notamment en ce qui concerne le processus de (re)construction du sens de leur engagement, expérimenté dans la recherche-action (2) ; d'accroitre la compréhension de la portée potentielle du travail autobiographique en petit groupe dans la formation initiale en travail social, notamment dans la construction du sens de l'engagement (3) ; et de contribuer à façonner les programmes de travail social en éclairant la pertinence d'y inscrire une réflexion sur le sens de l'engagement (4). Des récits phénoménologiques ont été rédigés à partir des prises de parole des participantes pour rendre compte de leur expérience vécue quant à la construction du sens de leur engagement en travail social. Ces récits portent une force évocatrice donnant accès au vécu subjectivement ancré de chacune d'elles. En outre, ils permettent un approfondissement des connaissances sur les processus de construction de l'engagement en travail social chez les personnes étudiantes, et montrent comment cet engagement est un maillage de plusieurs mouvements de sens. Cinq mouvements ont été identifiés : dépasser et transformer l'impuissance et la vulnérabilité reliées à des expériences d'adversité ; s'affilier à des personnes inspirantes ; rêver une vie satisfaisante ; marcher le chemin de l'indignation et s'affirmer ainsi que prendre pouvoir sur sa vie, parfois au travers de certains détours. Les implications relatives à la formation en travail social sont discutées, notamment l'importance de considérer la prévalence des expériences d'adversité vécues par les personnes étudiant dans ce champ d'étude ainsi que l'intrication de leurs processus de résilience, d'engagement et de formation en travail social, de même que de développement de leur identité professionnelle. La portée de la démarche réalisée pour la formation en travail social est aussi discutée. Les étudiantes soulignent notamment qu'elle leur a permis de consolider leur choix et leur identité professionnelle en travail social ; de développer une meilleure connaissance de soi et de porter un regard renouvelé sur leur histoire. L'atelier a également été l'occasion pour elles d'apprendre à prendre soin d'elles-mêmes et des autres d'approcher leur vulnérabilité et d'être sensibilisées à l'effort que l'introspection demande. Elles ont ainsi été encouragées à instaurer une relation plus égalitaire avec les personnes accompagnées dans la pratique. / While more and more studies denote relevance, for social work students, to question the motivations that encouraged them to study and practice social work, few studies have shown interest in relevant and adapted pedagogical modalities to do so in initial social work training. In addition, research is scarce about the experience and the construction process of commitment to social work amongst students. This study approaches commitment to social work in an existential perspective and considers the choice to become a social worker as a way for students to give meaning to their existence. We raise the question of the place to be allotted, in initial social work education, to in-depth reflection on the meaning and motivations that have pushed students to engage in this professional path, while we also focus on the pedagogically relevant and adapted means to do so. This action-research dissertation proposes the use of small group autobiography as an interesting way to approach the construction of meaning of commitment to social work amongst students. Four students volunteered to participate in an autobiographical workshop with meaning of commitment towards social work as its central theme. Semi-structured interviews as well as a focus group discussion were conducted with participants after the workshop. Acting as co-researchers, participants collaborated on knowledge-building from the process that took place in the workshop. This qualitative and inductive research is also rooted in a phenomenological approach and aims to unveil the lived experience of participants around their commitment to social work. Attention was put on their lived experience, as they told it but also transformed it in our intersubjective process. The goals of this action-research are to: Elaborate and experiment a small group autobiographical device, that might inspire other social work educators willing to support meaning construction about social work commitment amongst their students (1) ; Provide an understanding of the lived experience of participants, especially with regard to the process of (re)construction of the meaning of their commitment to social work, as it was experienced in the action-research (2) ; Broaden understanding of the potential of autobiographical work in social work education, especially with regard to meaning construction on commitment (3) ; Contribute to shaping social work curriculum by eliciting the relevance of in-depth reflection about commitment for students (4). Phenomenological self-narratives were written from the voices of participants, in order to make visible their lived experience about the construction of meaning towards their commitment to social work. These self-narratives carry an evocative strength giving access to the subjective experience of each of the participants; also, they allow deepening of knowledge about the processes of construction of commitment in social work students, especially by showing how these processes are a meshing of intertwined movements of meaning. Five movements were identified in the action-research: Overcome and transform powerlessness and vulnerability experienced during adversity; affiliate with inspiring individuals; dream a fulfilling life; walk the path of indignation; and assert oneself and take power over one's life, sometimes through certain detours. Implications for social work education are discussed. Notably, the importance, for curriculum, to consider the high prevalence of adverse experiences amongst social work students is raised. In addition, the entanglement of their resilience process, commitment process, professional identity development process, and social work training process is highlighted. Also, the scope of autobiographical work that took place in the workshop are discussed. Participants pointed out that the process allowed them to strengthen their choice of social work practice in addition to their professional identity as social workers; helped them deepen self-knowledge and take a renewed look at their life story and helped them learn how to care for themselves and others. The workshop also offered the means and possibility, for participants, to approach their own vulnerability and be made aware of the effort introspection requires, therefore rendering them more willing to establish egalitarian relationships within social work practice.

"Thèse en cotutelle, Doctorat en philosophie: Université Laval, Québec, Canada, Philosophiæ doctor (Ph. D.) et École Normale Supérieure de Lyon, Lyon, France". / Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2017 / Concept éminemment polysémique, le sens commun a été déprécié par un vaste pan de la philosophie occidentale, qui y a vu au mieux l’expression de croyances infondées, au pire la manifestation de croyances erronées et naïves. Là où bon nombre de commentateurs ont repéré dans les pensées mêmes d’Henri Bergson, Stanley Cavell et Gilles Deleuze, trois grandes figures de la philosophie du cinéma, des critiques adressées au sens commun, nous nous efforçons ici de tirer au clair la conception positive qu’ils développent de cette notion, en dépit des soupçons occasionnels qu’ils font peser sur elle. Plus précisément, nous tâchons d’expliquer jusqu’à quel point certaines acceptions du sens commun permettent de satisfaire l’ambition de connaître le réel lui-même. En premier lieu, nous passons en revue l’argumentation élaborée par certains réalistes spéculatifs (en particulier Quentin Meillassoux et Graham Harman) afin de clarifier d’une part des réflexions qui feront l’objet de discussions et de répliques dans les chapitres subséquents et, d’autre part, de montrer que la dépréciation philosophique du sens commun se prolonge jusque dans les débats les plus actuels sur l’objectivité. Nous faisons ressortir par la suite les angles sous lesquels le sens commun est susceptible de nous rapprocher du réel d’après Bergson, Cavell et Deleuze. En second lieu, nous entrons de plain-pied dans le domaine du cinéma et examinons en quoi différentes oeuvres du renouveau du cinéma québécois (Denis Côté, Stéphane Lafleur, Sébastien Pilote, Rafaël Ouellet, Xavier Dolan, Anne Émond, Rodrigue Jean, le collectif Épopée, Mathieu Denis et Simon Lavoie) viennent à leur manière compléter, radicaliser ou critiquer les réflexions développées dans la première partie autour du sens commun et du réel. À l’encontre de ceux qui qualifient ces oeuvres de « mimétiques », « peu songées » et « esthétisantes », nous mettons donc en évidence la façon dont ces films, attentifs à la profondeur de l’expérience ordinaire et à l’exigence de trouver un certain équilibre entre le devenir incessant et la stabilité constante, parviennent à nuancer et à raffiner la philosophie. Mots-clés : sens commun, réel, ordinaire, chose en soi, objectivité, subjectivité, surinterprétation, culture populaire, actuel, virtuel, devenir, intensité, concrétude, cinéma, Henri Bergson, Stanley Cavell, Gilles Deleuze, Quentin Meillassoux, Graham Harman, Tristan Garcia, renouveau du cinéma québécois. / The eminently polysemic concept of common sense was depreciated by a vast segment of Western philosophy, which saw at best in it the expression of unwarranted beliefs, at worst the manifestation of erroneous and naïve beliefs. Where many commentators have pinpointed critiques of common sense in the thoughts of Henri Bergson, Stanley Cavell and Gilles Deleuze, three prominent figures of the philosophy of cinema, we strive here to bring out the positive conception they develop of that concept, notwithstanding the occasional suspicion they may cast on it. To put it in more precise terms, we seek to explain to what extent certain meanings of common sense are apt to satisfy the ambition of knowing reality itself. In the first place, we review the argument elaborated by certain speculative realists (specifically Quentin Meillassoux and Graham Harman) in order to clarify, on the one hand, reflections which will be the object of discussions and replies in the subsequent chapters, and, on the other hand, to show that the philosophical depreciation of common sense goes on even in the most contemporary debates on objectivity. We then bring out the angles under which, according to Bergson, Cavell and Deleuze, common sense is apt to bring us closer to reality itself. In the second place, we enter fully into the field of cinema and examine in what way different works associated with the revival of Quebec cinema (Denis Côté, Stéphane Lafleur, Sébastien Pilote, Rafaël Ouellet, Xavier Dolan, Anne Émond, Rodrigue Jean, the collective Épopée, Mathieu Denis and Simon Lavoie) end up completing, radicalizing or criticizing in their way the reflections developed in the first part around common sense and the real. In opposition to those who characterize those works as « mimetic », « thoughtless » and « aestheticizing », we thus bring to the fore the way in which those films, paying attention to the depth of ordinary experience and to the requirement of finding a certain balance between incessant becoming and constant stability, do succeed in nuancing and refining philosophy. Keywords: common sense, real, ordinary, thing-in-itself, objectivity, subjectivity, over-interpretation, popular culture, actual, virtual, becoming, intensity, concreteness, cinema, Henri Bergson, Stanley Cavell, Gilles Deleuze, Quentin Meillassoux, Graham Harman, Tristan Garcia, revival of Quebec cinema.

La question principale qui a donné naissance à cette thèse sur le catéchisme de Mgr Jean-Joseph Languet, évêque de Soissons puis archevêque de Sens, portait sur les raisons qui motivèrent les responsables de l'Église canadienne à faire imprimer en 1765, par la maison Brown et Gilmore installée depuis peu à Québec, le catéchisme polémique du diocèse de Sens. Ce manuel avait connu une histoire très mouvementée dans le diocèse où il avait été prescrit en 1731 : contestation publique de son contenu qui ne respectait pas l'enseignement traditionnel de la province ecclésiastique, refus de l'enseigner, voire procédure devant le parlement de Paris pour le faire condamner et en interdire la publication. Pourquoi donc le clergé colonial avait-il fait porter son choix sur un catéchisme au passé aussi lourd? Cette interrogation dans le champ de l'histoire canadienne trouve sa réponse en investiguant le temps et le lieu de la production de ce petit manuel de la doctrine chrétienne. Prescrit dans un diocèse de la grande région parisienne, au lendemain de la promulgation de la bulle Unigenitus de Clément XI (8 septembre 1713) laquelle déclencha un profond syndrome janséniste dans l'Église de France, ce catéchisme se ressentit fortement du climat politico-social qui l'avait vu naître. Décrié par les disciples de la morale rigoriste d'inspiration augustinienne, d'une part et d'autre part, encensé par les défenseurs de l'autorité romaine en matière doctrinale, le catéchisme de Languet devint en quelque sorte le chef de file d'une production catéchistique prônant l'orthodoxie. Dans ce contexte, plusieurs prélats français l'adoptèrent pour bien marquer leur fidélité au chef de l'Église et pour mater la rébellion janséniste qui, souvent, grondait dans leur diocèse. Cette reconstitution des faits dans la métropole éclaire sous un nouveau jour le contexte d'adoption de ce manuel au Canada. Ce qui amène à revoir les données sur l'émigration de ce catéchisme, les conditions de circulation de son support imprimé et les circonstances de la transmission de son contenu dans l'Église de Québec à la fin du régime français. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

Cette étude avait pour objectif d’explorer l’interaction entre de jeunes apprenants (11-12 ans) lors de tâches communicatives accomplies face à face et supportées par Club Penguin Island, un jeu de rôle en ligne massivement multijoueur (MMORPG). Les questions de recherche étaient triples: évaluer la présence d’épisodes de centration sur la forme (FFEs) lors des tâches communicatives accomplies avec Club Penguin Island et identifier leurs caractéristiques; évaluer l’impact de différents types de tâches sur la présence de FFEs; et examiner les attitudes des participants. Ce projet de recherche a été réalisé auprès de 20 élèves de 6ième année en anglais intensif dans la province de Québec. Les participants ont exécuté une tâche de type «information gap», et deux tâches de type «reasoninggap» dont une incluant une composante écrite. Les tâches ont été réalisées en dyades et les enregistrements des interactions ont été transcrits et analysés pour identifier la présence de FFEs et leurs caractéristiques. Une analyse statistique fut utilisée pour évaluer l’impact du type de tâche sur la présence de FFEs, et un questionnaire a été administré pour examiner les attitudes des participants à la suite des tâches. Les résultats révèlent que des FFEs ont été produits lors des tâches accomplies avec le MMORPG, que les participants ont pu négocier les interactions sans l’aide de l’instructeur et que la majorité des FFEs visaient des mots trouvés dans les tâches et le jeu. L’analyse statistique démontre l’influence du type de tâche, puisque davantage de FFEs ont été produits lors de la tâche de type «information gap» que l’une des tâches de type «reasoning gap». Le questionnaire sur les attitudes révèle qu’elles ont été positives. Les implications pédagogiques soulignent l’impact des MMORPGs pour l’acquisition des langues secondes et les conclusions ajoutent à la littérature limitée sur les interactions entre de jeunes apprenants. / The objective of the present study was to explore negotiated interaction involving young children (age 11-12) who carried out communicative tasks supported by Club Penguin Island, a massively multiplayer online role-playing game (MMORPG). Unlike previous studies involving MMORPGs, the present study assessed the use of Club Penguin Island in the context of face-to-face interaction. More specifically, the research questions were three-fold: assess the presence focus-on-form episodes (FFEs) during tasks carried out with Club Penguin Island and identify their characteristics; evaluate the impact of task type on the presence of FFEs; and survey the attitudes of participants. The research project was carried out with 20 Grade 6 intensive English as a second language (ESL) students in the province of Quebec. The participants carried out one information-gap task and two reasoning-gap tasks including one with a writing component. The tasks were carriedout in dyads, and recordings were transcribed and analyzed to identify the presence of FFEs and their characteristics. A statistical analysis was used to assess the impact of task type on the presence of FFEs, and a questionnaire was administered to assess the attitudes of participants following the completion of all tasks. Findings revealed that carrying out tasks with the MMORPG triggered FFEs, that participants were able to successfully negotiate interaction without the help of the instructor, and that most FFEs were focused on the meaning of vocabulary found in the tasks and game. The statistical analysis showed the influence of task type since more FFEs were produced during the information-gap task than one of the reasoning-gap tasks. The attitude questionnaire revealed positive attitudes, which was in line with previous researchon digital games for language learning. Pedagogical implications point to the impact of MMORPGs for language learning and add to the scarce literature on negotiated interaction with young learners.

Nous nous sommes donné pour objectif d'étudier les questions posées par la traduction littéraire en B à partir du coréen effectuée en binôme par un traducteur coréen et un cotraducteur spécialiste de la langue d'arrivée, et d'en préciser les conditions de réussite.En matière littéraire du coréen vers le français, ce couplage vise à pallier l'absence de traducteurs français capables de travailler seuls.L'opération traduisante étant effectuée par des traducteurs coréens travaillant en B, l'exigence formelle de la traduction littéraire implique l'intervention d'un réviseur français.De plus en plus d'œuvres coréennes sont traduites selon cette modalité et publiées en France. Nous avons analysé les différentes étapes du processus, de la compréhension à la réexpression, à la lumière e la théorie interprétative de la traduction en tentant de montrer pourquoi le concept clé de la déverbalisation légitime la cotraduction, l'activité traduisante étant une opération de texte à texte, non de langue à langue. La première partie de notre recherche est consacrée à l'étude du cadre théorique (définition des notions auxquelles nous recourons, description de la théorie interprétative) et pratique (aperçu de l'état présent de la traduction française des textes littéraires coréens). Dans la deuxième partie, nous avons analysé des exemples de traduction en montrant le cheminement des échanges entre le traducteur et le cotraducteur, et en précisant la nature du guidage donné par le premier au second ainsi que la nature de la contribution de ce dernier. Nous aboutissons à la conclusion qu'une pratique souvent considérée seulement comme un pis-aller peut prétendre à produire des textes d'une réelle qualité littéraire dès lors que la technique mise en œuvre respecte les conditions que nous tentons de définir ici.