Submitted by RAFAELA VAREDA GOFFREDO null (rafagoffredo@ig.com.br) on 2016-07-28T03:35:57Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Rafaela Goffredo.pdf: 1230315 bytes, checksum: 261f239ce0704e0657e3251e05ae3b48 (MD5) / Approved for entry into archive by Felipe Augusto Arakaki (arakaki@reitoria.unesp.br) on 2016-08-03T19:07:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 goffredo_rv_me.pdf: 1230315 bytes, checksum: 261f239ce0704e0657e3251e05ae3b48 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-03T19:07:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 goffredo_rv_me.pdf: 1230315 bytes, checksum: 261f239ce0704e0657e3251e05ae3b48 (MD5) Previous issue date: 2016-05-31 / O objetivo do trabalho é verificar de que modo, em O mulato, Aluísio Azevedo representa componentes históricos, sociais e culturais – incluindo aqueles relativos à sexualidade e ao corpo – tendo em vista o centro da obra que é apontar as nefastas consequências do preconceito racial e da escravidão. Para tanto, investiga-se a representação da sociedade burguesa no século XIX no Maranhão e, particularmente, em São Luís, em sua articulação com os preceitos do Naturalismo. Como tal representação é construída por meio das categorias narrativas, essas são analisadas separadamente e em seu conjunto, dando-se prioridade à articulação entre história, personagens e espaço, bem como com a instância narrativa (narrador), a focalização e o tratamento do tempo. O embasamento teórico é constituído por três grupos de estudos: a) histórias da literatura sobre o Naturalismo e ensaios críticos sobre Aluísio Azevedo; b) ensaios sobre o corpo de modo geral e textos específicos sobre o corpo no naturalismo brasileiro e c) estudos teóricos da narrativa. Quanto ao primeiro grupo, as principais balizas são: História concisa da literatura brasileira de Alfredo Bosi e Aluísio Azevedo, vida e obra (1857-1913) de Jéan-Yves Mérian. Em relação ao segundo grupo, a base é formada por História do corpo, organizado por Jean-Jacques Courtine, Georges Vigarello e Alain Corbin, Leituras do desejo: o erotismo no romance naturalista brasileiro de Marcelo Bulhões e A metáfora do corpo no romance naturalista de Sonia Brayner. Em relação ao terceiro grupo, tomamos os seguintes textos: "A personagem do romance" de Antonio Candido, Discurso da narrativa de Gérard Genette e Espaço e romance de Antônio Dimas. / The objective of the present work is to see how, in O mulato, Aluísio Azevedo represents historical, social and cultural components - including those related to sexuality and body – having in mind the center of the literary work that is to point out the negative consequences of racial prejudice and of slavery. For this purpose, it is investigated the representation of the bourgeois society in the nineteenth century in Maranhão, and particularly in São Luís, in its articulation with the precepts of the Naturalism. As such representation is constructed through narrative categories, these are analyzed separately and as a whole, giving priority to the relationship between history, characters and space, as well as to the narrative instance (narrator), the focus and the time treatment. The theoretical background consists of three study groups: a) literature stories about Naturalism and critical essays about Aluísio Azevedo; b) essays about the body in general and specific texts about the body in the Brazilian naturalism and c) theoretical studies of the narrative. As for the first group, the main references are: História concisa da literatura brasileira by Alfredo Bosi and Aluísio Azevedo, vida e obra (1857-1913) by Jéan-Yves Mérian. As for the second group, the basis is formed by História do corpo, organized by Jean-Jacques Courtine, Georges Vigarello and Alain Corbin, Leituras do desejo: o erotismo no romance naturalista brasileiro by Marcelo Bulhões and A metáfora do corpo no romance naturalista by Sonia Brayner. As for the third group, it was taken the following texts: "A personagem do romance" by Antonio Candido, Discurso da narrative by Gérard Genette and Espaço e romance by Antonio Dimas.

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:52:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigo Estramanho de Almeida.pdf: 4764051 bytes, checksum: e4205c2ac253e982d074b3f4923e6f5f (MD5) Previous issue date: 2010-11-16 / Fundação Escola de Sociologia e Política de São Paulo / This thesis is an analysis of the novel O Mulato (1881) of Aluísio Azevedo (1857-1913) which seeks to study the points of contact work and the author with the Brazilian reality of the nineteenth century. In the proposed study, the central idea is, by analyzing the plot of the novel, defining the scope of the similarities between art, politics and society. With this objective will analyze the approach the author with the isms of his time, such as naturalism, positivism, anticlericalism and republicanism. Still, through internal analysis of O Mulato, networks will be analyzed to formulate that sense sociopolitical typologies for understanding and knowledge of the ambiguities of the narrative, therefore trying to uncover the networks of meaning and strategies of language to the configuration of reality own text. This will provide detailed notions of reality from the fiction of O Mulato in relation to the Brazilian's second reign ends and demonstrate that it is possible to achieve a more general interpretation of the novel in relation to the social structure of the period / Esta dissertação toma por objeto o romance O Mulato (1881) de Aluísio Azevedo (1857-1913) e por objetivo o estudo dos pontos de contato da obra e do autor com a realidade brasileira de fins do século XIX. Na proposta do estudo, a ideia central é, por meio da análise do enredo do romance, delimitar o âmbito das aproximações entre arte, política e sociedade. Com esse intuito será analisada, também, a relação do autor com os ismos de seu tempo, tais como o naturalismo, o positivismo, o anticlericalismo e o republicanismo. Ainda, por meio da análise interna de O Mulato, serão apreciadas criticamente as redes de sentido sociopolítico que permitam formular tipologias para a compreensão e o conhecimento das ambiguidades da narrativa, buscando, assim, desvelar os sentidos e as estratégias da linguagem para a configuração da realidade do texto. Desse modo, serão aprofundadas noções da realidade da ficção de O Mulato em relação à realidade brasileira de fins do segundo reinado e será demonstrado que é possível alcançar uma interpretação mais genérica do romance em relação à estrutura social do período

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:59:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Orison Marden Bandeira de Melo Junior.pdf: 822477 bytes, checksum: e35e8d22d9ae8fb3fb9c21cad662fdfc (MD5) Previous issue date: 2007-12-06 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The present research proposes a comparative study between O Mulato, by Aluísio Azevedo and The House Behind the Cedars, by Charles Chesnutt, aiming at verifying some evidence of race prejudice in the voice of the novels narrators. Due to that, I first tried to analyze some scientific theories which have defended the inferiority of the black race and their portrayal through various stereotypes found not only in the novels which constitute the corpus of this study, but also in some prior to them. Furthermore, I examined some concepts from Comparative Literature which guided not only the comparison between the two frontier novels but also the use of notions from Science, History and Religion. Thus, I verified that both narratives were analogous in various aspects, among which I mention: (1) small and prejudiced cities; (2) the chronological time of the plots determined by historical events; (3) thirdperson omniscient and intrusive narrators; (5) afro-descendent heroes portrayed with physical and cultural characteristics of white heroes; (6) the end of the heroes by death, and (7) interracial relationship as the intriguing element of racial discrimination portrayed in the novels. Among the individual characteristics of each book, I pointed out (1) the angle of vision in the narratives, since the world depicted in O Mulato is the world of white people whereas the world in The House Behind the Cedars is the world of black people, and (2) the consciousness of black ancestry, which is not found in the main character of the Brazilian novel and is always present in the main character of the American novel. Finally, I tried to answer the research question by concluding that I believe that there is a contradiction in the voice of the narrator, who, although telling a plot whose ideological function is to fight against race prejudice, corroborates the racist scientific theories by describing secondary characters in the narratives stereotypically and afro-descendent heroes with physical and cultural characteristics of white heroes / A presente pesquisa retrata a proposta de um estudo comparativista entre O Mulato, de Aluísio Azevedo e The House Behind the Cedars, de Charles Chesnutt, objetivando verificar algum indício de preconceito racial na voz do narrador dos romances. Diante disso, procurei, em primeiro lugar, analisar algumas teorias científicas que defendiam a inferioridade da raça negra e a sua representação na literatura através de vários estereótipos encontrados não só nas obras que se constituem o corpus deste trabalho, mas também em romances que os antecederam. Ademais, visitei alguns conceitos da literatura comparada que nortearam não só comparação entre esses dois romances de fronteira, como também a utilização de noções da ciência, da história e da religião. Verifiquei, assim, que as duas obras eram análogas em vários aspectos; entre eles, cito: (1) cidades pequenas e preconceituosas; (2) eventos históricos que determinavam o tempo cronológico das tramas; (3) narrador onisciente, em terceira pessoa e intruso; (4) narração com indícios de preconceito do narrador; (5) heróis afro-descendentes com características físicas e culturais de heróis brancos; (6) fim do herói pela morte e (7) relacionamento inter-racial como o elemento instigador do preconceito racial representado nos romances. Entre as características individuais de cada obra, apontei (1) o ângulo de visão de cada romance, já que o mundo representado em O Mulato é o mundo dos brancos, enquanto o de The House Behind the Cedars é o dos negros, e (2) a consciência da ascendência negra, ausente no protagonista da obra brasileira, mas sempre presente no da obra americana. Finalmente, procurei responder à pergunta de pesquisa, concluindo acreditar haver contradição na voz do narrador, que, apesar de narrar uma trama cuja função ideológica era combater o racismo, corrobora, na sua narrativa, as teorias científicas racistas, através da descrição estereotipada de personagens secundárias e da descrição dos heróis afro-descendentes com características físicas e culturais de heróis brancos

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana Uhren Meira Silva.pdf: 3251125 bytes, checksum: 5716544db3c577f855b6cabaa188a275 (MD5) Previous issue date: 2012-10-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aim of this research is appraise to what extent the dialogue between journalistic chronicle and novel labeled the naturalist conception of Aluísio Azevedo s first naturalism novel, O Mulato, published in 1881. The chronicles were previously produced, while and after the romance had been released, they have strong elements that launch basis from Aluísio related to naturalism matters. Besides, they were presented as propaganda, about the romance itself, the author and his readers. At this point the issue key of this research is marked, i. e. to what extent the naturalistic theses -- real sense linked to personal expression are shown in novelist-chronicler s speech. To respond this matter, hypothesis that states the procedure difference in the way how chronicle and novel are present in the naturalism context: in chronicle, personal expression is reduced when it faces the involvement taking into consideration criticism as well as social reality, in novel this scenario is inverted and personal expression is promoted to literary status by means of thoughts that dare the power of poetics descriptions. Mikhail Bakhtin and Wayne Booth give theoretical basis and studies about the development of novelistic speech, besides Zola s novel principles and his rupture between theory and writing practical. Findings coming from the research assured us the differences between chronicle and novel considering Zola s naturalistic principle. It makes clear, in the chronicle speech, the denounce and social criticism by means of ironic and the way he declares them, many times in distorted figure; in novel, it is the impressionist speech that assumes the rupture, it could be wanted by objectiveness, or by personal expression, revealing, more than rhetorical pleasure , the ethic commitment with the writer s duty that is, exactly, in his literary-language s conscience / O objetivo central desta pesquisa é analisar até que ponto o diálogo entre crônica jornalística e romance marcou a concepção do primeiro romance naturalista de Aluísio Azevedo, o Mulato, de 1881. Produzidas antes, durante e depois da publicação do romance, as crônicas contêm elementos decisivos para a argumentação de Azevedo sobre as questões pertinentes ao naturalismo. Além disso, apresentam-se como meio de propaganda do romance e de estreita relação do autor com seu público leitor. Aqui se delineia a questão chave desta pesquisa, isto é, até que ponto as teses naturalistas o senso de real aliado à expressão pessoal manifestam-se no discurso do cronista e no do romancista. Para responder a esta problemática, projetamos a hipótese que afirma a diferença de procedimento no modo como crônica e romance inscrevem o ideário naturalista: enquanto na crônica a expressão pessoal se reduz frente ao engajamento de crítica à realidade social, no romance a equação inverte-se e a expressão pessoal ganha estatuto literário por meio do discurso que aposta na força poética das descrições. Fundamentam teoricamente a pesquisa os estudos de Mikhail Bakhtin e Wayne Booth sobre a construção do discurso romanesco, além dos princípios do romance experimental de Zola e suas fissuras entre teoria e prática escritural. Os resultados da pesquisa confirmaram as diferenças entre crônica e romance no campo dialogal com os princípios naturalistas de Zola, de modo a evidenciar, no discurso do cronista, a denúncia e crítica social por meio da ironia e do tom, muitas vezes, caricatural; já no romance, é o discurso impressionista que assume a ruptura, seja com a pretendida objetividade, seja com a expressão pessoal, revelando, mais do que o prazer retórico , o compromisso ético com a tarefa de escritor que está, justamente, na sua consciência da linguagem literária

Throughout this paper, departing from the relation between history and literature, I discuss the representations of slavery present in the novel O mulato, by Aluísio Azevedo. I analyze how slavery and the subjects linked to it are represented in a moment when the intellectuals, thinking of new bases for the nation, inquired the society in which they lived, articulating in a complex way the positivist discussion, which legitimated their discourses in a pattern that could no make it impossible the development of a project of nation, considering the miscegenation of the population. For this study, I dialog with different documentations: newspapers, memory books, letters and mainly the very work O mulato. I evidence different editions of the text, especially the first one, which presents fundamental elements for the understanding of the book repercussion, particularly the critic to slavery in that edition, which assumes different proportions in the subsequent editions. / No decorrer deste trabalho, discuto, a partir da relação história / literatura, as representações da escravidão presentes no romance O mulato, de Aluísio Azevedo. Analiso como a escravidão e os sujeitos a ela ligados são representados num momento em que os intelectuais, pensando em novas bases para a nação, problematizavam a sociedade em que viviam, articulando de modo complexo a discussão positivista, que legitimava seus discursos num padrão que não inviabilizasse o desenvolvimento de um projeto de nação, tendo em vista a miscigenação da população. Para esse estudo, dialogo com diferentes documentações: jornais, livros de memórias, cartas e principalmente a própria obra O mulato. Evidencio diferentes edições do texto, em especial a primeira, por apresentar elementos fundamentais para o entendimento da repercussão causada pelo livro, sobretudo a crítica à escravidão contida nessa edição e que assume proporções diversas nas edições posteriores / Mestre em História

Orientador: Iara Lis Franco Schiavinatto / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-08T04:47:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carula_Karoline_M.pdf: 906380 bytes, checksum: 2a50ece5eb42d46e0194249f958b9bf2 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Esta dissertação analisa as Conferências Populares da Glória, enfatizando o debate gerado na imprensa com as suas preleções que tiveram o darwinismo como tema, entre os anos de 1873 e 1880. As Conferências da Glória tiveram início em 1873, e tinham como meta divulgar um conhecimento científico entre a camada letrada da cidade do Rio de Janeiro. A temática abordada durante estes encontros estava centrada em assuntos culturais e científicos, destes enfoco o darwinismo, pois foi o que maior celeuma provocou na imprensa, com favoráveis e contrários à nova teoria. Além disso, procuro compreender como as discussões e polêmicas geradas como resultado destas conferências serviram para preparar um determinado público, em 1881, para ler o romance O mulato, de Aluísio Azevedo, e identificar as referências darwinistas existentes nele / Abstract: This dissertation analyses the Popular Conferences of Gloria [Conferências Populares da Glória], emphasizing the debate produced in the press about their speeches that had the Darwinism as subject, between 1873 and 1880. The Conferences had begun in 1873, and had the purpose to publicize a scientific knowledge among the erudite groups of Rio de Janeiro. The approached theme during these meetings was centered on cultural and scientific matters, and among these I emphasize the Darwinism, because it was the subject that caused great controversy on the press between who was adept and who was adverse of this theory. Moreover, I intend to understand how the discussions and controversies produced as results of these conferences served to prepare a specific audience to read, in 1881, the novel called O Mulato, written by Aluisio Azevedo, and to identify his Darwinists references on it / Mestrado / Politica, Memoria e Cidade / Mestre em História