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Ce travail de recherche prend sa source dans l'actuelle renégociation du lien social entre les agriculteurs et le reste de la société civile mais l'aborde sous l'angle plus précis de l'ouverture des espaces ruraux au nom, notamment, d'un intérêt patrimonial et environnemental. Nous avons fait l'hypothèse que ce processus de publicisation des campagnes ne saurait se résumer à l'irruption d'une diversité d'usages, mais constituerait également l'occasion de construire la campagne comme espace public, c'est-à-dire un espace politique où pourrait s'élaborer de nouvelles légitimités d'action. En nous appuyant sur une lecture pragmatique et interactionniste du lien social, nous avons alors proposé une grille analytique composée de trois topiques de l'urbanité (espace ouvert, lieu et espace public) afin de saisir comment les spatialités sociales ordinaires participent de manière différenciée à la redéfinition des modalités du « vivre ensemble ». Cette inventivité normative graduelle des interactions sociales serait notamment fonction du caractère inter-individuel des investissements conjoints et de la visibilité des espaces d'énonciation. L'étude de multiples situations de coprésence entre agriculteurs et non-agriculteurs en Dordogne ainsi que l'analyse contextuelle des processus de requalification à l'oeuvre sur ce département ont permis de confirmer l'opérationnalité de la notion d'espace ouvert et de faire ressortir le rôle ambigu joué par le faisceau normatif de la patrimonialisation dans la mise en ordre des territoires. Cependant, nous avons également trouvé la trace de moments de lieux et de « mondes communs », prémisses potentielles à l'avènement d'un espace public. À l'heure de l'accentuation de la pluralité culturelle, y compris à l'échelle locale, cette réflexion vise donc à affiner la compréhension de la dimension spatiale des processus normatifs en mettant l'accent sur les relations sociales ordinaires et sur un espace conçu comme contexte d'action.

On s'intéresse dans le cadre de ce travail de thèse aux variables susceptibles de favoriser ou d'inhiber l'expression de croyances contre-normatives intervenant dans le champ de la représentation sociale des immigrés. On étudie plus précisément l'impact de la protection normative accordée à ce groupe social, de la capacité d'adaptation à leur société d'accueil qui leur est attribuée mais également de la filière universitaire d'appartenance des sujets interrogés sur les stratégies sociocognitives de masquage et de démasquage mises en place dans l'expression de la représentation. On s'attend à ce que ces trois facteurs interagissent avec la variable consigne de passation, en atténuant voire en annulant dans certains cas les différences classiquement observées entre les conditions où les sujets répondent en leur nom propre (hypothèse de masquage) et celles où ils s'expriment au nom d'un autrui de substitution (hypothèse de démasquage). Les résultats des recherches empiriques révèlent comme prévu des effets différenciés de la variable consigne de passation selon les modalités des facteurs testés, confirmant l'implication de processus d'ordre normatif dans les effets de la substitution. En outre, les liens observés entre protection normative attribuée aux immigrés et capacité d'adaptation perçue confirment l'existence de logiques de justification et de légitimation qui semblent présider à l'orchestration des phénomènes de masquage et de démasquage dans l'expression des représentations sociales de groupes minoritaires. / We are interested in the context of this Phd thesis to the variables that can facilitate or inhibit the expression of counter-normative beliefs working in the field of social representation of immigrants. We study more precisely the impact of normative protection given to this social group, the perceived ability to adapt to their host society they are assigned but also the academic affiliation of respondents on the socio-cognitive strategies of masking and unmasking set place in the expression of representation. It is expected that these three factors interact with the answering instruction, mitigating or even cancelling in some cases the differences typically observed between conditions where subjects respond in their own name (masking hypothesis) and those where they express an opinion on behalf of a substitute other (unmasking hypothesis). The results of empirical research show as expected differential effects of the answering instruction under the terms of the factors tested, confirming the involvement of a normative process in the effects of substitution. Moreover, the observed associations between normative protection granted to immigrants and their perceived adaptability confirm the existence of justification and legitimation processes that seem to govern the orchestration of the phenomena of masking and unmasking in the expression of social representation about minority groups.

Cette recherche porte sur les mécanismes d’ajustement des différentes urbanités en présence à Casablanca, principale métropole du Maroc, par le biais de l’étude de l’appropriation d’espaces publics par des pratiques déviantes. La question des rapports mutuels entre les citadins déviants et l’ensemble des acteurs de la ville (citadins ordinaires et acteurs institutionnels de l’aménagement), incarnée dans le processus d’aménagement urbain du centre-ville à partir de 2002, permet de mettre en évidence l’importance de la visibilité de la transgression des normes sociales. Ces projets contraignant les citadins déviants à réadapter leurs lieux de vie à l’injonction à une urbanité policée sont analysés au regard des limites des compétences des citadins en situation de vulnérabilité et interrogent l’aménagement dans sa capacité à intégrer toutes les composantes sociales de la ville. Dans une démarche de type ethnographique, explorer l’articulation du lien social à la morphologie urbaine permet de comprendre les transformations des valeurs à l’oeuvre dans des situations de déviance, révélatrices de changements affectant les formes familiales et l’ensemble de la société marocaine, pour les hommes et les femmes en quête d’individuation. / This research is a study of the adjustment of different urbanities present in Casablanca, Morocco’s main metropolis, where public spaces are appropriated by city-dwellers for their deviant practices. The issue of mutual relations among the city-dwellers and all the city stakeholders (ordinary city-dwellers and institutional players involved in planning) embodied in the urban planning process of the city center since 2002 highlights the importance of visibility of the transgression of social norms. The development projects, which force deviant city-dwellers to readjust their living places to a constraining civilized urbanity, are analyzed in terms of the limitations of the competencies of these city-dwellers, who are in a vulnerable situation. The projects also call into question urban planning in its ability to incorporate all the social components of the city. Using an ethnographic approach to explore the relationship of social ties with urban morphology helps to understand the transformations of values at play in situations of deviance, which reveal changes in family structure and the entire Moroccan society for men and women in search of individuation.

For decades, economic theories have been mostly based on rational choices made by selfish individuals to maximize their utility, while sociology spent a lot of efforts describing the environment of individuals and explaining how this environment shapes theirs decisions. However, the last thirty years have seen many sociological concepts appear in the economic literature. For example, behavioral economics introduces things such as envy or altruism in economic theories. Other notions such as social capital, social norms, trust or community became more and more present in economic papers. The objective of this new strand of literature is to engage into sort of socioeconomic approach and to shed some light on interpersonal relationships. This thesis belongs to this socioeconomic approach, and tries to explore new aspects of various concepts. The two first papers are theoretical. In the first one, we explore the negative side of social capital, which has not been studied extensively, by investigating the effect of a norm on consumers when moving is costly. In the second one, we introduce a sociological concept, namely social identity, in a classic economic model in order to show how social interactions modifies its results, and hence, the importance of taking such interpersonal relationships into account. The third and final paper is an empirical case study of social capital in Belgium, an exercise that has not been done before, with the objective of comparing the level of social capital between the various regions of the country. <p><p>In the first paper, The Tyranny of Social Norms on Individual Behavior, we study the negative effect of the existence of a norm and moving cost inside a community. Because of deviation cost (such as social shame or peer pressure for example), consumers inside a given community may not reach their ideal consumption, that is the consumption they would have without social constraint. On the other hand, moving to another community may be too expensive (in terms of social assets needed to be part of the new community). Hence, agents may get stuck in their community, being forced to consume something they do not want to. One example of such behavior is the underinvestment in education in some neighborhood. We show that such equilibria are possible and that they may be socially suboptimal equilibria as well as Pareto inferior equilibria. We also show that state intervention can correct those “bad” equilibria by operating transfers between agents in order to lower the moving cost.<p><p>In the second paper, Social Identity, Advertising and Market Competition, we use a particular approach of a sociological concept, namely Social Identity, which focuses on the fact that people want to signal who they are to others. We assume that this is done by choosing a specific consumption (think of fashion market for example). We show that under this assumption, the classical result of Bertrand Price Competition does not hold anymore, and that prices and profits are positive, meaning that social identity creates market power for firms. Moreover, if the number of goods is limited, groups will be formed, and there will be multiple equilibria, each one corresponding to a particular partition of the consumers. We then add the possibility for firms to use advertising. This allows consumers to have a coordination tool, but increases also market powers for firms. We investigate the various equilibria that arise and their impact in term of welfare.<p><p>In the third paper, Social Capital in Belgium, we construct an index of social capital using the European Social Survey, and we show that this index can be decomposed in three aspects: Trust, Social Activities and Social Network. We then study whether there is a difference in social capital between Belgium’s regions or not. We show that indeed, such difference exists, even when controlling for socioeconomic variables. In a third part, we investigate whether the level of social capital is higher or lower in Belgium than in other European countries, and we analyze European regional differences in term of social capital.<p> / Doctorat en Sciences économiques et de gestion / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Cette thèse a exploré l’articulation entre normes diététiques et socioculturelles à partir de la catégorie du manger sain. Une approche comparative basée sur des entretiens auprès de diététiciennes et de jeunes femmes françaises, espagnoles et brésiliennes, de zones urbaines et de classes moyennes et aisées, fût mise en place. Tout d’abord, une analyse des diététiciennes et jeunes femmes montre que la frontière séparant ces groupes reste floue, car ils sont influencés par des systèmes normatifs similaires. Dans un deuxième temps, nous avons analysé leurs modèles alimentaires et corporels. Ces analyses révèlent la complexité des rapports à l’alimentation et au corps. En outre, si des traits sont partagés dans les trois pays, au sein de chaque contexte, il existe des fortes concordances concernant les pratiques, le choix des aliments, les significations du manger et du culinaire, ainsi que le rapport au corps. Finalement, nous avons abordé l’influence des systèmes normatifs sur les conceptions du manger sain. Cette notion est enrobée d’une normativité et est polysémique. Deux conceptions furent identifiées. D’une part, une « conception nutritionnelle physiologique », adossée à une rationalité scientifique nutritionnelle et associée à une vision d’« aliment-médicament ». D’autre part, une « conception holistique » liée aux dimensions du « comment » manger, ainsi qu’à la qualité des aliments. Malgré leur présence dans les trois pays, les françaises mobilisent davantage la deuxième conception, alors que les brésiliennes sont plus attachées à la première, les espagnoles se trouvant dans une situation intermédiaire. En outre, selon le contexte, la médicalisation de l’alimentation a un impact différencié. L’étude permet ainsi de vérifier que le manger sain n’est donc pas seulement le résultat de discours scientifiques généralisés « uniformisant », mais aussi des systèmes normatifs socioculturels d’ordre global et local qui s’articulent au sein de chaque réalité sociale. / This work explored the relationship between dietary and sociocultural norms through the category of “healthy eating”. A comparative approach based on interviews with French, Spanish and Brazilian dieticians and young women, from urban areas and middle and upper classes, was set up. Primarily, an analysis of dieticians and young women shows that the boundary which separates professional and lay groups remains blurred, as both groups are influenced by similar normative systems. Secondly, we analyzed eating and body models of the informants. This analysis reveals the complexity involved in the relationship with eating and the body. Besides, if some aspects are shared between the three countries, within each context, there are patterns regarding the eating practices, food choices, meanings of eating and cooking, as well as the relationship with the body. Finally, we analyzed the influences of normative systems on “healthy eating” conceptions. This notion is embedded in a normativity and is polysemic. Two conceptions were identified. On one hand, a “physiological-nutritional conception”, based on a scientific nutritional rationality and associated with a “food-medicine” vision. On the other hand, a “holistic conception” refers to the dimension related to “how” to eat, as well as the quality of food. Despite their presence in the three countries, each context presents particularities. Our results show that the French mobilize more the second conception, the Brazilian are more attached to the first one, while the Spanish are to be found in an intermediate situation. In addition, depending on the context, the medicalization of eating has a differentiated impact. This study thus makes it possible to verify that “healthy eating” is therefore not only the result of generalized “unifying” scientific discourse, but also the result of normative socio-cultural systems from global and local orders, that are articulated within each social reality. / Esta tesis ha explorado la articulación entre normas dietéticas y socioculturales a partir de la categoría “comer sano”; a partir de un abordaje comparativo basado en entrevistas con dietistas y mujeres jóvenes de Francia, España y Brasil, de zonas urbanas y clase media y alta. En primera instancia, un análisis de las dietistas y de las mujeres jóvenes reveló que la frontera que separa al grupo profesional del lego es tenue, dado que estos dos grupos parecen influenciados por sistemas normativos similares. En una segunda etapa, hemos analizado sus modelos alimentarios y corporales. Esos análisis revelan la complejidad implicada en las relaciones con la alimentación y el cuerpo. Además, si bien se detectan rasgos compartidos entre las informantes de los tres países, existen, dentro de cada contexto, concordancias entre las dietistas y las jóvenes de una misma nacionalidad, en relación a sus prácticas y elecciones alimentarias, significados sobre la comida y la actividad culinaria, así como con su relación con el cuerpo. Finalmente, hemos analizado la influencia de los sistemas normativos sobre las concepciones del “comer sano”. Esta noción está envuelta a una normatividad y es polisémica. Dos concepciones principales fueron identificadas. Por un lado, se detecta una “concepción nutricional fisiológica”, respaldadas por una racionalidad científica nutricional y asociada a una visión “alimento-medicamento”. Por otro, encontramos una “concepción holística” que privilegia las dimensiones del “cómo” comer, así como la calidad de los alimentos. Aunque estas dos concepciones estén presentes en los tres países, cada contexto tiene particularidades. Mientras que las brasileñas privilegian la primera concepción y las francesas priorizan la segunda, las españolas se ubican en una situación intermediaria. Asimismo, según el contexto, la medicalización de la alimentación tiene un impacto diferenciado. De esta manera, este estudio permite verificar que el “comer sano” no es solamente el resultado de un discurso científico generalizado “uniformizante”, sino también el resultado de sistemas normativos socioculturales de orden global y local que se articulan diferentemente dentro de cada realidad social.

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Dans un contexte social et scolaire qui se veut inclusif, nombre de facteurs font entrave à un processus de scolarisation de qualité pour les enfants en situation de handicap dans les écoles ordinaires du Liban. Les représentations sociales et les pratiques à l’égard de ces enfants en sont les signes les plus saillants. Cette thèse interroge les représentations que se font lesenseignants des enfants en situation de handicap et leurs pratiques pédagogiques effectives, afin de comprendre les interactions entre les premières et les secondes ainsi que leur impact sur la réussite de la scolarisation. Elle vise simultanément à saisir la position de l’École libanaise face à la diversité des enfants.Cette recherche relève d’une démarche compréhensive. Elle repose sur l’observation des pratiques éducatives et pédagogiques ainsi que sur des focus groups et des entretiens compréhensifs avec les enseignants. Le recours à ces méthodologies permet, d’une part, d’appréhender les conduites des enseignants et leurs démarches pédagogiques ; d’autre part, d’analyser leurs discours et d’explorer les représentations sociales qui structurent inconsciemment leurs manières de penser et d’agir. Par l’analyse et le croisement des données recueillies, les freins et les leviers à la mise en œuvre du processus de scolarisation se trouvent ainsi mis en lumière.L’interprétation croisée des pratiques et des représentations permet finalement de comprendre ce qui pourrait amener les enseignants à modifier leurs conceptions, à transformer leurs pratiques usuelles et à envisager la possibilité d’en instaurer de nouvelles, plus cohérentes avec la visée inclusive. / In a social and school context that seeks to be inclusive, many factors hinder a quality schooling process for children with disabilities in mainstream schools in Lebanon. Social representations and practices with regard to these children are the most remarkable signs. This thesis investigates the representations made by teachers of children with disabilities and their actualpedagogical practices, in order to understand the interactions between both parties as well as the teachers’ impact on the success of schooling. It also seeks to reflect the position of the Lebanese School on the diversity of children.This research adopts a comprehensive approach. It is based on the observation of educational and pedagogical practices as well as focus groups and comprehensive interviews with teachers. The use of these methodologies allows, on the one hand, the apprehension of the behavior of teachers and their pedagogical approaches; and on the other hand, the analysis of theirdiscourses and exploration of the social representations that unconsciously structure their ways of thinking and acting. The cross-sectional analysis of data thus highlights the brakes and levers for the implementation of the schooling process.The crossed interpretation of practices and representations finally makes it possible to understand what could lead teachers to modify their conceptions, to transform their usual practices and to consider the possibility developing new ones, more coherent with the inclusive aim.

Le processus menant à la stérilisation irréversible chez les femmes nullipares comporte plusieurs enjeux sur le plan individuel et social. L’objectif de cette recherche est de comprendre de quelle façon est vécue cette expérience par ces femmes au sein du système de santé québécois en portant attention aux difficultés administratives et émotionnelles du processus et aux moyens utilisés pour surmonter ces difficultés et parvenir à réaliser l’opération de stérilisation. Cette recherche a été concrétisée grâce à la participation de treize femmes qui n’ont pas d’enfant et qui souhaitent se faire ligaturer les trompes de Fallope. Les entrevues semi-dirigées réalisées auprès de ces participantes qui composent le corpus de données de cette recherche ont été effectuées sur les plateformes de visioconférence Zoom et Facetime. L’analyse des résultats de l’étude a permis de démontrer qu’une identité liée à la biosocialité émerge au fil du processus, que l’expérience de ces femmes témoigne d’une forme d’agentivité à la fois active et passive et enfin que la relation que ses femmes établissent avec les médecins au sein du système de santé peut être problématisée en termes de biopouvoir. Cette recherche permet d’une part d’offrir un regard anthropologique sur l’expérience des femmes sans enfant par choix tout au long du processus menant à la ligature des trompes de Fallope. D’autre part, elle contribue à cerner les enjeux qui sont en lien avec la reproduction et ceux qui concernent l’hégémonie de la biomédecine au sein du système de santé québécois. / The process leading to irreversible sterilization for nulliparous women involves several individual and social issues. The objective of this research is to understand how this experience is lived by these women within the Quebec healthcare system by paying attention to the administrative and emotional difficulties of the process and to the means used to overcome these difficulties and achieve the sterilization operation. This research was carried out by the participation of thirteen women who do not have children and who wish to undergo tubal ligation. The semi-structured interviews conducted with these participants make up the corpus of datas for this research. They were conducted on Zoom videoconferencing platforms as well as on Facetime. The analysis of the results of the study allowed to demonstrate that an identity linked to biosociality emerges throughout the process, that the experience of these women testifies to a form of agency that is both active and passive, and finally that a form of biopower emerges from their relationship with the physicians within the health system. On the one hand, this research provides an anthropological look at the experience of women who are childfree by choice throughout the process leading to tubal ligation. On the other hand, it contributes to identify issues related to reproduction and those concerning the hegemony of biomedicine within the Quebec health system.

Dans le contexte actuel de la polarisation sur les réseaux sociaux, ce mémoire de maîtrise porte sur la négociation à plusieurs niveaux des normes sociales relatives au discours haineux, sur le forum de Reddit. La recherche s'articule autour de la régulation du contenu par les modérateurs et les utilisateurs. Le mémoire commence par présenter le forum Reddit, son histoire et son fonctionnement avant de développer une revue de littérature sur le discours de haine et le misogynie, notamment l'absence de consensus sur sa définition ainsi que les défis juridiques et opérationnels de sa régulation. Ensuite, pour comprendre comment les utilisateurs et les modérateurs de Reddit régulent les discours de haine misogyne, le cadre conceptuel développe le concept de normes sociales, en particulier les normes sociales en ligne. Parmi les autres concepts mobilisés figurent les chambres d'écho et la théorie de l'étiquetage. Une approche qualitative a été adoptée pour faire une analyse schématique d’un corpus de données empiriques publiquement disponibles sur Reddit qui a été sélectionné pour son lien avec le discours haineux misogyne. Cinq communautés (« subreddits ») ont été sélectionnées pour explorer la manière dont les discours misogynes sont régulés. Les résultats présentent une typologie des actions disponibles pour les utilisateurs et les modérateurs, ainsi que les règles de Reddit et de chaque communauté sur lesquelles ils et elles s'appuient pour réguler le discours haineux misogyne. La typologie d'actions est représentée au sein de schémas répétitifs qui mettent en valeur la façon dont la régulation se produit sur les communautés. Plusieurs exemples illustratifs sont offerts de ces négociations réglementaires. La recherche conclue que l'étiquetage par les actions répétitives pourrait potentiellement contribuer à la négociation des normes sociales entre les utilisateurs et les modérateurs et ainsi avoir des effets sur la façon dont les échanges se produisent sur les fils de discussions, au sein du forum. Cette négociation des normes ferait donc un lien direct quant à la fine ligne qui subsiste entre la liberté d'expression et le discours haineux, et recadrer ce qui en constitue ou non, pour comprendre les types de discours acceptables sur cette plateforme. / In the current context of polarization on social networks, this Master's thesis examines the multi-level negotiation of social norms around hate speech on the Reddit forum. The research focuses on the regulation of content by moderators and users. The thesis begins by introducing the Reddit forum, its history and operations before developing a literature review on hate speech and misogyny, including a lack of consensus on its definition and the legal and operational challenges of regulating it. Then, to better understand how Reddit users and moderators regulate misogynous hate speech, the conceptual framework develops the concept of social norms, specifically online social norms. Other concept of echo chambers and labeling theory are also mobilized. The research adopts a qualitative approach to conduct schematic analysis of a body of publicly available empirical data on Reddit that was selected for its connection to misogynistic hate speech. Five communities (“subreddits”) were selected to explore how misogynistic speech is regulated. In the findings, I present a typology of actions available to users and moderators, as well as the rules of Reddit and each community that they rely on to regulate misogynistic hate speech. The typology of actions is represented within repetitive patterns that highlight how regulation occurs on communities. Several illustrative examples are offered of these regulatory negotiations. The research concludes that labeling through repetitive actions could potentially contribute to the negotiation of social norms between users and moderators and thus have effects on the way exchanges occur on threads within the forum. This negotiation of norms would thus directly relate to the fine line that remains between free speech and hate speech, thus reframing what does and does not constitute hate speech, in order to understand the types of speech that are acceptable on this platform.